該書(shū)是臺(tái)灣作家龍應(yīng)臺(tái)的一本散文集，作者用她的眼光看世界，看中國(guó)，抒寫(xiě)了她對(duì)歷史的反思，對(duì)中西文化的思索，對(duì)未來(lái)的展望。下面是小編整理的龍應(yīng)臺(tái)百年思索的讀后感，希望對(duì)你有所幫助！
百年思索讀后感(一)
花了三四天的時(shí)間，終于看完了龍應(yīng)臺(tái)的《百年思索》。喜歡她的作品，當(dāng)初還送給朋友一本她的野火集。 初讀她的作品是《目送》，寫(xiě)親情，敘友情，語(yǔ)言溫柔婉轉(zhuǎn)，透露出無(wú)限的濃濃思情，又恰似“一本生死筆記，深邃，憂傷，美麗”，文筆細(xì)膩，展現(xiàn)出女作家的優(yōu)勢(shì)。
從今次接觸到的書(shū)中，發(fā)現(xiàn)這時(shí)她的寫(xiě)作境界已轉(zhuǎn)往深沉，潺潺敘述中夾雜著細(xì)致的描寫(xiě)與生動(dòng)的對(duì)話，更有自己心靈深處的思考。旅遍歐洲，她細(xì)心地觀察，體會(huì)歐洲的文化，歷史，現(xiàn)狀。在敬佩歐洲舉國(guó)上下慶祝文化名人冥誕時(shí)，或憐惜巴勒斯坦動(dòng)蕩地區(qū)生活著的貧困大眾時(shí)，或驚訝于德國(guó)法庭上被告與法官，檢察官平起平坐，擁有正當(dāng)?shù)墓駲?quán)時(shí)，她都會(huì)設(shè)身處地地反思我們與別人的差距，通過(guò)她的視角，讀者也開(kāi)始了百年思索，她如一位引領(lǐng)者，帶你走進(jìn)近代化的這百年歷史。
其實(shí)龍更適合去當(dāng)一名駐歐的資深記者，寫(xiě)文化，歷史專題，更可以做人物專訪，用敏銳的視角，親和的溝通力，豐富的文化背景，寫(xiě)出更多優(yōu)秀的作品。當(dāng)然，也可以去當(dāng)一名政客，作家寫(xiě)出的作品可以影響讀者，但只會(huì)有一小部分真正深受感染。如果成為一名政客，才可以將個(gè)人思想和立場(chǎng)付諸實(shí)踐，后者才可以使得小老百姓受惠。但人畢竟不是完美的，當(dāng)好一個(gè)知名的作家已經(jīng)不容易了。
百年思索讀后感(二)
早晨下了大雪。
似乎，這個(gè)冬天特別的漫長(zhǎng)，觀察了一個(gè)冬天太陽(yáng)的角度，看著太陽(yáng)入射角慢慢變大(雖然這里的冬天因?yàn)閲?yán)重的依賴于煤炭取暖造成空氣污染大部分時(shí)間看不到太陽(yáng))，直到太陽(yáng)高過(guò)了傍邊的那幢大廈，但這天氣也似乎沒(méi)有熱起來(lái)的的味道----太陽(yáng)先生似乎是在南半球亦或是是華西南做工太多，在我們這里似乎沒(méi)了力氣。
中午天晴了，出到城外去，是來(lái)不及了。在網(wǎng)上轉(zhuǎn)悠轉(zhuǎn)悠吧，確切的說(shuō)是在搜狐和新浪上看看吧，雖然這里還可以訪問(wèn)人民網(wǎng)和新華網(wǎng)，但那里似乎沒(méi)有吸引人的的東西，而且兩個(gè)網(wǎng)站很多的內(nèi)容有很多的交集;到新浪和搜狐，更確切的說(shuō)是限定在博客欄目，因?yàn)槠渌臋谀�，尤其是新聞欄目和新華網(wǎng)也似乎都是同一個(gè)采編，最多是多了一個(gè)娛樂(lè)及八卦編輯，不看也罷。
新聞，我是很少看的，除了當(dāng)年，沒(méi)錯(cuò)，是當(dāng)年我在google新聞?lì)l道搜索某個(gè)關(guān)鍵詞的新聞之外，其他新聞一律是不主動(dòng)去看的，CCTV也好，當(dāng)?shù)匦?bào)也好。重要的新聞，不看，它自然會(huì)跑到我的耳朵里，比如今天的波蘭空-難悲劇，不是看到的，而是聽(tīng)到的，對(duì)，重要的新聞一般都是聽(tīng)到的而不是看到的;比如當(dāng)年的911，還沒(méi)到辦公室，還沒(méi)打開(kāi)電腦，在電梯里就聽(tīng)到了;再比如去年這里的動(dòng)--亂，剛到家，還沒(méi)有開(kāi)電視，朋友打電話傳來(lái)了動(dòng)--亂的消息，急忙打開(kāi)電視壓根沒(méi)有這那件事的新聞，再打開(kāi)收音機(jī)，同樣也沒(méi)有。嗯，對(duì)了，主流媒體，都不播放主流新聞，哪怕這個(gè)新聞關(guān)乎人命，可以讓更多的人早回家，避免更大傷亡，它也不會(huì)播放，喔，對(duì)了，關(guān)乎草民性命的新聞都不是主流新聞，既然不是主流新聞，他們不會(huì)播的。既然這樣，作為草民的咱就不去看沒(méi)有咱草民新聞的主流媒體，咱看草根媒體。
