堅定信仰信念保持黨員本色心得體會3篇

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堅定信仰信念保持黨員本色心得體會(1)

剛才我們從理論的角度回顧了我黨光輝歷程,也講到了我們的黨性修養(yǎng)問題,我想各位也許頗有感觸。但是,作為單位“一把手”讓我感觸更深,時刻關(guān)心的是如何扭轉(zhuǎn)我們身邊存在的一些組織紀(jì)律觀淡薄,理想信念不堅定,出工不出力,愛崗不敬業(yè);不講奉獻講索取,不講大局講個性的問題。由此,也讓我想到了提出的“三嚴(yán)三實”新要求,有的干部也許說這是讓副處級以上的領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)的和我們有什么關(guān)系,但是真是這樣嗎?我想絕非如此,“三嚴(yán)三實”要求我們要“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實”,這不僅僅體現(xiàn)著共產(chǎn)黨人的價值追求和政治品格,明確領(lǐng)導(dǎo)干部的修身之本、為政之道、成事之要。也為我們這些普通干部指明了如何做人,如何做事,如何修身的方向,那么回到當(dāng)前我們身邊應(yīng)該如何做了,主要從以下幾個方面做起:

一、堅定理想信念,堅持做人操守!功崇惟志,業(yè)廣惟勤!崩硐胫敢松较颍拍顩Q定事業(yè)成敗。沒有理想信念,就會導(dǎo)致精神上“缺鈣”。作為共產(chǎn)黨員就必須堅定共產(chǎn)主義的理想信念,作為普通公務(wù)員就要有俯下身子干事創(chuàng)業(yè)的追求,我為一名地稅干部就要樹立“聚財為國,為民收稅”的職業(yè)操守,如此等等,不同的身份,作為社會的一員我們都要各自的信念,各自的追求。我們新一屆黨中央在堅守實現(xiàn)共產(chǎn)主義事業(yè)信念的指引下,鮮明指出要深入貫徹落實黨的十八大精神,把堅持和發(fā)展作為聚焦點、著力點、落腳點,在上實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,迎來了國家日新月異的繁榮景象。也許,大家會說這些都是國家大事似乎離我們太遙遠(yuǎn),沒有信念我照樣玩的開心,活得自在,人各有各的價值,各有各的追求,不能簡單的用對錯去衡量一個人的價值追求。但是,如果我們拉開時空距離,不免就會發(fā)現(xiàn)我們身邊有的人雖身纏萬貫,時刻燈紅酒綠,到死他自己也不會明白生命的真正價值所在,一輩子活的迷迷糊糊。有的人雖生活簡樸,但信念堅定,把干好事業(yè)作為最高追求,不為財富權(quán)利所累,卻悠然自在,活的明明白白。還有甚者拿著黨的俸祿,目無法紀(jì),整天罵黨罵單位,發(fā)牢騷成了他的主業(yè),顯示自己好像很有水平,實則是小聰明,說道根本還理想信念缺失,缺乏做人操守,是無知,無德,無能的表現(xiàn)。試想我們在一個家庭當(dāng)中拼命工作,辛苦掙錢供你的孩子學(xué)習(xí),生活,為他買房買車,他過著衣來伸手飯來張口的日子,卻還經(jīng)常在你耳邊說你無能,沒本事,而且還見人就講逢人就說,你有何感受?如果再把你替換成你的國家,你的單位,你又會有怎樣的體會呢?因此,我也希望我們的黨員干部有時間都靜下心來,想一想曾今你在黨旗前的宣誓,回憶回憶你作為一名黨員,支撐我們事業(yè)發(fā)展的理想信念還在嗎,做人的操守還有嗎?

