文化自信演講稿1
指出:“文化自信,是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。”我們要從文化的維度,在基礎(chǔ)、廣泛、深厚上下功夫,以文化自信為依托,不斷鞏固的共同理想。
加強(qiáng)文化支撐的力度。在大廈中,文化是重要支柱,支柱越有力,大廈越穩(wěn)固。實(shí)踐反復(fù)證明,只有才能發(fā)展中國(guó),這已得到全國(guó)人民的認(rèn)同和國(guó)際社會(huì)的贊同。但是,也有極少數(shù)勢(shì)力逆勢(shì)而動(dòng),抵制、干擾甚至唱衰、拋棄的明火暗流不僅從未停息,而且隨著中國(guó)的發(fā)展壯大而加劇。他們慣用的伎倆是動(dòng)搖人們的理想信念,消解人們的精神防線,圖謀讓我們的偉大事業(yè)失去文化的支撐。這深刻警示我們,在推進(jìn)的事業(yè)中,必須著力補(bǔ)精神之鈣,固思想之源,培為政之本,激發(fā)正能量、新能量,提高抗干擾、排障礙、除誘惑、拒腐蝕的自信心、自覺性。
拓展文化感召的廣度。中華文化貫通于我國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、生態(tài)建設(shè)的各個(gè)領(lǐng)域,滲入于生產(chǎn)、生活和人際關(guān)系,覆蓋著廣大地域、人口,具有廣泛性。在新時(shí)期新階段,高歌猛進(jìn),不斷取得偉大成就,中華民族最基本的文化基因和富于當(dāng)代價(jià)值的文化精神,愈加以具有廣泛參與性的方式推廣開來,弘揚(yáng)起來,使擁護(hù)、認(rèn)同、踐行的“公約數(shù)”,愈加增大,在干部、群眾和各個(gè)社會(huì)階層中產(chǎn)生了巨大的感召力。但在各種文化交流交融交鋒的復(fù)雜形勢(shì)下,國(guó)內(nèi)極少數(shù)人盲目崇洋,把西方的模式奉為“普世價(jià)值”大肆宣揚(yáng),西方敵對(duì)勢(shì)力不甘心中國(guó)的進(jìn)步和強(qiáng)大,圖謀借助文化滲透對(duì)我進(jìn)行分化、西化。因此,堅(jiān)定文化自信,抓住“關(guān)鍵少數(shù)”,引導(dǎo)廣大人民群眾弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化,辯證取舍外來文化,在推進(jìn)的進(jìn)程中凝心聚力,是我們必須自覺承擔(dān)的重大而長(zhǎng)期的歷史使命。
開掘文化影響的深度。我們的文化具有深厚的歷史底蘊(yùn)、理論底蘊(yùn)、實(shí)踐底蘊(yùn)、民心底蘊(yùn)。它經(jīng)歷了5000多年連綿不斷的磨礪,經(jīng)歷了黨*民在偉大斗爭(zhēng)中的培育和洗禮,積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。它在馬克思主義基本原理和馬克思主義中國(guó)化的指導(dǎo)下、在近現(xiàn)代接續(xù)奮斗中繁榮發(fā)展,經(jīng)受了歷史的考驗(yàn)和實(shí)踐的檢驗(yàn),為廣大人民所接受、所認(rèn)同,具有強(qiáng)大的生命力和影響力。在新的歷史時(shí)期,國(guó)際綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)異常激烈、文化較量無處不在,講好歷史,特別是近代史、黨史和中國(guó)文化故事,深入開掘“形于中”而“發(fā)于外”的國(guó)家軟實(shí)力的文化資源,增強(qiáng)干部、群眾的文化自信,是堅(jiān)持、鞏固共同理想的應(yīng)有之義。
文化自信演講稿2
文化是維系民族生存、推動(dòng)國(guó)家發(fā)展的重要力量。文化的內(nèi)核是價(jià)值追求。增強(qiáng)文化自信,重要的是增強(qiáng)核心價(jià)值觀的自信。指出:“人類社會(huì)發(fā)展的歷史表明,對(duì)一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家來說,最持久、最深層的力量是全社會(huì)共同認(rèn)可的核心價(jià)值觀!敝腥A文化蘊(yùn)含著中華民族的價(jià)值追求,在民族的心理上打下了辨明真?zhèn)、評(píng)判優(yōu)劣的思想道德烙印,潛移默化地影響著人們的思想方式和行為方式,是把全社會(huì)的意志和力量凝聚起來的基本要素。我們黨提出的,是中華文化在當(dāng)代中國(guó)和當(dāng)今時(shí)代的深化和升華,是國(guó)家文化軟實(shí)力的靈魂。如果沒有,我們就會(huì)魂無定所、行無歸依。在新的形勢(shì)下,經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型引起的深刻變化,既為社會(huì)注入強(qiáng)大活力,又給人們的價(jià)值觀念帶來了不可掉以輕心的挑戰(zhàn)。我們要以增強(qiáng)文化自信為牽引,把培育和弘揚(yáng)作為一項(xiàng)強(qiáng)骨固本、筑基鑄魂工程,鍥而不舍、持久不息地抓緊抓好。
