文化紀(jì)錄片鑒史問(wèn)廉之千秋之評(píng)心得體會(huì)

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【導(dǎo)語(yǔ)】在中華文明史上,無(wú)數(shù)清官廉吏、仁人志士用畢生的奮斗,留下了供后人評(píng)說(shuō)的人生傳奇。浩如煙海的史書(shū)記錄下了這個(gè)民族的苦難、奮斗與輝煌,也為我們留下了一部交織著光明與黑暗、正義與邪惡的歷史。這歷史飽含著血淚與悲情,也充滿了豪邁與偉大。

1、2016文化紀(jì)錄片《鑒史問(wèn)廉之千秋之評(píng)》心得體會(huì)

“擔(dān)當(dāng)身前事啊,何計(jì)身后評(píng)”“歷史的天空閃耀幾顆星”“人間一股英雄氣,在馳騁縱橫”“歲月啊,你帶不走那一串串熟悉的姓名”……隨著 CCTV9《鑒史問(wèn)廉》第八集的播出,我耳邊自然響起這些歌詞。在中華民族這部大寫(xiě)的歷史上,留下了民族追夢(mèng)的腳步,寫(xiě)滿了民族的浩然正氣,在這個(gè)偉大的歷史天空上,繁星燦燦,正氣滿滿。

武則天,歷史上第一位、也是唯一一位女皇,曾親自為高宗題寫(xiě)墓碑,卻給自己留下無(wú)字碑一座。千古功過(guò)任后人評(píng)說(shuō)。司馬光《資治通鑒》評(píng)價(jià):“雖濫以祿位收天下人心, 然不稱職責(zé),尋亦黜之,或加刑誅,挾刑賞之柄以駕御天下,政由己出,明察善斷,故當(dāng)時(shí)英賢亦競(jìng)為之!薄杜f唐書(shū)》評(píng)論:“治亂,時(shí)也,存亡,勢(shì)也。使桀、紂在上,雖十堯不能治;使堯、舜在上,雖十桀不能亂!濒斪诎舻馈疤浦锶艘,幾危社稷!,崔融捧曰“英才遠(yuǎn)略,鴻業(yè)大勛。雷霆其武,日月其文。”…… 武則天創(chuàng)造了歷史,改寫(xiě)了歷史,她的無(wú)字碑不留一字,卻引得后世萬(wàn)言評(píng)之,實(shí)在是生前身后盡得風(fēng)流。

周召公,歷史上的廉政之祖,“周公吐哺,天下歸心”,世人皆知。他歷經(jīng)武、成、康三世君王,為周王朝的建立與鞏固起過(guò)重大的作用,做出了巨大貢獻(xiàn)。太史公曰:“召公?可謂仁矣!甘棠且思之,況其人乎 ?”甘棠樹(shù)曾是召公“下鄉(xiāng)辦公”的地方,召公下鄉(xiāng),百姓煮飯給他吃,騰房給他住,他都婉拒,只在甘棠樹(shù)下吃住、辦公。后人對(duì)甘棠樹(shù)的崇拜,其實(shí)是對(duì)廉潔自律官員的期待和褒揚(yáng)。

劉寵,在歷史上可堪稱“污泥里的一棵蓮”。他生活在東漢最黑暗的時(shí)期,卻獨(dú)善其身,潔身自好。任會(huì)稽太守時(shí),除苛政,禁非法,將當(dāng)?shù)刂卫淼靡共婚]戶,吏不擾民。待調(diào)離時(shí),百姓每人籌百錢(qián)挽留他,他各取一錢(qián)投入江中,表現(xiàn)了其兩袖清風(fēng)、勤政清廉、為民造福的為官情懷。后人尊其為“一錢(qián)太守”,建“清水亭”紀(jì)念,明于謙感嘆“一錢(qián)付江水,死后有余褒”,清乾隆帝題詩(shī)贊曰“而今若問(wèn)清明者,定道一錢(qián)不敢留”。這是重名節(jié)如泰山,輕利欲如鴻毛的典范。

