篇一
一、各級(jí)黨組織和黨員干部承擔(dān)著神圣職責(zé)、特殊使命和重要任務(wù)。
一是加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班子政治定力和執(zhí)政能力。健全領(lǐng)導(dǎo)班子思想政治建設(shè)、“六好領(lǐng)導(dǎo)班子”創(chuàng)建等“四位一體”制度體系，把政治堅(jiān)強(qiáng)、維護(hù)穩(wěn)定、思想作風(fēng)等要求細(xì)化為創(chuàng)建內(nèi)容，納入年度考核體系。改進(jìn)干部教育培訓(xùn)工作，突出抓好理想信念，開(kāi)辦主題班次，全員培訓(xùn)黨員干部。加強(qiáng)培訓(xùn)陣地和師資隊(duì)伍建設(shè)，確定現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)點(diǎn)，教師帶著課題赴不同崗位掛職鍛煉，采取“1+1”特色模式，繼續(xù)實(shí)施黨校教師赴遼陽(yáng)市委黨校、遼寧省委黨校提升教學(xué)水平。當(dāng)前新疆正處在改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)鍵時(shí)期，各種新情況、新問(wèn)題、新挑戰(zhàn)此起彼伏、相互交織，可謂挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存。二是著力建設(shè)黨和人民需要的干部隊(duì)伍。將法制教育納入單位學(xué)習(xí)計(jì)劃和黨校必訓(xùn)內(nèi)容，把依法行政納入考察、考核，強(qiáng)化依法辦事導(dǎo)向作用。完善干部選拔任用制度體系，加大選拔政治堅(jiān)定的干部，建立干部政治表現(xiàn)臺(tái)賬和紀(jì)檢、信訪、督查等部門信息互通機(jī)制，嚴(yán)把干部選任“七關(guān)”，落實(shí)“兩個(gè)產(chǎn)生”，及時(shí)調(diào)整不適宜擔(dān)任現(xiàn)職和工作不在狀態(tài)的干部。加大后備干部隊(duì)伍建設(shè)，制定《額敏縣少數(shù)民族干部培養(yǎng)行動(dòng)計(jì)劃》和《額敏縣年輕干部培養(yǎng)“3535”工程實(shí)施方案》，實(shí)施“精英儲(chǔ)備”等四項(xiàng)行動(dòng)。三是建立完善干部考核評(píng)價(jià)體系。修訂完善《科級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部考核評(píng)價(jià)辦法》，優(yōu)化考核指標(biāo)體系，加大考核結(jié)果運(yùn)用，對(duì)申報(bào)滯后單位的主要領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行提醒談話，對(duì)年度考核群眾滿意度不高、綜合得分排名靠后的干部予以免職處理。創(chuàng)新開(kāi)通“額敏縣微測(cè)評(píng)”群眾評(píng)議平臺(tái)，開(kāi)展科級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部的“微測(cè)評(píng)”活動(dòng)，構(gòu)建群眾公開(kāi)評(píng)價(jià)干部機(jī)制。印發(fā)《公務(wù)員日�？己宿k法》，突出業(yè)績(jī)和德行評(píng)價(jià)，通過(guò)月自查、季考核的方式，規(guī)范公務(wù)員日常管理。四是健全干部管理監(jiān)督制度體系。抓實(shí)新《條例》學(xué)習(xí)，落實(shí)干部選任全程紀(jì)實(shí)，對(duì)提拔、轉(zhuǎn)任、交流的干部進(jìn)行監(jiān)督。組織縣級(jí)、科級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部認(rèn)真填寫《領(lǐng)導(dǎo)干部個(gè)人有關(guān)事項(xiàng)報(bào)告表》，推進(jìn)“三步聯(lián)審”責(zé)任制。開(kāi)通手機(jī)“額敏縣微測(cè)評(píng)”監(jiān)督舉報(bào)平臺(tái)，深入推進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)干部“3+X”監(jiān)督方式，扎實(shí)開(kāi)展領(lǐng)導(dǎo)干部“八小時(shí)以外”德行表現(xiàn)監(jiān)督考核評(píng)價(jià)工作。
