【范文一】
職務(wù)退了、工作退了、責(zé)任退了，但黨員身份不退、為民服務(wù)的義務(wù)不退、工作目標(biāo)不退�！弊罱@段時間，“老縣長”高德榮在退休時的表態(tài)發(fā)言一直在我耳邊縈繞，揮之不去。
“絕不讓一個兄弟民族掉隊”、“請派一批高水平的專家?guī)兔σ?guī)劃獨龍江的旅游發(fā)展藍(lán)圖”是高德榮同志用實際行動為改變獨龍族的落后面貌作出了表率，是他勤勤懇懇的實踐向大家詮釋了一個獨龍江兒女的高尚情懷。一聲“老縣長”的稱呼，是他“和群眾打成一片”的最親切詮釋，是一個共產(chǎn)黨員忠于黨和人民、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)恼鎸崒懻铡?/p>
一步一步從高山峻嶺的獨龍江畔走出來的“老縣長”，一步一步走進(jìn)獨龍族的同胞心中并牢牢定格的“老縣長”，群眾一聲“老縣長”的稱呼，是對他的信任和最大的肯定。他說：“群眾的生活一天比一天好起來，是我最大的快樂�！� 學(xué)習(xí)高德榮，要學(xué)習(xí)他的價值追求，學(xué)習(xí)他像釘子一樣牢牢地扎在獨龍江畔，把獨龍族同胞脫貧致富奔小康的目標(biāo)作為畢生追求，學(xué)習(xí)他38年一如既往為民務(wù)實，不負(fù)黨恩、不改本色。高德榮同志是我們的模范標(biāo)桿、“活鏡子”，是我們黨員干部心中永遠(yuǎn)的豐碑。
【范文二】
被人親切地稱作“老縣長”的獨龍族老干部高德榮，是個有些傳奇色彩的人。記者大致整理了他比較明顯的“六宗最”。
【最珍愛：獨龍江的山山水水】
他是獨龍江邊人。
獨龍江鄉(xiāng)在哪里?滇西北，橫斷山脈的高山峽谷間。
它“躺”在獨龍江河谷，在高黎貢山、擔(dān)當(dāng)力卡山的“懷抱”里。
高山深谷，使這里有7個垂直自然氣候帶，有遮天蔽日的原始森林、豐富的珍稀動植物，還有礦產(chǎn)資源……這片地方像“世外桃源”，風(fēng)景優(yōu)美。
全鄉(xiāng)1994平方公里，生活著4300多名獨龍族同胞，是全國唯一的獨龍族聚居鄉(xiāng)。
這里的山山水水、一草一木，都是高德榮傾盡心力要保護(hù)的。
【最簡樸：2件衣服不愿棄】
他喜歡穿一件“獨龍族褂褂”——一種麻布制成的帶彩色條紋的馬甲，外面再套一件藏藍(lán)色西裝，已洗得有些褪色。
“這2件衣服破了也不舍得換，讓我縫了又補(bǔ)，好多次勸他扔了，他就是不同意�！备叩聵s的老伴馬秀英說。
他腳上總穿著一雙一百來塊錢的皮鞋，手上戴著一塊戴了將近30年的表。
“會節(jié)約的人才是懂生活的人。”他說，“與其花時間去打扮自己，還不如把時間花在工作上。”
【最不講究：睡人家沙發(fā)】
關(guān)于物質(zhì)生活，他沒什么要求，吃住行不講究。
云南怒江傈僳族自治州委宣傳部常務(wù)副部長穩(wěn)宜金，是“老縣長”的老同事兼好友�！袄峡h長”到州府辦事，有時會到穩(wěn)宜金家吃飯、聊天。雖然是位廳級干部，但他就在人家客廳的沙發(fā)上過夜。
他下鄉(xiāng)時，經(jīng)常住在老鄉(xiāng)家里，不論人家的居住條件如何，就像在自己家。
【最溫情：一串項鏈】
三十幾年來，“老縣長”一心撲在工作上，幾乎顧不上家，但老伴馬秀英從無怨言。
每當(dāng)談起丈夫，馬大姐會羞澀地捂著嘴樂�！拔遗宸ぷ鲿r的那股勁頭。他到哪里我就跟著去哪里，家就在哪里�！彼f話時，偶爾會摸一摸脖子上的項鏈。
這條項鏈并不是什么名貴材質(zhì)，但馬大姐視若珍寶。
“這是他幾年前到北京開會時買的，不貴，一共買了5串，也送別人了。他沒給我買過啥東西，就一直戴著了�！闭f著，臉紅了。
