實(shí)事求是闖新路心得體會(huì)(一)
井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期,敵我力量對(duì)比懸殊,革命條件異常艱苦。面對(duì)暫時(shí)的挫折,一些人對(duì)革命前途悲觀失望。毛澤東同志敏銳地察覺(jué)到了這一思想問(wèn)題,寫(xiě)下了《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在》和《井岡山的斗爭(zhēng)》這兩篇光輝著作,運(yùn)用馬克思列寧主義基本原理,結(jié)合井岡山革命斗爭(zhēng)實(shí)際,詳細(xì)分析了中國(guó)革命的特點(diǎn),科學(xué)論證了中國(guó)的紅色政權(quán)存在和發(fā)展的原因以及工農(nóng)武裝割據(jù)思想,他大膽地預(yù)見(jiàn):“不但小塊紅色區(qū)域的長(zhǎng)期存在沒(méi)有疑義,而且這些紅色區(qū)域?qū)⒗^續(xù)發(fā)展,日漸接近于全國(guó)政權(quán)的取得!庇纱,中國(guó)共產(chǎn)黨人開(kāi)辟了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路,引導(dǎo)中國(guó)革命不斷從勝利走向勝利。
實(shí)事求是、敢闖新路,是井岡山精神的核心。今天,我們肩負(fù)著全面深化改革的歷史性任務(wù),要解決好新常態(tài)下思想觀念如何突破、發(fā)展方式如何轉(zhuǎn)變、利益格局如何調(diào)整、體制機(jī)制如何創(chuàng)新等一系列重大問(wèn)題,正需要大力弘揚(yáng)井岡山精神,在實(shí)事求是中敢闖新路,在敢闖新路中推進(jìn)改革發(fā)展事業(yè)順利向前。
實(shí)事求是是解放思想、敢闖新路的前提,它要求我們堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),堅(jiān)持在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理、發(fā)展真理。當(dāng)年,在武裝起義遭遇挫折時(shí),我們黨擯棄了以城市為中心的錯(cuò)誤斗爭(zhēng)道路,開(kāi)始了農(nóng)村包圍城市的偉大實(shí)踐;在危急關(guān)頭,我們黨及時(shí)召開(kāi)遵義會(huì)議,把黨的路線(xiàn)轉(zhuǎn)到了馬克思列寧主義的正確軌道上來(lái),挽救了黨、挽救了紅軍、挽救了中國(guó)革命……回顧歷史,人們可以清楚地看到,什么時(shí)候堅(jiān)持實(shí)事求是,黨和人民的事業(yè)就會(huì)取得勝利,反之就會(huì)遭受損失甚至是嚴(yán)重挫折。今天,我們深入推進(jìn)全面深化改革,既不是閉門(mén)造車(chē)的主觀想象,也不是毫無(wú)章法的莽撞蠻干,而是正視經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌、社會(huì)轉(zhuǎn)型、觀念轉(zhuǎn)變的現(xiàn)實(shí),堅(jiān)持解放思想和實(shí)事求是的有機(jī)統(tǒng)一,以更大的政治勇氣和智慧推動(dòng)中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的巨輪駛向勝利的彼岸。
實(shí)事求是的目的是為了更好地解放思想、敢闖新路。從農(nóng)村根據(jù)地的建設(shè),到黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊(duì)建設(shè);從打破“兩個(gè)凡是”的思想束縛,到鄧小平同志發(fā)表南方談話(huà)推動(dòng)改革……我們黨之所以能在各個(gè)歷史時(shí)期堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤、勇于變革,就是因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨人擁有解放思想、敢闖新路的寶貴精神品格。鄧小平同志指出:“一個(gè)黨,一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族,如果一切從本本出發(fā),思想僵化,迷信盛行,那它就不能前進(jìn),它的生機(jī)就停止了,就要亡黨亡國(guó)。”正是因?yàn)槲覀凕h堅(jiān)持解放思想、敢闖新路,才能沖破教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義的禁錮,不斷開(kāi)創(chuàng)新局面。
