【1】黨員學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則心得體會(huì)
近日，中央下發(fā)《中國(guó)共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》�！读䴗�(zhǔn)則》中的8個(gè)方面“禁止”和52個(gè)“不準(zhǔn)”，涵蓋了行政權(quán)力使用中極易滋生腐敗的各個(gè)領(lǐng)域，包括黨員領(lǐng)導(dǎo)干部私自從事?tīng)I(yíng)利性活動(dòng)的問(wèn)題、違規(guī)干預(yù)和插手市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)問(wèn)題、浪費(fèi)揮霍等干部作風(fēng)問(wèn)題，甚至連婚喪喜慶等個(gè)人行為也有了“緊箍咒”。這表明，中央正全力構(gòu)建結(jié)構(gòu)合理、配置科學(xué)、程序嚴(yán)密、制約有效的權(quán)力運(yùn)行機(jī)制，致力封堵權(quán)力濫用的漏洞、擠壓權(quán)力尋租的空間，以保持黨的純潔性和先進(jìn)性，將反腐倡廉建設(shè)推向縱深。
我認(rèn)為作為一名黨員干部，要使《準(zhǔn)則》成為自己的人生指南，必須常懷“三顆心”，方能使頭腦清醒，言行一致，做到“明規(guī)范、慎用權(quán)”;“廉從政、作表率”。
一是對(duì)《準(zhǔn)則》要常懷敬畏心。《廉政準(zhǔn)則》是規(guī)范黨員領(lǐng)導(dǎo)干部行為的重要基石，其規(guī)范的領(lǐng)域涵蓋了行政權(quán)力行使中極易滋生腐敗的各個(gè)方面，包括黨員領(lǐng)導(dǎo)干部私自從事?tīng)I(yíng)利性活動(dòng)的問(wèn)題、違規(guī)干預(yù)和插手市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)問(wèn)題、浪費(fèi)揮霍等干部作風(fēng)問(wèn)題，可以說(shuō)，《準(zhǔn)則》明確了哪里是不能入的“禁區(qū)”，哪些是不能觸的“高壓線”。如果黨員領(lǐng)導(dǎo)干部財(cái)迷心竅、官迷心竅、色迷心竅，走入禁區(qū)，觸動(dòng)“高壓線”，就必然受到黨紀(jì)國(guó)法的嚴(yán)厲懲罰，輕則名譽(yù)受損、斷送前程，重則身敗名裂、禍及家人。因此，每位黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須對(duì)《準(zhǔn)則》心存敬畏，對(duì)《準(zhǔn)則》深入學(xué)習(xí)，把《準(zhǔn)則》熟記于心，全面、透徹、深入地領(lǐng)會(huì)其精神實(shí)質(zhì)，筑牢拒腐防變的思想防線。此外，還必須將形成的理念用于實(shí)踐，做到知行合一，在工作、生活和社會(huì)交往中自覺(jué)踐行，廉潔從政，做一名真正做為民辦事、求真務(wù)實(shí)、清正廉潔的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部。
二是對(duì)權(quán)力要常懷“平常心”�！读䴗�(zhǔn)則》約束的對(duì)象是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，規(guī)范的內(nèi)容是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的從政行為。一言以蔽之，就是對(duì)權(quán)力的約束和規(guī)范，要讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行。領(lǐng)導(dǎo)干部要規(guī)范、正確行使自己手中的權(quán)力，就必須用一顆“平常心”看待自己手中的權(quán)力。要清醒認(rèn)識(shí)到“做官一張紙，做人一輩子”，權(quán)力來(lái)自人民，權(quán)力是用來(lái)為人民服務(wù)這些基本道理。同時(shí)，更要清楚認(rèn)識(shí)到權(quán)力是柄雙刃劍。規(guī)范地行使權(quán)力，則群眾喜，事業(yè)興，己光榮;違規(guī)地行使權(quán)力，甚至濫用權(quán)力，則群眾怨，事業(yè)損，聲名敗，甚至成為人民的罪人。清人申居鄖說(shuō)得好：“做官時(shí)，要往前日想一想：我原不是官;又要往后想一想：我不能常有此官。尋取真我，方有著落�！泵恳粋�(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部只有常懷這種“平常心”，牢固樹(shù)立掌權(quán)為民的思想，始終以人民群眾的利益為出發(fā)點(diǎn)，自覺(jué)站在人民群眾的立場(chǎng)上認(rèn)識(shí)和處理問(wèn)題，才能自覺(jué)當(dāng)好人民的“公仆”，全心全意為人民的利益而努力工作。