二、強化理論學(xué)習(xí),提升干事創(chuàng)業(yè)的本領(lǐng)。

一是要樹立理論學(xué)習(xí)就是講政治的觀念。信念動搖,是最危險的動搖;信念滑坡,也是最致命的滑坡。堅持理論學(xué)習(xí),可以幫助我們在回顧歷史中堅定信仰,在實踐感悟中強化忠誠。我們要從講政治的高度看待學(xué)習(xí)問題,不能把學(xué)習(xí)當(dāng)成一般的號召和要求,要站在政治高度把理論知識匱乏看成是政治不過硬的外在體現(xiàn),從思想上把理論學(xué)習(xí)當(dāng)作一項政治任務(wù)來落實,切實把學(xué)習(xí)視為自覺行動來堅持,把持續(xù)不斷、堅強有力的理論灌輸作為理論武裝的一項重要任務(wù),在潛移默化中接受熏陶。

二是要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念。我喜歡這樣一句話:“當(dāng)你的才華還撐不起你的理想抱負(fù)時,那你就應(yīng)該靜下心來學(xué)習(xí),當(dāng)你的能力還駕馭不了你的目標(biāo)時,那就應(yīng)該沉下心來歷練。當(dāng)你對未來迷茫時,請停下來認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)!夢想,不是浮云,而是沉淀和積累!只有拼出來的美麗,沒有等出來的輝煌!機會,永遠(yuǎn)是留給最渴望的、最具有行動力的人!”。如今是一個知識更新日新月異的時代,新的理論、新的觀點、新的技術(shù),無不在時刻更新?lián)Q代,我們的地稅工作就更是如此了。但是,我發(fā)現(xiàn)我們單位好多老同志不愛學(xué)習(xí),而更可怕的是好年輕同志也不愛學(xué)習(xí),這是一個很不好的現(xiàn)象,不僅不利單位事業(yè)發(fā)展,更不利于我們自身的進步。因此,我們要轉(zhuǎn)變觀念,少參加一些沒有必要的應(yīng)酬,多一些業(yè)余的學(xué)習(xí)安排。理論學(xué)習(xí)不是一蹴而就的事情,不能走馬觀花走過場,而應(yīng)是一個持之以恒的艱苦過程。理論掌握得越多,思想境界自然就會越高,胸襟也會越寬廣,頭腦中功名利祿的東西就會越來越少。我們應(yīng)該把學(xué)習(xí)作為一種生活方式,切實從事務(wù)和應(yīng)酬交往中解脫出來,把有限的精力毫不吝嗇地投入在理論學(xué)習(xí)上,堅持活到老,學(xué)到老,改造到老,使學(xué)到的理論知識成為認(rèn)知世界的“金鑰匙”、成就事業(yè)的“助推器”、辨別是非的“試金石”。

三是要樹立學(xué)以致用、用以促學(xué)、學(xué)用相長的觀念。紙上得來終覺淺,任何游離于客觀實際以外的理論學(xué)習(xí)都是盲目的、片面的、膚淺的。理論學(xué)習(xí)只是引領(lǐng)我們邁上了理論到實踐的軌道,而從實踐再到理論那段升華的路程還需要每名同志自覺去踐行。理論學(xué)習(xí),絕不只是走走形式,更不是讓大家紙上談兵,最終還是為了指導(dǎo)事業(yè)蒸蒸日上地向前發(fā)展。同時,我們應(yīng)看到,理論學(xué)習(xí)是提高實踐能力的根本之道,它與工作并不矛盾,二者相互統(tǒng)一,相互促進。如果我們堅持政治理論學(xué)習(xí),卻不能提高政治素養(yǎng),學(xué)習(xí)有何用;加強業(yè)務(wù)知識學(xué)習(xí),卻不能提高業(yè)務(wù)技能,學(xué)習(xí)有何用,我們飽讀古文經(jīng)典,卻不能提高我們的道德情操,學(xué)習(xí)有何用。因此,我們要大力發(fā)揚理論聯(lián)系實際的良好學(xué)風(fēng),堅持以學(xué)習(xí)上的進步促進工作上的前進,不斷培養(yǎng)分析新矛盾、解決新問題、研究新情況、摸索新經(jīng)驗的學(xué)習(xí)精神,切實讓理論學(xué)習(xí)成果進入思想、進入決策、進入實踐。

