學(xué)習(xí)李保國先進典型事跡心得體會【1】
7月8日，有幸聆聽了教育局黨委書記李保國《道德講堂》讓道德之光照耀我們的心靈成長、師德與德育專題輔導(dǎo)。豐富的內(nèi)容、鮮活的事例、經(jīng)典的傳頌，使我感受頗多，使我的心靈的凈化和洗滌。
如今，新的課程標準從課程功能、課程理念、課程內(nèi)容、課程評價等方面入手，用改革的精神構(gòu)建了全新的課程體系，對我們教師提出了新的要求，賦予了新的歷史使命。我們在邊研究邊實施新課程的教學(xué)實踐中，不可避免地會遇到疑難和問題。作為一名教師，我們要在日常教學(xué)工作中，達到既教書又育人，首先要堅持 “德育為首”的原則，嚴于律己，和學(xué)生一道同個人主義、享樂主義等錯誤思想作斗爭，始終用愛國主義、集體主義、思想武裝頭腦。
我認為在工作中應(yīng)注意做到以下幾點:
一、忠于教育事業(yè)。
我們要以自己的職業(yè)為自豪，為培養(yǎng)現(xiàn)代化人才而勤勤懇懇、恪守職責(zé)，不可見異思遷，要立志為教育事業(yè)貢獻畢生。為了勝任傳授知識和技能的使命，在知識和技能的來源上要由“源于教材”向“開發(fā)課程資源”過渡，要由“單兵作戰(zhàn)”向“聯(lián)合作戰(zhàn)”過渡，利用周六教研日教師集體聯(lián)合攻關(guān)，把自己鍛造成學(xué)者加技師型的高水平教師，為培養(yǎng)高素質(zhì)學(xué)生奠定堅實的基礎(chǔ)。
二、熱愛學(xué)生。
我們要以赤誠之心時時處處關(guān)心學(xué)生，愛護學(xué)生，做學(xué)生的親人和帶路人，既耐心教育又嚴格要求，使學(xué)生能夠健康成長。教師熱愛本職工作很重要的是體現(xiàn)在熱愛學(xué)生身上，教師只有熱愛學(xué)生才能贏得學(xué)生的尊敬，從而建立起“尊師愛生”的融洽關(guān)系。這不僅僅是師德的基本要求，也是達到教育目的重要手段。然而在實際工作中有的教師對學(xué)生始終是一副嚴肅的表情，對學(xué)生的過失或錯誤，不分青紅皂白，一頓猛批，甚至在全班同學(xué)的面前毫不留情面，這樣往往會傷了學(xué)生的自尊，結(jié)果造成師生的對立。當然我不否認嚴師出高徒，但要嚴的有理有章法，絕不可形成學(xué)生表面“敬你”，心里恨你的師生關(guān)系，這樣是絕對達不到育人目的的。
三、嚴謹治學(xué)、實事求是。
我們教師必須不斷加強學(xué)習(xí)，不斷提高自己的知識水平和教學(xué)能力。工作中要保持嚴謹?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，要堅持實事求是的原則，知之為知之，不知為不知，不能將不知以為知，否則既誤人子弟更是損壞了自己在學(xué)生中的威信。記得自己在上師范的時候，期末復(fù)習(xí)期間，遇到了一道自己做不出的數(shù)學(xué)問題，我邀同學(xué)一起去請教我們的授課教師，當時那位老師一時也做不出(我們已感覺出來)，就想搪塞過去，說什么這不是重點，讓我們先去復(fù)習(xí)其它內(nèi)容，結(jié)果使同學(xué)們不僅對這位老師的業(yè)務(wù)能力產(chǎn)生懷疑，更對其師德產(chǎn)生疑問。
四、言傳身教，以身作責(zé)。
教師的職業(yè)特點是與學(xué)生面對面的實施教育，因此，咱們就必須言傳身教，以身作責(zé)。身教重于言教，教師的作為常常是最好的教材。比如文明禮貌、遵紀守法，安全生產(chǎn)等，凡要求學(xué)生做到的自己要首先做到，禁止學(xué)生做的，自己首先不能違犯，要以實際行動為學(xué)生做出表率。伊索寓言里有這樣一個故事:“螃蟹媽媽教誨自己的孩子說，你們應(yīng)該學(xué)會直著走路，不要橫行。小螃觸們說，那么媽媽，你走給我們看。”可想而知，這位螃蟹媽媽只好吃窘了，在身教上她是失敗的。它明知橫著走路不美，想教育自己的后代改變這個固疾，恰恰自己身教不到，則言教無以附焉。推而廣之，如果我們當老師的不注重自己形象的塑造，小則失之于教容教態(tài)的檢點，大則失之于品德情操的修養(yǎng)，久而久之，就會使自己的言教在學(xué)生中失去威信。
