高尚師德樹高尚師風演講稿篇1
尊敬的各位領導,親愛的老師:
你們好！
本學期在中學校的組織下，通過各種各樣的形式，先后學習了黨的教育政策，認真學習了《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》、《教師法》等教育法律法規(guī)，結合個人實際進行了師德師風方面的自查，深入反思。
“百年大計，教育為本；教育大計，教師為本；教師大計，師德為本。” 到底什么是師德師風？所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)；師風，是教師這個行業(yè)的風尚風氣。愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，……，這都是師德。 “十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？我認為，熱愛學生，尊重學生是教師最基本的道德素養(yǎng)。無論教師還是學生，都愿意與有道德的人接近和交往。所以，要做一個讓教師和學生都愿意接近的教師，本身就應當是一個有道德的人。學生在學校里學習，既受同學的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響、學生愿意接近的教師，比學生不愿意接近的教師，對學生的影響要大。
由此可知，作為一名合格的教師，你要將學生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學生的道德，而你要使學生成為有道德的人，就要讓學生愿意和你接近，以便對學生施加大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。學識只能滿足學生一時的求知愿望，真正打動學生內心的是人格和道德的力量。這力量才是長久的，它將影響學生的一生，是學生未來的立身之本。因此，就對學生一生的影響來講，學識、權力、外表等加在一起，也遠不如道德重要。一個教師當已失去對學生構成影響的所有因素，其在學生心目中的真實情感才會真實地顯露出來，對其師德師風的評價才最可信。
好的師德師風的一個具體表現(xiàn)，就是師生之間要保持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重�！耙蝗諡閹�，終身為父”是告誡教師：一是即使只當了一天的教師，對學生也要負責任。既然為“父”，就要遵循“子不教，父之過”的古訓。二是當學生有了成績或成了氣候，不要借“父”名抬高自己或去借學生的“光”。三是當學生犯了錯，應主動承擔起“子不教，父之過，教不嚴，師之惰”之責任。做到了這三條，才是理解了“一日為師終身為父”的真正的含義，也才算具有師德。
各行各業(yè)的職業(yè)道德各有其自身的特殊要求，但也有很多共性的方面。其中一個共性的要求就是，無論從事何種職業(yè)的人在單位里、家庭中或是社會上碰到什么不順心的事，絕對不能把這種事所造成的不良情緒轉移到你服務的對象上。比如你的錢包在上班的路上被人偷了，你昨晚同家人吵架了，或者你的職稱職務沒有順利提升，由此產生了氣憤、懊惱、悲傷和煩躁，這是人之常情。但是當教師站在講臺上，面對學生時，你的角色就要轉移到教師這里來，而不能停留在馬路、家庭或者領導那里。要做到這一點很不容易，這應是教師職業(yè)道德中比較高的要求，是一種境界。達到了這一境界，其師德二字之后才配得上加“高尚”二字。
良好的師德師風的形成，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎上，也需要廣大教師提高自律意識，自覺改正自己生活、工作中的不良習慣，在學生中樹立起良好的師德師風。
高尚師德樹高尚師風演講稿篇2
尊敬的各位領導,親愛的老師:
你們好！
本學期在中學校的組織下，通過各種各樣的形式，先后學習了黨的教育政策，認真學習了《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》、《教師法》等教育法律法規(guī)，結合個人實際進行了師德師風方面的自查，深入反思。
“百年大計，教育為本；教育大計，教師為本；教師大計，師德為本。” 到底什么是師德師風？所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)；師風，是教師這個行業(yè)的風尚風氣。愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，……，這都是師德。 “十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？我認為，熱愛學生，尊重學生是教師最基本的道德素養(yǎng)。無論教師還是學生，都愿意與有道德的人接近和交往。所以，要做一個讓教師和學生都愿意接近的教師，本身就應當是一個有道德的人。學生在學校里學習，既受同學的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響、學生愿意接近的教師，比學生不愿意接近的教師，對學生的影響要大。
