活在當(dāng)下演講稿篇一
我認(rèn)為人的一生應(yīng)該只有一天，那就是今天??許多個有限的今天!
于丹在《莊子心得》里曾經(jīng)這樣寫道：孔子給我們揭示的都是一種溫暖的情懷和一種樸素的價值，就是“活在當(dāng)下”。初見這個詞，只有一種朦朧之感，并無法真切地去感知它深厚的內(nèi)涵。也許只有在某個特定的時候，某個特定的詞語才會散發(fā)出它獨(dú)特的光芒。也只有在這難忘的高二生活即將結(jié)束的時刻，我才能真正揣摩到“活在當(dāng)下”這一詞所寄予的一絲超然淡泊的情思。
人從出生起，就踏上了永遠(yuǎn)的征程，直到死亡的盡頭。無論樂意與否，人生的長河就一直永恒地流個不停，無論是逆境拼搏，還是安于現(xiàn)狀或是猶豫徘徊，都阻擋不了生命之河的流失。所不同的是拼搏的人生會更加精彩，顯得長久而有意義，安于現(xiàn)狀或猶豫徘徊的會被沖著走，于茫然中失去青春，坐嘆別人的美麗，空慕別人的輝煌!
其實(shí)，在人的一生中，人本身能自主的時間真是少之又少。孩提時少不更事，只能傻傻地等著長大;稍大一些就要進(jìn)入學(xué)習(xí)階段;老了又力不從心啦，做不成什么了;再除去必要和不必要的休息和睡眠，可利用的時間真正是少得可憐!
人都不是生而知之的，從懂事起，就必須不斷進(jìn)取，積攢生存的本錢，也就從此時開始，人的分別也就開始有了;成年后是拉大距離的日子，有人奮進(jìn)得意，有人躊躇徘徊，有人沮喪頹廢，因而有人前途金光閃閃，有人的面前卻一片黑暗，然而金光閃閃的也不一定就一帆風(fēng)順，一片黑暗的也不一定沒有出口，那就要看各人的努力和機(jī)遇了。
人的一生總像波浪一樣的起伏不定，其中的坎坎坷坷是誰都無法逃避的，除了要把握準(zhǔn)航向之外，就是要堅持不懈了;堅持應(yīng)該是最最簡單的成功秘訣，這樣成功就會時常眷顧你。因而有的人真的就是一生春風(fēng)得意，有的人也可能稍不注意就翻了船陷入絕境，有人則會沖出黑暗走向黎明，選一條正確的路走出人生的舒暢和幸福。
其實(shí)，成長更是一場豐盛的晚宴，它教會了我們?nèi)绾螆詮?qiáng)，如何樂觀，更在我們每個人的心上不知不覺間刻下了成熟的烙印。成熟是一道明亮而不刺眼的光輝，是一曲圓熟而不膩耳的音響，一種不需要別人觀察的從容。它讓我們在逆境中越挫越勇，讓我們在成功時依舊心定坦然。
最后，無論成敗得失，也無論是得意沮喪，統(tǒng)統(tǒng)都得進(jìn)入力不從心的老年，只不過有人安享，有人苦熬。
感謝，感謝，太多的感謝，凝聚成一顆充滿感恩的心�；仡櫷�，展望未來，我們更應(yīng)該感恩于今天。伶人不得不在別人的故事里，流著自己的淚，但我們一定不能夠在今天的盆景里移植明天的芬芳。人必須現(xiàn)實(shí)，人不得不現(xiàn)實(shí)，不得不學(xué)會面對。在生活中應(yīng)始終秉承一種“淡泊明志，寧靜志遠(yuǎn)”的氣度;在物欲橫流、追名逐利的世界里應(yīng)保持一種“不以物喜，不以己悲”的胸懷。
我想，只要把今天過好了，那你就過好了這一輩子。貧富即非天定，也非強(qiáng)求，只要過得快樂，那你就是幸福的;不必為過去煩惱悲傷，也不必為未來憂心重重，其實(shí)你想得再多再遠(yuǎn)，也必須從現(xiàn)在做起，后悔死了，發(fā)愁死了，也就什么都跟著完蛋了，徒然浪費(fèi)生命，卻毫無益處!只要你踏踏實(shí)實(shí)，快快樂樂地過好了你的今天，那你還何愁你的一生不幸福呢?
