新疆四好老師心得體會(一)
近日,學(xué)校黨支部組織全校教職工學(xué)習(xí)了自治區(qū)黨委6月3日召開的教育教師工作會議精神,張春賢書記發(fā)表重要講話。他提出了“爭做具有新疆特色的好老師”的要求,特別強調(diào)廣大教師要以立德樹人、教書育人為重點,突出加強教師隊伍建設(shè)。走具有新疆特色的教育事業(yè)發(fā)展路子,為建設(shè)教育強區(qū)、實現(xiàn)新疆社會穩(wěn)定和長治久安奠定堅實基礎(chǔ)。
怎樣才能做一名具有新疆特色的老師呢?我認(rèn)為應(yīng)該在以下幾個方面做出努力。
要做一名具有新疆特色的好老師,首先要了解新疆、熱愛新疆。在新疆,牢固樹立“立德樹人,教書育人”的理念非常重要。我們教師要自覺承擔(dān)起反分裂反滲透的職責(zé)任務(wù);為學(xué)生樹立榜樣、為社會樹立標(biāo)桿,用一個個“微行動”教育感染學(xué)生、帶動影響身邊的人。充分發(fā)揮課堂主渠道和主陣地作用,在品德課、班隊會課等各學(xué)科的課堂教學(xué)中將反分裂反滲透教育貫穿始終,實現(xiàn)集中教育進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦。進(jìn)一步提高學(xué)生明辨是非的能力,提高反分裂反滲透的自覺性。
要做一名具有新疆特色的好老師,其次要熱愛教育事業(yè)。要把教師的職業(yè)看作是神圣的事業(yè),要樹立良好的教師形象。人們常說,振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師。教師隊伍是決定學(xué)校教育的關(guān)鍵。“名師出高徒”,教師素質(zhì)的高低決定教育水平的高低,決定學(xué)生素質(zhì)的高低,只有造就一支現(xiàn)代化的教師隊伍,才能培養(yǎng)出現(xiàn)代化的人才,只有政治和業(yè)務(wù)素質(zhì)優(yōu)良的教師,才能造就高質(zhì)量的學(xué)生。
要做一名具有新疆特色的老師,一定要有高尚的情操和良好的師德。一位哲人說過:“知識不足,可以用道德彌補,而道德不足,任何知識卻無法補償”。因此,我認(rèn)為,作為一個教師,要教書,必須先做人。用自己的一言一行教育好學(xué)生。
要做一名具有新疆特色的好老師,一定要有扎實的專業(yè)知識。唐代大文豪韓愈為教師的職業(yè)定位是“傳道,授業(yè),解惑”,傳道,就是做思想工作,教師首先是思想者。授業(yè),也不易。擁有厚實的專業(yè)功底對教師站穩(wěn)講臺是何等重要!一個教師的知識儲備不足、修養(yǎng)不夠,教學(xué)中必然捉襟見肘,更談不上教學(xué)中游刃有余、高屋建瓴。教師是平凡的,但不是平庸的。積極適應(yīng)新課改的要求,不斷地學(xué)習(xí),不斷地發(fā)展,始終處于學(xué)習(xí)的狀態(tài)。將由傳統(tǒng)的知識傳授者向新課程條件下的學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者轉(zhuǎn)化。教師光有知識是不行的。他不是簡單的教書匠,更應(yīng)該是一個研究者。教師由經(jīng)驗型向研究型轉(zhuǎn)變,才更符合時代需要。
教育是解決新疆問題的治本之策,我們要了解新疆教育的特殊性,緊緊圍繞社會穩(wěn)定和長治久安的總目標(biāo),與少數(shù)民族師生、家長相互尊重、相互欣賞、互相幫助,牢記自己的身份和神圣職責(zé),全身心地投入到教書育人的崇高事業(yè)中去。
新疆四好老師心得體會(二)
“教育大計,教師為本!钡闹v話深深地震撼著我的心靈。一個國家的繁榮、民族的振興需要的是積極向上、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、有先進(jìn)的科學(xué)知識、有強烈愛國心和奉獻(xiàn)精神的青年人。培養(yǎng)青年一代需要社會、家庭和學(xué)校團(tuán)體的力量,而學(xué)校教育在其中起著不可小覷的作用。所以作為當(dāng)代人民教師隊伍中的一員,我感到了自己莫大的壓力和無限的動力。
