于丹如何培養(yǎng)孩子的德智體能全面發(fā)展觀后感600字
今天早上，我看了由北京師范大學(xué)教授于丹老師主講的《如何培養(yǎng)孩子的德智體全面發(fā)展》的講座，感受頗深。
第一個(gè)主題如何培養(yǎng)孩子的孝心。于丹教授講了一個(gè)寓意非常深刻的故事---《大樹和孩子》，我深受感動(dòng)，覺得這是一個(gè)很好的培養(yǎng)孩子孝心的故事�，F(xiàn)在的孩子自我意識(shí)非常強(qiáng)，尊老愛幼意識(shí)薄弱，作為00后家長的我們，即為人子又為人母，我們要隨時(shí)注意自己的一言一行，在怎樣對(duì)待孩子的爺爺奶奶的方面，要為孩子樹立一個(gè)良好的榜樣。
第二個(gè)主題如何培養(yǎng)孩子的愛心。孝是基本的，有了孝還要有仁愛心。有了這兩顆心，你才能更好的融入社會(huì)。于丹教授說:“仁”字拆開來看就是兩個(gè)人，就是說兩個(gè)人相處好了才能體現(xiàn)仁的含義。所以說我們要適當(dāng)?shù)墓膭?lì)孩子或帶孩子出去玩，多交朋友，自己處理好和小伙伴之間的關(guān)系。
第三個(gè)主題如何培養(yǎng)孩子的自信、自立、自強(qiáng)。孩子自信、自立、自強(qiáng)的習(xí)慣，要在日常生活和日常交往中才能培養(yǎng)出來。作為家長我們可以經(jīng)常鼓勵(lì)孩子，有些事情可以自己做主，自己獨(dú)立完成。有時(shí)候家長的事情還可以問問孩子的建議，不管對(duì)錯(cuò)，都要鼓勵(lì)。不要讓孩子養(yǎng)成衣來伸手、飯來張口的過度依賴性。教育孩子自己的事情自己做，在自己的能力范圍內(nèi)幫助別人。一個(gè)有愛心、自立、自信的孩子更能融入社會(huì)。
第四個(gè)主題如何教育孩子理解父母、尊敬老師、懂得感恩。百善孝為先，孝是中華文化傳統(tǒng)提倡的行為。要對(duì)生活充滿感恩的心，感謝父母，尊敬老師。孝不但是外在要求，也是內(nèi)在的一種責(zé)任。
于丹如何培養(yǎng)孩子的德智體能全面發(fā)展觀后感400字
今天早上，我早早的起床，如約的打開電視機(jī)，觀看于丹老師的講座。
于丹老師主要講了四個(gè)內(nèi)容，給我印象最深的是一個(gè)小故事，講的是有一個(gè)小男孩，他很愛發(fā)脾氣，因此，他的朋友就很少。有一次，他的爸爸對(duì)他說:"你以后要是在發(fā)脾氣，就往這個(gè)木樁上釘釘子!"過了一個(gè)星期，木樁上的釘子已經(jīng)密密麻麻的了。又過了一個(gè)星期，小男孩突然發(fā)現(xiàn)木樁上的釘子越來越多，于是，他每天都克制自己不要發(fā)脾氣，過了一個(gè)月后，釘子從密密麻麻變成了零星了，又從零星又變成了空白。小男孩非常開心，后來，爸爸把他領(lǐng)到了木樁跟前，叫小男孩把樁子上的釘子全部拔掉，可此時(shí)木樁上顯現(xiàn)出許多小洞洞，于是小男孩明白了，雖然釘子拔掉了，但對(duì)別人的傷害是永遠(yuǎn)彌補(bǔ)不了的。從此以后他變成了一個(gè)聽話懂事的小男孩。
聽了這個(gè)故事，讓我懂得在日常的生活中，不要亂發(fā)脾氣，尊敬長輩，就像媽媽說的那樣百善孝為先，我要孝敬自己的父母，聽從父母的教導(dǎo)，做一個(gè)人見人愛，人見人夸的小女孩。
于丹老師的講座讓我受益匪淺，她教我們應(yīng)怎樣做人，以后我們應(yīng)多聽于丹老師的講座，在生活中不斷的提高自己。
于丹如何培養(yǎng)孩子的德智體能全面發(fā)展觀后感1200字
我和孩子一起觀看了于丹老師關(guān)于感恩教育的講座：勇敢承擔(dān)愛與責(zé)任。于丹老師對(duì)孩子孝敬父母，社會(huì)責(zé)任感的養(yǎng)成，都進(jìn)行了很好的詮釋，令我印象深刻。