三、做到愛崗敬業(yè),樹立勤奮務(wù)實的作風(fēng)。什么是愛崗敬業(yè),什么是勤奮務(wù)實?當(dāng)然不是我今天在這兒講一講,大家在下面聽一聽這么簡單,而是要用實際行動,去積極維護自己的單位,自己的工作,自己的職業(yè),去樹立“忠誠、敬業(yè)、合作、感恩”的意識,去爭當(dāng)“想干事,能干事,干成事”的好干部。

一是要找準(zhǔn)自身定位,建立良好心態(tài)。要明白是單位成就了你,而不是你成就了單位,阿基米德說:“給我一個支點,我就能撬起整個地球”,沒有那個支點,阿基米德不會成為世界偉大的物理學(xué)家,沒有一個為你提供工作平臺,你將注定一事無成,談何價值,不要認(rèn)為自己很聰明,不甘于被利用,總想掌控一切。社會是一個眾人的組織體,之所以能發(fā)展到今天,就是依靠人與人之間的等價交換,相互之間的利用,其實就是一個人的價值,沒人利用你,只能說明你已經(jīng)失去了價值。因此,我們在工作當(dāng)中一定要學(xué)會珍惜,珍惜我們的工作,珍惜我們身邊的同事,珍惜我們自己如今存在的價值。

二是要培養(yǎng)積極進取,忠誠合作,心懷感恩的良好品格。要明白人品才是人生真正的最高學(xué)歷,現(xiàn)代社會,有能力有才華的人到處都是,但才能卓越且人品過硬的人卻是鮮見,每個組織都在真正急需并努力尋找這樣的人。因為,謀事、創(chuàng)業(yè)、做人,哪一項都離不開優(yōu)良的人品。人品決定態(tài)度,態(tài)度決定行為,行為決定著最后的結(jié)果。因此,我們作為單位的一員,切忌多奸;,目中無人,愚弄他人,心浮氣躁,而是要去追求務(wù)實高效,忠誠敬業(yè),合作共贏,心懷感恩,積極進取的良好心態(tài),這一個都是人品高低心態(tài)好壞的直接表現(xiàn)。

三是要有胸懷大局的觀念,堅守勇于擔(dān)當(dāng)?shù)囊庾R!安恢\萬世者,不足以謀一時;不謀全局者,不足以謀一域!毙貞汛缶,才能登高望遠(yuǎn);服務(wù)大局,才能盡責(zé)擔(dān)當(dāng)。因此,胸懷大局絕不是事不關(guān)己高高掛起;胸懷大局絕不是當(dāng)語言的巨人行動的矮子;胸懷大局絕不是不是只談回報不講付出。胸懷大局就是要提高認(rèn)識,統(tǒng)一思想,與單位共命運,同呼吸;胸懷大局就是要愛崗敬業(yè),勤奮工作,勇于擔(dān)當(dāng);胸懷大局就是要落實工作要行動在前,帶頭在先,不推諉,不扯皮。牢固樹立大局觀念和全局意識,就要求我們的每個單位,每個黨員,每個干部,能夠跳出一時一事的局限,深刻理解和全面把握局部與全局、眼前與長遠(yuǎn)的關(guān)系。圍繞地稅工作實際,以時不我待的緊迫感、舍我其誰的責(zé)任感,把我們的當(dāng)下工作、階段工作、局部工作放到紫陽地稅全局中,緊貼工作現(xiàn)實,層層分解目標(biāo)、層層落實責(zé)任,切實擔(dān)負(fù)應(yīng)盡責(zé)任,全心全意履行職責(zé),唯有如此,才能不負(fù)重托,不辱使命,快速推進紫陽地稅事業(yè)的健康發(fā)展。