岳飛,歷史上最大的冤案,背背母刺“精忠報(bào)國(guó)”,一生勤儉,治軍有方,“凍殺不拆屋,餓死不打擄”,令對(duì)手哀嘆“撼山易,撼岳家軍難”,以收復(fù)山河、迎還二帝的清廉、愛(ài)國(guó)情操,卻讓秦檜以“莫須有”的罪名殺害,他在供狀上留下八字絕筆“天日昭昭,天日昭昭”,叩問(wèn)歷史。正義可以遲到,但絕不會(huì)缺席,岳飛被害后不久,秦檜家三代官員被免。28年后,秦家祠堂被拆毀,秦檜塑像跪在岳飛墓前,上刻一聯(lián)“青山有幸埋忠骨,白鐵無(wú)辜鑄佞臣”。也引得秦氏后人自慚“人從宋后羞名檜,我到墳前愧姓秦”。岳飛的清正愛(ài)國(guó)彪炳史冊(cè),南宋第一貪的秦檜,永遠(yuǎn)被釘在歷史的恥辱柱上。

浩然正氣的歷史人物輝耀史冊(cè),史冊(cè)典籍又記錄下歷史人物輝煌和恥辱:《春秋》,第一部編年史書(shū)為后世史學(xué)界留下了春秋筆法,成為書(shū)寫(xiě)歷史的范本;《史記》,第一部紀(jì)傳史,被譽(yù)為我“無(wú)韻之離騷,史家之絕唱”。首次把官員分為三類:循吏??清正廉潔、奉公守法、仁厚愛(ài)民的官吏,酷吏??用酷刑峻法統(tǒng)治百姓、以兇狠殘暴著稱的官吏,佞幸??無(wú)才無(wú)德、貪腐驕橫、為禍一方的官吏。

*指出“歷史就是歷史,歷史不能任意選擇,一個(gè)民族的歷史是一個(gè)民族安身立命的基礎(chǔ)”。是啊,歷史是最公正的審判,他不會(huì)向強(qiáng)權(quán)低頭,也不會(huì)向黑暗讓步,正義可能遲到,但絕不會(huì)缺席。在這個(gè)偉大的歷史時(shí)代,中國(guó)共產(chǎn)黨人肩負(fù)著中華民族偉大復(fù)興的歷史責(zé)任,就要勇于擔(dān)當(dāng),以身作則,率先垂范,以自己最大的智慧、力量、心血做出無(wú)愧于時(shí)代、無(wú)愧于人民、無(wú)愧于歷史的業(yè)績(jī)。

2、2016文化紀(jì)錄片《鑒史問(wèn)廉之千秋之評(píng)》心得體會(huì)

今天收看了最后一集《千秋之評(píng)》,這一集通過(guò)講述保存在史書(shū)中的清官和貪官的典型故事,探尋中國(guó)廉政文化背后的歷史邏輯,并探求中華文明戰(zhàn)勝一次次危機(jī)而不斷浴火重生的歷史文化密碼。

在中國(guó)文化傳統(tǒng)中,中國(guó)人有一種對(duì)歷史的虔誠(chéng)感和敬畏感,歷史有終極審判的功能。歷史具有公正性品格和終極性審判的能力,能夠?qū)θ碎g是非做出公正的終極審判,使善惡最終各得其所:善有善報(bào),惡有惡報(bào)。

歷史是古代中國(guó)為官者和讀書(shū)人心中的“上帝”,是他們?cè)谝簧凶顬橐兄氐木裰еN奶煜樵羞@樣的詩(shī)句:“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”。中國(guó)歷史上傳統(tǒng)讀書(shū)人都看重能夠刻諸青史的德行、功業(yè)和言論,因而也就在終極價(jià)值上把歷史看得高于現(xiàn)實(shí),堅(jiān)信歷史終將裁決現(xiàn)實(shí),評(píng)品現(xiàn)實(shí)。

千秋盛代,中華五千年文化中,記載了太多清官和貪官的故事。這些故事時(shí)時(shí)刻刻在提醒著我們學(xué)習(xí)的典范和引以為戒的典型,我們需要從這些歷史故事中了解廉政文化的歷史邏輯,更要提醒現(xiàn)在的政府工作人員,特別是為官之人,要做到廉政為官,執(zhí)政為民。

3、2016文化紀(jì)錄片《鑒史問(wèn)廉之千秋之評(píng)》心得體會(huì)

今天收看了最后一集《千秋之評(píng)》,這一集通過(guò)講述保存在史書(shū)中的清官和貪官的典型故事,探尋中國(guó)廉政文化背后的歷史邏輯,并探求中華文明戰(zhàn)勝一次次危機(jī)而不斷浴火重生的歷史文化密碼。

在中國(guó)文化傳統(tǒng)中,中國(guó)人有一種對(duì)歷史的虔誠(chéng)感和敬畏感,歷史有終極審判的功能。歷史具有公正性品格和終極性審判的能力,能夠?qū)θ碎g是非做出公正的終極審判,使善惡最終各得其所:善有善報(bào),惡有惡報(bào)。