講座開始，于丹老師講述了一個(gè)孩子和大樹的故事。這個(gè)故事中，父母被比喻成大樹，在孩子一生的成長過程中，無私的奉獻(xiàn)了自己所有的一切，而孩子也陪著大樹走到了最后。聽完以后，我非常感動(dòng)，這不就是每個(gè)當(dāng)父母的所追求的嗎?能擁有一個(gè)孝順，有責(zé)任心的孩子。再看看我們現(xiàn)在的父母們，哪個(gè)不是為了自己的孩子傾其所有，但現(xiàn)實(shí)卻不是故事，并不是每個(gè)孩子，都能陪伴父母到最后，看看當(dāng)今社會(huì)，空巢老人，不孝順的子女，比比皆是。那么，究竟是什么原因，讓我們的初衷無法實(shí)現(xiàn)呢?接著，于丹老師又給我們舉了一些現(xiàn)實(shí)中非常普遍的例子，現(xiàn)在的家長，把孩子當(dāng)成寶，物質(zhì)方面都力所能及，生怕孩子受苦。飯來張口，衣來伸手，已經(jīng)不是什么貶義詞了，而是成為了一種新的“教育標(biāo)準(zhǔn)”。孩子就應(yīng)該操心學(xué)習(xí)，其他的一概不用操心，不用過問。所以我們可以經(jīng)�？吹�，回家以后，忙得不亦樂乎的父母，和在一旁悠哉玩耍的孩子。那么，這么做到底會(huì)產(chǎn)生什么后果呢?只會(huì)讓孩子越來越缺乏對(duì)他人的關(guān)心，對(duì)周圍人的關(guān)心，形成不了任何的責(zé)任心。
“正為本，孝為先”，“孝為德之本”，這些古訓(xùn)由來已久，都是古代圣賢，留給我們的良言金句。于丹老師給我們介紹了很多榜樣，例如我們敬愛的周總理，在父親過世以后，50多歲的他居然徹夜痛哭，讓人感動(dòng)不已。還有“感動(dòng)中國”當(dāng)中的一些人物，他們的事跡也讓我感到震撼�？v觀他們的成長經(jīng)歷，都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，就是家境貧寒，自身艱苦奮斗獲得成功，但是對(duì)父母都是無微不至，有始有終。難道是他們從小的家庭環(huán)境造就了他們孝順父母的品德和責(zé)任感?那么普通家長，要如何才能讓孩子擁有一顆對(duì)社會(huì)和家人負(fù)責(zé)任的心，如何才能成為一個(gè)孝順的孩子呢?
接下來，于丹老師向我們講述了一個(gè) “仁”字，用來闡述孩子的責(zé)任感是如何形成的。“仁”從結(jié)構(gòu)上來看是一個(gè)“人”加一個(gè)“二”，強(qiáng)調(diào)的是人與人之間的交流。要讓孩子有責(zé)任心，必須讓他們出去和其他人交流，看到別人的優(yōu)點(diǎn)，發(fā)覺自身的不足，看到別人的困境，和自身的環(huán)境對(duì)比，從而受到感動(dòng)，因此培養(yǎng)責(zé)任心，懂得去體諒人，關(guān)心人，對(duì)于自己的父母，就表現(xiàn)為孝順和關(guān)愛。講座中，提到一個(gè)例子，一個(gè)城市組織一個(gè)活動(dòng)，讓城里的孩子，去和打工學(xué)校的孩子一起讀書，當(dāng)他們體驗(yàn)到打工者的孩子，艱苦的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境以后，都發(fā)生了改變，懂得了去同情他人，關(guān)心他人，久而久之，他們就形成了自己的責(zé)任感。回到家中，對(duì)父母也是關(guān)心備至，做一些力所能及的事。可見，孩子責(zé)任感的形成，重點(diǎn)在于他人的交流，這點(diǎn)對(duì)我很有啟發(fā)。
節(jié)目最后，于丹老師強(qiáng)調(diào)了，“讀萬卷書，行萬里路”的重要性。讓孩子開闊眼界，從人文古跡中獲得人生的感悟。看完節(jié)目后，我感慨良多，也從中得到了很多收獲，認(rèn)識(shí)到了以前自己做的不足的地方，對(duì)以后孩子的發(fā)展方向和教育思路有了更清晰的了解。