這個(gè)叫做‘草根’的，村上春樹(shù)叫蛋，都挺形象，都可以隨意燒掉或砸碎的東東，‘雞蛋’，沒(méi)錯(cuò)，就是那個(gè)前幾天轉(zhuǎn)過(guò)的村上的那篇發(fā)言，對(duì)應(yīng)的還有個(gè)墻壁;草根，對(duì)應(yīng)的還有個(gè)‘管理舞臺(tái)的人’。那些墻壁，那些舞臺(tái)，它們當(dāng)然不是天然就存在的，應(yīng)該都是人搭建起來(lái)的，是掌握權(quán)力的人搭建起來(lái)的。但這些掌握權(quán)力的人的權(quán)力不是世襲的，也是從草民開(kāi)始一步步登上權(quán)力的塔頂?shù)�，它們何以�?duì)自己熟悉的草民或者曾經(jīng)熟悉的草民如此漠視?難道它們忘了它們?cè)?jīng)是草民?難道它們以為它們生而就是貴族?我想它們真是忘了，或者至少是假裝忘了，不然，不然不會(huì)總是某個(gè)官員下臺(tái)之后，才會(huì)有主流媒體敢這樣報(bào)道‘某某出身貧窮農(nóng)民世家，早先憑借刻苦取得，但后來(lái).....’。
是權(quán)力本身的問(wèn)題么?看上去是，剛才溜達(dá)的時(shí)候看到一篇文章說(shuō)‘為何高-官多緋聞，因?yàn)闄?quán)力是最好的藥’，毛和他的女人們，金和他的女人們，行長(zhǎng)和那些女明星們，這些擔(dān)心偉哥的副作用的‘權(quán)力男’，如果沒(méi)有吞服權(quán)力，我想它們還真沒(méi)有那么強(qiáng)勁的‘精力’。
權(quán)力需要制約，需要check and balance，這幾天還特意仔細(xì)研讀了Check and Banlance 的一些歷史和原理嗯，很好的想法，選舉、民--主，平衡，然后人民過(guò)著幸�？鞓�(lè)的日子，但看到吉爾吉斯一而再再而三的民選的總統(tǒng)被反對(duì)派趕下去，反對(duì)派當(dāng)選后，自己又開(kāi)始貪污，新的反對(duì)派又起來(lái)造反，國(guó)家始終在‘制’，卻很難達(dá)到‘衡’，也許，擺脫通往奴役之路的難度是超過(guò)我們想象的，時(shí)間也是漫長(zhǎng)的?而且，擺脫，不僅僅是時(shí)間的積累、聲嘶力竭的吶喊，還需要全民素養(yǎng)的提高?尤其是有可能成為墻壁的人、搭建舞臺(tái)的人的素養(yǎng)?否則即使將來(lái)我們有通道成為墻壁、掌管舞臺(tái)，如果有雞蛋或更小的鵪鶉蛋膽敢碰我這墻壁，草民或刁民膽敢在我的舞臺(tái)上肆意表演，我們也會(huì)去砸碎雞蛋，拉閘關(guān)燈，放狗咬人，然后狗過(guò)天晴，當(dāng)什么事都沒(méi)發(fā)生一樣，當(dāng)我們當(dāng)年沒(méi)有吶喊過(guò)一樣。
百年思索讀后感(三)
把論文交了以后，我就開(kāi)始看這本書(shū)了，想寫(xiě)讀后感啊，可是沒(méi)有完事的一大塊時(shí)間來(lái)寫(xiě)，所以只能分割開(kāi)來(lái)一部分一部分慢慢地寫(xiě)了。
我從來(lái)沒(méi)有系統(tǒng)地讀過(guò)書(shū)，每有空閑只知道自己要讀書(shū)卻不知道讀什么書(shū)。每一次拿的書(shū)總會(huì)有許多莫名的巧合和因緣。這一次我喜歡上了這種因緣，因?yàn)殡S手拿到的是龍應(yīng)臺(tái)的書(shū)。以前也曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)她的那本有名的寫(xiě)給兒子的書(shū)，有名氣的書(shū)多著呢，都沒(méi)時(shí)間去看。