二、建設(shè)黨和人民滿意的教師隊(duì)伍，爭(zhēng)做具有新疆特色的好老師
教育既是民生之基，又是發(fā)展之基，是解決新疆問(wèn)題的治本之策。建設(shè)一支有歷史責(zé)任感、為人師表、立德樹(shù)人、專業(yè)過(guò)硬的好老師隊(duì)伍，事關(guān)新疆穩(wěn)定和發(fā)展的基礎(chǔ)，具有長(zhǎng)遠(yuǎn)性、根本性的意義。一是抓好教育管理干部素質(zhì)提升。創(chuàng)新校長(zhǎng)、管理干部培養(yǎng)模式，實(shí)施輪訓(xùn)制度，選派校長(zhǎng)、黨支部書記異地考察、掛職鍛煉、研修培訓(xùn)。創(chuàng)建名校長(zhǎng)(名師)工作室，通過(guò)交流探討、課題研究、召開(kāi)現(xiàn)場(chǎng)會(huì)、上精品課、師徒達(dá)標(biāo)課等方式，以點(diǎn)帶面，輻射帶動(dòng)提高全縣中小學(xué)教師隊(duì)伍整體教學(xué)水平和業(yè)務(wù)素質(zhì)。建立學(xué)校黨建工作聯(lián)席會(huì)議和定期督導(dǎo)制度，堅(jiān)持黨組織領(lǐng)導(dǎo)下的校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制，切實(shí)加強(qiáng)各級(jí)學(xué)校的黨建、團(tuán)建工作。依托“小手拉大手”、家長(zhǎng)主題活動(dòng)日等，引導(dǎo)教師主動(dòng)參與“去極端化”和民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)，充分發(fā)揮教師“三重身份”作用。二是努力提高教師教學(xué)能力水平。實(shí)施骨干教師培訓(xùn)工程，層層推薦、篩選，選派優(yōu)秀骨干教師參加國(guó)家、自治區(qū)教師培訓(xùn)。加強(qiáng)雙語(yǔ)教師培訓(xùn)力度，采取集中培訓(xùn)與個(gè)人自學(xué)相結(jié)合的方式，開(kāi)展口語(yǔ)訓(xùn)練和教研活動(dòng);采取民漢語(yǔ)言學(xué)校結(jié)對(duì)子幫扶、民漢合校教師混合辦公、開(kāi)展雙語(yǔ)教學(xué)競(jìng)賽等方式，營(yíng)造雙語(yǔ)教育氛圍;與新疆師范大學(xué)簽訂《額敏縣少數(shù)民族小學(xué)教師漢語(yǔ)強(qiáng)化培訓(xùn)班協(xié)議書》，分批選派雙語(yǔ)教師參加漢語(yǔ)強(qiáng)化培訓(xùn)班，有效提高民語(yǔ)言教師的漢語(yǔ)水平。實(shí)施“藍(lán)青工程”，采取跟班學(xué)習(xí)、“一幫一”方式對(duì)青年教師進(jìn)行指導(dǎo)和培養(yǎng)，快速提高青年教師的教學(xué)能力。實(shí)施校本培訓(xùn)計(jì)劃，督促各學(xué)校結(jié)合本校實(shí)際，積極開(kāi)展新課程改革、教學(xué)常規(guī)等全員培訓(xùn)活動(dòng)。開(kāi)展教學(xué)研討、集體備課、示范課、教學(xué)能手大賽、“雙語(yǔ)”課本劇比賽、實(shí)驗(yàn)教學(xué)競(jìng)賽等教研活動(dòng)，鼓勵(lì)教師互教共學(xué)，提高教學(xué)能力和教學(xué)水平。三是全面提升教師隊(duì)伍綜合素質(zhì)。開(kāi)展現(xiàn)代教育信息技術(shù)培訓(xùn)和組織教師參加學(xué)歷提高培訓(xùn)，支持、配合新疆電大、伊犁師范學(xué)院等高校在我縣設(shè)立函授站，通過(guò)各種途徑提高在職教師學(xué)歷層次。狠抓師德建設(shè)，建立學(xué)生、家長(zhǎng)和社會(huì)共同參與的監(jiān)督體系，把師德表現(xiàn)、落實(shí)德育責(zé)任作為教師工作考核和評(píng)先評(píng)優(yōu)的重要依據(jù)。積極爭(zhēng)取上級(jí)政策支持，采取特崗教師招聘、安置免費(fèi)師范生、大學(xué)生支教等方式引進(jìn)教育人才。
