篇一：先做人后做事讀后感
人生實(shí)際就是四個(gè)字――做人與做事，總是用最完美的方法來完成這四個(gè)字，則是一件非常不容易的事，所以才有了那么多成敗之事。只有精通做人的道理，經(jīng)受做人的歷練，才能胸懷大智、心裝大事，才能通過健全的心智、充沛的精力、正確的行動(dòng)，求得事業(yè)的成功。
《先做人后做事》這本書開篇便指出了先做人后做事的道理，然后分各個(gè)章節(jié)逐一講解了一些做人和做事的法則、技巧。分時(shí)段閱讀完此書后，自己也有所啟發(fā)和感受。
要學(xué)做井井有條的人，不厭倦小事。不聚小流，無以成江海；不積跬步，無以致千里。飯要一口一口地吃，路要一步一步地走，事情其實(shí)也是要一件一件地去完成。做事得有條理，將復(fù)雜的任務(wù)細(xì)分成幾個(gè)步驟去完成，按部就班，逐級攻破，往往能起到事半功倍的效果。每天定期清理自己的辦公桌，看起來是件不起眼的小事，但正是這一個(gè)小習(xí)慣，可以讓自己知道哪些是重要和緊急的事情，哪些自己還沒有來得及處理，不至于讓自己丟三落四，在忙碌應(yīng)付之中可以讓自己工作更加有效率。
要學(xué)會正確評估自我。我們總是習(xí)慣于去注視別人，卻很少愿意心平氣和地來認(rèn)識一下自我，能正確評估自己的人就更少了。其實(shí)每一個(gè)人都不是完人，都會說錯(cuò)話，做錯(cuò)事。連圣人都有“吾日三省吾身”，對于我們凡人來說就更加要不時(shí)檢視自己才行。留一只眼看自己，才能對自己做出正確的評估。而能否做出正確的自我評估，也就是通常所說的自我定位是否正確，往往決定了我們自己能取得有怎么樣的成就。評估過高，則會好高騖遠(yuǎn)，評估過低，則會妄自菲保只有清楚知道自己的真正實(shí)力，自己該干什么 ，路該往哪兒走就有了方向，就會專注于自己的領(lǐng)域，開創(chuàng)出屬于自己的一片天地。
要保持熱情與樂觀向上的人生態(tài)度。每個(gè)人的人生道路不可能總是一片坦途，總會不時(shí)伴有一些溝溝坎坎，這對于每個(gè)人都是相同的。但是要區(qū)分成功與否，就要看這個(gè)人是能夠突破困難還是看到苦難就逃避。不管怎么樣的困難，始終保持熱情想著怎樣 去突破，這樣的人就一定會成功。認(rèn)為無法突破的人，才會覺得那是一件很困難的事。
其實(shí)此書還有很多其他 值得我們好好學(xué)習(xí) 的地方，在每一章節(jié)中都講到了一些比較具體的做人處事技巧和道理，能學(xué)之一二我想對我們不無裨益。
篇二：先做人后做事讀后感
我希望自己將來也能成為一名主管！但當(dāng)我看完了做人與做事后，卻感到了深深的羞愧，原來我們距離成長為一名合格的主管都還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，原來我們曾經(jīng)有過的那么多為“想當(dāng)然”而產(chǎn)生的爭吵都是為自己尋找 借口、推卸責(zé)任的理由，對照余老師所說的十大毛病，對照我們自身所存在的問題，現(xiàn)做出如下列舉：
一、拒絕承擔(dān)個(gè)人責(zé)任。這個(gè)毛病可說是目前在我們公司最為常見的，每每工作中出現(xiàn)了無論大小的一點(diǎn)問題，都是從這個(gè)部門到那個(gè)部門，從這個(gè)同事到那個(gè)同事的相互推脫，相互指責(zé)，我也同樣犯過，我們都害怕承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，只期盼得到領(lǐng)導(dǎo)的嘉賞，因而拼命的想去掩蓋自己的不足，拼命的辯解，忘記了如何通過學(xué)習(xí) 去彌補(bǔ)這些錯(cuò)誤、忘記了真正意義上的去通過既往發(fā)生的錯(cuò)誤去反思、去防范，每次錯(cuò)誤發(fā)生后的一紙事故報(bào)告總是流于形式，接下來仍舊再犯！這是一種負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)嗎？
