大學(xué)生德育教育發(fā)言稿【集錦】

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 大學(xué)生德育教育發(fā)言稿一

敬愛的老師、親愛的同學(xué)們:

大家好!當(dāng)大地迎來冬季時(shí),重抬道德的話題,感覺既熟悉又陌生。畢竟,道德在我們 生活中與我們緊緊相隨,每時(shí)每刻都不曾分離,道德與人類同生,與社會(huì)同生。

也許有人會(huì)問,什么是道德?道德就是調(diào)整人與人之間及個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范。我認(rèn)為,道德就是愛國愛民團(tuán)結(jié)互助:道德也是勤奮節(jié)儉努力上進(jìn);道德更是遵紀(jì)守法, 潔身自好;道德還是文明禮貌自尊自強(qiáng)。

在公共生活中,文明禮貌、說話和氣、待人熱情、自覺維護(hù)公共秩序等道德行為和倫理規(guī)范,會(huì)令人滿意并受到贊揚(yáng)。但有少數(shù)大學(xué)生連起碼的社會(huì)公德都沒有。一是表現(xiàn)在倫理道德方面的某些缺陷。比如,在校內(nèi)反映在:教室垃圾視而不見、墻上腳印無故出現(xiàn)、桌上涂寫、圖書撕頁、購飯插隊(duì)、水電浪費(fèi)等缺乏文明的傾向;在社會(huì)生活中表現(xiàn)為:乘車無序、待人無禮、隨心所欲、自私自利等社會(huì)公德的缺失行為。也有的大學(xué)生明哲保身,面對(duì)他人不文明的行為往往不聞不問、熟視無睹、甚至見怪不怪。二是表現(xiàn)在法紀(jì)規(guī)范方面的意識(shí)不夠。譬如大學(xué)生劉海洋公園硫酸潑熊事件,曾一度引起社會(huì)轟動(dòng)和高校反思。三是在道德信仰上,一些大學(xué)生在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊下迷失了自我,信奉資產(chǎn)階級(jí)個(gè)人主義、拜金主義的人生信條,為謀求金錢和私利不擇手段,損害他人利益、集體利益甚至國家利益和民族利益。四是心理耐受力、意志力、抗挫折能力較低,不能正視人生矛盾,無力排除人生困境。 自殺和傷人事件并不罕見,缺乏健康、積極、向上的良好心態(tài)。

學(xué)術(shù)界對(duì)道德內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)是紛繁多樣的。有的試圖從歷史發(fā)生學(xué)意義上對(duì)道德概念加以解釋,認(rèn)為道德是主觀的、在每個(gè)人心里內(nèi)在地發(fā)生的,只能為他自己通過反省覺察的道德心理現(xiàn)象;客觀的、可為他人從外部觀察到的,個(gè)體或群體的道德行為現(xiàn)象以及作為一種精神的客觀凝結(jié)物的,以誡律、警句、格言、或理論、學(xué)說等形式表現(xiàn)出來的道德知識(shí)現(xiàn)象。有的認(rèn)為道德是一定社會(huì)、一定階級(jí)向人們提出的處理個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會(huì)之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范。有的學(xué)者則把道德人與自然相互依存、和睦相處的,引導(dǎo)受教育 者自覺養(yǎng)成環(huán)保意識(shí)、思想覺悟和相應(yīng)的道德文明行為習(xí)慣。

眾所周知,道德素質(zhì)與道德品質(zhì)是同一概念,是無形的。存在于每個(gè)人思想意識(shí)的東西,是通過一個(gè)人的外在行為所表現(xiàn)出來的內(nèi)心狀態(tài)或心理特征。從詞源來看,亦是如此,“德”字從心。但是,一個(gè)人一所表現(xiàn)的、偶爾的、不穩(wěn)定的內(nèi)心狀態(tài)和心理特征還不是道德素質(zhì)。“我們不能因?yàn)橐粋(gè)人做了一兩次好事便說他道德素質(zhì)高,也不能因?yàn)樗隽艘粌纱螇氖卤阏f他道德素質(zhì)低”。所以,我認(rèn)為,道德素質(zhì)是一個(gè)人在長(zhǎng)期的生活、工作及其它方式中所表 現(xiàn)出來的、穩(wěn)定的、恒久的、整體的心理狀態(tài)和個(gè)性特征。

大學(xué)生的道德素質(zhì)是一種心理活動(dòng)。心理學(xué)調(diào)查表明,道德素質(zhì)通常是情、知和意。道德素質(zhì)的“知”,即道德認(rèn)識(shí);道德素質(zhì)的“情”,即道德感情;道德素質(zhì)的“意”,即道德意志。所以,蔡元培說:“人之成德也,必先有識(shí)別善惡之力,是智之作用也。既識(shí)別之矣,而無所好惡于其間,則必?zé)o實(shí)行之期,是情之作用又不可少也。既識(shí)別其為善而篤好之矣,而或猶豫畏縮,不敢決行,則德又無自而成,則意之作用又大有造于德者也。故:智、情、意三者,無一而可偏廢也”。那么,構(gòu)成大學(xué)生道德素質(zhì)的三種成分:道德認(rèn)識(shí),道德感情,道 德意志的基本內(nèi)容是什么?

