宗教極端主義的罪惡行徑和目的，是完全和宗教正道教義背道而馳的，是侵害各族人民利益的毒瘤!以下是小編整理的發(fā)聲亮劍表態(tài)發(fā)言材料，希望對你有幫助。
漢族干部發(fā)聲亮劍表態(tài)發(fā)言材料【篇一】
為認真貫徹落實黨的十八屆三中、四中全會、第二次中央新疆工作座談會和自治區(qū)黨委八屆六次、七次全委(擴大)會議精神，根據(jù)縣委、政府及鄉(xiāng)黨委、政府“去極端化”有關(guān)會議、文件要求。我自覺站在反分裂斗爭第一線，始終保持清醒的頭腦，強化責任意識，認清形勢任務，切實把思想和行動統(tǒng)一到中央對新疆穩(wěn)定形勢的分析研判和工作部署上來。在大是大非問題上，做到旗幟鮮明、立場堅定、行動迅速，自覺肩負起維護祖國統(tǒng)一、民族團結(jié)、社會穩(wěn)定的神圣使命，不折不扣地堅持和落實“一反兩講”，堅定不移地與民族分裂勢力作堅決斗爭，切實把遏制宗教極端思想滲透、堅決防止暴力恐怖案件發(fā)生、維護社會穩(wěn)定落實到第一責任上來。下面對本人自身存在的不足之處總結(jié)如下：
一、存在的問題
1、帶頭維護民族團結(jié)作用發(fā)揮不明顯。對影響民族團結(jié)、宗教和諧的錯誤言論，非法宗教活動和宗教極端言行不教育、不糾正。具體事例如下：一是對待干部有分民族區(qū)別對待的現(xiàn)象礙于情面不敢當面提意見;二是于身邊發(fā)現(xiàn)的留大胡子的人，總是以語言不通為借口，管理不夠及時，一定程度上助長了宗教極端思想之風。
2、對民族分裂勢力利用宗教、民族感情搞滲透破壞活動警惕性不高，發(fā)現(xiàn)穩(wěn)定隱患的能力和水平不足。對新疆反分裂斗爭的長期性、復雜性、尖銳性認識不足，缺乏長期作戰(zhàn)和艱苦斗爭的準備。具體事例如下：一是對非法宗教組織拉攏信教群眾，從事暴力恐怖活動缺乏洞察力;二是因長期值帶班、一級響應，對維穩(wěn)工作存在厭戰(zhàn)情緒;三是天天在群眾中，卻對發(fā)生在群眾身邊人和事不了解。
3、對黨的民族宗教政策學習不夠深入，政治內(nèi)涵理解不透，在一定程度上對“去極端化”工作的開展造成了一定影響。具體事例如下：一是對信教群眾的宗教知識的來源掌握不徹底，尤其是對非法宗教知識流入的來源不清楚;二是對非法宗教極端的表現(xiàn)形式掌握不深，在工作中僅憑個人經(jīng)驗判斷，教育引導工作開展不到位
二、存在問題的原因分析。 一是對學習的認識不夠深入和全面。理論是武裝頭腦的武器，理論的深度決定思想的高度，同時也決定了工作方法和工作思路的尺度。平時雖然也經(jīng)常學習，但只是學了皮毛，沒有理解其精髓，更沒有做到結(jié)合實際入腦入心。
二是對黨的民族政策理解不夠深刻。對黨的民族宗教政策學習的自覺性不高，對形成民族問題的根本原因以及境內(nèi)外敵對勢力和“三股勢力”利用民族問題進行恐怖活動和分裂祖國的本質(zhì)認識不清，對“三個離不開”的暴恐活動，對斗爭的長期性、復雜
性、尖銳性認識不足。
三、整改措施和努力方向
一是加強學習，提高對學習理論知識和民族政策重要性和迫切性的認識，靈活運用合理的方法和措施，更新自己的理論水平。不斷加強在民族問題和“去極端化”工作的方式方法，以適應新時期工作的需要。
二是進一步增強政治敏銳性。始終保持共產(chǎn)黨人和領導干部應有的政治敏銳性和政治鑒別力，在紛繁復雜的環(huán)境中站穩(wěn)政治立場，自覺廓清思想迷霧，堅決抵制錯誤思想，堅決反對“三股勢力”，不折不扣的貫徹執(zhí)行中央的方針政策和自治區(qū)黨委的決策部署。
三是進一步增進團結(jié)和諧。進一步改進作風，自覺按照程序辦事，按照規(guī)章辦事，克服主觀武斷，團結(jié)同志、依靠同志。敢于直面和善于解決矛盾問題，不繞彎、不回避、不退縮，完成黨和人民交辦的各項工作任務，發(fā)揚敢于斗爭的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風，努力開拓工作新局面。
