篇一
（匡維英）
近段時(shí)間，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了“五心教育”相關(guān)內(nèi)容。所謂五心即“責(zé)任心、關(guān)愛(ài)心、包容心、敬畏心、感恩心”。
作為一名教師，一名合格的教師，首先要具備的是什么?可能有人會(huì)說(shuō)：是良好的文化素質(zhì)啊，是扎實(shí)的基本功啊，不錯(cuò)，基本功和素質(zhì)是很重要。但我覺(jué)得，最最關(guān)鍵的，是責(zé)任心，強(qiáng)烈的責(zé)任感。在教育教學(xué)的實(shí)踐中，表現(xiàn)為對(duì)學(xué)生、對(duì)事業(yè)的責(zé)任心。責(zé)任心促使教師熱忱地、自覺(jué)地投入工作。具有責(zé)任心的教師不需強(qiáng)制，不需責(zé)難，甚至不需監(jiān)督和制度約束。責(zé)任承擔(dān)的廣度與強(qiáng)度，直接影響著教師的行為態(tài)度。不愿承擔(dān)責(zé)任的人，給人的感覺(jué)是冷漠的，他的存在對(duì)別人來(lái)說(shuō)毫無(wú)意義，有時(shí)反而成事不足，敗事有余;不善于承擔(dān)責(zé)任的人，工作往往處于被動(dòng)狀態(tài);善于承擔(dān)責(zé)任的人，給人的感覺(jué)是熱心，走到哪里都受人歡迎。
當(dāng)然我也深深地體會(huì)到：教師的責(zé)任首先來(lái)源于對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)。沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有激情，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有熱情，沒(méi)有愛(ài)就無(wú)從談責(zé)任心，愛(ài)是教師責(zé)任心的沃土、養(yǎng)料，教師有了愛(ài)才會(huì)滋養(yǎng)出學(xué)生健康的人格，向上的信念，才會(huì)培養(yǎng)出有魂有根的民族脊梁。要想成為一名合格的教師，首先我們應(yīng)該具備的是有一份愛(ài)心。愛(ài)學(xué)生是教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，是打開學(xué)生心靈大門的金鑰匙，是塑造學(xué)生靈魂的巨大力量。愛(ài)是具有多種形式的，愛(ài)是沒(méi)有具體范疇的，一個(gè)溫柔的延伸，一個(gè)會(huì)心的微笑，都會(huì)如同一縷輕柔的春風(fēng)。只要心中有愛(ài)，行動(dòng)有愛(ài)，時(shí)時(shí)獻(xiàn)愛(ài)，我們才能贏得學(xué)生的喜愛(ài)，領(lǐng)導(dǎo)的賞愛(ài)。
作為一名教師，當(dāng)然要有一顆包容的心，我們?cè)趯W(xué)生面前不能總是居高臨下，要設(shè)身處地的為學(xué)生著想，理解學(xué)生的難處，寬容學(xué)生的失誤和“無(wú)禮”，始終把學(xué)生當(dāng)作學(xué)習(xí)的主人，還應(yīng)敢于暴露自己的不足，使自己與學(xué)生之間形成一種平等、和諧、相互尊重的氛圍。在對(duì)待其他事情上也不用斤斤計(jì)較，用尊重與寬容去贏得快樂(lè)、贏得健康。
拓寬心胸，正視現(xiàn)實(shí)，因?yàn)榛乇軉?wèn)題只會(huì)加重心理負(fù)擔(dān)，最后使得情緒更為緊張。心理上產(chǎn)生更大的壓力，我們要學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)，特別是要調(diào)整自己的心態(tài)，遇到不愉快的事，不必事事、時(shí)時(shí)進(jìn)行自我責(zé)備，盡量往好的地方去想，保持良好的自我意識(shí)，養(yǎng)成樂(lè)觀的性格有助于心里的健康所謂敬畏之心，就是有一顆恭敬而虔誠(chéng)的心。作為肩負(fù)著教書育人重要職責(zé)的教師，顯然更應(yīng)該有一顆敬畏之心。
教師要對(duì)教育心存敬畏，要敬畏課堂：上課前認(rèn)真?zhèn)湔n，精心預(yù)設(shè)，做到知識(shí)準(zhǔn)確熟練，語(yǔ)言表達(dá)精確，讓學(xué)生學(xué)有所得;教師對(duì)教育心存敬畏，要敬畏學(xué)生：善待學(xué)生的生命，熱情關(guān)愛(ài)學(xué)生，以極大的耐心關(guān)心學(xué)生身心健康成長(zhǎng);教師對(duì)教育心存敬畏，要敬畏教師這個(gè)光輝的群體稱號(hào)：學(xué)高為師，身正為范。