正像所講的那樣,一名合格的教師必須要“有理想信念、有道德情操、有扎實的知識、有仁愛之心”。通過學(xué)習(xí),我越來越感覺到一名教師的職業(yè)責(zé)任感。這就需要我們不斷地學(xué)習(xí),不斷的反思并及時更正自己的不足。
正人先正心,我以為做老師必須有一顆“仁愛之心”。從自身做起不斷地審視自己工作目標(biāo)是否正確;和身邊人比存在多大的差距;自己的努力方向和目標(biāo)是什么。通過學(xué)的一系列重要講話精神、《教育部關(guān)于進(jìn)一步加強和改進(jìn)師德建設(shè)的意見》、《教育部關(guān)于嚴(yán)禁教師違規(guī)收受禮品禮金等六條禁令》和相關(guān)文件。我找到了自己的方向和目標(biāo),決心踐行師德先進(jìn)人物的事跡,向先進(jìn)學(xué)習(xí),向模范學(xué)習(xí)。不斷的提升自己的修養(yǎng),踏踏實實做人,實實在在做事。并從以下幾方面考核自己思想:
樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,忠誠于黨的教育事業(yè),增強教書育人的使命感和責(zé)任感,努力培育自己昂揚向上的精神狀態(tài)和積極健康的進(jìn)取精神,著力培養(yǎng)愛崗敬業(yè)、甘為人梯的風(fēng)范。努力做到為祖國的繁榮昌盛和快速發(fā)展盡忠心;關(guān)心體貼學(xué)生的生活與學(xué)習(xí),時刻站在學(xué)生發(fā)展的角度,為學(xué)生的全面發(fā)展獻(xiàn)愛心;工作中找到每一名學(xué)生的個體差異,因材施教具匠心。我始終堅信親其師、信其道,蹲下身子與學(xué)生交朋友,讓學(xué)生感覺到親切;謙虛、平和、大度,時刻保持謙虛的心態(tài)接納身邊每一個人,不斷地向身邊的同事學(xué)習(xí);不追名逐利、不計個人得失志存高遠(yuǎn)不斷的進(jìn)修,時刻讓自己擁有先進(jìn)的教育理念和教育教學(xué)方法,為祖國培養(yǎng)時代新人獻(xiàn)真心;不斷提高政治素養(yǎng)和師德修養(yǎng),不斷強化愛與責(zé)任的核心。
做黨和人民滿意的好老師,是我努力的方向;前進(jìn)的目標(biāo)。我將用勤奮+恒心做黨和人民滿意的好老師。這將成為我矢志不渝的目標(biāo)。
新疆四好老師心得體會(三)
雖然做教師難,做好教師更難,但既然選擇了教師這一職業(yè),就要不甘平庸,力爭上游。要做到學(xué)生成績好、課堂藝術(shù)好、教育科研好、社會聲譽好,爭當(dāng)“四好教師”。
學(xué)生成績好??立足之本
“成績才是硬道理”,教師的本職工作是教書育人。因此,衡量一位教師優(yōu)劣的最主要的指標(biāo)是看其所教學(xué)生的成績?nèi)绾。?dāng)然學(xué)生的成績并不只是狹義上的“阿拉伯?dāng)?shù)字”,還包括學(xué)生的能力是否得以發(fā)展、個性是否得以彰顯、創(chuàng)造潛能是否得以發(fā)揮、人格是否健全,學(xué)生能否在教師的教育和熏陶下,德、智、體、美、勞諸方面都有較明顯的發(fā)展。
我們可以想象,如果一名教師所教學(xué)生成績不合格,那么不管他如何能說會道,他所謂的教學(xué)水平如何上乘,賽課比賽獲得多高級別的獎項,也不管發(fā)表了多少論文,都不能說是個好教師。
課堂藝術(shù)好??成長之基
課堂是教師的生命線,是教師的成長基地,是實施素質(zhì)教育的主戰(zhàn)場。課堂藝術(shù)的高低是衡量一位教師是否優(yōu)秀的一個重要指標(biāo)。平時,我們也會發(fā)現(xiàn),有的教師所教班級的分?jǐn)?shù)雖然不錯,但課堂教學(xué)缺乏藝術(shù)性:教師照本宣科,崇尚“滿堂灌”和“填鴨式”,學(xué)生高分低能。這樣的課堂教學(xué)充其量只是處于原始起步階段,這樣的教師也絕不是真正的好教師。