今后，我將在鄉(xiāng)領導和同事的幫助支持下，整改存在的問題，提高思想認識，轉(zhuǎn)變工作作風，切實把思想和行動統(tǒng)一到中央對新疆穩(wěn)定形勢的分析研判和工作部署上來，堅定不移地與民族分裂勢力作堅決斗爭，切實把遏制宗教極端思想滲透、堅決防止暴力恐怖案件發(fā)生、維護社會穩(wěn)定落實到第一責任上來。
漢族干部發(fā)聲亮劍表態(tài)發(fā)言材料【篇二】
這一年新疆發(fā)生多起重大暴力恐怖事件，其共同特點是暴恐團伙均帶有宗教極端色彩。暴恐事件表面上是暴力恐怖團伙作案，實質(zhì)是伊斯蘭極端宗教思想擴散的結(jié)果。
伊斯蘭原教旨主義比較強調(diào)現(xiàn)代化和世俗化的負面效果，而對其主動意義認識不足且應對不力，容易產(chǎn)生某些激進成分。這些激進成分被別有用心的勢力利用，將其惡意極端化，并將理論轉(zhuǎn)為真實行動，便成為宗教極端主義。
宗教極端勢力為實現(xiàn)“理想世界”提供了簡單化和暴力化的解決方案，它將復雜的人際和社會關(guān)系簡化為二分法(信徒和異教徒)，認為殺光異教徒，完成“圣戰(zhàn)”，建立政教合一的伊斯蘭政權(quán)，便可恢復伊斯蘭秩序，實現(xiàn)安拉描繪的理想世界。實踐中，宗教極端勢力往往擴大民眾日常生活及風俗活動的宗教內(nèi)容和色彩，將極端和暴力思想向群眾滲透，待條件成熟后再強化極端思想，進而策劃實施暴力和極端活動。
新疆暴恐和極端活動頻發(fā)，民族問題并非主因。當前伊斯蘭原教旨主義在全球影響持續(xù)增大，這是個世界現(xiàn)象，并非新疆獨有。與新疆毗鄰的中亞國家和俄羅斯、德國、法國、英國等國，女子戴頭巾和穿阿拉伯黑袍等現(xiàn)象逐年增加，散發(fā)宗教極端內(nèi)容的宣傳品等也是屢禁不絕。就連伊斯蘭原教旨主義大本營的沙特，也曾多次遭遇極端勢力襲擊。
當然也應注意到，新疆暴恐和極端勢力大多與“疆獨”勢力有或遠或近的聯(lián)系，很多非法宗教活動和暴恐犯罪背后都有“疆獨”勢力的身影，尤其是“東突”組織和“世維會”。只不過“疆獨”勢力目前不提“疆獨”，而是推廣伊斯蘭原教旨主義和支持極端勢力，借助宗教力量發(fā)展群眾，將政府的反恐、維穩(wěn)、處置普通群體事件等歪曲誣蔑為“鎮(zhèn)壓維吾爾族群眾”和“打壓伊斯蘭”行為，將普通的社會治理上綱上線到民族宗教沖突，故意制造伊斯蘭信眾同政府的矛盾。
憲法強調(diào)，中國人民掌握了國家政權(quán)，成為國家的主人。各民族必須維護民族團結(jié)，促進全國各民族的共同繁榮。強調(diào)“禁止破壞民族團結(jié)和制造民族分裂的行為�！�
我們必須堅決反對認識形態(tài)領域內(nèi)的分裂主義思想，樹立正確的國家觀、民族觀、宗教觀、歷史觀和文化觀，決不許民族分裂主義打民族宗教旗幟鼓吹分裂思想。我們要高度重視民族分裂主義利用手機、網(wǎng)絡等現(xiàn)代傳媒傳播分裂思想，向青少年的滲透，要從源頭封堵。要切實做好制止、處置“三非”工作，創(chuàng)造一個以現(xiàn)代文化為引領，弘揚主流文化、核心價值體系的認識形態(tài)環(huán)境，維護民族團結(jié)、祖國統(tǒng)一。
我們必須依法打擊民族分裂主義勢力破壞活動，尤其是暴力恐怖活動。不管分裂主義勢力打什么旗幟，它總是破壞民族團結(jié)、制造事端破壞社會穩(wěn)定和諧，實施暴恐活動。因此我們要堅持主動進攻，出重拳嚴厲打擊。重視嚴防，用好技防、物防等現(xiàn)代手段。更注重治標兼治本，既治標更治本，把廣大群眾團結(jié)在黨和政府周圍，形成反分裂斗爭的鋼鐵長城，使一小撮分裂主義分子成為過街老鼠，人人喊打。