由此可知，作為一名合格的教師，你要將學生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學生的道德，而你要使學生成為有道德的人，就要讓學生愿意和你接近，以便對學生施加大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。學識只能滿足學生一時的求知愿望，真正打動學生內心的是人格和道德的力量。這力量才是長久的，它將影響學生的一生，是學生未來的立身之本。因此，就對學生一生的影響來講，學識、權力、外表等加在一起，也遠不如道德重要。一個教師當已失去對學生構成影響的所有因素，其在學生心目中的真實情感才會真實地顯露出來，對其師德師風的評價才最可信。
好的師德師風的一個具體表現(xiàn)，就是師生之間要保持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重�！耙蝗諡閹煟K身為父”是告誡教師：一是即使只當了一天的教師，對學生也要負責任。既然為“父”，就要遵循“子不教，父之過”的古訓。二是當學生有了成績或成了氣候，不要借“父”名抬高自己或去借學生的“光”。三是當學生犯了錯，應主動承擔起“子不教，父之過，教不嚴，師之惰”之責任。做到了這三條，才是理解了“一日為師終身為父”的真正的含義，也才算具有師德。
各行各業(yè)的職業(yè)道德各有其自身的特殊要求，但也有很多共性的方面。其中一個共性的要求就是，無論從事何種職業(yè)的人在單位里、家庭中或是社會上碰到什么不順心的事，絕對不能把這種事所造成的不良情緒轉移到你服務的對象上。比如你的錢包在上班的路上被人偷了，你昨晚同家人吵架了，或者你的職稱職務沒有順利提升，由此產生了氣憤、懊惱、悲傷和煩躁，這是人之常情。但是當教師站在講臺上，面對學生時，你的角色就要轉移到教師這里來，而不能停留在馬路、家庭或者領導那里。要做到這一點很不容易，這應是教師職業(yè)道德中比較高的要求，是一種境界。達到了這一境界，其師德二字之后才配得上加“高尚”二字。
良好的師德師風的形成，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎上，也需要廣大教師提高自律意識，自覺改正自己生活、工作中的不良習慣，在學生中樹立起良好的師德師風。
高尚師德樹高尚師風演講稿篇3
各位領導、各位朋友們大家好：
很榮幸今天能參加這個主題演講，我的演講題目是“鑄高尚師德 樹人格豐碑”。
教師是立校之本，師德是教育之魂。教師的師德直接影響學生的素質，關系著教育這一偉大事業(yè)的成敗和興衰。因為，教師所面對的不止是幾十雙求知的眼睛，而是一個需要用愛來傾注的浩瀚的海洋；教師，猶如辛勤的農夫，在自己所鐘愛的這片土地上，一年又一年精心耕作、無私奉獻。
師范部就有這樣一位師德高尚的教師，他??就是主抓學生管理工作的××老師。多年來，他愛崗敬業(yè)、忠于職守，在平凡的工作中做出了不平凡的業(yè)績，深受學生的尊敬和愛戴。
張老師平日寡言少語，埋頭苦干，一臺破舊的28自行車是他提高工作效率的便捷工具，也是他行動的標記，自行車停在校園的哪里，哪里就有他奔波忙碌的身影。張老師經常掛在嘴邊的一句話就是“沒有規(guī)矩，不成方圓”。因而，他以管理嚴格著稱校園。他堅持每天早來晚走，從早操、間操，一直跟到學生下晚自習，熄燈睡覺，才放心回家。有時忙起來，甚至幾天幾夜住在學校。他始終關注學生的成長，并堅信所謂的“落后生”、“問題生”是可以改變的。針對部分學生中存在的信仰淡漠、道德缺失、迷惘厭學等問題，張老師做了大量耐心細致的思想教育工作，圍繞成長與成才、立身與做人這個基本問題，他經常找學生談心，一方面把大道理講實、講清，要求學生要把革命理想與個人利
益聯(lián)系起來，引導學生把個人追求融入革命理想之中；另一方面堅持把小道理講深、講透，引導學生跳出個人的圈子，正確把握“大我”與“小我”、“大家”與“小家”的關系，認清任何個人的成長與進步都離不開集體的力量，更離不開國家的興旺發(fā)達和社會的文明進步，懂得“國家興亡、匹夫有責”的道理，從而使學生既看到眼前利益，更看到長遠利益，自覺把個人利益與革命利益、個人追求與革命理想統(tǒng)一起來，在實現(xiàn)個人理想和志愿的同時，努力為國家和社會多做貢獻。多年來，張老師堅持每次談話前都針對不同學生的個性特征做精心準備，談話時口干了，他喝口水再講，胃痛了，停一停再說。他的苦口婆心與循循善誘終于有了回報，一個又一個“問題生”終于逐漸明白了當代大學生應該追求什么，什么該做，什么不該做，該怎么去做，并逐步養(yǎng)成了良好的行為習慣。
