清風(fēng)伴我行演講稿一
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位評委:
大家好,今天我演講的題目是廉政映我心,清風(fēng)伴我行!敖伵谅楣脚c線香,本資民用反為殃。清風(fēng)兩袖朝天去,免得閭閻話短長”。于謙是明永樂十九年的一名官員,歷任監(jiān)察御史、兵部右侍郎,直到兵部尚書等職。他在任上始終忠于職守,清正廉潔,把關(guān)懷民生放在第一位,與岳飛、張煌言并稱“西湖三杰”。
以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。走進(jìn)漫長的歷史長廊,縱觀我國封建文明史上十幾個(gè)王朝的興衰沉浮,其最后沒落直至滅亡的原因都與腐脫不了干系。腐之害由此可見。古往今來,貪腐者從不缺錢,缺的是自重、自省、自警、自勵(lì);缺的是坦坦蕩蕩,浩然正氣;缺的是廉、是恥。如今的我們作為*的黨員干部,廉潔更是一面鏡子,它時(shí)刻提醒著我們:在物欲橫流的時(shí)代里,要抵得住誘惑,撐得住信念,守得住清貧,耐得住寂寞!記得有這么一個(gè)故事:在春秋時(shí)期,宋國有一個(gè)人得到了一塊玉石,他將它獻(xiàn)給齊國的大夫子罕。子罕卻不肯接受。獻(xiàn)玉人對子罕說:“我曾把這塊玉石拿給做玉器的工匠看過。工匠認(rèn)為這是一塊非常難得的寶石,所以才敢拿來獻(xiàn)給您,可您為什么不接受呢?”子罕說:“我為人處事以不貪為寶,你以玉為寶。如果我把玉石收下,那么我們兩個(gè)都失掉了寶。我不收,這樣我們各人就有各人的寶石啊!”
廉正自律,非分之利莫伸手,警鐘長鳴,前車之鑒當(dāng)三思。以“己”字為園心,以“貪”字為半徑,畫出的是結(jié)黨營私;以“眾”字為坐標(biāo),以“廉”字為標(biāo)尺,繪出的則是廉潔奉公。勿以官小而不廉,勿以事小而不勤。我所從事的勞動(dòng)保障執(zhí)法工作很平凡,但在這個(gè)崗位上我一次次得到了成長與鍛煉,在處理一件件投訴舉報(bào)案件時(shí)嚴(yán)格做到有法必依,執(zhí)法必嚴(yán),我的同事們拒絕了一次次的喝喝茶,聚一聚,剛開始時(shí)我還認(rèn)為這樣有點(diǎn)不近人情,但是前輩們的這番話讓我幡然醒悟:“你沒聽人擺過一個(gè)四步曲:第一步是走在河邊不濕鞋;第二步是常在河邊走哪能不濕鞋;第三步是既然濕了鞋那就洗洗腳;第四步是既然洗了腳干脆洗洗澡。這個(gè)四步曲形象地道出了一個(gè)人由廉到貪的漸變過程。我們查辦案件時(shí)經(jīng)常有當(dāng)事人約咱們喝茶、吃飯,我們要是接了招,這就好比走在河邊濕了鞋,最后難免要栽跟頭的。所以啊,要想不濕鞋,最徹底的解決辦法就是不要在河邊走。再者說,我們現(xiàn)在養(yǎng)老、醫(yī)療保障是沒有問題的,而且正在逐步制度化、以后會(huì)越來越好的。我們只有在位時(shí)勤勤懇懇工作,清清白白做人,退下來后才能無憂無慮,安享晚年!
是啊,如果擋不住今天的誘惑,那么我們將失去明天的幸福。我國古代諺語說得好:“魚為誘餌吞鉤,鳥為秕谷落網(wǎng)!薄安回澵(cái),禍不來!比绻檬种械臋(quán)利行一己之便,貪一己之利,那么終將會(huì)落得身敗名裂,傾家蕩產(chǎn),甚至家破人亡的下場。
古語云:歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢。“成”與“敗”都是由自身決定的。腐分子的落馬,說到底就是由他們自身的原因所導(dǎo)致的。他們敗就敗在不能守住心靈的底線,不能保持清醒的頭腦,最終毀了自己,給國家造成損失,給家庭帶來悲劇。到那時(shí)候,痛哭流涕,悔之晚矣!
