【導(dǎo)讀】黨的政治紀(jì)律,指各個(gè)不同時(shí)期根據(jù)黨的政治任務(wù)的要求,對(duì)各級(jí)黨組織和黨員的政治活動(dòng)和政治行為的基本要求,是各級(jí)黨組織和黨員在政治生活中必須遵守的行為準(zhǔn)則。政治紀(jì)律的基本要求是:各級(jí)黨組織和黨員,必須在政治原則、政治立場(chǎng)、政治觀點(diǎn)和路線、方針、政策上同黨中央保持高度一致。黨組織和黨員對(duì)中央已經(jīng)做出決定的重大方針和政策問題有不同意見,在堅(jiān)決執(zhí)行的前提下,可以經(jīng)過(guò)一定的組織程序提出,但決不允許自行其是,公開發(fā)表與黨的路線、方針、政策和決議相反的言論,采取同中央的決定、決議相違背的行動(dòng)。
根據(jù)中央、省、市、縣嚴(yán)守政治紀(jì)律嚴(yán)明政治規(guī)矩教育學(xué)習(xí)活動(dòng)安排部署,結(jié)合我鄉(xiāng)實(shí)際主要從三個(gè)方面講一講:一是當(dāng)前在我們鄉(xiāng)、村存在的不良表現(xiàn);二是如何做到“四個(gè)堅(jiān)持”、“四個(gè)反對(duì)”,克服不良表現(xiàn),做守紀(jì)律講規(guī)矩的清醒人;三是正確處理好十種關(guān)系,當(dāng)好守紀(jì)律講規(guī)矩的明白人。
一、當(dāng)前在我們農(nóng)村存在十種不良表現(xiàn),我把它總結(jié)為“十個(gè)不”。即:
1、不講原則。大家都知道,黨的最基本原則是黨員個(gè)人服從組織,下級(jí)服從上級(jí),少數(shù)服從多數(shù),全黨服從中央,另一個(gè)是民主集中制原則。在我們工作中表現(xiàn)出不服從領(lǐng)導(dǎo)者有之,不服從安排的大有人在,不講原則比比皆是,開會(huì)作決策不講規(guī)矩也時(shí)常存在。如:在工程項(xiàng)目建設(shè)上除上級(jí)招標(biāo)的,村級(jí)搞的根本不講議事規(guī)則、程序,導(dǎo)致群眾不明白。干事創(chuàng)業(yè)上,拍腦袋決策、瞎指揮、講蠻干、不民主,個(gè)人說(shuō)了算,以自我為中心。事前不調(diào)查研究,事中不集中討論,事后不報(bào)告,出事就推責(zé),多有黨員管不了,干部管不住,群眾不聽話。還有的干部是推責(zé)搶功,個(gè)人英雄主義,好事總是自己做的,難事是別人做的等。
2、不守規(guī)矩。黨紀(jì)國(guó)法是大規(guī)矩,各項(xiàng)規(guī)章制度是小規(guī)矩,俗話說(shuō)“無(wú)規(guī)矩不成方圓。人不以規(guī)矩則廢,黨不以規(guī)矩則亂,在一些單位,制度形同虛設(shè),他就是規(guī)矩,不該拿的他拿了,不該占的他占了,不該去的地方他敢去;有的是天馬行空,獨(dú)來(lái)獨(dú)往,我行我素,政治生態(tài)惡化,相互之間講關(guān)系不講黨性,講感情不講原則,講義氣不講正氣,講假話不講真話,對(duì)待違規(guī)者不敢較真、碰硬,該執(zhí)行的不執(zhí)行,該落實(shí)的不落實(shí),違規(guī)者得利;有的拉邦結(jié)派,搞宗族房頭,認(rèn)親疏,制度等同一張廢紙,底線不守,紅線敢闖,高壓線敢碰,惡習(xí)盛行,單位耍特權(quán),部門擺優(yōu)勢(shì),個(gè)人顯本事,針插不進(jìn),水潑不進(jìn),搬起石頭砸自己的腳,自找麻煩,一批評(píng)他就鬧,一處分他就跳等。