“臺上十分鐘,臺下十年功”。要提高課堂教學(xué)藝術(shù),教師就需要在平時嚴(yán)格要求自己,夯實自己的“內(nèi)功”,提高自身的內(nèi)涵。“問渠哪得清如許,為有源頭活水來”,要想自己的課堂教學(xué)達(dá)到爐火純青的地步,就要博覽群書,與專家名人對話,認(rèn)真揣摩和研究他人的教學(xué)方法,廣泛吸收先進(jìn)經(jīng)驗和成功做法;同時要學(xué)以致用,潛心教改,不放過平時的任何一次機(jī)會,在“家常課”的千錘百煉中提升課堂教學(xué)藝術(shù)。
教育科研好??發(fā)展之源
好教師還必須是科研型教師,致力于通過教育科研提升課堂教學(xué)藝術(shù),提高課堂教學(xué)效率,讓教育科研為自己插上騰飛的翅膀。同時還要學(xué)會反思,在反思中不斷修正自己的不足,提高課堂教學(xué)水平;能筆耕不輟,及時將自己的教育教學(xué)感悟加以記錄,通過總結(jié)提煉上升到理論高度,從而成為寶貴的科研成果。
這樣的教師往往能自覺地將“讀書、實踐、寫作”三者有機(jī)結(jié)合,走“科研興師”之路,向科研要效率,做“實踐的反思者”和“反思的實踐者”。在寫作的過程中不僅提升了自我,而且還能啟發(fā)引導(dǎo)其他教師,為其他教師的教學(xué)提供參考和借鑒,成為照亮他人前進(jìn)的“燈塔”和“指路明燈”。
社會聲譽好??立身之魂
“金杯銀杯,不如好的口碑”,好教師必須能經(jīng)得起社會的考驗,在家長、學(xué)生和社會上有良好的口碑和聲譽。教師高超的教學(xué)藝術(shù),高尚的人格魅力,定將使學(xué)生肅然起敬。
有的教師體罰和變相體罰學(xué)生,傷害學(xué)生的身體和人格尊嚴(yán);有的教師熱衷于有償家教、搞創(chuàng)收,伸手向家長要紅包;有的教師混跡于“三教九流”,參與賭博、游戲……這樣的教師終將讓學(xué)生討厭,受家長恥笑,為社會所唾棄。
教師職業(yè)的特點決定了我們不僅要做好知識的傳播者,更要做好人類文明的傳承者。教師要時時處處嚴(yán)格要求自己,不僅要教好書,還要育好人,做到言傳身教,以自己驕人的業(yè)績和高尚品德贏得學(xué)生的信任,得到家長的好評,博得社會的喝彩。
新疆四好老師心得體會(四)
“師愛事小勝愛子,勤學(xué)能拼超一般,科研創(chuàng)新超專家,幫傳帶扶興一園!??送給吳紹萍老師。認(rèn)真拜讀了省教育廳辦公室下發(fā)的《愛注幼兒 情灑事業(yè)??南京市北京東路小學(xué)附屬幼兒園吳邵萍老師事跡材料》后,情不自禁想到了上面的四句話,寫下來送給吳老師。
雖然這四句話遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能概括吳邵萍老師精神的真諦,但卻是我內(nèi)心的真切表達(dá)。
作為幼教園地的一名普通老師,成長為年級組長,到園長,吳老師從普通的路上走來,走出來了一條不普通的路。細(xì)讀材料后,發(fā)自內(nèi)心的想以吳老師為榜樣,爭取去做一名“四好”老師。平常,我們經(jīng)常評定學(xué)生為“三好”或“五好”,老師何嘗也不來一個幾好的標(biāo)準(zhǔn)呢?這“四好”從哪里來?就是從吳老師的事跡中來,也可以用本文開頭的四句話作為概括,如果再濃縮一些的話,那四好就是:師愛好,勤學(xué)好,教研好,幫傳好。我想,作為一名老師,不管是在中學(xué),小學(xué),還是幼兒園,只要能達(dá)到“四好”這個標(biāo)準(zhǔn)的老師,那肯定是一位好老師。
首先是師愛好。用理論層次稍高一些的話來說,師愛好,是屬于師德的范疇。師德的范圍太大,不容易直接操作,而師愛可以說是細(xì)化的師德,容易從簡單的事情上表現(xiàn)出來。不知是誰說過,愛學(xué)生的老師不難找,難找的是愛差生、愛問題生的老師。在我們的老師群體里,對于班級里面的尖子生,特長生,哪位老師不喜歡,哪位老師不是當(dāng)成心里的寶?這一點,對于所有的老師來說,都能做到。而對于一些所謂的“差生”,想使每一位老師都愛她,那就并非一般老師所能做到了。吳邵萍老師的可貴之處,不僅在于愛學(xué)生,更在于她能愛問題學(xué)生。吳老師面對的雖然是幼兒園的孩子,但愛學(xué)生的事情,絕不僅僅表現(xiàn)在幼兒的身上,在小學(xué)教師身上,初中教師,乃至高中、大學(xué)老師身上,都是我們所有教學(xué)一線老師必須要學(xué)習(xí)的一種可貴品質(zhì)。