歷史是古代中國(guó)為官者和讀書(shū)人心中的“上帝”,是他們?cè)谝簧凶顬橐兄氐木裰еN奶煜樵羞@樣的詩(shī)句:“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”。中國(guó)歷史上傳統(tǒng)讀書(shū)人都看重能夠刻諸青史的德行、功業(yè)和言論,因而也就在終極價(jià)值上把歷史看得高于現(xiàn)實(shí),堅(jiān)信歷史終將裁決現(xiàn)實(shí),評(píng)品現(xiàn)實(shí)。

“禮義廉恥,國(guó)之四維”,歷朝歷代在廉政建設(shè)上都留下了大量的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),這些豐富的精神遺產(chǎn)形成了中國(guó)獨(dú)特的廉政文化。鑒之于史,問(wèn)己于廉,三省于身,厲行于事,而后才能立于民心。包拯、狄仁杰、海瑞、張伯行等歷代清官,就像一座座豐碑,佇立在更迭的歷史之中。時(shí)間沖刷,風(fēng)雨摧蝕,絲毫沒(méi)有動(dòng)搖他們?cè)跉v史的地位。這種力量根源何在?在于廉政,在于民心。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,為人民謀利益、辦實(shí)事,為維護(hù)社會(huì)公正、法治注入“正能量”的人,終究會(huì)被時(shí)代鐫刻、被人民銘記,實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)正需要這樣的“青天”。

王岐山同志曾說(shuō)過(guò),要加強(qiáng)理想信念的教育,使領(lǐng)導(dǎo)干部不想腐,最高的境界是“不想”,不想腐,把社會(huì)教化同國(guó)家治理結(jié)合起來(lái)。王岐山同志曾引用中國(guó)最著名的“孝悌忠信禮義廉恥”這八個(gè)字來(lái)解釋這個(gè)長(zhǎng)效機(jī)制的內(nèi)涵,其實(shí)這八個(gè)字就是中華民族道德標(biāo)準(zhǔn)的基因,是滲透到中華民族每一個(gè)子孫骨子里的東西。所以,《鑒史問(wèn)廉》通過(guò)講好一個(gè)個(gè)故事,達(dá)到入腦入耳入心,以此凈化人們的思想靈魂,最后實(shí)現(xiàn)“不想”。這就是“不想”的思想帶來(lái)了“不想”的行為。如今的中央領(lǐng)導(dǎo),利劍一揮,先懲貪腐,順勢(shì)提拔清正之官,讓我們對(duì)自己的國(guó)家越來(lái)越充滿希望,對(duì)自己的未來(lái)也充滿了希望。大家不再害怕什么了,敢在媒體或者街頭舉報(bào)貪官污吏了,這無(wú)疑讓清廉之官能夠嶄露頭角,讓他們來(lái)維持我們國(guó)家的和諧安定,讓人民群眾能夠真正的奔小康了。所以說(shuō),生活在今天,我們是幸運(yùn)的。

打擊貪腐,肅清風(fēng)氣,讓清官不再是人民群眾的追求,而是變成一種新常態(tài)吧!

千秋盛代,中華五千年文化中,記載了太多清官和貪官的故事。這些故事時(shí)時(shí)刻刻在提醒著我們學(xué)習(xí)的典范和引以為戒的典型,我們需要從這些歷史故事中了解廉政文化的歷史邏輯,更要提醒現(xiàn)在的政府工作人員,特別是為官之人,要做到廉政為官,執(zhí)政為民。

歷史是最好的老師,學(xué)史可以看成敗,鑒得失,知興替。《鑒史問(wèn)廉》的制作和播出正當(dāng)其時(shí),它將為建設(shè)風(fēng)清氣正的官場(chǎng)新生態(tài)吹響嘹亮號(hào)角。

4、2016文化紀(jì)錄片《鑒史問(wèn)廉之千秋之評(píng)》心得體會(huì)

今天收看了最后一集《千秋之評(píng)》,這一集通過(guò)講述保存在史書(shū)中的清官和貪官的典型故事,探尋中國(guó)廉政文化背后的歷史邏輯,并探求中華文明戰(zhàn)勝一次次危機(jī)而不斷浴火重生的歷史文化密碼。

在中國(guó)文化傳統(tǒng)中,中國(guó)人有一種對(duì)歷史的虔誠(chéng)感和敬畏感,歷史有終極審判的功能。歷史具有公正性品格和終極性審判的能力,能夠?qū)θ碎g是非做出公正的終極審判,使善惡最終各得其所:善有善報(bào),惡有惡報(bào)。