這是一本散文集，我喜歡極了里面寫(xiě)生活的文字第七輯“我”，溫柔極了，看著看著自己覺(jué)得好舒服，好美麗的景象，暢快的閱讀�？粗粗乙蚕肴ミ^(guò)作者那樣的生活，有著她一樣的世界，一樣的溫馨恬然。她對(duì)于花兒、草兒的景象描述比田園畫(huà)還要甜美，比輕音樂(lè)還祥和。軟枝黃蟬，“幾朵花蕾像細(xì)小的海螺似的層層窩卷著，只有一朵盛開(kāi)著。不必伸出手，我也知道那花瓣的質(zhì)感類似最柔軟的金絲絨布;花瓣的蒂處呈深杯型，里頭剛好容得下三只最肥胖的蜜蜂。藥的淡淡香味，閉著眼，給我一百種花我都喊得出：這個(gè)，這個(gè)就是軟枝黃蟬�！碧炷模抑牢淖值牧α亢艽�，但是我真的好想一直都在那朵花的世界里。輯七共有五篇文章：大山大河大海、軟枝黃蟬、南部來(lái)的女孩、彼黍離離、迷陽(yáng)，是荊棘。
時(shí)隔一周，終于把時(shí)間騰出來(lái)寫(xiě)讀后感了，剛才的《我的人生感悟》花了兩個(gè)小時(shí)，真不知道這個(gè)要花多長(zhǎng)時(shí)間。但我好感謝這段工作沒(méi)有定，但雜事又不多的日子，我寫(xiě)的東西越來(lái)越多，而且都是有感而發(fā)，有時(shí)自戀地想，自己是不是變成熟了，真的開(kāi)始有記憶有變化了。
給我印象最深的最能激勵(lì)我的莫過(guò)于序文《在迷宮中仰望星斗??政治人的人文素養(yǎng)》。這篇文章是一篇發(fā)言稿，講的很好，很清晰明朗，很有條理，很有深度，而且指出我們大多數(shù)的硬傷，讓我明白接下來(lái)，我的任務(wù)很重，要精打細(xì)算地過(guò)日子了。文章共三個(gè)主題文、史、哲。
文學(xué)??白楊樹(shù)的湖中倒影。文學(xué)最重要的功能在于“使看不見(jiàn)的東西被看見(jiàn)”。我們是當(dāng)局者迷，作家向我們展現(xiàn)出藝術(shù)的生活狀態(tài)，當(dāng)我們成為旁觀者時(shí)我們就意識(shí)到自己的問(wèn)題了。文學(xué)就是那湖水折射出我們的原生態(tài)，讓我們更加清楚地認(rèn)識(shí)到自己。 “我想作家也分成三種吧!壞的作家暴露自己的愚昧，好的作家使你看見(jiàn)愚昧，偉大的作家使你看見(jiàn)愚昧的同時(shí)認(rèn)出自己的原型而滲出最深刻的悲憫�！�
“文學(xué)與藝術(shù)使我們看見(jiàn)現(xiàn)實(shí)背面更貼近生存本質(zhì)的一種現(xiàn)實(shí)，在這種現(xiàn)實(shí)里，除了理性的深刻外，還有直覺(jué)的對(duì)“美”的感悟。美，也是更貼近生存本質(zhì)的一種現(xiàn)實(shí)。”
哲學(xué)??迷宮中望見(jiàn)星空�！拔覀兠總�(gè)人的人生處境，當(dāng)然是一個(gè)迷宮，充滿了迷惘和”“愿為原始，所以深刻而巨大。”
史學(xué)??沙漠玫瑰的開(kāi)放。以前聽(tīng)沙漠玫瑰的故事都是歌頌生命力的頑強(qiáng)等。我相信龍應(yīng)臺(tái)的人品，她應(yīng)該是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，她應(yīng)該是那個(gè)真正養(yǎng)過(guò)沙漠玫瑰的人，而不是看到寓言小說(shuō)而找來(lái)充當(dāng)證據(jù)的。我們看到的很多現(xiàn)象是本身定在的那一刻，是孤立;歷史則向我們展示所看到現(xiàn)象的背后一點(diǎn)一滴的線索，輾轉(zhuǎn)曲折、千絲萬(wàn)縷的來(lái)歷。如果不知道起點(diǎn)在哪里，即便是宇宙洪荒初始的驚駭演出也不會(huì)使人震驚。
“我們從小所謂西方文化?開(kāi)放的、民主的、講究個(gè)人價(jià)值反抗權(quán)威的文化，都說(shuō)西方是自由主義文化，用自己的腦子去研究一下歐洲史以后，你就大吃一驚：哪有這回事?西方文藝復(fù)興之前是一回事，文藝復(fù)興后又是另一回事;啟蒙主義之前是一回事，啟蒙主義之后又是另一回事。然后你也相信過(guò)，什么叫中國(guó)，什么叫中國(guó)國(guó)情，你用自己的腦子研究一下中國(guó)歷史就會(huì)發(fā)現(xiàn)，咦，這也是一個(gè)半真半假的陳述。中國(guó)專制的嗎?朱元璋之前的中國(guó)和朱元?之后的中國(guó)又不是一回事的;……”
“對(duì)歷史的探索勢(shì)必要迫使你回頭去重讀原典，用你現(xiàn)在比較成熟的、參考系比較廣的眼光。”
