《藥》讀后感--用生命發(fā)出吶喊
死一般的寂靜中，烏鴉在筆直的樹(shù)枝間，縮著頭鐵鑄般地站著，然而終于，烏鴉張開(kāi)兩翅向著遠(yuǎn)處天空箭似的飛去了。革命烈士夏瑜的墳上，一簇野花熱烈的開(kāi)放著。
這是魯迅的小說(shuō)《藥》所描述的最后一幕，凄慘但又飽含一絲希望的結(jié)束。
在魯迅的所有文章中，我印象最深震動(dòng)最大的一篇便是《藥》。第一次讀它是因?yàn)檫@是初中時(shí)語(yǔ)文老師在魯迅的文章中最喜歡的一篇。當(dāng)時(shí)讀時(shí)雖覺(jué)得前面的情節(jié)有些混亂，還是受到了很大的觸動(dòng)，那個(gè)沾滿(mǎn)鮮血的饅頭也就由此深深印入了我的腦海。
魯迅在這篇小說(shuō)中塑造了很多個(gè)落后無(wú)知的封建小人物，同時(shí)未用一句正面描寫(xiě)就襯托出了一個(gè)英勇赴死的革命烈士的光輝形象。夏瑜希望用自己的鮮血喚醒愚昧的人民，但無(wú)知的人民卻企圖用他的鮮血去治癆病。老栓和華大媽用畢生積蓄去買(mǎi)一個(gè)沾了烈士鮮血的饅頭，劊子手對(duì)烈士的殘暴無(wú)情，旁觀者的冷嘲熱諷，都與夏瑜為社會(huì)進(jìn)步而獻(xiàn)身的行為形成強(qiáng)烈的對(duì)比�！八@賤骨頭打不怕，還要說(shuō)可憐可憐哩”只這一句便將革命烈士對(duì)中國(guó)社會(huì)進(jìn)步人民覺(jué)醒的沉重呼喚表現(xiàn)了出來(lái)。落后無(wú)知的人們嘲弄革命烈士因?yàn)樵旆炊鼙M苦楚，夏瑜等人卻在可憐人們身上沉重的封建鐐銬與眼前愚昧的黑幕，民眾的兇狠、殘暴、冷漠、嘲諷，使得烈士的犧牲具有了極強(qiáng)的悲劇性，如果鮮血換來(lái)的不是醒悟而是冷笑，如果生命換來(lái)的不是光明而是冷血，那他們的犧牲究竟又有什么意義呢？
這也可以看出魯迅一直以來(lái)對(duì)革命持有的一種冷靜而懷疑的態(tài)度，太多的血淋淋的現(xiàn)實(shí)讓魯迅認(rèn)識(shí)到革命烈士這種壯烈而義無(wú)反顧的犧牲鮮有得到人們的認(rèn)同，魯迅在用筆向這個(gè)世界發(fā)問(wèn)，這種犧牲真的值得么？這是阻止中國(guó)淪落的正確方式么？
小栓得“癆病”而病入膏肓，中國(guó)社會(huì)又何嘗不是病入膏肓呢？將鮮血“趁熱”吃下，并沒(méi)有挽救小栓的生命；革命烈士的熱血，同樣也沒(méi)能挽救中國(guó)一步步淪陷于黑暗的命運(yùn)。老栓與華大媽從鮮血中得到了傳說(shuō)的藥，夏三爺從鮮血中得到了白花花的銀子，眾多愚昧的人民從鮮血中得到了談資。唯獨(dú)夏四奶奶在鮮血中流盡了自己畢生的氣力。她喪失了自己的精神支柱。而從始至終，沒(méi)有一個(gè)人從這尚有余溫的鮮血中得到震動(dòng)與覺(jué)醒。他們認(rèn)為夏瑜罪有應(yīng)得，夏四奶奶也因?yàn)閮鹤拥摹霸旆础?m.5728338.com)感到羞愧而不敢抬起自己的頭。這一事件只是讓他們更加堅(jiān)定地認(rèn)為夏瑜所說(shuō)的國(guó)家屬于每一個(gè)人根本不是人話(huà)，夏瑜在死前所做的最后一次努力換來(lái)的只是兩個(gè)惡狠狠的嘴巴！夏瑜的吶喊，或許就是魯迅隱喻的自己的吶喊，就如他在《吶喊》的序中所說(shuō)的那樣，“或者也還未能忘懷于當(dāng)日自己的寂寞的悲哀罷，所以有時(shí)候仍不免吶喊幾聲，聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚?dòng)谇膀?qū)。至于我的喊聲是勇猛或是悲哀，是可憎或是可笑，那倒是不暇顧及的”。夏瑜用生命發(fā)出的最后一聲吶喊，實(shí)在是悲哀的，并在旁觀的人眼中是十分可笑的，現(xiàn)實(shí)擊碎了他最后的希望，哪怕喚醒一個(gè)人的希望。短短一篇小說(shuō)將社會(huì)的黑暗面暴露無(wú)疑，但同時(shí)又展現(xiàn)了那一絲光明的可貴。
這篇文章寫(xiě)于1919年4月，當(dāng)時(shí)的中國(guó)社會(huì)烏煙瘴氣，軍閥混戰(zhàn)，革命失敗混亂的社會(huì)局面，灰敗的革命現(xiàn)實(shí)讓魯迅內(nèi)心十分沉重，但從這篇文章可以看出魯迅對(duì)中國(guó)社會(huì)的前途還是抱有希望的，他仍然堅(jiān)信只要不放棄吶喊中國(guó)終會(huì)有覺(jué)悟的那天，這也正是我十分敬佩魯迅先生的一個(gè)原因，盡管對(duì)中國(guó)社會(huì)的現(xiàn)狀感到沉重失望，卻不曾失去過(guò)對(duì)那一絲光明的向往。
小說(shuō)的結(jié)尾，那兩個(gè)步履蹣跚的母親令人十分心酸。在凄涼的墳場(chǎng)上，兩個(gè)痛失愛(ài)子的母親的那種孤單與絕望，那怔楞的無(wú)神的雙眼中流出的淚水，直擊內(nèi)心的最深處。兩個(gè)新墳一字排開(kāi)，一個(gè)是封建社會(huì)中病入膏肓的纖弱青年，一個(gè)是頭腦中充滿(mǎn)新思想的革命烈士，這兩個(gè)典型人物生存價(jià)值的強(qiáng)烈對(duì)比，就恰恰突出了魯迅所要表達(dá)的內(nèi)容，我們究竟應(yīng)該怎樣活？而小栓墳上的孤寂與夏瑜墳上紅白的花正表現(xiàn)了魯迅對(duì)于革命烈士死的重于泰山的贊揚(yáng)。真正醫(yī)治整個(gè)中華民族的藥，其實(shí)是以魯迅為代表的一批滿(mǎn)腔民族熱忱的人用自己手中的筆甚至用自己的整個(gè)生命發(fā)出的吶喊！