“海納百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛”。于謙在他的另一首名為《詠煤炭》的詩里,更進(jìn)一步坦露了他的內(nèi)心世界:“鑿開混沌得烏金,藏蓄陽和意最深。爝火燃回春浩浩,洪爐照破夜沉沉。鼐彝原賴生成力,鐵石猶存死后心。但愿蒼生俱飽暖,不辭辛苦出山林。!
“丞相祠堂何處尋,錦官城外柏森森。映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計(jì),兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。”唐朝詩人杜甫的這首詩,我從小就會(huì)背誦,并且常常被深深地感動(dòng)。但,我沒有想到,長大后,我竟然與這份感動(dòng)有了如此密切的聯(lián)系!
幾年來,由于工作需要,我常常漫步在XX縣武侯祠,對這里的一亭一閣、一草一木都非常熟悉。諸葛亮曾在這里生活工作了八年。公元263年,蜀后主劉禪下詔書立廟于此。祠內(nèi)風(fēng)景清幽、竹松爭翠、鳥語花香,是個(gè)修身養(yǎng)性的好地方。工作之余,我時(shí)常一個(gè)人在祠內(nèi)駐足流連,倒并不是貪戀這清幽的環(huán)境,而是一次又一次地體會(huì)著那份揮之不去的感動(dòng)......
每年,都會(huì)有全國各地的客人慕名前來拜謁武侯。作為一名講解員,我的職責(zé)就是向客人講述三國歷史,踏尋先賢足跡。三國在漫長的中國歷史長河中,雖只是短短幾十年,但卻涌現(xiàn)出了一大批杰出的政治、軍事人才,諸葛亮就是其中的姣姣者。千百年來,諸葛亮之所以倍受后世推崇敬仰,除了他卓越的政治才干和軍事才能,更令人嘆服和衷心愛戴的是他淡泊名利,廉潔自律,安于清貧的良好品格和高尚的生活作風(fēng)。諸葛亮守身正直,嚴(yán)于律己,他以淡泊與寧靜為素養(yǎng)的處事原則,妥善的處理名、權(quán)、利的關(guān)系。街亭失守,第一次北伐無功而返,諸葛亮不為名所拖累,上表自貶三級(jí),以示懲罰,實(shí)事求是的承認(rèn)錯(cuò)誤。諸葛亮在劉備未去世時(shí),官職是丞相,隸尚書事;張飛去世后,他又代替張飛兼領(lǐng)司隸校尉;劉備去世后,又封為武鄉(xiāng)侯,開府治事;不久,又領(lǐng)益州牧。滿朝大小政事,皆由諸葛亮裁決,可以說是權(quán)傾朝野。然而,他始終以淡泊、忠勤之心為政至公,十年如一日,不分親疏貴賤,不以個(gè)人的喜好和恩怨辦事,對群臣諸將一視同仁、公平無私。正如他生前所言:“吾心如稱,不為他人作輕重!闭^“公生明,明生威”所以諸葛亮贏得了身前生后的美名,受到世世代代人民的敬仰,諸葛文化已經(jīng)成為中華優(yōu)秀文化的重要組成部分。
諸葛亮淡泊名譽(yù),以心為政;以淡泊之心,泰然處之。他一生為“治國、平天下”而“修身、齊家”,始終把節(jié)儉、廉潔、清正作為一面鏡子,身體力行,甘守淡泊,樂于清貧。他曾給后主上表說:“臣家成都,有桑八百株,薄田十五頃,子孫衣食,自有余饒??????若臣死之日,不使內(nèi)有余帛,外有贏財(cái),以負(fù)陛下。”在內(nèi)沒有多余的衣服,在外沒有多余的錢財(cái),這種清廉節(jié)儉的作風(fēng)一直到他臨終之時(shí)也未曾改變。 古代沒有官員財(cái)產(chǎn)申報(bào)制度,但是諸葛亮卻破天荒地主動(dòng)自報(bào)家產(chǎn),這是多么可貴多么難得。
諸葛亮去世后,后主劉禪派人去他家里吊喪,發(fā)現(xiàn)卻如其言,家中空空如也,后主都感動(dòng)的留下了眼淚。他還在遺囑中說:“死后葬漢中定軍山,因山為墳,冢足容棺,斂以時(shí)服,不需器物!边@些感人的言行讓人唏噓不已!