人，不管快樂的理由是什么，也無論幸福的質(zhì)量如何，只要你盡力了，沒有荒廢時間，沒有隨波逐流，做到了你應(yīng)該做的，你就無愧于人生!寧靜很難，志遠(yuǎn)更難。但當(dāng)逝去的生命被納入漆黑的彼岸世界時，靈魂卻結(jié)晶成雪白的燧石，被追憶和尊敬所激活的火花，迸濺成四個血色大字“活在當(dāng)下”，與鮮活的生命同在。這就是你的人生---與眾不同的幸福人生!
活在當(dāng)下演講稿篇二
也許，你現(xiàn)在正活在幻想中，深深陶醉;也許，你現(xiàn)在正悠閑地聽著音樂，玩著游戲，怡然自樂;也許，你現(xiàn)在正和同學(xué)夸夸其談……也許你現(xiàn)在處于一個輕松愉悅的氛圍，然而那只是你選擇“活在當(dāng)下”的狀態(tài)，享受著自己的每一次呼吸。
“活在當(dāng)下”是中國人樂天知命的傳統(tǒng)想法。然而，當(dāng)我們面當(dāng)死亡，還可以活在當(dāng)下嗎?我們可以選擇活在過去和未來，也可選擇活在當(dāng)下�！爱�(dāng)下”，是我們其中一種選擇。
我常常羨慕陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的愜意;也佩服屈原將抱負(fù)和夢想寄托于現(xiàn)下，創(chuàng)出了膾炙人口的《離騷》絕唱;更仰慕武帝將豪邁和大度寄情于當(dāng)下，贏得了一番太平盛世�；钤诋�(dāng)下，才會活出完美歷代的文人墨客都懷揣一顆恬靜、淡泊、寂寞之心。他們淡然，顧隱世退居，他們豁達(dá)，他們開朗。生活在自己給自己制造的快樂中，享受著此刻的幽靜，他們想要的只不過是生活最基本的安定和平狀態(tài)而已。
然而活在當(dāng)下，只是一種著眼于現(xiàn)在的生活態(tài)度。當(dāng)你面對每日一成不變的生活時你可否覺得乏味，人生沒有一點(diǎn)創(chuàng)新的火花怎能碰撞出精彩的未來?
武則天，這個中國史上唯一的女皇帝，她之所以擁有了改變國家的權(quán)力，是因為她有改變自己的創(chuàng)新能力。曾經(jīng)，她不過是一個徒有美貌毫無才學(xué)的才人，失寵卻讓她懂得了“以才侍君者長，以色侍君者短”這個道理，她努力地改變自己，從一個平凡女子變成一位學(xué)者，打破了歷代君王只為男性的慣例，從一位學(xué)者變成一代君王。她成功，因為她有越人的膽識，更因為她有改變自己的決心和敢于創(chuàng)新的精神。
現(xiàn)代畫家梵高的《星空》是一幅聞名世界的巨作。但是卻是他住在精神病院時創(chuàng)作的一幅作品。畫面冷色調(diào)為底，張狂的星云如同惡魔的雙眼，凌亂的線條組成詭異的星空。當(dāng)時沒有一個人理解他的意圖，只當(dāng)他是精神病發(fā)作的一時宣泄而已�？墒窃洪L卻在這幅如今的世界名畫前徘徊很久，他說：“這是梵高又一次創(chuàng)作的巔峰�！蓖瑯拥囊环嫗槭裁磿薪厝徊煌膬煞N態(tài)度，不一樣的眼光注定會產(chǎn)生不一樣的效果。正是院長這種“創(chuàng)新”的眼光才看到了梵高作品的真正價值!