“凡益之道,與時(shí)偕行!比嫔罨母铮侵袊(guó)航船破浪前行的動(dòng)力引擎。以什么樣的勇氣啃硬骨頭、涉險(xiǎn)灘,以什么樣的智慧突破利益固化的藩籬,以什么樣的方法破解改革難題,決定著我們能不能向歷史交出一份優(yōu)秀答卷。面對(duì)艱巨的使命,因循守舊、抱殘守缺不行,滿(mǎn)足現(xiàn)狀、故步自封不行,畏首畏尾、瞻前顧后不行,吃以往改革成果的老本、躺在前人功勞簿上睡大覺(jué)更不行。要“在弘揚(yáng)井岡山精神上走在前列”,廣大黨員干部就得把握實(shí)事求是闖新路的思想精髓,爭(zhēng)做思想的解放者,自覺(jué)適應(yīng)新常態(tài)、引領(lǐng)新常態(tài),全面貫徹落實(shí)五大發(fā)展理念;爭(zhēng)做改革的先行者,敢于打破條條框框、探索新的路徑,尤其在涉及自身利益的時(shí)候,敢于自我革命、作出犧牲;爭(zhēng)做創(chuàng)新的促進(jìn)者,大膽地支持創(chuàng)新創(chuàng)業(yè),立足崗位當(dāng)好創(chuàng)新發(fā)展的標(biāo)兵,真正使自己成為知行合一、走在前列的共產(chǎn)黨員。
實(shí)事求是闖新路心得體會(huì)(二)
近段時(shí)間以來(lái),我按照要求重溫了黨章、黨規(guī),認(rèn)真學(xué)習(xí)了系列重要講話(huà)及省委、市委編印下發(fā)的學(xué)習(xí)資料,參加了市委安排的系列學(xué)習(xí)活動(dòng),觀看了《筑夢(mèng)路上》紀(jì)錄片,進(jìn)一步加深了對(duì)“實(shí)事求是闖新路”的理解。我結(jié)合自身學(xué)習(xí)情況,談“三點(diǎn)認(rèn)識(shí)”和“四點(diǎn)體會(huì)”。
一、三點(diǎn)認(rèn)識(shí)
(一)實(shí)事求是、敢闖新路,是筑夢(mèng)歷程的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。我們觀看的《筑夢(mèng)路上》紀(jì)錄片脈絡(luò)清晰地顯示:從南昌起義、井岡山斗爭(zhēng)、萬(wàn)里長(zhǎng)征,到浴血抗戰(zhàn)、解放全中國(guó),毛澤東等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家,堅(jiān)持實(shí)事求是、調(diào)查研究,將馬克思主義普遍真理同中國(guó)革命具體實(shí)踐緊密結(jié)合,開(kāi)辟了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路,最終贏得了革命勝利,建立了新中國(guó),為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興構(gòu)筑了制度基礎(chǔ)和道路保證。
(二)實(shí)事求是、敢闖新路,是發(fā)展改革的具體要求。強(qiáng)調(diào),革命如此,建設(shè)和改革也如此,都必須從實(shí)際出發(fā),敢于開(kāi)辟前人沒(méi)有走過(guò)的路。實(shí)事求是,要求了解實(shí)際、掌握實(shí)情;敢闖新路,必須敢擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)、敢于創(chuàng)新。從農(nóng)村改革起步到建立,從解決溫飽到總體小康、再邁向全面小康,我們黨之所以能在各個(gè)歷史時(shí)期堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤、勇于變革,就是因?yàn)閾碛袑?shí)事求是、敢闖新路的寶貴精神品格。
(三)實(shí)事求是、敢闖新路,是推進(jìn)工作的基本方法。實(shí)事求是與解放思想、敢闖新路是辯證統(tǒng)一的。實(shí)事求是是解放思想、敢闖新路的前提,要求我們堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),堅(jiān)持在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理、發(fā)展真理;實(shí)事求是的目的是為了更好地解放思想、敢闖新路。實(shí)事求是,是我們黨的基本思想方法、工作方法和領(lǐng)導(dǎo)方法,是黨帶領(lǐng)人民推動(dòng)中國(guó)革命、建設(shè)、改革事業(yè)不斷取得勝利的重要法寶。改革開(kāi)放30多年歷程告訴我們,只有堅(jiān)持實(shí)事求是、敢闖新路,才能沖破教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義的禁錮,不斷開(kāi)創(chuàng)發(fā)展新局面。