三是對(duì)誘惑要常懷“警惕心”。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，經(jīng)常要面對(duì)形形色色的誘惑，如果不能頭腦清醒，保持一顆“警惕心”，就會(huì)為物欲所惑，為名利所困。當(dāng)誘惑漸欲迷人眼，就要煉得一雙火眼金睛，識(shí)破誘惑背后的陷阱。要明白世上沒(méi)有免費(fèi)的午餐，誘惑向權(quán)力獻(xiàn)媚，目的就是想俘虜權(quán)力。江澤民同志也曾用古訓(xùn)告誡領(lǐng)導(dǎo)干部：“大廈千間，夜眠七尺;珍饈百味，無(wú)非三餐”。領(lǐng)導(dǎo)干部如果不能正確地對(duì)待誘惑，唯利是圖、見(jiàn)利忘義、利令智昏，勢(shì)必走上以權(quán)謀私的道路，最終害己、損民、毀黨、誤國(guó)。所以，作為領(lǐng)導(dǎo)干部，要經(jīng)常用《準(zhǔn)則》為自己的行為敲警鐘。管住自己的腦，不該想的不要想;管住自己的眼，不該看的不要看;管住自己的嘴，不該吃的不要吃;管住自己的手，不該拿的不要拿。要像古人那樣“一日三省吾身”，自重、自省、自尊、自勵(lì)，正確對(duì)待個(gè)人利益，自覺(jué)防止私欲膨脹;要把群眾利益放在首位，時(shí)刻關(guān)心群眾的疾苦冷暖，真正做到情為民所系，權(quán)為民所用，利為民所謀。這樣才能做到“絕非分之想，拒非分之物”,不為物欲所惑，成為一個(gè)堂堂正正，廉潔奉公的人民公仆。
【2】黨員學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則心得體會(huì)
通過(guò)觀看有關(guān)反腐倡廉電教片和參加多種形式的黨風(fēng)廉政建設(shè)學(xué)習(xí)活動(dòng)，我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到只有通過(guò)全面的經(jīng)常的教育，真正打牢思想政治基礎(chǔ)，筑嚴(yán)思想政治防線，才能牢固樹(shù)立馬克思列寧主義的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，牢固樹(shù)立正確的權(quán)力觀、地位觀和利益觀。一個(gè)人世界觀、人生觀和價(jià)值觀的形成與自己對(duì)客觀事物的思維趨向和對(duì)客觀事物的反應(yīng)密切相關(guān)。因此，作為一名共產(chǎn)黨員要樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，必須堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。而作為一名在農(nóng)業(yè)戰(zhàn)線上工作的干部，我們工作的目的是建設(shè)，更要在各個(gè)方面做好表率。
一、按照黨員干部廉政建設(shè)的要求，爭(zhēng)做勤政廉政表率。在工作中增強(qiáng)政治責(zé)任意識(shí)，在其位、謀其政、負(fù)其責(zé)、盡其力。時(shí)刻記住黨和人民賦予的重托，真心實(shí)意為加快我市畜牧業(yè)發(fā)展服務(wù)，為“三農(nóng)”服務(wù)。
二、增強(qiáng)宗旨意識(shí)，做想農(nóng)民所想、急農(nóng)民所急的表率。一是在樹(shù)立良好形象上率先垂范，以自己的人格力量贏得大家的尊重和信賴。切實(shí)規(guī)范自己的言行，不該去的地方不去，不該沾的東西不沾，不該做的事情不做，以良好的形象取信于人;二是在工作創(chuàng)新上率先垂范。切實(shí)認(rèn)真轉(zhuǎn)變思維方式，積極探索畜禽規(guī)模養(yǎng)殖新模式和新方法，大膽創(chuàng)新，為加快我市畜牧業(yè)的發(fā)展多做事情。