3、不守紀(jì)律。毛澤東主席說(shuō)紀(jì)律是執(zhí)行路線的保證,加強(qiáng)紀(jì)律性,革命無(wú)不勝。紀(jì)律有多種,我們今天講的紀(jì)律就是政治紀(jì)律。主要表現(xiàn)在思想上不統(tǒng)一,行動(dòng)上不一致,有令不行,有禁不止,上有政策,下有對(duì)策。耍“小聰明”、撥“小算盤”、打“擦邊球”,信口開河,妄加評(píng)論,口無(wú)遮攔,傳播小道消息,敗壞黨的形象,損壞集體利益,個(gè)人得好處,集體受損失,單位軟弱渙散,無(wú)戰(zhàn)斗力、凝聚力,一盤散沙,自由散漫,消極怠工,當(dāng)和尚不撞鐘,站位子當(dāng)擺設(shè),搶功爭(zhēng)利,推責(zé)賣乖等。
4、不講黨性。個(gè)性高于黨性,個(gè)人凌駕于組織之上,心中無(wú)組織,目中無(wú)黨紀(jì)國(guó)法,作風(fēng)粗暴,方法簡(jiǎn)單,干工作憑興趣,喜歡的就做,不喜歡的就不做,有利就上,無(wú)利就讓,講話不分場(chǎng)合,有種財(cái)大氣粗之感,自以為是,以自我為中心,自認(rèn)為本事大,人緣好,實(shí)則烏煙瘴氣,魚龍混雜。
5、不講團(tuán)結(jié)。不團(tuán)結(jié)也是自由主義的表現(xiàn)。主要表現(xiàn)在:兩面三刀,陽(yáng)奉陰違,勾肩搭背,個(gè)人第一,搬弄是非,寫匿名信,發(fā)匿名件,制造混亂和矛盾,搞宗族房頭,任人唯親,拉幫結(jié)派,愛打聽小道消息,捕風(fēng)捉影,煽風(fēng)點(diǎn)火,當(dāng)面不說(shuō),背后亂說(shuō),領(lǐng)導(dǎo)面前客氣有余,同志面前洋洋得意,上級(jí)面前阿諛奉承,下級(jí)面前盛氣凌人,搞陰謀詭計(jì),當(dāng)面是人,背后是鬼,說(shuō)人話不干人事,貌似忠誠(chéng),實(shí)則耍滑,看似老實(shí),干則溜邊,隔岸觀火,好大喜功,幸災(zāi)樂禍,不盡人情。
6、不學(xué)無(wú)術(shù)。不學(xué)文件,不看報(bào),理論空虛,實(shí)踐懶惰,裝腔作勢(shì),拿文作武,看似有本事,實(shí)則花架子,山中竹筍,嘴尖皮厚腹中空,大話、假話、空話連篇,要待遇是能人,干工作是庸人,裝能擺闊,尾大不掉,開會(huì)不知從何處講,做思想工作不知從何處說(shuō),懶腰身子,麻花腰,經(jīng)不起風(fēng)雨,懶做筆記怕做事,渾渾噩噩,糊里糊涂,飽食終日,玩風(fēng)盛行,上網(wǎng)聊天,誤事害家。
7、不懂感恩。只要組織照顧,不要組織紀(jì)律,攀比盛行,比待遇、比享受、比舒適,要照顧、要救濟(jì)、要補(bǔ)貼。背信棄義、不講誠(chéng)信、忘恩負(fù)義、為富不仁 (暴發(fā)戶)、仇官仇富(窮刁民)、道德敗壞、麻木不仁、目空一切(有小官也是如此)。不知感恩,拿起筷子吃肉,放下筷子罵娘,這山看著那山高,拿著高待遇,過(guò)著奢靡生活,吃著、想著、玩著,還嘮叨滿腹、怨上怨下。