張老師對學生管理工作充滿了愛，但“愛”僅僅是他“師愛”內涵的一半，其另一半則是“嚴”。從嚴要求，嚴格管理，“嚴”字當頭，是張老師一貫主張。張老師雖以“嚴”字聞名，但學生都知道，他嚴中施愛，愛中求嚴，嚴在當嚴處，愛在細微中。在他冷峻、不茍言笑的面孔背后有一顆滾燙而真摯的愛心，既是嚴師又是慈父，學生們既怕他又愛他，更多的是敬畏他。
學生們理解：張老師的嚴厲，是一種父威，又是一種格外的父愛。一次次半夜發(fā)病，一次次把張老師從熟睡中驚醒，他不僅陪著上醫(yī)院看病、買藥，第二天早晨，還將熱騰騰、香噴噴的面條煮雞蛋送到患病學生手中；他對待每一個學生如同自己的孩子一般，去年暑假，有十幾個學生因學習而不能回家，校內食堂不開伙，他們的一日三餐只能對付，吃的最多的是泡方便面。張老師了解了情況，不聲不響地來到菜市場，買了雞魚鴨豬肉等，囑咐愛人精心烹飪，然后
高尚師德樹高尚師風演講稿篇4
尊敬的各位領導，各位老師大家好！
我演講的題目是《鑄高尚師德，樹人格豐碑》
當每個生命來到這個世界的時候，心中都有一塊空白的土地，需要播撒無數(shù)的種子，而我們教師就是播撒種子的人，這是人民對教師的殷切希望，是社會給予我們教師的重大責任。師德是教這育之魂，他關系著教育這一偉大事業(yè)的成敗與興衰，所以作為教師，我們應鑄高尚師德，樹人格豐碑。
一支粉筆兩袖清風，三尺講臺四季耕耘，這是教師生涯的真實寫照。為師者首先要有安于平凡默默奉獻的恬淡心情，教師的勞動是平凡的卻又孕育著偉大。當教師就要樹立從平凡中見偉大的綠葉精神。的確在教師的崗位上沒有別人羨慕的權力和財富；沒有顯赫的名聲和地位；沒有悠閑自在，舒適和安逸。當教師就要排除追逐名利，拈輕怕重心里的干擾，用平平常常的心態(tài)，高高興興的心情，來干實實在在的事情。為師者需要熱愛教育，獻身教育的奉獻精神。教育是開啟民智，繼往開來，提高全民族素質的大事，是關系祖國未來的鑄魂工程。在我們兩間房中心校有好多教師默默奉獻數(shù)十載，守著清貧，克服重重困難改善辦學條件，用知識的甘泉澆灌祖國的花朵。他們選擇教師這個職業(yè)，為了學生奉獻終身，矢志不渝來迎得桃李滿天下。為師者要有熱愛學生，
誨人不倦的崇高品質。魯迅先生有句話：“教育是植根于愛的”愛是教育的源泉，教師有了愛，才會用用伯樂的眼光去發(fā)現(xiàn)學生的閃光點。師愛是教師對學生無私的愛，它是師德的核心，它是熊熊的火炬，點燃學生的夢想；它是指路的明燈，照亮學生前進的路程。疼愛自己的孩子時本能，熱愛別人的孩子是神圣。教師對學生的愛是一種只講付出不求回報，沒有血緣關系的愛，是一種嚴慈相濟的愛，是一種神圣純真的愛。
2008年5月12日，記憶中永遠揮之不去的日子。湯宏、嚴蓉、張米亞、瞿萬容、吳忠紅 ……當?shù)卣饸У袅私淌�，您在灰塵中鑄就師魂，用生命詮釋師德的風碑。師德在危難時刻迸射出奪人心魄的燦爛光芒！這種光芒，也許平時像天幕上微弱的星光被我們忽略，但關鍵時刻卻迸發(fā)出比太陽還要強烈還要耀眼的亮度！“大難突至雙臂張，肉體充當隔離墻。朵朵鮮花赤血護，一代名師萬古揚。”四川什邡市紅白鎮(zhèn)中心學校的二年級語文老師湯宏在生死一刻的最后選擇令人感佩和動容。他是一名20出頭的年輕教師，家里的孩子剛剛六七個月大。地震發(fā)生時，他所教的班級位于一樓，完全可以逃脫，但他卻選擇留下來救護孩子。湯老師最后的姿勢定格在這樣的畫面上??兩個胳膊下各抓了一個孩子，身子下還護著幾個孩子。被他用血肉之軀護住的孩子們幸運地活了下來，他卻在瓦礫中犧牲。在湯老師的身后是一個家
庭的悲痛和惋惜、幾個家庭的團聚和幸福以及無數(shù)的感動。他無私的愛就像種子一樣生根，發(fā)芽，感染著無數(shù)的教師和國人。災難突然襲來，他們的行動和生命向我們闡釋著什么是師德，什么是愛，什么是榮耀。當成千上萬間房屋倒下去時，是他們的愛撐起了整個世界。 愛不是教育的全部，但是教育最基本的前提條件，史煙 飄過，回看今天。師者為師亦為范，學高為師，德高為范，走上三尺講臺，教書育人;走下三尺講臺，為人師表。教師不僅是知識文明的傳播者，更是莘莘學子們道德基因的轉接者。具有良好師德的教師就是一團火，一座豐碑。能給人以熱情，給人以示范，給人以動力！我們是二十一世紀的人民教師，我們肩負著歷史賦予的培養(yǎng)人才、振興中華的重任，讓我們一起去奮斗、拼搏，讓我們用熱汗和心血，去培植希望的奇葩，用豪情與信念，去點燃理想的火炬；用我們靈巧和堅強的雙手去托起那輪更加火紅的太陽。