二、沒能夠啟發(fā)工作人員。這個(gè)問題是目前拓展部與客服部最為明顯的，領(lǐng)導(dǎo)的能力都是非常強(qiáng)的，大家都非常的認(rèn)可，然而基層的員工呢？排期做不好、大額套餐的換算與變通都搞不清楚，為了一個(gè)方案就在那閉門造車，造半天、造一天也還是造不出一個(gè)完整的東西，然后又是相互的指責(zé)，實(shí)在不行了領(lǐng)導(dǎo)一急就掄胳膊自己上�！拔颐Π�！”是，大家都是非常地忙碌，但為什么 很多時(shí)候都是勞而無功呢？是否應(yīng)該如閻總所說的“該加檢討”！經(jīng)常見到各個(gè)部門的培訓(xùn)、探討，但到底有多少是填鴨式的教育，到底有多少是解決了實(shí)質(zhì)的問題的？又該說到流于形式的。其實(shí)我很不想這么去評價(jià)，但我們的領(lǐng)導(dǎo)是應(yīng)該去反思，你經(jīng)常要求的，經(jīng)常說的“我只看結(jié)果”，你看到了好的結(jié)果嗎？沒有明確的方向，沒有細(xì)化的指導(dǎo)，忽略了過程好似拔苗助長，你當(dāng)時(shí)罵了，當(dāng)時(shí)自己掄胳膊上了，他看到答案了，哦，任務(wù)完成了！他當(dāng)時(shí)好象真的懂了，但為什么 下次遇到同樣的問題還要依賴你？！當(dāng)然，這不能全歸結(jié)于我們領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)任，從另一個(gè)方面也說明我們自身存在的問題：反正領(lǐng)導(dǎo)能干，萬一我做不好了領(lǐng)導(dǎo)還可以幫我！這就是在缺乏指引后所產(chǎn)生的過分依賴！
三、公司的內(nèi)部形成對立。我們的公司是何等的分工嚴(yán)明啊，各個(gè)職能部門健全，但做起事情來呢？“你有什么事情先找我們領(lǐng)導(dǎo)溝通！”不管什么工作，不是我自己的領(lǐng)導(dǎo)交代的，我就可以拒絕做或者說拖延，因?yàn)槟悴皇俏翌I(lǐng)導(dǎo)�。∧阕屛易鍪裁淳褪窃骄�了，超出我的職責(zé)范圍了，所以就有怨氣，所以就不情愿！但是，我所要強(qiáng)調(diào)的是：一個(gè)集體，特別是像我們這樣一個(gè)相互依存、緊密聯(lián)系的集體，能否少一點(diǎn)官僚主義，多一點(diǎn)主動(dòng)性、多一點(diǎn)責(zé)任心，我們都是在為了共同的事業(yè)而存在��！大家都能少劃分一點(diǎn)界限，多一點(diǎn)團(tuán)結(jié)一致，我們的工作效率會更高、大家的愉悅感會更多！
以上就是我針對公司現(xiàn)況所做的粗淺分析，當(dāng)然針對我個(gè)人也是存在以上并且更多的問題，希望公司每位領(lǐng)導(dǎo)與同事今后就這些問題都能相互監(jiān)督、相互指正，期待公司與個(gè)人都能夠得到長足的發(fā)展。
篇三：先做人后做事讀后感
在這個(gè)世界上，惟有兩樣?xùn)|西深深地震撼著我們的心靈，一是我們頭上燦爛的星空，一是我們內(nèi)心崇高的道德準(zhǔn)則。---康德語
所謂事在人為，這個(gè)世界上并不存在著無人之事或無事之人。人和事作為主體和客體，從根本上是不可分割的。人是事的靈魂，事是人的詮釋。因此，做人和做事即是分立的，也是統(tǒng)一的，究其根本，做事既做人。人和事可用形影來比喻，身正不怕影子斜，人和事的問題實(shí)質(zhì)上歸結(jié)于形的問題，故先做人后做事。
首先，做人要有好的品質(zhì)。曾經(jīng)聽過一堂講座，記得老師的一個(gè)問題：“去西天取經(jīng)的為什么不是別人，非要是唐僧？”答案只是一個(gè)“德”字。一個(gè)人哪怕你再有能力，如果缺少“德”，這樣的人是不會得到尊重的。道德，溯源于老子道德經(jīng)。