8、立場(chǎng)不堅(jiān)。政治立場(chǎng)不堅(jiān)定,黨的觀念不強(qiáng),隨波逐流,意志衰退,思想滑坡,態(tài)度不堅(jiān)決,旗幟不鮮明,優(yōu)柔寡斷,藕斷絲連,大是大非面前不冷靜、不清醒,執(zhí)行決議不堅(jiān)定,處理事情不果斷,留有后遺癥,當(dāng)上老好人。主要表現(xiàn)在:剎“四風(fēng)”上不徹底,還在抱僥幸心理,還在打擦邊球。嚴(yán)禁婚喪喜慶大操大辦,有的化整為零,由明轉(zhuǎn)暗;中午不能飲酒,自認(rèn)為私人家里,盛情難卻;不準(zhǔn)賭博打牌卡“五星”,隔的遠(yuǎn),又偏僻,不會(huì)有人來(lái),自認(rèn)為很安全,躍躍欲試; 不準(zhǔn)公款吃喝、送禮,還時(shí)不時(shí)出現(xiàn)在酒店、餐館,美起名曰私人請(qǐng)客。鋪張浪費(fèi),不住讀,遲到早退曠工者有之,公車私用,服務(wù)質(zhì)量不優(yōu)者有之,違反工作紀(jì)律、生活紀(jì)律、財(cái)經(jīng)紀(jì)律者有之,總有不死心的,認(rèn)為天高皇帝遠(yuǎn),偏遠(yuǎn)無(wú)人管。
9、信仰不明。黨員、干部、群眾自律不嚴(yán),信仰缺失,有的黨員、干部在一個(gè)地方不是當(dāng)表率,而是當(dāng)“老鼠屎”。不宣講黨的政策、法律、法規(guī),而是專看陰暗面,思想無(wú)信仰,精神無(wú)支柱,猶如行尸走肉,好吃懶做,游手好閑,混吃混喝,混時(shí)光,怨上怨下,怨這怨那,總認(rèn)為老天不公,對(duì)社會(huì)不滿,看人不順眼,不做事,專琢磨人,伺機(jī)找茬,上訪告狀,扯皮搗蛋,胡攪蠻纏。在黨領(lǐng)導(dǎo)的這好社會(huì),要在全社會(huì)倡導(dǎo)“信仰共產(chǎn)黨,吃水不忘挖井人,幸福不忘共產(chǎn)黨”。
10、為政不廉。違規(guī)違紀(jì),小錯(cuò)不斷,大錯(cuò)不犯,貪污受賄,損公肥私。山西省委書記王儒林在反腐倡廉工作上講:態(tài)度上要零容忍,方法上要重在發(fā)生群眾身邊的“蒼蠅”。他說(shuō)“老虎”打的再多,“蒼蠅”滿天飛,群眾意見大!吧n蠅”我認(rèn)為就是我們鄉(xiāng)村這些基層工作者,你的對(duì)象是群眾,在我們身上是否還有不廉潔的行為!八碾y”現(xiàn)象(門難進(jìn)、事難辦、臉難看、話難聽)是否有,服務(wù)不優(yōu),財(cái)務(wù)不公開,項(xiàng)目建設(shè)不規(guī)范(群眾議、會(huì)議集中、公開招、合同定),程序不公開,與百姓爭(zhēng)利。做事情眼高手低,大事做不來(lái),小事又不愿意做,自私自利,處處為自己利益著想,借機(jī)斂財(cái),老人活著不孝敬,死了講排場(chǎng),大操大辦,搬家多,好事多,當(dāng)官者病也多,動(dòng)則請(qǐng)客,奉行有權(quán)不用,過(guò)期作廢?偟恼J(rèn)為,工作上不廉,貪功誤時(shí);財(cái)務(wù)上不廉,貪污受賄(索要、占便宜);生活上不廉,貪吃好喝;行動(dòng)上不廉,貪婪不勤(懶惰)。
二、做到“四個(gè)堅(jiān)持”、“四個(gè)反對(duì)”,克服不良表現(xiàn),做守紀(jì)律講規(guī)矩的清醒人。
1、堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),反對(duì)目無(wú)組織