歷史是古代中國(guó)為官者和讀書(shū)人心中的“上帝”,是他們?cè)谝簧凶顬橐兄氐木裰е。文天祥曾有這樣的詩(shī)句:“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”。中國(guó)歷史上傳統(tǒng)讀書(shū)人都看重能夠刻諸青史的德行、功業(yè)和言論,因而也就在終極價(jià)值上把歷史看得高于現(xiàn)實(shí),堅(jiān)信歷史終將裁決現(xiàn)實(shí),評(píng)品現(xiàn)實(shí)。

千秋盛代,中華五千年文化中,記載了太多清官和貪官的故事。這些故事時(shí)時(shí)刻刻在提醒著我們學(xué)習(xí)的典范和引以為戒的典型,我們需要從這些歷史故事中了解廉政文化的歷史邏輯,更要提醒現(xiàn)在的政府工作人員,特別是為官之人,要做到廉政為官,執(zhí)政為民。

5、2016文化紀(jì)錄片《鑒史問(wèn)廉之千秋之評(píng)》心得體會(huì)

最近在看央視播送的大型人文歷史紀(jì)錄片《鑒史問(wèn)廉》,在看到《清官之念》一集時(shí),節(jié)目中講到了包拯、狄仁杰、董宣、張伯行、海瑞等著名清官,讓我感動(dòng)不已,唏噓不斷,他們受百姓熱情愛(ài)戴的情景,深刻反映了深藏在百姓心里綿延不絕的“青天情結(jié)”。結(jié)合最近我在看《明朝那些事兒》里海瑞的故事,淺談一下自己的感想

海瑞是明朝著名清官,他一生官位并不高,卻能夠自覺(jué)嚴(yán)格要求自己,在別人看到或者看不到的時(shí)候,都能夠拒絕貪污,崇德向善。他一生清貧,懲治貪官,打擊豪強(qiáng),力主嚴(yán)懲貪官污吏,禁止循私受賄,并曾上書(shū)批評(píng)世宗生活奢華。海瑞去世后,他的喪事還是朋友湊錢(qián)辦理的,死訊消息一傳出,南京的百姓因此罷市, “喪出江上,白衣冠送者夾岸,酹而哭者百里不絕。”這樣壯觀的場(chǎng)景,相信看過(guò)這段文字的人都會(huì)被震撼。

中國(guó)歷史上的清官,以他們的剛直不阿,清廉正直的獨(dú)特魅力,深受群眾的尊敬與愛(ài)戴,這是貪官用任何手段都無(wú)法企及的。他們是百姓的信仰,是國(guó)家的希望,是我們對(duì)公平正義和政治清廉的不懈追求。

為了實(shí)現(xiàn)這種追求,為了黨和國(guó)家的希望,黨和國(guó)家也加大了反腐力度;仡櫍粋(gè)個(gè)貪腐人員落馬,一個(gè)個(gè)清官上任,深得人心,讓人民記憶深刻、拍手稱快。

反腐,讓清官成為新常態(tài)。

新的一年,我相信,這種反腐力度不僅不會(huì)削弱,反而會(huì)繼續(xù)形成高壓態(tài)勢(shì)。《人民日?qǐng)?bào)》近日發(fā)表的《反腐是當(dāng)今中國(guó)社會(huì)從中央到百姓的基本共識(shí)》有力地駁斥了“反腐過(guò)頭”論、“反腐自黑”論和“反腐無(wú)用”論等混淆視聽(tīng)的荒謬言論。文章指出,黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)關(guān)系黨和國(guó)家生死存亡,已成為當(dāng)今中國(guó)社會(huì)從中央到百姓的基本共識(shí)。任何阻撓我們打贏這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的言論,都會(huì)不攻自破,都會(huì)在現(xiàn)實(shí)的陽(yáng)光下無(wú)所遁形。河南省委常委、紀(jì)委書(shū)記尹晉華在河南省黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)“兩個(gè)責(zé)任”巡回宣講中的也談到:“反腐新常態(tài)包括“從嚴(yán)趨緊”、“高壓威懾”、“長(zhǎng)常持久”三個(gè)特征!

在這種高壓反腐的力度下,清官會(huì)越來(lái)越多,他們以自身豐盈的精神境界、百毒不侵的清廉體魄帶給國(guó)家更多的希望,成為政治生態(tài)的一種新常態(tài)。

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