同志們,在新形勢下中央提出了堅持黨要管黨、從嚴(yán)治黨的重大決策,是順應(yīng)群眾期盼、保持黨的生機與活力的重大部署,是加強黨的作風(fēng)建設(shè)的重要載體,是推進黨的建設(shè)重大舉措,具有重大的戰(zhàn)略意義。希望通過這次講座,能讓我們的廣大黨員干部,提高思想認(rèn)識,認(rèn)清當(dāng)前形勢,自覺堅守黨性修養(yǎng),不斷提升自身素養(yǎng),永葆黨員本色,重塑黨員新形象。

堅定信仰信念保持黨員本色心得體會(2)

按照要求,這幾天集中學(xué)習(xí)了、劉云山同志和王岐山同志的重要講話。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,要深刻領(lǐng)會講話的精神實質(zhì),緊密聯(lián)系實際,抓好學(xué)習(xí)、貫徹和落實。

一、堅定共產(chǎn)黨人的理想信念

建設(shè)有,最終為實現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗是中國共產(chǎn)黨人的理想信念。衡量一名共產(chǎn)黨員、一名領(lǐng)導(dǎo)干部是否具有共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想,是有客觀標(biāo)準(zhǔn)的,那就要看他能否堅持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,能否吃苦在前、享受在后,能否勤奮工作、廉潔奉公,能否為理想而奮不顧身去拼搏。在我們黨90多年的歷史中,一代又一代共產(chǎn)黨人為了追求民族獨立和人民解放,不惜流血犧牲,靠的就是一種信仰,為的就是一個理想。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,要堅定不移,堅持走,堅持黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗、基本要求,牢固樹立正確的世界觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀,時刻保持正確的政治方向、政治立場、政治言論和政治行為,不斷加強黨性修養(yǎng),不斷增強為黨和人民事業(yè)不懈奮斗的自覺性和堅定性,做一名共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和的堅定信仰者和忠實踐行者,永葆共產(chǎn)黨人政治本色。

二、堅決貫徹落實中央八項規(guī)定,嚴(yán)格要求自己

作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,要始終堅持黨的領(lǐng)導(dǎo),嚴(yán)守黨的紀(jì)律,嚴(yán)格遵守和維護黨章,在思想上、政治上、行動上同以*同志為黨中央保持高度一致;要自覺遵守中央、省委和市委關(guān)于廉潔自律和改進工作作風(fēng)的各項規(guī)定,講黨性、重品行、作表率,堅決守住清正廉潔底線,堅決保持謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗工作作風(fēng),密切聯(lián)系群眾,傾聽群眾意見,著力解決人民群眾反映強烈的問題,為民辦好事、辦實事。聯(lián)系工作,要進一步加大對教育“三亂”的查處力度,辦人民滿意教育;要進一步強化校車、校舍等學(xué)校安全管理,深入開展食品、藥品、餐飲安全專項整治,加強宗教事務(wù)管理,確保一方安全穩(wěn)定;要進一步加強市場監(jiān)管,抓好消費維權(quán)工作,營造公平有序的市場環(huán)境。

三、堅持科學(xué)發(fā)展,真抓實干,進一步加快推進我市開放型經(jīng)濟發(fā)展

黨的十八大強調(diào),以經(jīng)濟建設(shè)為中心是興國之要,發(fā)展仍是解決我國所有問題的關(guān)鍵。改革開放是推動科學(xué)發(fā)展的強大動力,也是我市實現(xiàn)跨越發(fā)展的必由之路。我們要緊密結(jié)合實際,在繼續(xù)做大總量的同時,進一步提高開放型經(jīng)濟質(zhì)量、效益和水平;要在招商引資的同時招商選資,不斷擴大開放型經(jīng)濟領(lǐng)域,推動對外開放向更廣領(lǐng)域、更高層次邁進;要緊緊圍繞市委、市政府制定的開放型經(jīng)濟奮斗目標(biāo),沉下身子,落實責(zé)任,真抓實干,強力推進,圍繞陶瓷、航空、旅游三張主牌和新區(qū)建設(shè),進行重點推介招商。今年我們要在繼續(xù)做好招商項目的推介、洽談、簽約同時,花大力氣推進已簽約項目的開工建設(shè)、竣工見效。新年已過,目標(biāo)已確定,關(guān)鍵要樹立起堅定信心,凝聚起全市上下奮力拼搏的強大力量,開好頭,起好步,齊心協(xié)力,同心同德,埋頭苦干,開拓進取,為我市開放型經(jīng)濟再上新臺階,為建設(shè)繁榮和諧魅力瓷都和與全國全省同步建成小康社會貢獻力量。

