“我相信歷史會做出正確的評價!蔽冶贿@樣的一段話所吸引。在偏僻窮苦的山區(qū)蘭考,患有嚴重肝病的焦裕祿憑著一個共產(chǎn)黨員堅定的信念,一心為蘭考人民過上好日子,鞠躬盡瘁的工作。忘記了妻子、兒女更忘記了自己。吳縣長派人分給他二斤大米,這在當時來說相當?shù)恼滟F,可以讓家里人吃上幾頓香噴噴的飯。可焦裕祿卻一點也沒動,原物奉還。焦裕祿帶頭廢除了干部生活調(diào)節(jié)費,為補助一些一輩子任勞任愿而犯所謂的“錯誤”去別的縣買米。因此遭到了無所事事之人的誹謗和中傷。但困難并沒有嚇倒他,反到增強了改變蘭考窮困面貌的決心。每當他的肝病發(fā)作,疼痛難忍時,他就采取了獨特的治療方法“壓迫止痛法”用茶缸頂住腹部來減輕分散身體上的疼痛。他經(jīng)常深入一線實地考察。“國家興亡、匹夫有責!痹诮乖5撋砩象w現(xiàn)的淋漓盡致。
xx副主席明確提出,要學習和弘揚焦裕祿同志的公仆精神、奮斗精神、求實精神、大無畏精神和奉獻精神。從學習弘揚焦裕祿精神看,公仆精神是本質(zhì),奮斗精神是精髓,求實精神是靈魂,大無畏精神是重要內(nèi)容,奉獻精神是鮮明特征。作為黨員要做到:一是要堅定理想信念,始終保持對馬克思主義的信仰,始終不渝地走,任何時候都決不猶疑、決不含糊、決不動搖。二是要堅定宗旨意識,始終與群眾心相連、情相依,同呼吸、共命運,做群眾的貼心人,做群眾的主心骨。三是要堅定發(fā)展方向,堅持以科學發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng),把干事創(chuàng)業(yè)熱情與科學求實精神結(jié)合起來,把開拓進取與尊重規(guī)律結(jié)合起來,把抓好當前工作與著眼長遠發(fā)展結(jié)合起來。
焦裕祿精神體現(xiàn)了我黨為人民服務(wù)的宗旨。焦裕祿同志當年在烈士們流血犧牲解放出來的90多萬畝土地的蘭考大地任縣委書記,他既是一縣之首,同時又是全縣人民的公仆。他說:“黨把這個縣36萬群眾交給我們,我們不能領(lǐng)導他們戰(zhàn)勝災(zāi)荒,應(yīng)該感到羞恥和痛心!闭菫榱诉@些窮苦百姓,正是為了這些烈士們流血犧牲解放出來的廣大人民,他在蘭考帶領(lǐng)群眾發(fā)展生產(chǎn)、植樹治沙、脫貧致富,戰(zhàn)斗到生命的最后一息。如今,我們的國家和社會生活都發(fā)生了翻來復去的變化,但焦裕祿同志那種視人民如父母,以“為人民服務(wù)”為己任的精神仍需發(fā)揚光大。
服務(wù)群眾、艱苦奮斗、求真務(wù)實、知難而進、敬業(yè)奉獻“五大作風”,是對焦裕祿同志良好作風的精辟概括,是對我們加強黨性修養(yǎng)和作風建設(shè)的明確要求,既繼承了黨的優(yōu)良傳統(tǒng),又具有鮮明的時代特征。
當組織上安排焦裕祿同志到環(huán)境、條件較差的蘭考縣任縣委書記時,他沒有任何抱怨,沒有任何要求條件,而是積極主動地投入了工作,很快與當?shù)厝罕姶虺梢黄。為了盡快改變蘭考的貧困落后面貌,他以身作則,身先士卒,吃苦在前,積極帶領(lǐng)蘭考人民,同內(nèi)澇、風沙、鹽堿三大自然災(zāi)害作斗爭,一直堅持帶病工作到生命的最后一刻?梢哉f,焦裕祿同志用自身的實際行動做到了鞠躬盡瘁、死而后已。
作為一名共產(chǎn)黨員,焦裕祿同志對人民群眾懷有非常深厚的感情,他心里時刻裝著老百姓,在工作中認真履行職責,想群眾之所想,急群眾之所急,以自己的實際行動,努力為群眾辦實事、辦好事。例如,電影上表現(xiàn)了一個細節(jié),有一對孤寡老人,無依無靠,生活非常艱難。在冬天天氣嚴寒、將下大雪的時候,他首先想到了這兩位老人,一大早就趕到老人家里,噓寒問暖,給老人送去了御寒的衣物等,并說“我是你們的兒子,是毛主席派我來看望你們的”。我覺得這個細節(jié)非常感人。作為一名組工干部,就要像焦裕祿同志那樣,牢記黨的宗旨,立足本職崗位,扎扎扎實實工作,為群眾搞好服務(wù)。