中央紀(jì)委書記王岐山講:黨員干部要在政治上講忠誠(chéng),組織上講服從,行動(dòng)上講紀(jì)律。必須牢記和信守宗旨,心存敬畏,慎獨(dú)慎微,講原則、守紀(jì)律,決不能無(wú)法無(wú)天、膽大妄為。今天我們?cè)谧亩际腔鶎狱h員、干部,是黨的基層組織一員,是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的組織,更是中國(guó)共產(chǎn)黨的干部,不要認(rèn)為村這一級(jí)是中國(guó)最低的干部娃子,沒有保障可言,也是無(wú)爹疼,無(wú)媽愛的,把自己混成于普通老百姓,有的甚至還不如老百姓。請(qǐng)同志們好好想想,什么時(shí)候離開過(guò)你這一級(jí)組織,雖然位在最低處,但你承擔(dān)的責(zé)任可不小,人們常說(shuō)“基礎(chǔ)不牢,地動(dòng)山搖”。基層是我們黨的基石,黨的方針、政策、法律、法規(guī),靠我們?nèi)ヂ鋵?shí)、維護(hù)、執(zhí)行;我們的老百姓靠我們?nèi)ヒ龑?dǎo)、示范、教育。所以,我們今天的現(xiàn)職必須倍加珍惜,帶著黨的重托在這塊土地上去發(fā)展、經(jīng)營(yíng),帶著人民群眾的信任來(lái)幫助他們脫貧奔小康。因此,我們?cè)谧拿课槐仨氉龅街v原則,守紀(jì)律,確保政令暢通。
2、堅(jiān)持勤政為民,反對(duì)為官不為
胡錦濤同志講:權(quán)為民所用,利為民所謀,情為民所系,我們當(dāng)干部要想有作為和威性,就得實(shí)干,為民清廉,有位要有為,有為才有威。為什么我們有的干部當(dāng)了一輩子,山河依舊,一事無(wú)成?可謂是話不說(shuō)錯(cuò)一句,事不做錯(cuò)一件,當(dāng)?shù)氖恰袄虾萌恕、“差不多先生”,這樣的干部當(dāng)然不是老百姓喜愛的干部,更不是人民需要的干部。
在現(xiàn)實(shí)生活中,這些“老好人”、“差不多先生”的確不少,輕則是不講規(guī)矩、紀(jì)律、原則,重則是誤黨、誤國(guó)、誤民,他們主要表現(xiàn)在改作風(fēng)上,不求細(xì)致、深刻、扎實(shí),應(yīng)付檢查就好了;做工作,不去真抓、實(shí)干,面子上求過(guò)得去就行了,抓發(fā)展,眼高手低,沒有心思、沒有目標(biāo)、沒有心勁,求得不出大亂子就夠了。所有這些與人民的要求和期盼是不符的,要堅(jiān)決摒棄。我們黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù),講的是奉獻(xiàn),要的是一顆為黨為人民無(wú)限奮斗的心,有了這顆心,再怎么艱苦也是幸福的,再怎么付出也是喜悅的,就不會(huì)患得患失。堅(jiān)決抵制占著位子不辦事,拿著待遇不干活,把干部當(dāng)牌子,當(dāng)護(hù)身符,把權(quán)力當(dāng)作謀取私利的工具,把主業(yè)當(dāng)副業(yè),主次顛倒,不務(wù)正業(yè),貽誤百姓。
3、堅(jiān)持民主集中制,反對(duì)獨(dú)斷專行
民主集中制是我們黨政治生活中的一種制度。它是指在民主的基礎(chǔ)上集中,在集中指導(dǎo)下的民主,不是自由散漫無(wú)政府主義,更不是一言堂,個(gè)人說(shuō)了算。一個(gè)班子有沒有戰(zhàn)斗力、凝聚力,與黨內(nèi)政治生活是不是正常有密切的關(guān)系。一個(gè)黨員干部黨性強(qiáng)不強(qiáng),威性高不高,與是否經(jīng)常接受黨內(nèi)政治生活的教育引導(dǎo)有密切的關(guān)系。
黨的十八大以來(lái),特別是黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)以來(lái),黨內(nèi)政治生活得到了加強(qiáng),政治性、嚴(yán)肅性、戰(zhàn)斗性得到了恢復(fù),黨性原則得到了堅(jiān)守,政治灰塵得到了清掃,批評(píng)與自我批評(píng)的優(yōu)良傳統(tǒng)得到了發(fā)揚(yáng),與黨中央保持自覺性得到了提高。