“有諸己而后求諸人，無(wú)諸己而后非諸人。”應(yīng)該成為我們每位教師的座右銘。我們常常教育學(xué)生要學(xué)會(huì)感恩，其實(shí)，作為一名教師何嘗不需要學(xué)會(huì)感恩，常懷一顆感恩之心呢!教師懷揣一顆感恩之心，才能通過(guò)自己的言傳身教讓學(xué)生學(xué)會(huì)感恩，才能在疲憊之時(shí)振奮，在浮躁之時(shí)沉穩(wěn);才不會(huì)埋怨自己的待遇低，才能耐得住寂寞，守得住清貧。如果我們每個(gè)教師都能感恩思報(bào)，做到恩恩相報(bào)、和社會(huì)家長(zhǎng)學(xué)生心心相印，人間的真情至愛(ài)便可代代薪火相傳，便可產(chǎn)生愛(ài)的“疊加”、“裂變”和“良性循環(huán)”，促進(jìn)“我為人人，人人為我”的良好社會(huì)風(fēng)尚，神州大地將充滿友善、關(guān)愛(ài)與溫暖，全民族的親和力、凝聚力、向心力必將大大增強(qiáng)，我們的教育事業(yè)就會(huì)大鵬展翅扶搖直上。感恩思報(bào)愛(ài)長(zhǎng)流，薪火相傳勢(shì)燎原。我們堅(jiān)信，“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的人間”，我們的社會(huì)將更加和諧康樂(lè)。
篇二
“五心”教育心得體會(huì)
通過(guò)學(xué)習(xí)實(shí)踐，開展“五心”教育不僅是當(dāng)前培育和弘揚(yáng)民族精神，加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)的好形式，而且為社會(huì)和諧提供了強(qiáng)大的精神動(dòng)力。在活動(dòng)中，我們深深體會(huì)到：
首先，開展“五心”教育，是和諧社會(huì)道德規(guī)范的內(nèi)在要求。加強(qiáng)思想道德建設(shè)，全面提高人的思想道德素質(zhì)，是和諧社會(huì)的重要內(nèi)容和精神基石。當(dāng)前，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展，流動(dòng)人口的教育和管理問(wèn)題，留守老人身心健康的問(wèn)題，未成年人道德建設(shè)的問(wèn)題等日益突出。我縣在準(zhǔn)確把握公民道德建設(shè)的特點(diǎn)和規(guī)律時(shí)，以“五心”教育為載體，充分發(fā)揮道德規(guī)范建設(shè)在構(gòu)建和諧社會(huì)中的積極作用，使廣大干部群眾在潛移默化中受到教育。這一做法體現(xiàn)了與時(shí)俱進(jìn)、適應(yīng)了新形勢(shì)下公民道德建設(shè)的需要。
其次，開展“五心”教育，是弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的重要形式。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，“貴和”的倫理道德思想深深植根于人民群眾的實(shí)際生活，深刻影響著人們的思想觀念和行為方式。在新的歷史條件下，開展“五心”教育，更有利于弘揚(yáng)“行善積德”、“尊師重道”、“厚德載物”等中華傳統(tǒng)文化和美德，更有利于挖掘地方傳統(tǒng)文化精華，更能發(fā)揮其在構(gòu)建和諧社會(huì)中的積極作用，使人們?cè)诮邮軅鹘y(tǒng)文化教育中得到熏陶。
最后，開展“五心”教育，是深化精神文明創(chuàng)建的重要內(nèi)容。精神文明創(chuàng)建活動(dòng)是加強(qiáng)公民思想道德建設(shè)，引導(dǎo)群眾自我教育、自我激勵(lì)、自我提高、自我完善的有效載體，也是促進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè)的重要抓手。在開展“五心”教育活動(dòng)中，我們用群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)活動(dòng)形式吸引群眾普遍參與，堅(jiān)持不懈地在青少年中開展“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”為內(nèi)容的公民道德教育，逐步形成了與相適應(yīng)、與中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相承接、與和諧社會(huì)要求相吻合的未成年人道德教育體系。
