【篇一：關(guān)于實(shí)踐的議論文作文】
荀子曾說過：“不登高山，不知天之高也；不臨深谷，不知地之厚也�！�
這句話的意思是要想了解“天之高”“地之厚”，必須“登高山”“臨深溪”。“不登”“不臨”是無法了解“天”“地”的情況的。人們要想獲得真正的知識(shí)，必須親身參與社會(huì)實(shí)踐。
學(xué)習(xí)理論的目的在于實(shí)踐。過分強(qiáng)調(diào)理論而輕視實(shí)踐，人就會(huì)喪失實(shí)踐的能力。理論是虛的，通過實(shí)踐，理論才落到實(shí)處。只有付諸行動(dòng)，認(rèn)真去實(shí)踐，所學(xué)到的知識(shí)才不至于成為空洞教條的理論。
“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行�！边@是陸游說的�？墒菂s偏偏有人喜歡紙上談兵，結(jié)果害人害己。趙括就是一個(gè)很好的例子。
戰(zhàn)國時(shí)趙國名將趙奢的兒子趙擴(kuò)年輕時(shí)熟讀兵法，善于談兵，連他父親也難不倒他。后來趙王中秦王反間計(jì)，讓他替廉頗為趙將。趙括是一個(gè)缺乏實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，只知空談兵法的人。他到了長平后，一反廉頗所為，更換將佐，改變軍中制度，搞得全軍官兵離心離德，斗志消沉。他改變了廉頗的戰(zhàn)略防御，積極籌劃戰(zhàn)略進(jìn)攻，企圖一舉而勝，奪回上黨。在長平之戰(zhàn)中，趙括只知根據(jù)兵書作戰(zhàn)，不知靈活處理，后被秦軍射死，部下40萬人全部被俘。趙國亡國。
雖說勝敗是兵家常事，但是由實(shí)踐總結(jié)出來的理論指導(dǎo)的戰(zhàn)爭才是勝算大的。像廉頗雖是趙國老將，理論知識(shí)也許不如趙括記誦豐富，但是廉頗有著攻城掠地的豐富戰(zhàn)爭實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，他帶兵打仗所依靠的主要不是從兵書上背的理論知識(shí)而是實(shí)踐的積累。而趙括缺少的恰恰是實(shí)踐。談起理論頭頭是道p口若懸河，而實(shí)戰(zhàn)中卻落得大敗者大多是像趙括等缺乏斗爭實(shí)踐的人
反之，那些將實(shí)踐與理論結(jié)合在一起的人，只要經(jīng)過不懈的努力，往往就會(huì)取得很大的成就。
曾經(jīng)有一位醫(yī)生主持了一項(xiàng)十分著名的實(shí)驗(yàn)，這個(gè)實(shí)驗(yàn)的成功，標(biāo)志著困擾人類一千余年p曾奪走無數(shù)人的生命的病魔---天花被人制服了，而這位醫(yī)生就是舉世聞名的愛德華．琴納。他在大學(xué)畢業(yè)之后就到鄉(xiāng)村進(jìn)行實(shí)踐工作，近20年的時(shí)間里，他一邊行醫(yī)一邊經(jīng)常到奶牛場，仔細(xì)觀察奶牛生牛痘，牛痘又怎樣感染到人的身上，人感染了牛痘之后又有哪些癥狀。他先在動(dòng)物身上進(jìn)行接種牛痘，再接種天花，實(shí)驗(yàn)成功。爾后又在一個(gè)小男孩身上實(shí)驗(yàn)，結(jié)果又是安然無恙。自此，人們終于發(fā)現(xiàn)了預(yù)防天花的方法了。
俗話說，十年磨一劍，漫長時(shí)間的實(shí)踐中才能造就成功。在近20年的漫長歲月中，琴納經(jīng)過反反復(fù)復(fù)的實(shí)驗(yàn)研究，實(shí)踐，堅(jiān)持不懈，最后終于取得天花接種這項(xiàng)具有劃時(shí)代意義的實(shí)驗(yàn)的成功。
實(shí)踐是理論的基礎(chǔ)，是理論的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)，對(duì)理論起決定作用，這是毫無疑義的。但也不能因此而輕視理論，導(dǎo)致唯實(shí)踐主義。