當(dāng)然,在我們有些地方黨內(nèi)政治生活開展不經(jīng)常,有些黨員干部黨性原則差,理念信念滑坡,意志不夠堅(jiān)定。把嚴(yán)肅的黨內(nèi)政治生活實(shí)惠化、市儈化。在有些干部那里,做什么事都講條件,講代價(jià),給幾腳油門就跑幾公里;有的干部剛干出一點(diǎn)成績(jī),就希望得到上級(jí)肯定,最好能在個(gè)人進(jìn)步上盡快兌現(xiàn);有的干部在一個(gè)新的崗位屁股還沒捂熱,眼睛就盯著下一個(gè)臺(tái)階。所有這些人想事情、做決策、抓工作,有著強(qiáng)烈的個(gè)人利益驅(qū)動(dòng)。有的人無(wú)視黨性原則,以調(diào)侃為己任,置紀(jì)律于度外;以自我為中心,置組織于度外;以敷衍為常態(tài),置工作于度外;以宣泄為能事,置責(zé)任于度外;以利益為追求,置信仰于度外。為此,對(duì)我們黨員干部提出了“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”的“三嚴(yán)三實(shí)”要求。唯有如此,我們才能做到善謀事、能干事、不出事,事事為民,真心服務(wù)。
4、堅(jiān)持廉潔奉公,反對(duì)腐化墮落
廉潔奉公說(shuō)到底還是為人民服務(wù)宗旨的落實(shí)。我們都是黨的干部,人民的公仆。如何當(dāng)好公仆,是擺在我們每位干部面前,也非,F(xiàn)實(shí)的問題,都知道我們是官最小、俸祿最少、位處最低、責(zé)任不小、擔(dān)子不輕,怎樣做到常在河邊走,就是不濕鞋的最佳方法是的“三嚴(yán)三實(shí)”,最好的一個(gè)字“嚴(yán)”,只有嚴(yán)格要求自己,才能干好事,干成事。這里講一則故事:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,魯國(guó)宰相公儀休最喜愛吃魚,人們爭(zhēng)相買魚送給他,公儀休卻堅(jiān)辭不受。弟子問何故,公儀休說(shuō),收了人家的魚,就要按人家的意思辦事,難免違反國(guó)家法紀(jì),如果我被免職了,還能吃上魚嗎?不收人家的魚就不會(huì)被免職,這樣就能常自給魚。封建時(shí)代的官吏尚知如此,而我們有的干部就不能嚴(yán)格要求自己,正像遠(yuǎn)華大案犯罪分子賴常新有一句“歪理民言”“不怕領(lǐng)導(dǎo)講原則,就怕領(lǐng)導(dǎo)沒愛好”。有多少高官就被愛好擊倒,身敗名裂,害黨害國(guó)害家害己。
當(dāng)干部就要守得住清貧,耐得住寂寞,做到守住底線,不踩紅線,不闖紅燈。牢記說(shuō)的“當(dāng)官莫發(fā)財(cái),發(fā)財(cái)莫當(dāng)官”。要做到不貪不義之財(cái),不交不正之友,不去不凈之地,牢記馬近懸崖收韁晚,船到江心補(bǔ)漏遲。我們每位干部要珍惜崗位,珍惜現(xiàn)職,珍惜今天,不要喪失良機(jī),走上岔路。世上沒有后悔藥,每個(gè)人都要給自己劃個(gè)圈,定個(gè)位,就像孫悟空每到有事出去時(shí),就用金箍棒給唐僧劃個(gè)圈,免得妖魔鬼怪來(lái)侵犯。我們的圈要自己劃,路是自己走的,再苦再累,只要有理想、有信念、有朝氣,那也是快樂的。