堅定信仰信念保持黨員本色心得體會(3)

黨的十八大報告中指出:“對馬克思主義的信仰,對和共產(chǎn)主義的信念是共產(chǎn)黨人的政治靈魂,是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗的精神支柱!眻远ɡ硐胄拍,永葆共產(chǎn)黨人的先進本色,必須抓好思想理論建設(shè)這個根本、抓好黨性教育這個核心、抓好道德教育這個基礎(chǔ),才能教育引導(dǎo)黨員干部牢固樹立正確的世界觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀,模范踐行榮譽觀,矢志不渝地為而奮斗。

劉少奇作為我們黨和國家的杰出*,在領(lǐng)導(dǎo)中國革命的偉大實踐中,為毛澤東建黨思想的形成以至整個馬克思列寧主義政黨學(xué)說的發(fā)展作出了巨大的理論貢獻。劉少奇的光輝著作《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》對各個時期黨的組織建設(shè)、思想建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)都發(fā)揮了重要作用,在將來一個相當(dāng)長的歷史時期里,還將產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。在全面建成小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的偉大歷史進程中,面對精神懈怠的危險、脫離群眾的危險、消極腐敗的危險、能力不足的危險,重讀劉少奇《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》,對于豐富黨建思想、黨建理論和加強黨的自身建設(shè)、永葆共產(chǎn)黨的先進性仍然具有重要的現(xiàn)實意義。

一、《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》的歷史背景

《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》是一代偉人劉少奇早年的光輝著作,與《論黨》、《論黨內(nèi)斗爭》被稱為黨建“三論”,1938年11月至1939年1月起草于河南豫西澠池八路軍兵站;1939年 1月至3月初稿完成于河南確山竹溝*中原局機關(guān);劉少奇于1939年7月在延安藍(lán)家坪馬列學(xué)院作《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》演講;1939年8月至9月分為3天4期發(fā)表于*機關(guān)報《解放》周刊。后經(jīng)幾次修改完善,成為單行本幾十次在中國和世界出版發(fā)行,產(chǎn)生了巨大的影響力。

1、當(dāng)抗日戰(zhàn)爭進入相持階段,國內(nèi)外矛盾交錯,黨員成分復(fù)雜,中共處境十分困難,加強黨員思想建設(shè)迫在眉睫。

1935年3月,共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國工農(nóng)紅軍從江西瑞金出發(fā),經(jīng)過艱難的二萬五千里長征后到達陜北延安楊家?guī)X安營扎寨,建立了中國革命指揮所。1937年7 月7日,震驚中外的盧溝橋事變發(fā)生,日本帝國主義開始向中國發(fā)動大規(guī)模侵略戰(zhàn)爭。7月8日,中國共產(chǎn)黨以國家利益為重,適時通電全國并號召各民族各階層全面抗戰(zhàn)。1938年10月,日軍占領(lǐng)廣州、武漢,抗日戰(zhàn)爭逐步轉(zhuǎn)入極其艱難的戰(zhàn)略相持階段。蔣介石為了集團利益,實施“攘外必先安內(nèi)”的狹隘政策,不斷掀起反共高潮,對中國共產(chǎn)黨的生存構(gòu)成了巨大威脅。在這種復(fù)雜的環(huán)境下,中國共產(chǎn)黨要完成中國人民的解放事業(yè),就不得不解決如下幾個問題:其一,如何確立中共在抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線中的地位;其二,如何在根據(jù)地處理黨與人民群眾的關(guān)系;其三,如何在思想上、行動上統(tǒng)一奮斗目標(biāo),擔(dān)當(dāng)起力挽狂瀾的歷史使命。