三、自覺(jué)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定，爭(zhēng)當(dāng)“五好宗教人士”
“新疆的問(wèn)題，最長(zhǎng)遠(yuǎn)的還是民族團(tuán)結(jié)問(wèn)題;新疆最大的群眾工作，就是民族團(tuán)結(jié)和宗教和諧�！弊龊米诮坦ぷ�，“去極端化”是最突出的任務(wù)。一是建立健全各項(xiàng)制度。建立健全愛(ài)國(guó)宗教人士產(chǎn)生、管理、考核、激勵(lì)、培養(yǎng)、培訓(xùn)、聘任、解聘、生活補(bǔ)貼的發(fā)放機(jī)制，嚴(yán)把宗教人士的“入口關(guān)”和“政治關(guān)”，加強(qiáng)宗教人士的日常管理，完善宗教人士日常行為、宗教活動(dòng)等一系列管理制度，用政策法律、規(guī)章制度管人、管事。引導(dǎo)宗教人士講秩序、講規(guī)矩，使宗教人士隊(duì)伍管理實(shí)現(xiàn)制度化、規(guī)范化、法治化，使得宗教場(chǎng)所和宗教人士隊(duì)伍進(jìn)一步規(guī)范和純潔。二是嚴(yán)格落實(shí)“兩項(xiàng)制度”。落實(shí)《額敏縣各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部聯(lián)系宗教活動(dòng)場(chǎng)所制度和與宗教人士談話制度》，縣級(jí)領(lǐng)導(dǎo)與全縣宗教活動(dòng)場(chǎng)所建立聯(lián)系，在信教群眾較多的宗教場(chǎng)所同時(shí)確定兩名縣級(jí)領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)聯(lián)系。實(shí)行縣四套班子分管領(lǐng)導(dǎo)劃片、統(tǒng)戰(zhàn)民宗干部包鄉(xiāng)聯(lián)系制度，將全縣17個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)場(chǎng)和地區(qū)種羊場(chǎng)劃分四個(gè)片區(qū)，由縣四套班子分管領(lǐng)導(dǎo)分別負(fù)責(zé)聯(lián)系，縣委統(tǒng)戰(zhàn)民宗干部每人聯(lián)系1個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)場(chǎng)，負(fù)責(zé)包聯(lián)鄉(xiāng)鎮(zhèn)場(chǎng)宗教場(chǎng)所的日常聯(lián)系。鄉(xiāng)鎮(zhèn)場(chǎng)每個(gè)宗教場(chǎng)所明確1名科級(jí)干部和1名村(社區(qū))干部負(fù)責(zé)聯(lián)系，定期督促和指導(dǎo)統(tǒng)戰(zhàn)民宗工作，努力把問(wèn)題解決在基層、解決在萌芽狀態(tài)。三是充分發(fā)揮愛(ài)國(guó)宗教團(tuán)體作用。加強(qiáng)伊斯蘭教協(xié)會(huì)組織建設(shè)，發(fā)揮伊協(xié)常委在伊斯蘭教事務(wù)管理中的作用，為伊斯蘭教協(xié)會(huì)常委月增200元生活補(bǔ)貼，定期組織宗教人士學(xué)習(xí)宗教政策法規(guī)，統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí)，研究講解經(jīng)內(nèi)容，使伊協(xié)在抵制非法宗教活動(dòng)、遏制宗教極端思想滲透等方面發(fā)揮明顯作用。同時(shí)，通過(guò)開(kāi)展每年一主題的“臥爾茲”演講比賽，為宗教人士搭建了展示自我、互相學(xué)習(xí)交流的平臺(tái)，并對(duì)提高宗教人士講經(jīng)、解經(jīng)水平起到了積極的促進(jìn)作用。四是建立有效的激勵(lì)機(jī)制。