在這里還要給大家送上胡錦濤同志的話“對(duì)群眾要有深愛之情;對(duì)學(xué)習(xí)要有致用之道;對(duì)工作要有守土之責(zé);對(duì)難題要有破解之策;對(duì)組織要有感恩之心;對(duì)利益要有淡泊之懷;對(duì)法紀(jì)要有敬畏之意;對(duì)修身要有勤勉之志”。這八句話對(duì)我們黨員干部的諄諄教誨應(yīng)時(shí)刻牢記心中。
三、正確處理好十種關(guān)系,當(dāng)好守紀(jì)律講規(guī)矩的明白人
1、學(xué)習(xí)與能力的關(guān)系
加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高自身素質(zhì),增強(qiáng)服務(wù)本領(lǐng)。俗言說(shuō)“人不學(xué)落后,刀不磨生銹”、“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”,雖然不鼓勵(lì)學(xué)而優(yōu)則士,但確有萬(wàn)般皆下品,唯有讀書高。有了知識(shí)就有基本的素質(zhì),再通過(guò)實(shí)踐發(fā)揮本領(lǐng)、能力,那自然要成熟些,可做到事半功倍,學(xué)習(xí)是一刻也不能放松的。當(dāng)前,政治理論、專業(yè)知識(shí)、黨的法律、法規(guī)、政策等需要我們認(rèn)真去學(xué)習(xí)、領(lǐng)會(huì),不能做“盲人摸象”,當(dāng)糊涂干部。
學(xué)習(xí)是文明傳承之途徑,人生成長(zhǎng)之階梯,政黨鞏固之基,國(guó)家興旺之要。號(hào)召全黨同志一定要善于學(xué)習(xí),善于重新學(xué)習(xí),依靠學(xué)習(xí)走向未來(lái)。
學(xué)習(xí)要有恒心,要帶著深厚的感情,帶著執(zhí)著的信念,帶著實(shí)踐的要求去學(xué)。做到在學(xué)習(xí)上深一步,認(rèn)識(shí)上高一籌,實(shí)踐上先一著,少知而迷,不知而盲,學(xué)無(wú)止境。因而學(xué)習(xí)與能力是相輔相成的關(guān)系,只有理論上的成熟,才有實(shí)踐上的成熟。
2、團(tuán)結(jié)與處事的關(guān)系
我們這里說(shuō)的團(tuán)結(jié)是誠(chéng)心的團(tuán)結(jié),而不是庸俗的團(tuán)結(jié),表面上和氣,內(nèi)心里暗流涌動(dòng)。做人要光明磊落、表里如一,堅(jiān)決摒棄陽(yáng)奉陰違、顛倒是非、陰謀詭計(jì)、奸猾小人之做派。
毛澤東主席說(shuō):“世上沒有無(wú)緣無(wú)故的愛,也沒有無(wú)緣無(wú)故的恨”,時(shí)下有一些哥們義氣,利益相投,看似合拍,實(shí)則齷齪,酒肉朋友,大難臨頭各自飛。
團(tuán)結(jié)統(tǒng)一至上,它是一種精神,是一股力量?箲(zhàn)時(shí)期,我們共產(chǎn)黨為了理想信念、民族存亡,放下私仇舊恨,團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量搞合作,建統(tǒng)一戰(zhàn)線,同仇敵愾。在今天,團(tuán)結(jié)出成績(jī)、團(tuán)結(jié)出效益、團(tuán)結(jié)出干部都?xì)v歷在目,可見團(tuán)結(jié)是何等的重要。所以,團(tuán)結(jié)與處事是統(tǒng)一的關(guān)系,我們每個(gè)人都是在機(jī)關(guān)、在單位的,是同事、是同志,都應(yīng)有大事講原則小事講風(fēng)格求同存異的品德。