2、劉少奇旗幟鮮明地抓著手黨的思想建設(shè),主要是幫助黨員樹立科學(xué)的世界觀和革命的人生觀,以純潔黨的隊伍。

大革命失敗之后,中共黨的基層組織受到了極大的創(chuàng)傷。為適應(yīng)形勢變化和抗日戰(zhàn)爭需要壯大黨的隊伍,在陜甘寧邊區(qū)和國民黨統(tǒng)治區(qū)發(fā)展了大批青年學(xué)生加入中國共產(chǎn)黨,雖然很快增添了新鮮血液,但在一定程度上造成了黨內(nèi)魚龍混雜。劉少及時指出:“加入我們黨的人,不只是來自社會上的各階層,而且是帶著各種各色不同的目的與動機而來的……”。如果黨員“沒有清楚而確定的共產(chǎn)主義的人生觀與世界觀”,也就難以形成凝聚力和戰(zhàn)斗力。

3、劉少奇先后出任中共北方局和中原局書記,一直把加強黨的組織建設(shè)和黨員修養(yǎng)擺在突出位置,開拓了黨的思想建設(shè)新領(lǐng)域。

1936年至1938年,劉少奇在領(lǐng)導(dǎo)中共北方局工作和敵后抗日根據(jù)地的斗爭中,非常重視共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)和黨性鍛煉。他多次給*兼中央宣傳部長張聞天寫信,談自己的看法:對于大批從全國大城市涌入延安和根據(jù)地的新黨員,表示極大的高興,因為這是革命蓬勃發(fā)展的一個表現(xiàn),是進一步擴展革命所十分必需的力量。對于這批新黨員,必須要加強黨性教育,使之樹立正確的思想意識非常必要。

1938年9月29日至11月6日,*在延安召開了擴大的六屆六中全會,毛澤東在政治報告中告誡全黨:中國共產(chǎn)黨是在一個幾萬萬人的大民族中領(lǐng)導(dǎo)偉大革命斗爭的黨,沒有多數(shù)德才兼?zhèn)涞念I(lǐng)導(dǎo)干部是不能完成其歷史任務(wù)的,并提出中國共產(chǎn)黨的馬克思主義修養(yǎng),這引起了劉少奇的強烈共鳴,促使他開始思考共產(chǎn)黨員怎樣才能加強自身修養(yǎng),克服各種錯誤思想意識,自覺貫徹執(zhí)行黨的路線、方針政策、政策問題。六屆六中全會另一重要內(nèi)容,就是通過了“關(guān)于中央工作規(guī)劃與紀(jì)律的決定”等九個黨規(guī)黨法文件,這些文件都是由劉少奇主持起草并在會上所作的報告,使他更加產(chǎn)生了寫作“論共產(chǎn)黨員修養(yǎng)”的強烈愿望。