所以說，實(shí)踐與理論是緊密聯(lián)系在一起的，只有親自去實(shí)踐，才能獲得真正閃光的理論。
【篇二：關(guān)于實(shí)踐的議論文作文】
寒假生活像一首歌，它美妙的音樂讓你回味；寒假生活像一首詩，詩行的內(nèi)容總讓你陶醉；寒假的生活像一串葡萄，每一粒果實(shí)都有不同的滋味。
??題記
一個(gè)快樂而短暫的假期悄悄地從我們的身邊溜走，我們又迎來了一個(gè)新的學(xué)期，發(fā)生在寒假的趣事數(shù)不勝數(shù)，像天上的星星一樣，每一顆星星都閃閃發(fā)亮，每一件往事都刻骨銘心。
在我們放寒假的這一個(gè)月里，有許許多多的同學(xué)參加了社會(huì)實(shí)踐，體驗(yàn)了靠自己雙手掙錢的滋味，使大家深有感觸。作為將要離開美麗的校園，踏上工作崗位的我們，這是一次很好的鍛煉機(jī)會(huì)。
蘇東坡寫過一篇《日喻》，說的是：一個(gè)天生盲人不知太陽為何物，問“有目者”？有人告訴他太陽像銅盤，并敲了銅盤讓他聽；過了幾天，盲人聽到鐘聲，就認(rèn)為是太陽。又有人告訴他太陽的光芒像蠟燭，并讓他摸了摸蠟燭，過了幾天，盲人摸到了竹笛，就認(rèn)為是太陽，蘇東坡在文章中還說：南方有一種“沒人”能長時(shí)間潛在水里，只因?yàn)樗叭张c水居”，“得于水道”，所以，七歲能涉，十日能游，十五就能“沒”了。假如北方有一名“從不識(shí)水”的勇士來找“沒人”學(xué)“沒”，“沒人”給他講得再好，他“沒”到水里也只有死路一條。這個(gè)故事說明了一個(gè)道理：無論做什么事情，都要親身體會(huì)，因?yàn)闊o論再簡單的事情，不親身體會(huì)也是永遠(yuǎn)都不可能會(huì)的，總結(jié)起來一句話，就是：實(shí)踐出真知。
時(shí)光飛逝，轉(zhuǎn)眼間，我來到職專已有兩年的時(shí)光了，我們馬上就要踏上工作的崗位了。
在這段時(shí)間里，我更加清楚的了解自己，對(duì)自己的能力有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，我的身上還有很多不足的缺點(diǎn)，我要不斷的完善自己，這樣才能適應(yīng)時(shí)代的要求成為一名高素質(zhì)的人才，能戰(zhàn)勝自己的人才是真正的英雄，這次經(jīng)歷會(huì)激勵(lì)我更加努力的學(xué)習(xí)和需哦那個(gè)個(gè)方面去充實(shí)自己，使自己成為全面發(fā)展的創(chuàng)新性社會(huì)人才。
三百六十行，行行出狀元。要想成為一位名副其實(shí)的狀元就要付出更多的努力，就要經(jīng)歷的比別人更多。因?yàn)槟且彩悄愕娜松?cái)富，而且是無價(jià)的。所以，努力吧！只要你去拼搏，去努力，每個(gè)人的人生都將會(huì)是輝煌的。
或許，有些人認(rèn)為寒假應(yīng)該是毫無壓力的假期，不過我覺得，寒假固然是平緊張又充滿規(guī)律的快步調(diào)生活暫時(shí)停歇，放松的假期，但總是以“吃飽睡，睡飽吃”的方式度過整整三個(gè)星期，那么試問，以高等文明自居的人類，和其他動(dòng)物又有什么差別呢？所以，人必須保持在充滿思考，力求進(jìn)步的狀態(tài)，才不會(huì)辜負(fù)了人類與生俱來的智慧及潛能。
轉(zhuǎn)眼間，寒假已經(jīng)進(jìn)入了尾聲，整整一個(gè)月都和家人相處在一起，使我不禁想起同學(xué)及老師的笑容，而我相信，經(jīng)過這些日子的休息，新的學(xué)期里我更能凝聚所有的心力，力求更好的表現(xiàn)。
【篇三：關(guān)于實(shí)踐的議論文作文】