把涉及國(guó)家、社會(huì)、公民三個(gè)層面的價(jià)值追求融會(huì)一體,深入回答了我們要建設(shè)什么樣的國(guó)家、什么樣的社會(huì)、培育什么樣的公民的時(shí)代課題,指明了國(guó)家的價(jià)值目標(biāo)、社會(huì)的價(jià)值取向、公民的價(jià)值準(zhǔn)則。
富強(qiáng)、民主、文明、和諧,概括了國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)。富強(qiáng)是在站起來的基礎(chǔ)上富起來、強(qiáng)起來,是實(shí)現(xiàn)、走在世界前列的基礎(chǔ);民主是的生命,要求尊重人民主體地位,堅(jiān)持人民當(dāng)家作主,保障人民創(chuàng)造美好幸福生活;文明是衡量社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的重要標(biāo)尺,是國(guó)家的鮮明特征,是民族復(fù)興的精神支柱;和諧是社會(huì)與自然、社會(huì)各系統(tǒng)之間的和諧,建設(shè)和睦相處、和諧共治的和諧社會(huì),反映了人民的期待和向往。
自由、平等、公正、法治,概括了社會(huì)層面的價(jià)值取向。自由是同國(guó)家意志、人民愿望、法律規(guī)范相一致的自由,它的最高境界是“每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”;平等是人人享有依法平等參與、平等發(fā)展的權(quán)利;公正是人類社會(huì)孜孜以求的理想狀態(tài),也是社會(huì)的內(nèi)在要求;法治是維護(hù)社會(huì)系統(tǒng)正常運(yùn)轉(zhuǎn)、保障公民根本利益、實(shí)現(xiàn)自由平等、公平正義的制度保障。
愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,概括了公民層面的價(jià)值準(zhǔn)則。愛國(guó)是核心理念和永恒主題,敬業(yè)是立身之基,誠(chéng)信是處世之本,友善是行事之道。
我們要切實(shí)把貫穿于社會(huì)生活的方方面面,通過教育引導(dǎo)、輿論宣傳、文化熏陶、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障等,使內(nèi)化為人們的精神追求,外化為人們的自覺行動(dòng)。充分發(fā)揮它在思想多元多變中的主導(dǎo)功能、在社會(huì)深刻變動(dòng)中的穩(wěn)定功能、在見賢思齊育才用才中的導(dǎo)向功能、在牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和話語權(quán)中的奠基功能。
文化自信演講稿3
當(dāng)今,和平、發(fā)展、合作、共贏的時(shí)代潮流更加強(qiáng)勁,世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展,文化多樣化、社會(huì)信息化持續(xù)推進(jìn),我國(guó)以國(guó)際合作的倡導(dǎo)者、世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國(guó)際秩序的維護(hù)者走向世界,開啟了對(duì)外關(guān)系的新征程。在這樣的時(shí)代背景下,堅(jiān)持以文化自信為定力,具有重大而深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義。
在各種思潮的激蕩中保持文化前進(jìn)的正確方向。處于信息技術(shù)高度發(fā)達(dá)、社會(huì)全面開放、各種力量競(jìng)相發(fā)聲、各種觀點(diǎn)眾說紛紜的當(dāng)今時(shí)代,對(duì)增強(qiáng)文化定力,提出了更高的要求。一方面,要以高度的文化自信、博大的胸懷對(duì)待世界各國(guó)各民族的文化,吸納百家優(yōu)長(zhǎng),兼集八方精義,以我為主,為我所用。另一方面,要以高度的文化自覺、堅(jiān)定的意志抵御腐朽沒落的思想,識(shí)破偽裝,揭開包裝,使其原形畢露,難以藏身。在涉及指導(dǎo)思想、價(jià)值取向、政治體制、立國(guó)之本等原則問題上,要站穩(wěn)立場(chǎng),旗幟鮮明,據(jù)理發(fā)聲,以理服人。面對(duì)“亂花漸欲迷人眼”,要保持清醒的頭腦,有自己的主心骨。面對(duì)“魚目混珠,良莠不齊”,要重過濾,能分析,會(huì)鑒別,善揚(yáng)棄,擇善而取,辯劣而舍。增強(qiáng)文化定力,鐵心向著奮斗目標(biāo),不為各種錯(cuò)誤思潮所左右,不為各種干擾所動(dòng)搖,不為各種誘惑所迷暈,這是堅(jiān)持先進(jìn)文化前進(jìn)方向的基本功。