三、強(qiáng)化廉潔從政意識(shí)，做嚴(yán)格自律，廉潔從政的表率。在實(shí)際工作生活中，一要能頂?shù)米⊥崂怼Ｔ谑袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，由于利益主義、拜金主義、享樂(lè)主義等腐朽思想的侵襲，一些歪理邪說(shuō)在社會(huì)上流行，在正確行使權(quán)力時(shí)，就必須提高覺(jué)悟，堅(jiān)定信念，錘煉意志，增強(qiáng)免疫力，真正做到理想信念不動(dòng)搖，大是大非不糊涂，黨性原則不喪失，不被歪理邪說(shuō)所俘虜。二要耐得住清貧。樹(shù)立正確的利益觀。并且特別注意處理好“先富”與共同富裕的關(guān)系。因?yàn)樯鐣?huì)發(fā)展總有個(gè)過(guò)程，總要經(jīng)過(guò)從少數(shù)人富裕到共同富裕的階段，但這個(gè)階段我們黨員干部絕不能利用職權(quán)謀取私利而先富起來(lái)，這是我們黨的宗旨和執(zhí)政地位所決定的。要抗得住誘惑，堅(jiān)持自重、自省、自警、自勵(lì)。要堅(jiān)持原則、秉公辦事、公私分明，;特別要慎重交友、慎重用權(quán);尊重自己的人格，珍惜自己的聲譽(yù)。
四、加強(qiáng)學(xué)習(xí)和修養(yǎng)，做不斷提高自身素質(zhì)和工作水平的表率。首先，堅(jiān)持從大局出發(fā)，堅(jiān)持人民群眾利益至高無(wú)尚的大局意識(shí)，是做好一切工作的動(dòng)力基礎(chǔ)，也是我今后加強(qiáng)學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的追求方向。在強(qiáng)化這一觀念時(shí)，聯(lián)系自身的思想實(shí)際，想一想自己如何為“三農(nóng)”工作，為農(nóng)業(yè)發(fā)展、農(nóng)村致富和農(nóng)民增收發(fā)揮更大作用，真正做到重事業(yè)、淡名利、爭(zhēng)貢獻(xiàn)。其次，還要堅(jiān)持解放思想，實(shí)事求是。把通過(guò)對(duì)黨內(nèi)監(jiān)督條例，紀(jì)律處分條例和胡錦~濤在中紀(jì)委三次全體會(huì)議上的講話，吳官正同志報(bào)告的學(xué)習(xí)活動(dòng)同實(shí)際工作結(jié)合起來(lái)，在與時(shí)俱進(jìn)的年代里，開(kāi)拓創(chuàng)新，進(jìn)一步高度深化認(rèn)識(shí)、理解和加強(qiáng)思想政治建設(shè)的重要性和必要性，以與時(shí)俱進(jìn)的思想和開(kāi)拓進(jìn)取的精神風(fēng)貌，凝心聚力開(kāi)展各項(xiàng)工作。要堅(jiān)持深入實(shí)際調(diào)查研究。勤于學(xué)習(xí)、勤于思考、勤于調(diào)研。到農(nóng)村中去了解實(shí)情、了解真情、掌握第一手資料，使思想認(rèn)識(shí)更貼近實(shí)際、貼近農(nóng)村、貼近農(nóng)民，使自己的工作方式方法更加符合加快發(fā)展的要，更加符合鹽城畜牧事業(yè)的需要。要長(zhǎng)期保持奮發(fā)進(jìn)取、心平氣和的精神狀態(tài)。在開(kāi)明開(kāi)放、舒暢和諧的政治環(huán)境和社會(huì)氛圍中，團(tuán)結(jié)協(xié)作、嚴(yán)守紀(jì)律、堅(jiān)強(qiáng)意志、奮發(fā)向上。更加努力地在加快發(fā)展中嚴(yán)于律已、寬以待人，以誠(chéng)為本，以實(shí)為本，扎實(shí)有效地促進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)，為建設(shè)作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
【3】黨員學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則心得體會(huì)
廉潔從政，對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，要求更嚴(yán)、標(biāo)準(zhǔn)更高。《廉政準(zhǔn)則》就是為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部“量身”制定的。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須嚴(yán)格執(zhí)行《廉政準(zhǔn)則》，自覺(jué)按“8個(gè)嚴(yán)禁”、“52個(gè)不準(zhǔn)”辦事，做廉潔從政的表率。
第一，作廉潔從政的表率，要求我們當(dāng)好人民公仆，不做“權(quán)”、“錢(qián)”、“色”的奴仆。