道德認(rèn)識(shí)就其基本構(gòu)成來說,包括幾個(gè)部分:第一部分是大學(xué)生對(duì)于道德實(shí)體的規(guī)律的認(rèn)識(shí),比如自己的行為是否自私,自己的行為根源是什么;第二部分是大學(xué)生對(duì)于社會(huì)重視個(gè)體道德素質(zhì)培養(yǎng)的目的的認(rèn)識(shí),如社會(huì)培養(yǎng)大學(xué)生道德究竟是為了完善他們的人格,還是為了保障社會(huì)穩(wěn)定存在和持續(xù)發(fā)展;第三部分是大學(xué)生對(duì)于道德價(jià)值的認(rèn)識(shí),比如究竟應(yīng)該 無私利他,還是為己利他抑或是單純利己;第四部分是大學(xué)生對(duì)于內(nèi)在的道德素質(zhì)的認(rèn)識(shí), 比如自己和他人如何做才能符合道德規(guī)范的要求。不難看出,道德的自我認(rèn)識(shí)是道德的核心問題。

道德感情是人們根據(jù)某種道德觀念或道德準(zhǔn)則,對(duì)某種行為進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)產(chǎn)生的一種高級(jí)感情,這種道德感情是后天培養(yǎng)而成的。作為大學(xué)生道德素質(zhì)的一個(gè)成分的道德感情,即自己 對(duì)于社會(huì)和他人的道德感情。

道德意志指人們?cè)诼男械赖铝x務(wù)過程中所表現(xiàn)出來的自覺克服一切困難和障礙的堅(jiān)定性和百折不撓的毅力。既是道德意識(shí)的內(nèi)容之一,也是道德品質(zhì)的基本要素。道德意志是在道德認(rèn)識(shí)和道德情感的基礎(chǔ)上形成的。當(dāng)一個(gè)人對(duì)某一道德體系有了一定的認(rèn)識(shí)和理解,認(rèn)識(shí)到了它的高尚性,產(chǎn)生了熱愛感情并決心用它支配自己的行為時(shí),便產(chǎn)生了道德意志。道德意志產(chǎn)生后,它會(huì)約束行為人理性的辨別和控制自己的行為,預(yù)見自己的行為是否合乎道德 規(guī)范的標(biāo)準(zhǔn)。所以,道德意志是將道德認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為道德行為并堅(jiān)持到底的關(guān)鍵。

一位哲人說過:“道德普遍被認(rèn)為是人類最崇高的目的。”時(shí)代在發(fā)展,社會(huì)在進(jìn)步,道德是國家民族興旺的基礎(chǔ),一個(gè)國家應(yīng)該有一個(gè)國家的精神脊梁,一個(gè)民族應(yīng)該有一個(gè)民族的孔繁森,李素麗更是道德的表率。他們用自己的實(shí)際行動(dòng)向眾展示了忘我為民的風(fēng)貌,如一縷春風(fēng),暖人心。

每一個(gè)人都渴望擁有美好的明天,生活在鮮花盛開的大地渴望不是等待,幸福美滿的生活必須創(chuàng)造和擁有以人與人的道德標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)志的精神文明和物質(zhì)文明。加強(qiáng)法制建設(shè),遵守 市民公約,請(qǐng)相信,藍(lán)天、白云、陽光、雨露、幸福。和平將永遠(yuǎn)與我們同在。

謝謝!

大學(xué)生德育教育發(fā)言稿二

尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:

大家好!今天能夠站在這里,我感到非常榮幸!首先,請(qǐng)?jiān)试S我代表所有同學(xué)向關(guān)心我們的各位領(lǐng)導(dǎo),辛勤栽培我們的所有老師表示衷心的感謝和崇高的敬意!

時(shí)光飛逝,如白駒過隙。20XX年早已遠(yuǎn)去, 我們迎來了充滿希望和挑戰(zhàn)的20XX年。因?yàn)樵龠^幾個(gè)月,畢業(yè)班的同學(xué)們將會(huì)迎來收獲的季節(jié),其他班級(jí)的同學(xué)們也會(huì)升入高一年級(jí)。在開學(xué)典禮上,校長(zhǎng)囑咐我們要學(xué)會(huì)勤奮和自律。宋代教育家朱熹說過“不奮發(fā),則心日頹靡;不檢束,則心日恣肆”。意思是說:不趁早發(fā)奮圖強(qiáng)心智就會(huì)漸漸頹廢,不經(jīng)常檢討并約束自己,心智就會(huì)漸漸放縱不拘。試想一個(gè)沒有奮斗方向,一個(gè)為所欲為的人怎能學(xué)有所成?

為此,我向全校同學(xué)發(fā)出倡議,要做到“一讀,二做,三別,四帶,五無”。“一讀”就是一到學(xué)校就讀書,“二做”就是做有益于他人的事,做有益于集體的事,“三別”就是向粗魯告別,向陋習(xí)告別,向壞事告別!八膸А本褪前讯Y儀帶進(jìn)校園,把微笑帶給同學(xué),把孝敬帶給長(zhǎng)輩,把謙讓帶給社會(huì)。“五無”就是地面無紙屑,校園無追逐,桌凳無刻畫,墻壁無腳印,出言無臟話。

遵守了以上倡議的要求,我們就養(yǎng)成了良好的行為習(xí)慣。良好的行為習(xí)慣,是走向成功的關(guān)鍵。就如心理學(xué)家威廉詹姆士所說:“你播下一個(gè)行動(dòng),就會(huì)收獲一種習(xí)慣,你播下一種習(xí)慣,就會(huì)收獲一種性格,你播下一種性格,就會(huì)收獲一種命運(yùn)!蓖瑢W(xué)們,讓我們從現(xiàn)在做起,從小事做起,從自己做起,爭(zhēng)做“師大實(shí)驗(yàn)好少年”,爭(zhēng)做文明和諧校園的先行者,傳播者,監(jiān)督者,養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,樹立文明好少年形象!為學(xué)風(fēng)校風(fēng)的不斷改善而努力,為建設(shè)和諧文明的校園努力!

我的發(fā)言完畢,謝謝大家!

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