通過(guò)開(kāi)展“五好宗教活動(dòng)場(chǎng)所”和“五好宗教人士”創(chuàng)建活動(dòng)，對(duì)在維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、宗教和諧、社會(huì)穩(wěn)定方面作出突出貢獻(xiàn)的宗教活動(dòng)場(chǎng)所和宗教人士進(jìn)行表彰，激勵(lì)宗教人士更好發(fā)揮先進(jìn)典型的模范帶頭作用，繼續(xù)和發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)愛(ài)教的優(yōu)良傳統(tǒng)。認(rèn)真貫徹黨的宗教信仰自由政策，團(tuán)結(jié)信教群眾和不信教群眾，引導(dǎo)宗教與社會(huì)相適應(yīng)，積極維護(hù)和鞏固額敏社會(huì)大局穩(wěn)定，為額敏發(fā)展穩(wěn)定作出新的貢獻(xiàn)有著重要的意義。
今后，我們將把加強(qiáng)“三支隊(duì)伍”建設(shè)、充分發(fā)揮“三支隊(duì)伍”作用，作為事關(guān)額敏治理體系和治理能力的現(xiàn)代化，事關(guān)“1234”發(fā)展戰(zhàn)略的落實(shí)，事關(guān)社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安總目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，進(jìn)一步創(chuàng)新措施，引導(dǎo)和帶領(lǐng)“三支隊(duì)伍”在維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安中發(fā)揮作用、貢獻(xiàn)力量。
篇二
電影《焦裕祿》，我已經(jīng)看過(guò)多次。每看一次，就感覺(jué)心靈受到一次震撼和洗滌。在黨的群眾路線教育活動(dòng)中，再次重溫這部經(jīng)典電影，我深深感到：作為教育戰(zhàn)線的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，我們應(yīng)以焦裕祿作為一面鏡子，看看自己的差距到底在哪里，清楚自己的前進(jìn)方向在哪里。怎樣以脫胎換骨的姿態(tài)，贏得群眾的信任與支持; 怎樣以破釜沉舟的氣概，全心全意履行人民教師崗位職責(zé)、打造出教育為民的新天地。
人是要有一點(diǎn)精神的。
精神的力量是無(wú)窮的，精神信仰是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。九十多年一路走來(lái)，我們提煉出了井岡山精神、延安精神、雷鋒精神、焦裕祿精神等一系列寶貴精神，繼承和發(fā)揚(yáng)這些精神，并不斷為其注入新的時(shí)代內(nèi)涵，是我們黨能夠從勝利走向新的勝利的重要支撐。這其中，焦裕祿精神所承載的，就是一個(gè)普通黨員干部所應(yīng)有的公仆情懷、求實(shí)作風(fēng)、奮斗精神和道德情操。新形勢(shì)下，面對(duì)艱巨繁重的改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)，面對(duì)群眾日趨多元多樣的利益訴求，每一個(gè)共產(chǎn)黨員，尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)當(dāng)從焦裕祿精神中汲取營(yíng)養(yǎng)、汲取力量，見(jiàn)賢思齊、查擺不足。焦裕祿以澄澈的人生和不朽的業(yè)績(jī)，生動(dòng)詮釋了始終與群眾心連心、與人民保持血肉聯(lián)系的宗旨意識(shí)和為民情懷。當(dāng)前，我們正站在新的歷史起點(diǎn)，置身全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”目標(biāo)和中國(guó)夢(mèng)的偉大征程，需要付出辛勤勞動(dòng)和艱苦努力，需要建設(shè)一支高素質(zhì)、高標(biāo)準(zhǔn)的黨員干部隊(duì)伍。