良好的師德是教師從事教育活動必須遵循的道德規(guī)范。每一位教師都應(yīng)刻苦學(xué)習(xí)，嚴于律己，努力踐行，不斷提高自己的道德水準�，F(xiàn)在已進入信息時代，這對青少年開闊視野，增長知識提供了條件，同時也會受到各種思想文化的影響，使他們的思想更為活躍。因此，這也給教師提出了更高的要求，身為人民教師，必須自重、自勵、自愛，不斷加強自身的師德修養(yǎng)，樹立以人為本的育人意識和使命意識。唯有教師具備較強的業(yè)務(wù)素質(zhì)，高尚的師德水準，做到以德修己，以德育人，才能真正擔(dān)負起為祖國培養(yǎng)合格人才的重任。
學(xué)習(xí)李保國先進典型事跡心得體會【2】
河北農(nóng)業(yè)大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師李保國因積勞成疾近日突發(fā)心臟病與世長辭。他去世的消息傳開后，保定、邢臺、石家莊等多個地方舉行了追悼會，上萬群眾自發(fā)地“送他最后一程”。
得知他去世的消息后，河北省委書記、省人大常委會主任趙克志第一時間作出批示，稱他為“時代楷�！�，隨后中共河北省委又決定追授他為“優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”，號召開展向他學(xué)習(xí)的活動。
一位大學(xué)教授的去世，為何感動了這么多人?是什么引發(fā)了全社會的“共振”?又是什么讓群眾對他的離世感到扼腕痛惜?
異常忙碌的春天
直到去世前，李保國教授一直在忙工作。
“這段時間我們特別忙，好多地方都打電話來，請他去指導(dǎo)幫助鄉(xiāng)親脫貧扶貧�！崩畋淌诘钠拮印⑼诤颖鞭r(nóng)大工作的郭素萍老師說，“今年是小年，沒有年三十，我們都不知道，結(jié)果餃子都沒準備好，年夜飯都是在親家家里吃的。”
郭素萍與李保國教授，在外人眼中是特別恩愛的一對，夫唱婦隨一起從事扶貧事業(yè)。郭素萍說，“除了特別忙碌的時候分開跑之外，我們基本上都是一起外出，一起回來�！�
河北農(nóng)大林業(yè)學(xué)院原黨委書記周懷軍說，他是看著李保國成長起來的，“他媳婦還是我們這些老師給把關(guān)的呢，當時我們就覺得郭素萍老師能夠成為保國的賢內(nèi)助�！�
“按說我們兩個都是高校教師，每年應(yīng)該都有寒暑假、節(jié)假日，但是感覺幾乎沒休息過。保國就記著周幾有課，有課他就回學(xué)校，沒課他就在外邊跑。”郭素萍說，“他這個人脾氣比較倔，他要干什么就得干什么。他認準的事，就會不惜一切代價地干下去。別人說什么也沒用。”
正是有了郭老師這樣的賢內(nèi)助，李保國教授才得以全身心的撲在太行山扶貧事業(yè)上。從1981年至今，30多年的時間里，他每年在山里“務(wù)農(nóng)”的時間超過200天，他的身影幾乎遍布整個太行山脈……35年來，李保國在太行山區(qū)推廣了36項林業(yè)技術(shù)，累計增加農(nóng)業(yè)產(chǎn)值35億元，純增收28.5億元。
“他是農(nóng)民的兒子，看不了山區(qū)農(nóng)民過苦日子，他想用自己學(xué)到的這點知識，為山區(qū)農(nóng)民做點事，為社會做點事。”郭素萍說，要干事、干成事是李保國教授一生最大的動力。
郭素萍說，去世的前一天，他還在忙工作。4月9日，他在石家莊連續(xù)參加了多場會議。直到當天傍晚，李保國教授才又一次迎著朦朧的夜色踏上歸途……
“土”出了名的教授
不但是為扶貧事業(yè)奔波出了名， 李保國的“土”也是出了名的。
第一次見李保國，平山葫蘆峪農(nóng)業(yè)開發(fā)股份有限公司董事長劉海濤都懵了。劉海濤回憶說，當時邀請李保國教授來指導(dǎo)工作，結(jié)果車上走下兩個人，一看全都土了吧唧的，“我當時想到底哪個才是教授呢?”