我們需要眼睛，因為眼睛能讓我們脫離黑暗看到陽光;我們也需要眼光，因為眼光能讓我們看到眼睛看不到的東西。人要立足于世，就要用不一樣的眼光去創(chuàng)新。
當(dāng)你陶醉在幻想中時，是否想過如何將幻想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí);當(dāng)你沉浸在悠閑的音樂中時，是否思考你也能讓那音樂的歌者寫上你的名字;當(dāng)你開心地和同學(xué)夸夸其談時，又是否想到讓別人對你的妙語連珠無比佩服?
生活需要我們有“活在當(dāng)下”的灑脫，更需要敢于創(chuàng)新的勇氣。
活在當(dāng)下演講稿篇三
要記住，只有人凌駕于權(quán)利，而不是以權(quán)力凌駕于人。看慣了那些以權(quán)，以權(quán)作后背的人，我不覺得發(fā)笑，這類人究竟是何等荒唐啊、
我常常羨慕陶淵明‘采菊東籬下，悠然見南山’的愜意。我亦常常沉醉于桃花源這一飄渺而有朦朧的夢幻中。歷代的文人墨客都懷揣一顆恬靜、淡泊、寂寞之心。他們淡然，顧隱世退居;他們心無雜念，故謫居山市而不畏凄清。他們是高傲著生活的，他們豁達(dá)，他們開朗，他們‘出淤泥而不染，濯清漣而不妖’。我佩仰這種豪邁。
是時間的過錯，將古代與近代拉開了距離，我渴望，我渴望若我活在古代該有多好。我想所有的功名利祿，高官厚祿都與我無關(guān)，我愿協(xié)一友人獨(dú)處山林。那是一份恬靜，那是一份豁達(dá)，或許那更是一份解脫。獨(dú)處山林，并不是一種折磨，它可以使你享受生活，與蟲鳥為樂，和自然結(jié)友，不必整日憂心重重的擔(dān)憂自己的身世。
之所以說是時間的差錯，是因為現(xiàn)代人與古代人之間存在著一種差異，在古代，隱世退居，那叫清高;而在如今，隱世退居?多數(shù)人都會發(fā)出唏噓之聲，是啊，你玩什么桀驁不馴，轉(zhuǎn)什么高傲啊，他們只會認(rèn)為你是裝的。而事實(shí)并非如此，隱世退居并不是在裝什么高傲，而是有時真的厭倦了這個世界的名利與喧囂，而是真的想保持一顆淡泊之心。我所說的隱世退居是不夾雜任何一點(diǎn)矯揉造作的!
遠(yuǎn)離世俗，真的是一種精神上的享受。我常常很安靜，因為我想保持一顆淡然之心、
我常常望著天空發(fā)呆，我在思考‘生’到底是怎么個意義，最后，我恍然大悟，生命的歷程不過是在介于天堂與地獄之間逗留了一會而已。但，此逗留非逗留。人生一世，你要掌握游戲規(guī)則，才能才能玩控你的生命這場游戲，才能處于不敗之地。所以，在這個高速的競爭中，隱世退居?開玩笑的吧�，F(xiàn)代的文明人多會說你是在逃避亦或不敢面對現(xiàn)實(shí)等一些諸如此類的話。故，活著，還是要奮斗的好。
活在當(dāng)下演講稿篇四
“活在當(dāng)下”是一句佛語，就是要把眼前的事的做好，把關(guān)注的焦點(diǎn)集中在周圍的人、事、物上面，全心全意去接納、品嘗、投入和體驗這一切。
“活在當(dāng)下”這句話，道理看似簡單，但大多數(shù)人卻無法真正做到專注。小時候想長大，長大了想工作，工作了想退休，退休了又想回到過去，真的老到生命快要終結(jié)的時候，忽然間才明白，自己一直忘了真正地去享受生活。這就是許多人一生的寫照，他們勞碌了一生，時時刻刻在為未來做準(zhǔn)備，不愿意把時間浪費(fèi)在“現(xiàn)在”，殊不知自己已經(jīng)失去了每一天、每一個真實(shí)的剎那，失去了欣賞和領(lǐng)受快樂的能力。人生是一條路，我們一路向前走，走過了也就錯過了，唯有珍惜即時的擁有，生命的記憶里才會少一些悔與恨??。