武侯祠內(nèi)有一株全國稀有花木,旱蓮。樹齡在四百年以上,此樹先花后葉,花似蓮花,故名“旱蓮”。似乎也是物有靈犀吧,每年3月,這株古樹總會(huì)開出滿樹紅白相間的蓮花,嬌艷多姿,臨風(fēng)搖曳,香氣襲人,別有一番景致,引來游人賞花如潮,驚嘆不已。蓮乃花中君子,在祠內(nèi)植此樹,正是后人為了紀(jì)念諸葛亮廉潔奉公、勤儉持國的高尚品德。
幾千年的文明傳承,諸葛亮的精神已鑄成我們民族的一種精神,這種精神始終在不同時(shí)代中熠熠生輝,影響著一代又一代的后人。2007年,武侯祠被命名為“XX市黨員干部廉政教育基地”。2010年又被命名為“陜西省廉政教育示范基地”。是啊,一代先賢諸葛亮不僅是智慧的化身,更是勤廉的典范。傳承他“鞠躬盡力、死而后已”的勤政敬業(yè)精神;傳承他廉潔自律和率先垂范的高風(fēng)亮節(jié);傳承他“靜以修身、儉以養(yǎng)德”的處世態(tài)度是我們不可推卸的責(zé)任!
最后,我還是想用杜甫的一首詩來結(jié)束我的演講。這首詩名叫《八陣圖》:“功蓋三分國,名高八陣圖。江流石不轉(zhuǎn),遺恨失吞吳。”諸葛亮雖然到死也沒有完成統(tǒng)一中原的大業(yè),但他鞠躬盡瘁死而后已的精神卻永垂青史,他作為中華歷史上的一代賢相與智慧之象征將永遠(yuǎn)活在后世每一個(gè)中國人的心中!
清風(fēng)伴我行演講稿二
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同仁:
小學(xué)時(shí),我曾做過這樣一道小學(xué)數(shù)學(xué)題,題目是“池塘里有一片蓮花,第一天開一朵,第二天開兩朵,第三天開四朵,后一天蓮花的數(shù)量是前一天蓮花數(shù)量的兩倍,到第九天的時(shí)候,蓮花開滿了半個(gè)池塘,問蓮花開滿整個(gè)池塘需要多長的時(shí)間?”答案是:因?yàn)楹笠惶焐徎ǖ臄?shù)量是前一天蓮花數(shù)量的兩倍,所以第十天的時(shí)候蓮花就會(huì)開滿整個(gè)池塘。
這道數(shù)學(xué)題,看似很簡單,但是其中卻蘊(yùn)藏著豐富的人生哲理,只是小時(shí)候的我只知道解題卻沒有發(fā)現(xiàn)其中的道理,F(xiàn)在,當(dāng)我成為了一名人民檢察官,回過頭來細(xì)細(xì)品味,卻發(fā)現(xiàn)其實(shí)很小的時(shí)候,為人為“官”的道理早就寫在這道看似簡單的數(shù)學(xué)題里,那就是廉政的力量。
廉政是一種積累,它讓你收獲的越來越多。堅(jiān)持廉政就像是池塘里的蓮花,隨著時(shí)間的積累,蓮花的數(shù)量會(huì)成倍的增加,并且積累的速度也會(huì)越來越快。我們檢察官在辦理案件的時(shí)候,難免會(huì)遇到一些人的請托說情。我們第一次拒絕,他們可能懷疑;第二次拒絕,他們可能仍然不信任。但是,如果我們每次都拒絕當(dāng)事人請托說情,那么,在這一次次堅(jiān)持的過程中,百姓對我們的信任就會(huì)不斷地累積。最終,無需我們的解釋,人民便確信我們定會(huì)秉公辦案,配合我們的工作。這就是堅(jiān)持廉政的力量,也是取信于民的力量。
廉政是不要放棄,它讓你失去的越來越少。我們無視廉政問題的時(shí)間越早,我們失去的就會(huì)越多。放到我們的工作和生活中就是這樣的情形:如果我們剛?cè)肼殕挝粠啄昃拓澷V,那么我們這一輩就完了,前程盡毀;而如果我們臨近退休時(shí),沒有堅(jiān)持住,貪賄了,那么我們的下半輩子就完了;如果我們能夠善始善終堅(jiān)持廉潔從政直至離開工作崗位的最后一刻,那么我們不僅待到蓮花開滿池,更收獲了滿滿一車的蓮子和蓮藕,更收獲了一生的幸福;蛟S,這就是古語所說的行百里者半九十吧。
