《不能承受的生命之輕》讀后感：舞動(dòng)生命的羽翼
“最沉重的負(fù)擔(dān)壓迫著我們，讓我們屈服于它，把我們壓倒在地。但負(fù)擔(dān)越重，我們的生命便越貼近大地，他就變得越真實(shí)。相反，當(dāng)負(fù)擔(dān)完全缺失，人就會(huì)變得比空氣還輕，就會(huì)飄起來，就會(huì)遠(yuǎn)離大地和大地上的生命，人也就只是一個(gè)半真的存在，那么他的生命就會(huì)變得沒有任何意義�！泵滋m"昆德拉對(duì)生命的終極意義曾經(jīng)表示出了這段懷疑，那么我們到底該選擇什么呢？是重？還是輕？
生命中有太多事，看似輕如鴻毛，實(shí)則卻讓人難以承受。米蘭·昆德拉說過，生長于一個(gè)小國在他看來實(shí)在是一種優(yōu)勢(shì)，因?yàn)樯硖幮醋鲆粋�(gè)可憐的、眼光狹窄的人，要么成為一個(gè)廣聞博識(shí)的世界性的人。昆德拉就是一個(gè)世界性的人，他說：“如果一個(gè)作家寫的東西只能令該國的人了解，則他不但對(duì)不起世界上所有的人，更對(duì)不起他的同胞，因?yàn)樗耐x了他的作品，只能變得目光短淺。”《生命中不能承受之輕》以醫(yī)生托馬斯（因?yàn)榛橐鍪�，既渴望女人又畏懼女人，而發(fā)展出一套外遇守則來應(yīng)付他眾多的情婦得可嘆外科醫(yī)生）、攝影愛好者特麗莎（托馬斯真心愛的人）、畫家薩賓娜（托馬斯曾經(jīng)的情婦之一，她一生不斷選擇背叛，選擇讓自己的人生沒有責(zé)任而輕盈的生活。她討厭忠誠與任何討好大眾的媚俗行為，但是這樣的背叛讓她感到自己人生存在于虛無當(dāng)中）、大學(xué)教師弗蘭茨（弗蘭茲是被薩賓娜背叛的情夫之一，他因?yàn)樗艞壸约簣?jiān)持的婚姻與忠誠，但是由于薩賓娜的背棄，讓弗蘭茲發(fā)現(xiàn)自己過去對(duì)于婚姻的執(zhí)著是可笑的，純屬多余的假想，他的妻子只是自己對(duì)于母親理想的投射。
離婚后，自由自立的單身生活為他生命帶來新的契機(jī)，并且了解薩賓娜只是他對(duì)革命與冒險(xiǎn)生活的追隨。后來他與他的學(xué)生相戀，在實(shí)際參與一場(chǎng)虛偽游行活動(dòng)后，意識(shí)到自己真正的幸福是留在他的學(xué)生旁邊。一場(chǎng)突然搶劫中，弗蘭茲因?yàn)橄胝宫F(xiàn)自己的勇氣而蠻力抵抗，卻遭到重?fù)�，在妻子的陪伴下，無言的死于病榻上。）(心得體會(huì) m.5728338.com)等人的生活為線索，通過他們之間的感情糾葛，展現(xiàn)蘇軍入侵后，捷克各階層人民的生活和情緒，富于哲理地探討了人類天性中的“媚俗”本質(zhì)，從而具備了從一個(gè)民族走向全人類的深廣內(nèi)涵。
在米蘭·昆德拉看來，人生是一種痛苦，這種痛苦來自于我們對(duì)生活目標(biāo)的錯(cuò)誤選擇，對(duì)生命價(jià)值的錯(cuò)誤判斷，世人都在為自己的目的而孜孜追求，殊不知，目標(biāo)本身就是一種空虛。生命因“追求”而變得庸俗，人類成了被“追求”所役使的奴隸，在“追求”的名義下，我們不論是放浪形骸，還是循規(guī)蹈矩，最終只是無休止地重復(fù)前人。因此，人類的歷史最終將只剩下兩個(gè)字———“媚俗”。昆德拉認(rèn)為，媚俗是以做作的態(tài)度取悅大眾的行為，這種行為侵蝕人類最初美好的心靈，是一種文明病。他甚至指出藝術(shù)中的現(xiàn)代主義在眼下幾乎也變成了一種新的時(shí)髦，新的Kitsch，失掉了最開始那種解放個(gè)性的初衷。媚俗不僅是我們的敵人也是我們自己。
可是如果媚俗不可避免，那么所有'沉重而艱難的決心'不都是輕若鴻毛嗎？這又是一種生命中不能承受之輕。
所以也許我們無可選擇又必須選擇，我們反對(duì)媚俗又時(shí)時(shí)刻刻都在媚俗著。正如小說中，
他們靠在了一起，就像一對(duì)還沒有親吻過的情侶�！耙磺卸己脝�？”他問。“是的。”“你去過報(bào)社了？”“我打了電話�！薄霸趺礃�？”“沒什么。我在等著�！薄暗仁裁�？”她沒有回答。她不能對(duì)他說，她一直在等他。
其實(shí)生命本身就是這樣，無論你是否想選擇什么，但是你都必須承受生命中那些不能承受的生命之輕，那么人生也許就會(huì)像托馬斯和特里莎那樣，即使讓彼此都覺得折磨與悲涼，但彼此都是快樂的，都能讓彼此感覺到，也許那份不能承受的生命之輕正是自己生命中最甜美的負(fù)擔(dān)，最幸福的重。