六屆六中全會確定了“鞏固華北、發(fā)展華中”的戰(zhàn)略方針,撤銷了以王明為書記的長江局,成立了中原局和南方局,劉少奇出任中原局書記,周恩來出任南方局書記。11月23日,劉少奇率領(lǐng)中原局組成人員離開延安,奔赴中原。11月28日,劉少奇秘書、警衛(wèi)、機要人員一行17人離開西安八路軍辦事處,繞道潼關(guān)改乘火車前往豫西澠池八路軍兵站。12月20日,劉少奇組織中共豫西特委在澠池兵站窯洞里,召開了豫西特委擴大的干部會議,傳達了六屆六中全會精神,并號召大家作好開展抗日游擊戰(zhàn)爭的準(zhǔn)備。他還根據(jù)中央的指示,撤銷了豫西特委,成立了豫西省委,將原特委所屬的五個中心縣委改為五個地委,調(diào)整配備了省委、地委組成人員。劉少奇在澠池,根據(jù)多年對黨內(nèi)生活的觀察,把馬克思主義理論與中國革命的實際結(jié)合起來,在粗麻紙上撰寫了《共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》提綱,分為修養(yǎng)的基本條件;共產(chǎn)主義事業(yè)是空前偉大的、空前艱苦的事業(yè);同志中對共產(chǎn)主義事業(yè)之偉大與困難的認(rèn)識;總結(jié)等4個部分,一共6頁,并在豫西省委舉辦的兩期黨員干部訓(xùn)練班上首次宣講了《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》提綱。

1939年1月28日,劉少奇完成了整頓和加強豫西地方黨的組織工作任務(wù)后離開澠池,途經(jīng)洛陽、南陽抵達河南確山竹溝*中原局機關(guān)。劉少奇到達竹溝后,立即投入到發(fā)展中原地區(qū)抗日武裝斗爭的偉大實踐中。以劉少奇為書記的中原局,很快打開了工作局面,使河南、湖北、安徽地區(qū)成為我黨發(fā)展的一個重要陣地和戰(zhàn)略支撐點,被譽為中原地區(qū)“革命搖籃”、“紅色基地”和“小延安”。大批青年紛紛涌入延安、竹溝和各抗日根據(jù)地參加黨組織和新四軍,共產(chǎn)黨如燎原火種,傳遍神州大地。

為了加強對黨員干部特別是青年學(xué)生黨員進行黨性鍛煉和思想修養(yǎng)教育,在中原局機關(guān)駐地竹溝,劉少奇堅持每天晚上聚精會神閱讀馬克思、恩格斯、列寧、斯大林、毛澤東關(guān)于黨建理論的經(jīng)典著作和“四書五經(jīng)”,結(jié)合自己對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積累和多年以來的調(diào)研成果,在澠池寫就的《共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》提綱的基礎(chǔ)上精心撰寫《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》講演稿,講演稿在“提綱”的題目上加上“論”字,使之成為最后定稿的《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》。其主要內(nèi)容包括:(1)馬克思主義理論修養(yǎng),即運用馬克思主義的立場、觀點和方法提高研究及處理各種問題的能力;(2)無產(chǎn)階級思想意識修養(yǎng),包括具有正確的公私觀、黨的利益高于一切的黨性原則和崇高的共產(chǎn)主義道德品質(zhì);(3)共產(chǎn)黨員的組織紀(jì)律修養(yǎng),即能夠正確處理黨員個人同黨的組織、領(lǐng)導(dǎo)者與被領(lǐng)導(dǎo)者、黨員個人之間的關(guān)系;(4)文化科學(xué)知識修養(yǎng),即具有廣博的知識,精通業(yè)務(wù)工作,辦事能力強。劉少奇在竹溝多次向中原局和省、地、縣干部,向留守處干部和黨訓(xùn)班、教導(dǎo)隊學(xué)員講演《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》,使中原地區(qū)各級黨組織達到了思想上、行動上的統(tǒng)一。

二、《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》的社會價值

1939年3月18日,劉少奇從中原局返回延安出席中央政治局會議。他在延安期間,一面抓黨的思想建設(shè)和組織建設(shè),一面繼續(xù)負(fù)責(zé)指導(dǎo)華中地區(qū)抗日斗爭。