廉政是一種信仰。檢察官職業(yè)不只是一份賴以謀生的工作,同時(shí)也承載著世人對公平正義孜孜不倦的追求,肩負(fù)著伸張正義的重托。正是懷揣著法律人所特有的對社會(huì)公平正義的渴求和鐵肩擔(dān)道義的責(zé)任感,我們才選擇了檢察官職業(yè)。選擇了檢察官職業(yè)就意味著要遠(yuǎn)離塵世的喧囂,耐得住寂寞;要做“苦行僧”,將自己的物質(zhì)欲望控制在合理的范圍內(nèi);要將人民是否滿意而非金錢的多寡作為衡量事業(yè)成敗的標(biāo)準(zhǔn)。檢察官職業(yè)之美,是“濯清漣而不妖”般的樸素之美,但也正是這種含蓄的美、深沉的美,才使人們在駐足欣賞時(shí)產(chǎn)生驚艷的感覺;也正是對這種美的追求,才使得我們的檢察官在工作壓力面前,選擇了隱忍和堅(jiān)持。
廉政是一種奉獻(xiàn)。被媒體譽(yù)為“中國保爾”的檢察官馬俊欣,從檢25年來,克服身體殘疾的困難,以視檢察事業(yè)如生命的愛崗敬業(yè)精神,在平凡的崗位上默默的貢獻(xiàn)著自己的力量。同樣在我身邊,也有很多很多像馬俊欣一樣甘于奉獻(xiàn)的檢察官,他們始終牢記黨的宗旨、堅(jiān)定自己的信仰、堅(jiān)持著自己的追求,把青春和熱情都奉獻(xiàn)給了他們所熱愛的檢察事業(yè),為陜西的發(fā)展、穩(wěn)定、和諧貢獻(xiàn)著力量。
工作和生活中,要將廉政落在實(shí)處,除了要不斷加強(qiáng)自身的修養(yǎng),克己奉公,廉潔自律,同時(shí)也要積極作為,做到勤政為民。檢察官應(yīng)當(dāng)樹立人民情懷,將人民群眾滿意不滿意作為衡量自己工作好壞的標(biāo)準(zhǔn)。檢察官不能就案辦案,既要追求案件辦理的法律效果,又要追求社會(huì)效果。既要秉公辦案,又要體察社情民意;既要精通法律知識(shí),又要關(guān)心百姓冷暖。當(dāng)一個(gè)人擁有了人民情懷,肩負(fù)起社會(huì)廉之責(zé)任,便具備了抵制腐的能力,那些渴望公正的眼神才是升華你的力量。
如果可能,我愿化身為一朵白蓮花,悄然盛開在蒼茫天地間,或者,做一顆小小的蓮子,即使沉睡千年,依然堅(jiān)忍地等待,再不然,就做一團(tuán)蓮葉吧,給夏日帶去一片沁人心脾的清涼。蓮,是一首古老的童話,總是帶給我們深刻的啟示。檢察官作為維護(hù)社會(huì)正義的力量,要想做到蓮之高潔,必然要經(jīng)歷蓮在淤泥之初的掙扎,人只有在復(fù)雜的環(huán)境中磨煉自己,才能擁有純粹和高尚的人格。作為一名檢察院的工作人員,身處之環(huán)境可謂復(fù)雜,更應(yīng)有一種生命的自覺、成熟的理性,勤加拂掃思想上的塵埃。正如炎熱夏季的水中的蓮花,向世人展示的是高尚的品行和清涼的智慧,真正做到“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”,向人民群眾展示*檢察官的良好形象。
《士兵突擊》中班長史今對許三多說了一句話:“每個(gè)人的心里都開著花呢,可漂亮了”,正是這句話激勵(lì)著許三多從一個(gè)呆頭呆腦的農(nóng)村娃歷經(jīng)艱難坎坷成為了一名優(yōu)秀的特種兵戰(zhàn)士。這就是信念的力量。路漫漫其修遠(yuǎn)兮,對于我們,職業(yè)生涯才剛剛開始,讓心中的那朵“廉”花始終綻放,細(xì)細(xì)想來,人生亦如這蓮。此生我們無緣化身為蓮,但我們每個(gè)人都可以留存一掬荷塘般純凈的水,保持一顆蓮花般純潔的心,擁有一份蓮子般不渝的情。讓每個(gè)人都在自己的心里種一塘蓮花,用心栽培,持之以恒,待到“廉”花開滿池,收獲人生最絢爛的風(fēng)景。