有一個細節(jié),據(jù)焦裕祿同志的兒子回憶,那時縣委大院里有劇院,有一次看戲時,當售票的同志得知是縣委書記的孩子時,沒有讓他買票直接,當焦裕祿同志得知情況后,不光對孩子,同時對家人提出嚴厲批評,要求第二天補上票。從這一件小事,可以看出,焦裕祿同志對自己、對家人非常嚴格,他不允許自己和家人搞特殊化。作為黨員教師也要像焦裕祿同志那樣,自覺嚴格要求,堅持以身作則,清正廉潔,做到老老實實做人,清清白白干事,樹好自身形象。
學習焦裕祿精神,就是要大興服務(wù)群眾之風、艱苦奮斗之風、求真務(wù)實之風、知難而進之風、敬業(yè)奉獻之風 。學習焦裕祿精神,就是要要加強黨性修養(yǎng),轉(zhuǎn)變工作作風,就是要與時俱進地保持和發(fā)展黨的先進性,不斷適應(yīng)新形勢新任務(wù)新命題,探索新途徑總結(jié)新經(jīng)驗,賦予焦裕祿精神以時代精神、時代內(nèi)涵,把焦裕祿精神發(fā)揚光大。
時代性蘊含著歷史發(fā)展的新趨勢,體現(xiàn)著社會經(jīng)濟、政治、文化變化的新格局,凝聚著人類文明進步的新信息,展示著社會前進的新情況。今天的教育,是為了培養(yǎng)未來社會的人才,因此,教育必須超越時代的發(fā)展,具有前瞻性。處在這樣一個“今天”的黨員教師,教師的思想政治修養(yǎng)與理論修養(yǎng),對學生人生道路的選擇,科學文化素質(zhì)的提高,都起著十分重要的導向作用。這就要求教師要有堅定的馬克思主義信仰,遠大的共產(chǎn)主義理想以及為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身的信念,堅決捍衛(wèi)和執(zhí)行黨的路線、方針、政策。勤奮工作,樂于奉獻是黨員最基本的要求,奉獻既是教師的基本素質(zhì)要求,也是黨員的基本素質(zhì)要求。做教師很辛苦,做黨員教師更辛苦,因為你應(yīng)該比別人付出更多,奉獻更多,犧牲更多。同時,做教師很幸福,因為教師是在為祖國、為黨的事業(yè)培養(yǎng)接班人,教師將從學生的成長中得到收獲。教師不僅應(yīng)該具有高深扎實的專業(yè)知識,還應(yīng)具備良好的道德修養(yǎng)。教師給予學生的教育和影響并不因?qū)W生的畢業(yè)而終止,而是他們的工作和生活中繼續(xù)產(chǎn)生著巨大的影響,甚至會伴隨他們的一生,乃至影響其下一代和社會的其他人。因此如何勇敢地面對壓力,培養(yǎng)出適應(yīng)社會要求的合格人才,教師的素質(zhì)起著十分重要的作用。教師綜合素質(zhì)包括文化素質(zhì)、科學素質(zhì)、心理素質(zhì)與道德素質(zhì)。由于教師所從事的職業(yè)特殊,是教育人、塑造人的事業(yè),因此教師的世界觀、人生觀和價值觀,甚至一言一行,都會對學生產(chǎn)生潛移默化的影響。但作為一名優(yōu)秀的教師,僅有好的師德是遠遠不夠的。怎樣提高教師自身的魅力吸引學生呢?永遠吸引學生的是教師的人格魅力、淵博的學識和深厚的人文底蘊。“正人先正己”,“學高為師,身正為范”,用自身的榜樣作用和人格魅力,讓學生佩服,從而仿效。朱镕基同志曾說過“為人比為學更重要”。要使學生學會做人,具有美好心靈,健全人格,教師就必須從正己開始,一切以自己的人格為基礎(chǔ),只有人格才能影響人格。好教師還應(yīng)當學識淵博,教學精湛,他永遠都像海綿吸水一樣汲取社會的人文的科學的新鮮知識,為自己“充電”,改變老化的知識結(jié)構(gòu)。要像焦裕祿一樣善于向身邊的專家學習。
焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開我們很久了,但他的崇高精神跨越時空、歷久彌新,無論過去、現(xiàn)在還是將來,都永遠是億萬人民心中的一座永不磨滅的豐碑,永遠是鼓舞我們的思想源泉。做一個優(yōu)秀的黨員教師,要求我們先天下之憂而憂,后天下之樂而樂,吃苦在前,享受在后。要以焦裕祿精神來規(guī)范自己的思想和行為,以黨風帶師風,以黨風塑師魂。