在對(duì)外關(guān)系中豐富文化的含量。隨著交往的對(duì)象、內(nèi)容、項(xiàng)目、方式越來越多,國(guó)家、地區(qū)、城市、團(tuán)體之間的聯(lián)系越來越深,文化的滲透面越來越廣,文化的特質(zhì)和作用更加明顯。比如,在推動(dòng)各方關(guān)系的全面發(fā)展中堅(jiān)持正確的義利觀,做到言必信,行必果。在處理同非洲和廣大發(fā)展中國(guó)家的關(guān)系中,講“真、實(shí)、親、誠(chéng)”。在處理同周邊國(guó)家的關(guān)系中講“親、誠(chéng)、惠、容”。在處理中俄關(guān)系中,強(qiáng)調(diào)鞏固全面戰(zhàn)略協(xié)作伙伴關(guān)系。在處理中美關(guān)系中強(qiáng)調(diào)不沖突、不對(duì)抗、相互尊重、合作共贏。在處理中歐關(guān)系中,強(qiáng)調(diào)打造和平、增長(zhǎng)、改革、文明的伙伴關(guān)系。在“一帶一路”建設(shè)中,突出歷史淵源、人文基礎(chǔ),突出平等互利,共商共建共享,營(yíng)造開放、包容、均衡、普惠的合作環(huán)境。又如,走出去的企業(yè),堅(jiān)持有利于所在國(guó)的發(fā)展、民眾權(quán)益的維護(hù)、生態(tài)系統(tǒng)的優(yōu)化。援外的醫(yī)療隊(duì),堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)國(guó)際主義的精神、無私奉獻(xiàn)的精神、精益求精的精神,誠(chéng)心誠(chéng)意為當(dāng)?shù)孛癖姷慕】捣⻊?wù),等等。在對(duì)外關(guān)系中,增強(qiáng)文化定力,豐富中國(guó)文化的含量,融貫中國(guó)文化的理念,對(duì)于樹立我國(guó)的良好形象、提高國(guó)際地位和國(guó)際影響力、加深同各國(guó)人民的友誼、打造命運(yùn)共同體、推動(dòng)世界的和平與發(fā)展,有著至關(guān)重要的作用。
在擴(kuò)大交往中增強(qiáng)文化的話語功效。隨著我國(guó)綜合國(guó)力和國(guó)際地位的不斷提升,國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)的認(rèn)識(shí)在加深,同時(shí)疑惑、誤解也不少。我們?cè)跀U(kuò)大交往中,要以文化自信為定力,增強(qiáng)文化話語的底氣。對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速穩(wěn)步發(fā)展的本質(zhì)和成功的原因,做到理直氣壯地講,不能“無語”;對(duì)輿論的熱點(diǎn),做到有針對(duì)性地講,不能“失語”,從多方面亮出一個(gè)真實(shí)的中國(guó)。要以文化自信為定力,增強(qiáng)文化話語表達(dá)的本領(lǐng),把中國(guó)的“自信”轉(zhuǎn)化為國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)的“公信”。學(xué)會(huì)既講好面向世界的“普通話”,又講好面向不同地區(qū)的“方言”。努力把握國(guó)外受眾的關(guān)注點(diǎn)、疑惑點(diǎn)和接受程度、接受方式,講得讓他們?cè)敢饴牎⒙犆靼,引起反響、產(chǎn)生共鳴。要以文化自信為定力,增強(qiáng)文化話語體系建設(shè),創(chuàng)新融通中外的概念、范疇、表達(dá)方式,運(yùn)用現(xiàn)代的載體、平臺(tái)、工具,發(fā)出自己的強(qiáng)音,擴(kuò)大文化話語權(quán)。同時(shí),要與有說服力的實(shí)際行動(dòng)結(jié)合起來,通過一人一事、一舉一動(dòng),點(diǎn)點(diǎn)滴滴,久久為功,展現(xiàn)中國(guó)文明,反映中國(guó)風(fēng)貌,樹立中國(guó)形象,提高中國(guó)聲譽(yù)。