“親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)”的焦裕祿精神，在全面深化改革、實(shí)現(xiàn)綠色崛起的今天，仍然具有非同尋常的時(shí)代意義，仍然是我們砥礪前行的巨大精神力量。欲修其身者，先正其心;欲正其心者， 先誠(chéng)其意。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，努力做焦裕祿式好黨員、好干部，要特別學(xué)習(xí)他“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自己”的公仆情懷;凡事探求就里、“吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道”的求實(shí)作風(fēng);“敢教日月?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神;艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操。這些具體要求，指明了焦裕祿精神的精髓;嚴(yán)格落實(shí)這些要求，我們就抓住了學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神的核心和關(guān)鍵。
榜樣是看得見(jiàn)的哲理。
在開(kāi)展實(shí)踐教育活動(dòng)中強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，給我們提供了一面鏡子照一照、一把標(biāo)尺量一量、一個(gè)標(biāo)桿齊一齊，讓為民務(wù)實(shí)清廉的價(jià)值理念，鮮明地、具體地、生動(dòng)地轉(zhuǎn)化為我們?yōu)槊駨恼膶?shí)際行動(dòng)。風(fēng)刮得最猛時(shí)，他帶頭查風(fēng)口、探流沙;雨下得最大時(shí)，他帶頭冒雨涉水，察看洪水流勢(shì)和變化;身患肝癌，卻強(qiáng)忍劇痛，帶頭深入基層……今天，提起焦裕祿，人們依然會(huì)想起這一幕幕苦干實(shí)干的場(chǎng)景。學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，做焦裕祿式的好黨員、好干部，必須學(xué)習(xí)這種苦干實(shí)干的精神，弘揚(yáng)這種苦干實(shí)干的作風(fēng)。焦裕祿精神是共產(chǎn)黨人先進(jìn)性的集中體現(xiàn)，是群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的好教材。以焦裕祿精神為鏡，對(duì)照“三嚴(yán)三實(shí)”要求，查擺自己的理想信念、工作作風(fēng)、敬業(yè)精神，深感汗顏!
1.工作布置的多，檢查落實(shí)的少
這種現(xiàn)象的確存在，主要是自己心太浮躁，工作布置下去，有些問(wèn)題無(wú)計(jì)劃、不系統(tǒng)，丟三丟四，最后有些工作浮于事，從今起，做到每周一計(jì)劃，每周五一總結(jié)，每月一計(jì)劃，每月一總結(jié)，每學(xué)期一計(jì)劃，每學(xué)期一總結(jié)，盡量減少這種缺點(diǎn)，做到任何事情要有計(jì)劃、有系統(tǒng)、有規(guī)律執(zhí)行下去，5月15日后再回頭看看這半個(gè)月的工作狀態(tài)。
2.滿足于過(guò)去的成績(jī)
隨著年齡的增大，有些過(guò)去的成績(jī)?nèi)菀诐M足，思維方式及創(chuàng)新工作有待加強(qiáng)，通過(guò)近段時(shí)間的管教，本人調(diào)整思路，端正態(tài)度，勇于創(chuàng)新，盡管2008年(高考全省文科狀元，北大清華4人)。2012年(高考13人上北大、清華線錄取9人)創(chuàng)造了四中輝煌，2015屆(現(xiàn)在任高二年級(jí)第一責(zé)任人)應(yīng)該更上一層樓，突破兩位數(shù)錄取北大、清華，對(duì)于教務(wù)、教學(xué)的管理工作本學(xué)期要有新的亮點(diǎn)。
3.缺乏艱苦樸素，精打細(xì)算，勤儉節(jié)約的作用