感到驚訝的不止劉海濤一個，太行山區(qū)許多百姓都曾調(diào)侃，“他比我們農(nóng)民還像農(nóng)民”。“稀疏的頭發(fā)打著卷兒，皺巴巴的褲腿沾滿泥土�！痹敲襟w描繪李保國教授的一個標準畫像。
對于自己的“土”，李保國教授曾有另一番解讀:“跟農(nóng)民說話就得通俗易懂，滿嘴是術(shù)語，誰還聽你的?”
今年春節(jié)前本網(wǎng)在邢臺采訪時，曾親身體驗了李保國教授的“土”話教學(xué)。他說，“‘去掉直立條，不留扇子面’。像這棵樹，凡是往上長、往起抬的枝，超過40厘米一概不要�，F(xiàn)在不舍得剪，以后就會長成大鍋蓋，影響采光……”李保國用他通俗易懂的語言贏得當?shù)剞r(nóng)民們頻頻點頭。
“用農(nóng)民的語言和他們交談，傳播新技術(shù)”是李保國幫助山區(qū)群眾脫貧的一大心得。不光“土”，在山區(qū)百姓眼里，李保國教授還是個“杠頭”。
剛到內(nèi)丘縣崗底村發(fā)展蘋果產(chǎn)業(yè)的時候，李保國曾指導(dǎo)鄉(xiāng)親們對果樹進行修剪，不過對于這種做法，村民們都不理解。村民王群書說，“以前種樹都是自然成長，不修剪、不疏果。論筐賣一筐值不了幾個錢，也就十塊八塊的。李老師來了以后讓我們疏果，我們不疏果他就盯著我們。我們正愁花、愁果呢!他說你自己忙不過來，你雇人也得給我疏果�！�
“李保國脾氣比較硬，常說‘必須聽我的’‘我的技術(shù)必須落到實處’，只要是對的，他就堅持�！睄彽状妩h總支書記楊雙牛說，“其實‘杠頭’沒什么不好，‘杠頭’是為了讓技術(shù)落到實處，最后產(chǎn)生效益，結(jié)果就是帶動了山區(qū)百姓脫貧致富。”
多年來，李保國教授共開展培訓(xùn)800余次，培訓(xùn)人員9萬余人(次)，經(jīng)他培訓(xùn)的許多果農(nóng)，如今都成了四里八村的技術(shù)把式。對此，他曾自豪地說，“這輩子最過癮的就是干了兩件事，一是把我變成了農(nóng)民，二是把越來越多的農(nóng)民變成了‘我’�！�
科技扶貧的領(lǐng)路人
李保國把課堂擺在山間地頭，為農(nóng)民送上用得上、真管用的技術(shù)，讓科技真正成為農(nóng)民擺脫貧困、改變命運的“財神”。
那么實用技術(shù)又從哪里來?李保國教授曾說，“生產(chǎn)為科研出題，科研為生產(chǎn)解難”。河北農(nóng)業(yè)大學(xué)校長王志剛說:“為了追求科學(xué)的真理，李保國克服常人難以忍受的艱辛。為了觀測數(shù)據(jù)，他常年蹲在田間地頭，這是一般人很難做到的�！�
事實也是如此。為了研發(fā)無公害蘋果栽培新技術(shù)，在崗底村，李保國先后帶領(lǐng)幾十名學(xué)生，白天鉆果園查看情況，晚上用黑光燈觀測蟲情、研究解決方案，前后用了9年時間，問題才最終得以解決。據(jù)介紹，李保國主持或參與的28項課題都是源于生產(chǎn)實際，推廣的36項技術(shù)都是實用技術(shù)。