《廉政準(zhǔn)則》重申：“黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，立黨為公、執(zhí)政為民”。當(dāng)好人民公仆，是保持黨的先進(jìn)性的必然要求，是廉潔從政的內(nèi)在要求。當(dāng)好人民公仆，必須把好權(quán)利、金錢(qián)、美色這三關(guān)。
不做“權(quán)”的奴仆。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要樹(shù)立正確的權(quán)力觀。一些黨員干部之所以走上違紀(jì)違法道路，與他們對(duì)自己手中權(quán)力的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)有關(guān)，他們沒(méi)有弄懂自己手中的權(quán)力是誰(shuí)給的這個(gè)命題。權(quán)力是人民賦予的，人民為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部提供了更好地為人民服務(wù)的機(jī)會(huì)，創(chuàng)造了實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的平臺(tái)，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部只能做人民的公仆，不能做人民的主人;只能切實(shí)用好手中的權(quán)力，真正用來(lái)為人民謀利益，而不能把權(quán)利作為謀取私利的資本和手段。各級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要對(duì)照《廉政準(zhǔn)則》，不斷規(guī)范從政行為，始終保持職務(wù)行為的廉潔性，為人民掌好權(quán)、用好權(quán)。
不做“錢(qián)”的奴仆。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要樹(shù)立正確的金錢(qián)觀。春秋時(shí)，宋國(guó)司城子罕清正廉潔，受人愛(ài)戴。有人得到一塊寶玉去獻(xiàn)子罕，子罕拒受并說(shuō)：“您以寶石為寶，而我以不貪為寶。”馬克思主義科學(xué)地揭示了金錢(qián)的本質(zhì)和歷史作用，認(rèn)為金錢(qián)作為物質(zhì)財(cái)富，是人類創(chuàng)造的，并為人類服務(wù)，人類應(yīng)當(dāng)是金錢(qián)的主人，而不是金錢(qián)的奴隸。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)待金錢(qián)要有一種淡泊的態(tài)度，保持共產(chǎn)黨人應(yīng)有的本色和氣節(jié)。
不做“色”的奴仆。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)是社會(huì)公眾的道德典范，自尊自重，潔身自好。毛澤東同志早在1939年就要求共產(chǎn)黨人做一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。胡錦濤同志對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部倡導(dǎo)的“八個(gè)方面良好風(fēng)氣”，其中一條就是“生活正派，情趣健康”。如果在生活作風(fēng)上不檢點(diǎn)、不正派，在道德情操上打開(kāi)了缺口，出現(xiàn)了滑坡，那就很難做到清正廉潔。陳良宇、胡長(zhǎng)清、成克杰、馬向東、何閩旭等腐敗分子，都拜倒在女人的石榴裙下，做了“色”奴，最后葬送了自己美好前程。
第二，作廉潔從政的表率，要求我們首先從思想上確立“準(zhǔn)則”，防止和克服失衡、尋租、僥幸心理
任何腐敗行為都是從思想的蛻化開(kāi)始的，都有一個(gè)思想演變的過(guò)程。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要從思想上牢固確立廉潔從政的“準(zhǔn)則”，應(yīng)該防止和克服以下三種心理：
克服失衡心理。心理失衡，大都緣于不適當(dāng)?shù)谋容^。有些領(lǐng)導(dǎo)干部總是不正確地把自己與他人相比，逐漸心態(tài)失衡，最終走上違紀(jì)違法的道路。怎樣才能克服這種失衡心理呢?關(guān)鍵在于和誰(shuí)比、怎樣比。比較是有不同“參照系”的，“參照系”選錯(cuò)了，就會(huì)比出壞心情，比出怨氣，比出失落感。