如果心中沒有一個(gè)造房子的夢想，即使有擁有天下所有的磚頭與沒有用；但是如果只有造房子的夢想而沒有磚頭，夢想也無法實(shí)現(xiàn)。??題記
上面的這個(gè)例子很好地闡釋了夢想和實(shí)踐的關(guān)系：沒有夢想就算有創(chuàng)造的機(jī)會(huì)也沒有用；有夢想不去實(shí)踐也無濟(jì)于事。
有三個(gè)人，第一個(gè)人在家公司工作，他的業(yè)績得到老板的認(rèn)可，于是老板賞賜給他四天三夜的旅游券�？捎捎谌找蛊诘墓ぷ魇顾麑�(duì)旅游不感興趣。便放棄了；有第三個(gè)人也在一家公司工作，他也有旅游的夢想。于是他在工作上兢業(yè)業(yè)，不僅薪水高，還是得到老板的賞識(shí)，他也最終圓了旅游的夢。
一個(gè)人想要成功，首先就要有夢想，沒有夢想永遠(yuǎn)無法成功。偉大的發(fā)明家愛迪生之所以能發(fā)明上千種產(chǎn)品，靠的就是他在心中不斷地夢想，不地猜想，不斷地創(chuàng)新。俗話說“沒有夢想就沒有創(chuàng)新”，人類的發(fā)展很好地闡述了這句話。萊特兄弟由于羨慕天空中翱翔的鳥兒，幻想著也能像鳥兒一樣翱翔天際，他們成功發(fā)明了飛機(jī)，開啟了人類新的紀(jì)元；愛迪生為了使人們能夠更好地生活，夢想在夜里能夠?yàn)槿藗冋彰鞯酶宄�，他發(fā)明了電燈……世界上有無數(shù)發(fā)明家，他們發(fā)明的東西都是以幻想為前提??只有大膽地想象，才有可能創(chuàng)造出一切新的東西，才可以用來造福人類。
但是，光有夢想還不夠，還要勇敢地去實(shí)踐，不然夢想的事物永遠(yuǎn)只是美好的藍(lán)圖。諾貝爾之所以能夠發(fā)明威力強(qiáng)而不易爆的炸藥，是因?yàn)樗麍?zhí)著地追求和勇敢地嘗試。諾貝爾工作的實(shí)驗(yàn)室時(shí)常傳出爆炸聲，他的弟弟也死于實(shí)驗(yàn)中。雖然諾貝爾總是失敗，問題換地方研究，但他執(zhí)著的精神感動(dòng)了上帝，諾貝爾成功研制出了性能優(yōu)良的炸藥，為為類解決了又一個(gè)難題。
干好一樣事，不僅要有夢想，還得去實(shí)踐。實(shí)現(xiàn)夢想需要諸多要素，目標(biāo)明確，做事努力，操作耐心，只有這樣才能夠成功。“磚頭”不會(huì)等候在自己身邊，自己要主動(dòng)去找。有了異想天開，還有勇敢操作，世界上能有什么事情不會(huì)發(fā)生嗎？夢想和實(shí)踐結(jié)合在一起，抬頭將是陽光璨然。
【篇四：關(guān)于實(shí)踐的議論文作文】
創(chuàng)新，實(shí)踐，就意味著有一個(gè)新的發(fā)現(xiàn)，此二者必綜合使用，才得以新發(fā)現(xiàn)。
創(chuàng)新乃是一些不經(jīng)意間的靈感，但多少人成為了被大家所熟知的發(fā)明之人？少之又少，人人都會(huì)有不同的靈感，而多少人真實(shí)的實(shí)踐了呢？
像列文虎克，他僅僅是一個(gè)為眼鏡商人打工的人，卻實(shí)踐了一個(gè)不經(jīng)意間的靈感，便發(fā)現(xiàn)了人類歷史上觀察微生物的重要儀器??顯微鏡。為人類打開了微生物的大門，他的地位便成為了生物學(xué)家。他的事跡成功在哪里呢？不就是實(shí)踐了一個(gè)自己的不經(jīng)意間的靈感嗎，這也并不難呀！
德國物理學(xué)家倫琴，在一次普通的實(shí)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)了一到綠光，經(jīng)過成百上千的實(shí)驗(yàn)，終于發(fā)現(xiàn)了X射線，此舉轟動(dòng)世界，1901年收獲了第一枚諾貝爾獎(jiǎng)。這個(gè)實(shí)驗(yàn)被眾多科學(xué)家做過多少遍，但是為什么只有一個(gè)人能夠發(fā)現(xiàn)X射線呢？答案很簡單，僅僅只是沒有創(chuàng)新的心理和勇氣。眾多有一定成就的科學(xué)家基本上都有一個(gè)共同點(diǎn)，那就是通過一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)發(fā)現(xiàn)某個(gè)未知的事物然后潛心將其研究到底。