1、由演講題綱到報刊連載,《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》得到毛澤東的充分肯定

在延安期間,劉少奇住的窯洞緊挨著時任中宣部長和馬列學(xué)院院長張聞天的窯洞,他倆都對馬克思主義理論研究具有濃厚的興趣,經(jīng)常在一起探討黨的理論和若干歷史問題。劉少奇談及過去黨內(nèi)斗爭中的經(jīng)驗教訓(xùn),談及對大批吸收新黨員的喜悅和憂慮,強調(diào)在黨內(nèi)樹立正確思想的必要性,張聞天感同身受。一天,張聞天邀請劉少奇去馬列學(xué)院演講,他欣然應(yīng)允。7月8日和12日,劉少奇兩次在延安藍(lán)家坪馬列學(xué)院窯洞外的廣場上,每次向?qū)W員們作了3個小時的演講。劉少奇根據(jù)自己多年來對黨內(nèi)生活的觀察,詳細(xì)地闡述了共產(chǎn)黨員應(yīng)該怎樣加強自身的思想意識修養(yǎng)、理論修養(yǎng)和黨性鍛煉,確立共產(chǎn)主義理想信念,培養(yǎng)共產(chǎn)主義道德品質(zhì),有效地貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策等重大問題,首次公開提出了加強共產(chǎn)黨員修養(yǎng)的命題。

劉少奇的兩次演講,在學(xué)員中產(chǎn)生轟動效應(yīng)。茶余飯后,大家懷著濃厚的興趣學(xué)習(xí)、討論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)問題。張聞天對劉少奇的演講特別重視,認(rèn)為這正是當(dāng)前廣大共產(chǎn)黨員尤其是新黨員迫切需要解決的問題。他立即請劉少奇把演講稿整理成文。劉少奇在百忙中擠出時間,將演講稿整理成4萬多字的《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》文稿交給張聞天。張聞天看后非常高興,即轉(zhuǎn)《解放》周刊責(zé)任編輯吳黎平。吳黎平立即把劉少奇這篇文章呈送毛澤東審閱。毛澤東看完稿子,即時給吳黎平回信:“少奇同志文章我看了,寫得很好,這篇文章提倡正氣,反對邪氣,是一篇很重要的文章,應(yīng)當(dāng)快登!薄墩摴伯a(chǎn)黨員的修養(yǎng)》連續(xù)在8月20日、8月30日、9月20日出版的《解放》周刊81、82和83、84期全文連載。

2、一石激起千層浪,《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》被列入延安整風(fēng)文件,定為黨員干部的學(xué)習(xí)讀本

《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》在《解放》周刊公開發(fā)表之后,在黨內(nèi)得到了很高評價,受到黨員干部熱烈歡迎。*機關(guān)和邊區(qū)政府迅速掀起了學(xué)習(xí)熱潮。《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》在延安受到熱捧,成為解放區(qū)和根據(jù)地黨員必讀文獻之一。1942年延安整風(fēng)期間,《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》又被中央規(guī)定為22個干部必讀材料之一收入《整風(fēng)文獻》,成了反對主觀主義、宗派主義和黨八股的思想武器。它不僅重新教育和訓(xùn)練了黨內(nèi)經(jīng)過長期斗爭保留下來的一批老干部,而且還教育和訓(xùn)練了抗戰(zhàn)初期入黨的大批新黨員。經(jīng)過延安整風(fēng)的大學(xué)習(xí)、大討論,全黨在思想上理論上達到空前統(tǒng)一,為創(chuàng)造性地貫徹黨的正確路線、奪取抗日戰(zhàn)爭和新民主主義革命勝利奠定了堅實的基礎(chǔ)。

3、學(xué)而不厭、誨人不倦,《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》出版創(chuàng)歷史記錄

《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》于1939年8、9月在《解放》周刊發(fā)表后,許多讀者紛紛來信要求出版單行本。1939年11月7日,*宣傳部應(yīng)廣大讀者的要求,由延安新華書店首次出版發(fā)行了《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》單行本,之后又連續(xù)再版三次。敵后各抗日根據(jù)地也先后轉(zhuǎn)載和印刷了單行本,作為基層黨組織黨課教材閱讀,使之成為抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭時期黨員及青年進行黨性鍛煉和修養(yǎng)的流行讀本。

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