“道”― 宇宙萬物自然的本質(zhì)和法則，他的定義是以崇尚自然為主的道家和以提倡倫理為要的儒家是一致的。是形而上無法進(jìn)行抽象描述的哲學(xué)概念；“德”― 道家的定義是：宇宙大自然萬物運(yùn)行的規(guī)律。是形而下的、可以通過探索得知的規(guī)律。儒家把他引申為專指人類社會的行為標(biāo)準(zhǔn)和完善個(gè)人良好素質(zhì)的終極標(biāo)準(zhǔn)。
心有多大，舞臺就有多大。這一句話，讓我久久不能忘記，心是什么？決定成功的不止是自身的能力，還要有入世的胸襟。試想一下，一個(gè)集嫉妒、情緒化、斤斤計(jì)較于一身的人，又怎么可能有博大的胸懷、包容的心呢？缺少了包容，你就會忘記“與人為善”�，F(xiàn)在雖然強(qiáng)調(diào)“彰顯個(gè)性”，可是做人要時(shí)刻保持一顆謙虛的心，看到自己的不足，只有這樣才可以更進(jìn)步。
同時(shí)，要懂得知足常樂，知足并不是滿足于現(xiàn)狀，而是保持積極、樂觀的一種心態(tài)，人生就是對自己一次次的超越，哪怕超越只有小小的一步，知足就是用樂觀、自信的心態(tài)去實(shí)現(xiàn)人生的理想。如果一個(gè)人活在埋怨與嫉妒里，在雙重折磨中，自己不但要忍受內(nèi)心強(qiáng)加給的痛苦，(m.5728338.com)還會因?yàn)槁裨购图刀蕟适判模鲆恍┻`背常理的事情，最終導(dǎo)致失去朋友、失去自我。每個(gè)人都有自己優(yōu)秀的地方，我們需要做的是學(xué)習(xí)和享受別人的成功，而不是嫉妒，試著用一顆感恩的心去面對生活，用最美麗的語言“微笑”去交流，美好就會在你的微笑中灼灼盛開。
金錢是現(xiàn)實(shí)生活中不可或缺的物品，很多人為了錢，失去了善良本性，成為金錢的奴隸。古人云：“君子愛財(cái)取之有道�！苯疱X可以證明一個(gè)人的價(jià)值，但是，需從正道的獲取，貪婪是罪惡的源泉。
另外，要不斷的學(xué)習(xí)進(jìn)取，周恩來總理說：“活到老，學(xué)到老，改造到老�！敝腥A民族悠悠五千年的文明，是怎樣一筆莫大的財(cái)富，我們又傳承了多少？社會在進(jìn)步，知識是提高自身內(nèi)在素質(zhì)的唯一方式。曾經(jīng)有一位老師教大家中國古代文學(xué)，經(jīng)過一段時(shí)間的學(xué)習(xí)后，才知道老師是澳大利亞人，然而老師豐富的文化底蘊(yùn)，讓眾多中國人汗顏，老師說：“不論多忙每晚一小時(shí)，堅(jiān)持讀書。”
正是因?yàn)槌种院愕膶W(xué)習(xí)，才有了書香飄逸盈滿懷。而誠信卻是做人的根本，在瑣碎的工作和生活中，錯(cuò)誤是不可避免的，在講信義的同時(shí)，要做一個(gè)勇于承認(rèn)錯(cuò)誤的人，看到自己的缺點(diǎn)，肯定別人的優(yōu)點(diǎn)，鞭策了自己，鼓勵(lì)的別人，最終學(xué)習(xí)了別人的優(yōu)點(diǎn)，何樂而不為的事情為什么不去做呢？
最后，要有好的性格并善于吃虧，是金子在哪里都會發(fā)光，低調(diào)做人高調(diào)做事，你才會具有不可戰(zhàn)勝的力量。美麗是不會因?yàn)槿菝�、身材、衣著……而是一個(gè)積極的心態(tài)，一個(gè)聰明的人是不會讓情緒左右自己的，現(xiàn)實(shí)很殘酷，一句幽默的話，給別人快樂的理由，給自己改變局勢的能力，怨天尤人解決不了任何問題，真正可以幫助你的人只有自己。
老人常說：“吃虧是福�！币粋�(gè)福字蘊(yùn)涵了多少道理，在你為別人著想的情況下，你才會獲得回報(bào)，你會因?yàn)閹椭鷦e人而快樂。
老子云：“無為而無不為，”無為--不隨意而為，不違道而為。若不會做人又何來做事，如果連做人都不會有何來成功？先做人后做事，人品即事品，故先做人后做事，人事皆一品。