克服尋租心理。有的領(lǐng)導(dǎo)干部信奉“不撈白不撈”、“有權(quán)不用過(guò)期作廢”的信條，總覺(jué)得權(quán)利是有價(jià)值的，是可以像商品一樣出租獲利的，見(jiàn)到送上門(mén)來(lái)的“承租者”，便抵不住誘惑，笑納他人錢(qián)財(cái)，放縱私欲。隨著撈取好處次數(shù)的增多和數(shù)額的增加，當(dāng)初恐懼和害怕的心理逐漸減弱，尋租心理愈加瘋狂，乃至來(lái)者不拒甚至伸手索要，最終走上不歸之路。這樣的領(lǐng)導(dǎo)干部，違反廉潔從政的基本準(zhǔn)則，使公權(quán)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)發(fā)生不正常聯(lián)系，使個(gè)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)與公共利益發(fā)生沖突，使特定關(guān)系人的行為與公共利益發(fā)生沖突，這是慘痛的教訓(xùn)。
克服僥幸心理。有一些違紀(jì)違法的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)自己的問(wèn)題沒(méi)有清醒的認(rèn)訓(xùn)人，反而抱著僥幸心理。有的認(rèn)為自己有后臺(tái)，“背靠大樹(shù)好乘涼”;有的認(rèn)為自己違紀(jì)違法手段很高明，方式很隱蔽，不會(huì)被發(fā)現(xiàn);有的認(rèn)為送錢(qián)的人都是“自己人”，不會(huì)出賣我;有的認(rèn)為收受他人賄賂，別人不知道，即使被查，只要我不說(shuō)就拿我沒(méi)辦法。殊不知，這些都是自欺欺人的。這些所謂的“背靠大樹(shù)”，其實(shí)是靠利益關(guān)系維系的，利益鏈條一旦斷開(kāi)，一切都會(huì)土崩瓦解。更要看到，“天網(wǎng)恢恢，疏而不漏”，隨著反腐的力度不斷加大，任何腐敗行為都逃脫不了黨紀(jì)國(guó)法的嚴(yán)懲，任何僥幸的美夢(mèng)都注定要破滅!
第三、作廉潔從政的表率，要求我們知行一致，做到慎初、慎微、慎獨(dú)
從政之德是為政的基礎(chǔ)。常修從政之德，貴在一個(gè)“常”字，重在一個(gè)“修”字。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)格執(zhí)行賺政準(zhǔn)則》，必須從自身做起，從日常做起，從現(xiàn)在做起，做到慎初、慎微、慎獨(dú)。
慎初。宋代思想家程頤曾經(jīng)說(shuō)過(guò);“一念之欲不能制，而禍流于滔天。”縱觀現(xiàn)實(shí)生活中腐化墮落的領(lǐng)導(dǎo)干部，走向不歸路幾乎都與“不保初”有關(guān)系。有一個(gè)貪官在法庭陳述中說(shuō)，我第一次接受別人錢(qián)時(shí)，有好幾天心里頭一直沉甸甸的，飯吃不香，覺(jué)睡不好，思想斗爭(zhēng)很激烈。最后，我給自己找到一個(gè)心理臺(tái)階--“下不為例”，隨后，一發(fā)而不可收。所謂的“下不為例”，其實(shí)成了“下回繼續(xù)”……所以，與其悔不當(dāng)初，不如慎之于初。
慎微�！暗溁汲７e于忽微”。許多腐敗犯罪，是從小事、小節(jié)和不檢點(diǎn)開(kāi)始的。過(guò)去講的“謹(jǐn)小慎微”是講不大氣，但是在廉潔自律、反貪拒腐這方面，還是“謹(jǐn)小慎微”好，這是貶詞褒用。不以善小而不為，不以惡小而為之;不貪小利而忘大義，不積小疾而埋大患。廉潔從政，要求黨員領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)持原則，把握方向，不能因小失大。
慎獨(dú)。慎獨(dú)是一種高境界的考驗(yàn)。東漢太守楊震以“天知地知你知我知”夜拒黃金十斤，成為千古慎獨(dú)佳話。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要把握住自己，很重要的就是要善于慎獨(dú)自處，在無(wú)人監(jiān)督的情況下不斷進(jìn)行自我反省、自我解剖。慎獨(dú)，沒(méi)有八小時(shí)內(nèi)外之分，也沒(méi)有官大官小之別。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要自覺(jué)加強(qiáng)黨性鍛煉，注重品德修養(yǎng)，提升人生境界，在拒腐保廉上做到“五個(gè)一樣”：在單位、在社會(huì)上一個(gè)樣，公開(kāi)場(chǎng)合、隱蔽場(chǎng)合一個(gè)樣，有人在場(chǎng)、無(wú)人在場(chǎng)一個(gè)樣，有條件時(shí)、條件時(shí)一個(gè)樣，有人監(jiān)督、無(wú)人監(jiān)督一個(gè)樣。
