余秋雨都江堰讀后感【優(yōu)秀篇】

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我可以肯定地說,凡是參觀過都江堰的人,無不被它的偉大所驚嘆所震撼。我以為它的偉大不僅在工程的規(guī)模、設計與作用上;而且還在于它順應大自然而成功利用大自然上。以下是余秋雨都江堰讀后,歡迎閱讀。

余秋雨都江堰讀后感1

余秋雨的《文化苦旅》里有一篇《都江堰》,文章不長,但余先生追古思今、旁征博引,把一個死死的水利工程寫的有血有肉,生靈活現(xiàn)的,十分精彩。文章讀罷,掩卷長思,不覺已為先生靈活的思維和獨到的理解所深深折服。讀了才知道,中國歷史上最激動人心的工程不僅僅是長城,而是四川的都江堰。

都江堰可以說是人類對大自然力馴服的表現(xiàn)。文章開篇便以長城與都江堰作對比,“如果長城是一種人類意志力的驕傲”,那么都江堰便是一種集人類意志力、智慧與自信于一身的象征。誠然,萬里長城的確也是人類歷史上創(chuàng)造的奇跡,這是用無數血肉之軀與淚水鑄就的輝煌,是無與倫比的。然而正如文中所說的那樣“長城的社會功用早已廢弛”,于是中國歷史上最激動人心的工程,非都江堰莫屬。萬里長城,因為它的萬里而著稱,而都江堰,“卻永久性地灌溉了中華民族”,是它,造就了蜀國行銷三國的織錦;是它,見證了中華民族取得了抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利。

文章中描寫了都江堰的水,寫出了水的靈動,水的規(guī)整。先是說“海水是雍容大度的聚會,聚會得太多太深,茫茫一片,讓人忘記它是切切實實的水,可掬可捧的水”,再說“都江堰的水卻不同,要說多也不算太多,但股股疊疊都精神煥發(fā),合在一起比賽著飛奔的力量,踴躍著喧囂的生命。這種比賽又極有規(guī)矩”,前后海水與都江堰的水作對比,突出了都江堰的水不多不少正好適當,有活力,有競爭力,有生命力,有動力,有規(guī)范力。文中又寫到“也許水流對自己的馴服有點惱怒了,突然撒起野來,猛地翻卷咆哮,但越是這樣越是顯現(xiàn)出一種更壯麗的馴服”,這說明都江堰的構造是堅實的,是不垮的,是雄偉的,是壯觀的,為下文闡述李冰的精魂作了鋪墊。因此,作者受此感染,不由地感悟到“已經咆哮到讓人心魄俱奪,也沒有一滴水濺錯了方位。陰氣森森間,延續(xù)著一場千年的收伏戰(zhàn)。水在這里,吃夠了苦頭也出足了風頭,就像一大撥翻越各種障礙的馬拉松健兒,把最強悍的生命付之于規(guī)整,付之于企盼,付之于眾目睽睽?丛瓶挫F看日出各有圣地,要看水,萬不可忘了都江堰”。

于是,余秋雨教授對于中國歷史的某種樂觀不由而生,那么,本文的主旨也就不言而喻了:“其實,只要都江堰不坍,李冰的精魂就不會消散,李冰的兒子會代代繁衍。轟鳴的江水便是至圣至善的遺言”。

余秋雨都江堰讀后感2

利用閑暇之余我便會靜下心來體會翻閱散文集。讓我由衷熱愛的是余秋雨先生的文篇。對于我來說最耐人尋味的是《文化苦旅之都江堰》那一篇。這篇充素著作者自己對都江堰獨到的見解和評判,并且他淵博的知識,對都江堰的了解巧妙的在散文中運用,給我留下了深刻的印象。

余秋雨先生用細膩的筆觸勾勒出都江堰清晰的輪廓。雖然不及長城宏大雄偉,卻注定要穩(wěn)穩(wěn)當當地造福千年。盡管都江堰卑處一隅,但是依舊默默地為人類做著貢獻。即使長城被人類瞻仰,也依舊沒有任何被人類利用的價值。都江堰這處屹立千年不倒的宏偉建筑不停地運行。

散文中的人物“李冰”一個建造都江堰的偉人。深深打動我的是“李冰父子”一心為民的作為。都江堰有著蜚聲中外的水利建筑,造福人民的偉大工程。

余秋雨先生擁有豐厚的文史知識功底,優(yōu)美的文辭水平在這篇文中一一體現(xiàn)。

在書中的文字需要一點點的品讀。帶領我們去一個全新意境。

我對在余秋雨筆下的都江堰不僅十分迷戀,向往。還有一種贊嘆的情愫。贊嘆歷史偉人創(chuàng)造出這么一項奇跡。我不經想要一覽都江堰的風采!

余秋雨都江堰讀后感3

長城,中華民族意志力的驕傲,一個苦難的民族竟用人力在野山荒漠間修了一條萬里屏障。然而其代表的統(tǒng)治者的文化業(yè)已消亡,失去了戰(zhàn)爭時期的戰(zhàn)略意義,只剩下一個巨大的空殼。然而作者卻在文中說道,“中國歷史上最激動人心的工程不是長城,而是都江堰。”都江堰不像長城只是一座僵硬的雕塑,它占據了邈遠的時間,驕傲地在風浪中矗立了兩千多年,庇護著天府之國四川的無數民眾,堅固得如同中華民族的歷史!翱梢院敛豢鋸埖卣f,它永久性地灌溉了中華民族!

在來到都江堰之前,作者以為它只是一個水利工程罷了,但當面對這都江堰之時,才強烈地領受到水的魅力。都江堰憑借它精巧的機構訓順著水流,賦予它們生命與力量。這種對自然力的馴服彰顯了都江堰制造者??李冰的智慧!八蕴镩g老農的思維,進入了最澄徹的人類學的思考!崩畋谑苋问窨な厍安]有任何治水的經驗和知識,但他以使命為學校,死鉆幾載,為蜀地的百姓竭盡心力。他治水的韜略“遇灣截角,逢正抽心”很快被替代成治人的計謀。他為測量水位而立的三個石人于漢代重修但仍有破損,“沒淤泥而藹然含笑,斷頸項而長鍤在握”,這不正是李冰為民奉獻的真實寫照嗎?

“在李冰看來,政治的含義是浚理,是消災,是滋潤,是濡養(yǎng),它要實施的事兒,既具體又質樸。”李冰的實踐,同那些無所專攻的官僚形成鮮明的對比,他只是領受了一個連孩童都能領悟的簡單道理:既然四川最大的困擾是旱澇,那么四川的統(tǒng)治者必須成為水利學家。因此稱贊“他大愚,又大智。他大拙,又大巧。”他的精魂融入了都江堰,只要都江堰為民造福一日,李冰的精魂就不會消散!稗Z鳴的江水便是至圣至善的遺言!

是啊,我們在嘆服古人精巧的工程的同時,又怎能不為他們“沒淤泥而藹然含笑,斷頸項而長鍤在握”的精神所感動?正是這種貫穿中華民族歷史的精神,支撐著中華民族一次次地在災難面前站起,向前進取。

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