創(chuàng)新并不像人們心中想得那樣十分困難，靜靜的躺在床上，心中可能會(huì)有無數(shù)個(gè)想法，只要緊緊抓住一個(gè)念頭不放，并用心地去實(shí)踐它，說不定就是一個(gè)很好的創(chuàng)意。所有的念頭都源于生活，生活中的一點(diǎn)一滴都可以成為一個(gè)非常好的創(chuàng)新。
許多人羨慕別人的創(chuàng)新而嘆息自己的腦子的無能，卻不知這一種想法本身就是一種無能。發(fā)明顯微鏡的生物學(xué)家列文虎克曾經(jīng)說過，要成功一種事業(yè)，要異想天開，還要花掉畢生的精力。這句話說明了想干成功一個(gè)事業(yè)，需要?jiǎng)?chuàng)新，也要實(shí)踐，此二者缺一不可。
如果沒有創(chuàng)新，就不會(huì)有萊特兄弟的飛機(jī)，就不會(huì)有馬可尼的無線電；如果沒有實(shí)踐，就不會(huì)有富蘭克林的避雷針，不會(huì)有李時(shí)珍的《本草綱目》。
從生活中發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新，抓住每一個(gè)不經(jīng)意的念頭，揭示一切未知的世界！
【篇五：關(guān)于實(shí)踐的議論文作文】
俗話說：實(shí)踐出真知。
這話一點(diǎn)不錯(cuò)，一個(gè)人知識(shí)再豐富，上知天文，下知地理，如果缺少實(shí)踐，也只能坐守老底，干不成大事業(yè)。
我們對(duì)于歷史上的長平之戰(zhàn)并不陌生。趙國四十萬大軍被秦全部活埋，堪稱世間悲劇，原因也只是在于用了一個(gè)只會(huì)紙上談兵的趙括，才讓歷史留下了遺憾的一筆，假使趙王善于用人，用的是廉頗而不是趙括，我想歷史將會(huì)改寫。這是血的教訓(xùn)，我們應(yīng)時(shí)刻銘記在心，時(shí)刻警告自己，要善于實(shí)踐。
蘇東坡寫過一篇《日喻》，說的是：一個(gè)天生的盲人不知太陽為何物，問“有目者”。有人告訴他太陽像銅盤，并敲了敲銅盤讓他聽；過幾天，盲人聽到鐘聲，就認(rèn)為是太陽。又有人告訴分太陽的光芒像蠟燭，并讓他摸了摸蠟燭，過幾天，盲人摸到了竹笛，又以為是太陽。蘇東坡在文章中還說，南方有一種“沒人”，能長時(shí)間潛在水中，只因?yàn)樗叭张c水居”�！暗糜谒馈�，所以“七歲能涉，十歲能游”，十五歲就能“沒”了。假如北方一名“從不識(shí)水”的勇士來找“沒人”學(xué)“沒”，“沒人”給他講得再好，他“沒”到水里也只有死路一條。
魯班被茅草上的小細(xì)齒割破手指還發(fā)現(xiàn)蝗蟲的大板牙上也排列著許多小細(xì)齒。魯班從中得到啟發(fā)，心想：如果仿照茅草和蝗蟲的細(xì)齒，來做一件邊緣帶有細(xì)齒的工具，用它來鋸樹，豈不比斧砍更快、更好嗎？魯班忘記疼痛，轉(zhuǎn)身下山，做起試驗(yàn)來。在金屬工匠的幫助下，魯班做了一把帶有許多細(xì)齒的鐵條。他將這件工具拿去鋸樹，果然又快又省力。鋸子就這樣發(fā)明了。這個(gè)故事雖說是傳說，但是，我們從中卻可以得到這樣的啟發(fā)：實(shí)踐出真知，鉆研出智慧。
馬伶、李伶是明朝金陵最紅的兩位京劇演員，一次，兩人在東西兩座戲臺(tái)上演同一出戲來競技。兩人扮演的都是奸相嚴(yán)嵩。結(jié)果觀看馬伶演出的觀眾逐漸被李伶卓越的演唱舞技吸引而去。馬伶含羞而退。他連夜出走，投到千里之外的京城，在宰相顧秉謙的門下當(dāng)了一名差役。因?yàn)轭櫛t與嚴(yán)嵩都是一樣的奸臣，馬伶悉心伺候，更細(xì)心揣摩顧宰相的行為舉止。三年過后，馬伶回到金陵，與李伶相約再行競技。結(jié)果李伶的觀眾都成了馬伶的戲迷，他們被馬伶惟妙惟肖、行神兼?zhèn)涞谋硌菟鄯�。正是馬伶長達(dá)三年的實(shí)踐活動(dòng)，為他贏得了如此巨大的成功。