隨著生活水平的提高，自己在生活上及工作上放松了艱苦樸素，精打細(xì)算，勤儉節(jié)約的風(fēng)氣，通過(guò)這次學(xué)習(xí)的提醒，要不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)，用黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，加強(qiáng)艱苦樸素，精打細(xì)算，勤儉節(jié)約的作用。
4.艱苦奮斗的思想比較淡化，進(jìn)取心不足
通過(guò)這次學(xué)習(xí)教育，我從焦裕祿同志的感人事跡和崇高精神中受到深刻教育和啟發(fā)，進(jìn)一步堅(jiān)定了自己的理想信念，在今后的工作中，要堅(jiān)持弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)的精神，堅(jiān)持“三嚴(yán)三實(shí)”的要求，始終保持奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，堅(jiān)定不移地踐行黨的群眾路線，向市教育局交出一份合格的答卷。
作為一名副校長(zhǎng)、數(shù)學(xué)老師，我認(rèn)為“嚴(yán)以修身”尤為重要。在學(xué)校，我們的一言一行都被廣大教師和學(xué)生看在眼里，而學(xué)生正處在成長(zhǎng)期，對(duì)于各種行為處事的方式都會(huì)極力地學(xué)習(xí)和模仿。因此，我們?cè)谧龊萌粘＝虒W(xué)管理工作的同時(shí)，更要加強(qiáng)自身修養(yǎng)，為教師、為學(xué)生樹(shù)立榜樣。重點(diǎn)是做好以下幾個(gè)方面：
(一)正衣冠，做表率。我們要提高認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，塑造良好的師德修養(yǎng)，做好教師和學(xué)生的榜樣，樹(shù)立正確的引導(dǎo)形象，以身作則，言傳身教。要自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣，守住校園這片潔凈的樂(lè)土，不讓社會(huì)上一些唯利是圖、金錢至上、拜金主義思想所迷惑。
(二)講務(wù)實(shí)，守信用。從某種意義上講，教學(xué)工作務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，對(duì)整個(gè)學(xué)校和班級(jí)的學(xué)風(fēng)的形成具有直接的影響。在開(kāi)展工作時(shí)我們要尊重教育規(guī)律，尊重客觀事實(shí)，尊重學(xué)生的實(shí)際情況，踏踏實(shí)實(shí)，一絲不茍地把班主任的工作做好，并注重工作的實(shí)際效果。同時(shí)要說(shuō)到做到，表里如一，始終如一。
(三)多寬容，求穩(wěn)定。作為副校長(zhǎng)、數(shù)學(xué)老師，要以博大的胸懷，容忍老師的一些缺點(diǎn)和不足，對(duì)犯錯(cuò)的學(xué)生多一些寬容和諒解，對(duì)同事的某些建議和貶斥多虛心接受和反思，進(jìn)而贏得同事的支持和學(xué)生的尊重。
(四)敢決斷、常自省。新余四中是一個(gè)集體，矛盾糾紛是少不了的，作為副校長(zhǎng)，在處理矛盾糾紛的時(shí)候切忌優(yōu)柔寡斷，要敢于作出決定，采取有力的措施，使其在蔓延或萌發(fā)狀態(tài)中得以根除。教學(xué)管理工作十分繁瑣，面對(duì)的老師和學(xué)生個(gè)體差異大，不一定每一次的決斷都是正確的，所以要經(jīng)常自我剖析、自我評(píng)價(jià)，在自省中不斷提高。
此外，我們?cè)趯?duì)待學(xué)生的時(shí)候，要堅(jiān)持一切為了學(xué)生，一切以學(xué)生需要為本，對(duì)待學(xué)生人人平等。對(duì)教學(xué)管理工作，要從實(shí)際出發(fā)，謀劃好自己的工作，做到有效設(shè)計(jì)各個(gè)環(huán)節(jié)，不脫離老師和學(xué)生這個(gè)群體。在自主創(chuàng)新的同時(shí)也要腳踏實(shí)地，真抓實(shí)干，敢于承擔(dān)教書育人這個(gè)重?fù)?dān)，勇于面對(duì)現(xiàn)實(shí)，善于解決問(wèn)題，不做面子工程。