二、四點(diǎn)體會(huì)
通過(guò)這次專(zhuān)題學(xué)習(xí),感覺(jué)有觸動(dòng)、有啟發(fā)。我認(rèn)為,堅(jiān)持“實(shí)事求是闖新路”,在實(shí)際工作中要解決好“四個(gè)方面”的問(wèn)題:
一是解決好認(rèn)識(shí)不清的問(wèn)題。強(qiáng)調(diào),堅(jiān)持實(shí)事求是,最基礎(chǔ)的工作在于搞清楚“實(shí)事”,就是了解實(shí)際、掌握實(shí)情;關(guān)鍵在于“求是”,就是探求和掌握事物發(fā)展的規(guī)律。沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán),沒(méi)有調(diào)查也沒(méi)有決策權(quán)。要求我們堅(jiān)持以馬列主義、毛澤東思想和為指導(dǎo),注重運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法分析和解決面臨的實(shí)際問(wèn)題。深入系統(tǒng)調(diào)查研究,深入基層了解情況,深入群眾聽(tīng)取意見(jiàn),使各項(xiàng)決策和各方面工作符合實(shí)際情況、符合客觀規(guī)律、符合人民意愿。
二是解決好勇氣不足的問(wèn)題。指出,敢不敢堅(jiān)持實(shí)事求是,考驗(yàn)著我們的政治立場(chǎng),考驗(yàn)著我們的道德品質(zhì),始終是領(lǐng)導(dǎo)干部黨性純不純、強(qiáng)不強(qiáng)的一個(gè)重要體現(xiàn)。堅(jiān)持實(shí)事求是,要有光明磊落、無(wú)私無(wú)畏、以事實(shí)為依據(jù)、敢于說(shuō)出事實(shí)真相的勇氣和正氣,及時(shí)發(fā)現(xiàn)和糾正認(rèn)識(shí)上的偏差、決策中的失誤、工作中的缺點(diǎn),及時(shí)發(fā)現(xiàn)和解決存在的各種矛盾和問(wèn)題。要求我們敢于為地方發(fā)展負(fù)責(zé)、為群眾利益擔(dān)當(dāng),解放思想、與時(shí)俱進(jìn),破解難題,化解矛盾,形成“敢闖、敢干、敢拍板,敢抓、敢管、敢落實(shí)”的氛圍,盡好為官一任、造福一方的責(zé)任。
三是解決好能力不夠的問(wèn)題。愿不愿、敢不敢堅(jiān)持實(shí)事求是,體現(xiàn)的是領(lǐng)導(dǎo)干部的思想水平;能不能、會(huì)不會(huì)堅(jiān)持實(shí)事求是,體現(xiàn)的是領(lǐng)導(dǎo)干部的工作能力和領(lǐng)導(dǎo)水平。實(shí)事求是,就是要正確處理好“不唯上”與“不違上”的關(guān)系。既要加強(qiáng)政策理論學(xué)習(xí),把上級(jí)精神吃透、搞準(zhǔn),不出偏差;又要加強(qiáng)調(diào)查研究,把本地本部門(mén)的“家底”摸透,搞清楚優(yōu)勢(shì)、短腿以及潛力在哪里,充分發(fā)揮比較優(yōu)勢(shì),揚(yáng)長(zhǎng)避短。敢闖新路,就是要把上級(jí)精神與本地實(shí)際結(jié)合起來(lái),把主觀與客觀結(jié)合起來(lái),把理論和實(shí)踐結(jié)合起來(lái),真正使上級(jí)精神落地生根,創(chuàng)造性地推進(jìn)落實(shí)工作,從而實(shí)現(xiàn)各項(xiàng)工作的創(chuàng)新發(fā)展。
四是解決好作風(fēng)不實(shí)的問(wèn)題。強(qiáng)調(diào),講老實(shí)話(huà)、辦老實(shí)事、做老實(shí)人,是堅(jiān)持實(shí)事求是的作風(fēng)保證。要講實(shí)情,就是講事物的本來(lái)面貌,講真話(huà)、講真理;出實(shí)招,不喊虛無(wú)縹緲的口號(hào),不提好高騖遠(yuǎn)的目標(biāo),不做脫離實(shí)際的決策;辦實(shí)事,從點(diǎn)滴入手、從具體做起,力戒形式主義、官僚主義,力戒空談;求實(shí)效,一步一個(gè)腳印地干,一錘接著一錘地敲,腳踏實(shí)地、穩(wěn)扎穩(wěn)打地向前推進(jìn),做出實(shí)實(shí)在在的業(yè)績(jī)