【最有用：出行帶著“N件寶”】
獨龍江鄉(xiāng)實在太偏僻。出山就是一條路，下鄉(xiāng)的路可千回百轉(zhuǎn)。
每次出門，“老縣長”會隨車帶上幾樣“寶貝”——鋤頭、斧頭、砍刀、撬杠、鏟子、錘子、繩子、被子、藥品，有時還有鍋碗瓢盆、油米醬鹽。
獨龍江流域雨水多，經(jīng)常上有飛石、下有激流、前有斷橋、后有塌方，行車時進(jìn)退兩難，是常有的事。遇到緊急情況，這些“寶貝”就派上了大用場。而每當(dāng)有情況，他總是第一個沖上去查看、處置，抬石頭、鏟泥土，指揮大家先通過危險地帶。
【最“浪費”：用壞28臺收音機(jī)】
高德榮非常關(guān)心時事政治。
獨龍江鄉(xiāng)交通不便，每年有大半年大雪封山。怎么獲取信息?過去沒有電視，但可以有收音機(jī)。
“老縣長”換收音機(jī)的速度，比現(xiàn)在時髦青年換手機(jī)還快。
“收音機(jī)隨身攜帶，磕磕碰碰弄壞的很多，由于氣候潮濕而損壞的也不少。1979年到1990年在獨龍江鄉(xiāng)工作期間，我就用壞了28臺收音機(jī)�！彼f。
那時在鄉(xiāng)里，經(jīng)常要進(jìn)村入戶，向獨龍族群眾宣傳黨的政策，介紹法律法規(guī)，講解新聞形勢，主要的資訊就靠收音機(jī)了。
【范文三】
俠之大者，為國為民。當(dāng)我們在金庸小說中讀到這句話時，心里浮現(xiàn)的便是讀圣賢書、行萬里路、濟(jì)人困厄和言必行、行必果、諾必誠這樣一個慷慨激揚、快意恩仇的場景。柴米油鹽的生活中，為國為民似乎是一個武俠世界的童話。俠者，更是藏于書中的精神圖騰，從不曾出現(xiàn)。然而，當(dāng)你跨過波濤滾滾的怒江，翻過層層疊疊的高黎貢山，行走在獨龍江險峻的小路上時，你會發(fā)現(xiàn)原來真有這樣一位“俠者”隱居于此，苦練“神功”，造福一方。這位“俠者”就是老縣長高德榮。他既為官亦是民，清正廉潔，為民至誠，堪稱“獨龍之子”。
獨龍江地處偏遠(yuǎn)，道路崎嶇險峻，自然條件惡劣，一年中有5個月的大雪封山。當(dāng)大山深處的獨龍江水在亙古不變中靜靜流淌時，高德榮正帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們一磚一瓦砌成農(nóng)家小院，種下重樓、花椒，發(fā)展中蜂養(yǎng)殖，建成柏油馬路。原來閉塞落后、發(fā)展遲緩的獨龍江鄉(xiāng)，已然換了新顏。高德榮數(shù)十年如一日扎根于此，用信念、勇氣和堅持換來了青山依舊在,人景兩相宜的和諧發(fā)展之路。
“為了獨龍群眾早日脫貧，再苦再累都值得”“群眾的生活一天比一天好起來，是我最大的快樂”。沒有武俠江湖中的意氣風(fēng)發(fā)和快意恩仇，在封閉貧困的獨龍江，只有高德榮樸實的言語和日復(fù)一日辛勤的工作。誰說我們身邊沒有“俠者”?所謂俠者，有義重諾薄名利。正是許下了要改變獨龍族同胞一直以來貧困落后生活的高德榮，懷著對家鄉(xiāng)的熱愛，對鄉(xiāng)親的深情，不計利害，不避風(fēng)險，千方百計地去實現(xiàn)他所說所想，在平凡的日子中做著不平凡的事。以滴水穿石，百折不撓的決心，以“功成不必在我”的大無私精神，創(chuàng)造了一幕幕人間奇跡，改變了獨龍江鄉(xiāng)親們世代貧苦的生活，如此所為，焉能不稱為俠者?
國是基，民是本。為國不一定非是舍身成仁、抵御外辱;為民也不一定非要為官一方、治理天下。俠之大者，大者隱于市，在我們身邊，在熙熙攘攘人流中的某一張面孔背后，可能就是我們身邊的俠者。不以功利之心行事，以身作則，做身邊事，感身邊人，迎難而上，以千日之功換來滴水穿石的潛移默化，每個人都是自己的俠者，亦是他人身邊的俠者。