其次是勤學(xué)好。大家都知道,要想給學(xué)生一碗水,老師必須要有一桶水。大家更知道,要想使一桶水始終保持清新不腐,還要不斷進(jìn)行更換。大家知道這種道理,是不是都能落實到行動中呢?答案是否定的。我們的許多一線老師,在畢業(yè)后的三至五年之內(nèi),還能保持一股在校做學(xué)生時的學(xué)習(xí)勁頭,參加一些自學(xué)考試、業(yè)務(wù)培訓(xùn)學(xué)習(xí)等方面的學(xué)習(xí),但時間一久,加上工作的加重,家庭的一些碎屑事情,便漸漸放松了學(xué)習(xí),有的拿個專科就算了,還有的拿個本科便不再要求上進(jìn),停止了學(xué)習(xí),對于一些培訓(xùn),也沒有了當(dāng)初的熱衷。當(dāng)我們看了吳邵萍老師的事跡后,不禁會覺得慚愧。談學(xué)識,作為幼兒教師,中師的學(xué)歷就夠了,而吳老師并沒有因此而滿足,而是始終保持一股頑強的學(xué)習(xí)勁頭,從中師一直學(xué)到研究生課程班,這種精神值得我們每個人學(xué)習(xí)。她在提升學(xué)歷層次的同時還多看教育學(xué)、心理學(xué)等書刊,比起我們只是看看教材方面書籍的知識面,自然是寬多了,她不僅是一位優(yōu)秀的老師,更是一位出色的智慧型園長,與她的這種勤學(xué)精神密不可分。我們在教書之余,工作之余,千萬不能有惰性思想,一定要把活到老,學(xué)到老的這種理論切實落實到行動中去,不能讓其成為掛在口頭上的一句空話。
第三是教研好。現(xiàn)在的老師群體中,有兩類老師占有一定的比重。一類是教學(xué)業(yè)績突出,但教科研水平不高,沒有課題研究,沒有論文發(fā)表,天天只是盯住學(xué)生,把學(xué)生的成績搞好。自己沒有一種教科研的意識,沒有動筆的意識,認(rèn)為教書,只需要把學(xué)生成績教好就行了。另一類是教科研水平很高,但教學(xué)業(yè)績又平平。他們認(rèn)為,能寫幾篇論文,教學(xué)成績差點也無所謂。其實,這兩類老師,在他們各自的路上都不會走太遠(yuǎn),或者說走了一段距離就會遇到許多障礙。因為他們的理論與實踐脫離了軌道。如果教學(xué)業(yè)績好的老師,能夠再關(guān)注一下教研,多思考,多動筆;如果教研好的老師,在學(xué)生成績上再多下一些功夫,他們都將會有另一番天地。而吳邵萍老師可以說是把這兩方面很好地結(jié)合起來了,教研指導(dǎo)教學(xué),理論聯(lián)系實際,教讜有方向,自然就會有成績。
第四是幫傳好。吳老師的好,不僅表現(xiàn)在她一個人,還表現(xiàn)她所在的園,這表明她的幫傳好。而在我們的老師當(dāng)中,總會有一少部分老師“有寶不放”,自己只打自己的小算盤,只考慮自己的收獲,不關(guān)心他人的成長,擔(dān)心別人超過自己,搶了自己的風(fēng)頭。事實證明,這種思想,不利于他人成長,更不利于自己發(fā)展。所以我們要做一名如吳老師這樣心胸廣、樂助人的老師。
在如今的教育領(lǐng)域,在某一方面突出的老師并不難找,難找的是像吳老師這樣“全面開花結(jié)碩果”的全能型老師。一位優(yōu)秀老師的內(nèi)涵,也許遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止上面所提到四個方面,但只有上面的四個方面做到了,才可以是一位優(yōu)秀的老師,缺少任何一樣,那都將會讓優(yōu)秀的含金量顯得不足。我們學(xué)習(xí)她,就是要學(xué)習(xí)她的這種精神,只有把這種精神實質(zhì)學(xué)透了,領(lǐng)悟了,才是我們所學(xué)吳老師先進(jìn)事跡的真經(jīng)所在。