穿過歷史的長河，讓我們回到現(xiàn)在。
毛主席用實(shí)踐走出了一條適合中國國情的農(nóng)村包圍城市的道路；通過實(shí)踐人們發(fā)現(xiàn)無產(chǎn)階級(jí)才是*民取得政權(quán)的核心力量；通過實(shí)踐人們逐漸淘汰了舊的社會(huì)工具，使得人類社會(huì)不段向前發(fā)展。
古往今來，哪個(gè)成才的人沒有經(jīng)過實(shí)踐。愛迪生為了發(fā)明電燈泡進(jìn)行了上千次實(shí)驗(yàn)；法拉第為了得到磁與電之間的關(guān)系，不也是一次次實(shí)踐得來的嗎？無數(shù)的客觀事實(shí)證明，實(shí)踐出真知，實(shí)踐長才干。只有從實(shí)踐中來，又經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)的理論，才是真正的科學(xué)知識(shí)。實(shí)踐離不開正確理論的指導(dǎo)，否則在實(shí)踐中就會(huì)迷失方向，無所適從。故此，作為二十一世紀(jì)的青少年，我們應(yīng)重視理論與實(shí)踐的結(jié)合，認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)，扎扎實(shí)實(shí)做事。
【篇六：關(guān)于實(shí)踐的議論文作文】
在二十一世紀(jì)里，不懂知識(shí)的人被稱為文盲，不懂電腦的人也被稱為文盲。
學(xué)習(xí)電腦被大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為是一件極其困難的事情。有很多人去了電腦培訓(xùn)班培訓(xùn)。但幾個(gè)月后就反所學(xué)要的知識(shí)忘得一干二凈，在培訓(xùn)班或者在學(xué)校上電腦課的時(shí)候，大部分人都會(huì)得一頭霧水，只懂得上QQ聊天、玩電腦游戲。其實(shí)，學(xué)電腦這門知識(shí)最重要的還是要自己在電腦上練練。聽完或者看完書上的理論知識(shí)，會(huì)覺得很難理解，如果不找臺(tái)電腦來練習(xí)一下，時(shí)間一長，你就會(huì)不知所措，發(fā)現(xiàn)知識(shí)的難學(xué)。假如你對(duì)電腦一無所知，只聽同學(xué)們或者老師的描述而沒有真正地去實(shí)踐是很難學(xué)會(huì)它的，正確的方法就是跟著老師的操作，然后自己再上機(jī)練練。
就拿我和我哥來說吧！我的爸爸幾年前為我們幾兄弟添置了電腦，我們家的人只有我哥去了電腦培訓(xùn)班去培訓(xùn)了一個(gè)月而已。剛開始電腦有毛病的時(shí)候總是要請教別人或者搬去修理。后來我哥就去買了幾本書回來自學(xué)，努力的自己琢磨和照著書上的方法辦事。當(dāng)然，也浪費(fèi)了不少的時(shí)間掌握，遇到什么以前沒有遇到過的電腦毛病，他經(jīng)常能夠解決。有一次操作系統(tǒng)出現(xiàn)了問題，我不知所措，想要搬它去修理，我哥想自己嘗試解決問題，于是就上網(wǎng)查閱相關(guān)信息，嘗試了種種方法，而我只有在一旁看的份。最后，電腦在我哥的手中復(fù)活了。我哥他在沒有人能夠指導(dǎo)他的情況下能夠自學(xué)成功，現(xiàn)在還開發(fā)出了軟件，也是來自于他的努力和敢于實(shí)踐呀！
試問，學(xué)習(xí)知識(shí)離得開實(shí)踐嗎？成功的果實(shí)是屬于敢于實(shí)踐的人。