生活不會讓你事事如意，然而它們有時并不影響你快樂幸福地生活。只要你換一個思路看待同樣的問題就行了。抱怨只能使你肩上的包袱更加沉重，當(dāng)你把這個包袱從肩上卸下時，你才會發(fā)現(xiàn)生活中原來有那么多被自己忽略掉的美好。其實(shí)，生活本身就是最大的幸福。抱怨不能改變什么，只有改變自己，才會贏得別人的贊賞。鮮花有絢麗的色彩，但容易凋謝。小草雖然沒有絢麗的色彩，卻擁有頑強(qiáng)的生命力，與其抱怨，不如換個角度想想，改變一下自我，去積極地直面現(xiàn)實(shí)，享受生活，迎接挑戰(zhàn)，這樣你的人生才會絢麗多彩。
我們要學(xué)會享受生活。我們要認(rèn)認(rèn)真真地對待生活中的每一個時
刻，每一個細(xì)節(jié)，咀嚼它，消化它，不能視而不見，充耳不聞，以至于活了一輩子，卻找不到什么時刻是屬于自己的，活得既沒有樂趣，也沒有自我。 不要失去自己，一定在生活中給自己留出一塊小天地，從繁忙中為自己擠出一些時間來，讀讀書，打打球，爬爬山，釣釣魚，躺在草坪上看看藍(lán)天，聽聽鳥叫，聞聞花草的香氣，什么都不要想，什么都不要做，使緊張的神經(jīng)得以松馳，重新感覺活著是怎么一回事。
閑暇的時候，我經(jīng)常思考一個問題：“我幸福嗎?”，答案是肯定的。工資基本夠花，身體還算健康，孩子品學(xué)兼優(yōu)，夫妻感情和睦，家有父母溫暖。我知足了!我們要把注意力多放在所有美好的事物上，并咀嚼它、珍視它。我們每個人都要學(xué)會珍惜，因為時間不允許我們從頭再來。當(dāng)你擁有的時候不懂得珍惜，當(dāng)你失去的時候才知道它的寶貴。學(xué)會珍惜，好好侍奉我們的父母雙親;學(xué)會珍惜，多陪陪愛人、孩子;學(xué)會珍惜，善待我們的朋友、同事。珍惜生命，珍惜今天!
古希臘學(xué)者庫里希坡斯曾說：“過去與未來并不是‘存在’的東西，而是‘存在過’和‘可能存在’的東西。唯一‘存在’的是現(xiàn)在。” “活在當(dāng)下”，用心去體會，在繁瑣的生活與工作中，經(jīng)過一番心態(tài)調(diào)整，你也能體會到快樂。
當(dāng)然，“活在當(dāng)下”所倡導(dǎo)的并不是“今朝有酒今朝醉，明日無酒明日憂”這種揮霍青春、透支未來的享樂主義思想，而是讓我們不被過去未來所束縛，把握當(dāng)下的快樂，把握今天的機(jī)遇，并用及時的行動來實(shí)現(xiàn)自己的理想和信念。
昨日已成歷史，明日尚未可知，只有今天才是我們唯一可以把握、
可以改變、可以用來超越對手、超越自己的一天，只有“現(xiàn)在”才是上天賜予我們最好的禮物。世上有很多事無法提前，也無法回到過去，唯有認(rèn)真地活在當(dāng)下，才是最真實(shí)的人生態(tài)度。希望我們每個人都能做自己想做的事，認(rèn)真地活在當(dāng)下，充分地去享受生活，去體驗生命中的每一分每一秒。請大家記住：快樂就在當(dāng)下，幸福就在我們周圍!
最后我想用大家熟悉的一首歌做為結(jié)尾：
后來,
我總算學(xué)會了如何去愛。
可惜你早已遠(yuǎn)去，消失在人海。
后來終于在眼淚中明白，
有些人一旦錯過就不再。
真的，有些人，有些事，一旦錯過就不再。
朋友們，你說是嗎?