李保國教授在科研領(lǐng)域的成功不僅是為了探索科學(xué)技術(shù)，更是為了推廣農(nóng)業(yè)技術(shù)標準化、開發(fā)山區(qū)產(chǎn)業(yè)和培育名牌商標，讓更多的群眾享受到科技帶來的成果。從1981年至今，35年的時間里，李保國先后建立了太行山板栗集約栽培、優(yōu)質(zhì)無公害蘋果栽培、綠色核桃栽培等技術(shù)體系，培育出多個全國知名品牌，帶動10余萬農(nóng)民脫貧致富。
事實上，他的成就遠不止這些!在致力于幫助山區(qū)脫貧，農(nóng)民致富的同時，李保國始終沒有忘記作為一個教師的責(zé)任，不論離學(xué)校多遠，他都會按時趕回來上課，從不耽誤學(xué)生的學(xué)業(yè)。
就在去世的前兩天，4月8日-9日，他還在石家莊北方大廈主持了2014 -河北省科技支撐計劃3個項目的驗收會。
河北農(nóng)大生命科學(xué)學(xué)院教授顧玉紅是李保國教授的開門弟子。她說，這些年李保國教授親自帶出的碩士、博士就有67人，這無疑為今后的扶貧攻堅又留下了一筆寶貴的財富。
一位大學(xué)教授的去世，為何引發(fā)上萬群眾自發(fā)地送別?是什么讓群眾對他的離世感到扼腕痛惜?同樣，他的離世，為何會引發(fā)省委書記的關(guān)注?想要探尋這些問題的答案，就必須走進他的生活貼身觀察才能發(fā)現(xiàn)。
隨著媒體的持續(xù)報道，李保國--這個扎根太行山35年，帶領(lǐng)10萬群眾戰(zhàn)山斗地，脫貧致富的鮮活人物被挖掘了出來。
他那種“看不了山區(qū)群眾過苦日子，想用自己的所學(xué)干點事”的樸素情懷，也許就是他備受喜愛的最初動因。“想干、會干、能干，把科學(xué)技術(shù)傳授給百姓，帶著大家一起干”則是他引得萬千群眾喜愛的根本原因。
35年來，李保國一頭扎進太行山，帶領(lǐng)群眾把荒山變成金山，讓許多在貧瘠山溝里“刨食”的農(nóng)民因他而一甩“窮帽”。這樣的教授怎能不讓廣大群眾深深眷戀?這樣的成就怎能不被百姓深深銘記?
河北省委書記趙克志評價李保國教授時說，他是扎根山區(qū)、脫貧攻堅的時代楷模。是情系百姓、技術(shù)扶貧的先進典型，是知識分子服務(wù)基層、服務(wù)群眾的優(yōu)秀代表。他對黨忠誠，心系人民，艱苦奮斗，無私奉獻，30多年扎根太行山，研究推廣農(nóng)業(yè)科技事業(yè)，為貧困地區(qū)發(fā)展和農(nóng)民脫貧致富作出了卓越貢獻。他的去世，是黨和人民事業(yè)的損失。
35年來，他總是奔波在路上。35年來，李保國用矢志不渝拔窮根的奮斗精神，因地制宜搞科研的執(zhí)著精神，一絲不茍傳技術(shù)的杠頭精神，樹立起了“太行新愚公”的經(jīng)典形象，為科技扶貧注入了新的時代內(nèi)涵。
太行山區(qū)，是中國最為貧困、生態(tài)最脆弱的地區(qū)之一，也是脫貧攻堅最難啃的硬骨頭。打贏脫貧攻堅戰(zhàn)，確保貧困人口能如期共同進入全面小康，太行山這座山躲不開、繞不過。
正如趙克志書記所說的那樣，在齊心協(xié)力打贏扶貧攻堅戰(zhàn)的當下，需要更多像李保國這樣的先進模范，到農(nóng)村去，到山區(qū)去，到農(nóng)民中去，用科技和知識的力量，幫助他們拔除“窮根子”、甩掉“窮帽子”，通過科技扶貧來幫助山區(qū)百姓脫貧致富。