3、公與私的關(guān)系
公生明、廉生威,是人都有私。在這里我不要求每個(gè)人都做大公無(wú)私、公而忘私的高調(diào),但我們可以先公后私、公私分明。更不要什么事都考慮對(duì)自己是不是有利,是不是對(duì)自己有好處。若私字當(dāng)頭,那將是“害”字隨后跟,害了自己、害了名聲、害了家人、害了身邊人,一無(wú)是處,身敗名裂。
我們共產(chǎn)黨人歷來(lái)奉行的是尚公、奉公的精神。以嚴(yán)護(hù)公道,以嚴(yán)守正道,對(duì)于從政者來(lái)說(shuō),公更是一種無(wú)尚追求。從大道之行也,天下為公到公生明、廉生威。從圣人無(wú)常心到以百姓心為心,到先天下之憂而憂,后天下之樂而樂的公文化,可謂淵源深厚。
作為一名黨員干部來(lái)說(shuō),更要從嚴(yán)要求自己,才能養(yǎng)其公心,成就公道。當(dāng)然,有些反面典型對(duì)我們思想腐蝕和感染是有血的教訓(xùn)和靈魂的觸動(dòng)。有的人走上從政之道,原本就想撈一把,正所謂“當(dāng)官不發(fā)財(cái),請(qǐng)我都不來(lái)”。有的人雖以“公天下”自居,但在權(quán)、錢、色面前把持不住自己,導(dǎo)致廢出公道,大開私門,從而因公廢私,埋下“私禍”,釀成苦果,悔之晚矣。唯有”嚴(yán)”才能養(yǎng)一顆公心,善守嚴(yán)、恒守嚴(yán),面對(duì)歪風(fēng)邪氣而堅(jiān)決抵制,面對(duì)私利誘惑而穩(wěn)得住心神,如此不斷砥礪淬煉,方能超然物外,寵辱不驚,最終就是正義,守公道。人間正道是滄桑,酸甜苦辣、困難挫折隨時(shí)都有,只要我們心懷公道,守住公心,不走歪路,慎用手中的小權(quán)力,那將是自己之幸,人民之幸。
4、上級(jí)與下級(jí)的關(guān)系
首先應(yīng)知道組織原則,黨的組織原則是:個(gè)人服從組織,下級(jí)服從上級(jí),少數(shù)服從多數(shù),全黨服從中央,它既是原則,又是紀(jì)律,更是規(guī)矩。只要你是黨員、干部就得守紀(jì)律、講規(guī)矩。王岐山在十八屆四中全會(huì)解讀時(shí)就講“黨規(guī)黨紀(jì)嚴(yán)于國(guó)法,自你加入中國(guó)共產(chǎn)黨就意味著要放棄一些基本權(quán)利(如工作日午間不飲酒,不允許大操大辦婚喪喜慶等)”。
二要講服從,軍人的天職是服從,黨員干部更是要講服從,否則就一盤散沙。當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的(上級(jí))并不是能力或所有方面都比你強(qiáng),也不是水平完全比你高,反之,當(dāng)下級(jí)的或被領(lǐng)導(dǎo)的,并不是你所有方面都比領(lǐng)導(dǎo)差,只是分工不同。
三要講團(tuán)結(jié),毛澤東在為人民服務(wù)一文中寫到新四軍、八路軍都是革命的隊(duì)伍,來(lái)自五湖四海,都是為了一個(gè)共同目標(biāo),F(xiàn)在我們都是在一個(gè)單位、一個(gè)部門、一個(gè)村,同在樓臺(tái)這塊地,都是為黨為人民辦事,要團(tuán)結(jié)共事,共筑樓臺(tái)發(fā)展夢(mèng)。
5、干部與群眾的關(guān)系
一是魚水關(guān)系。我們的黨員干部都是來(lái)自于群眾,群眾是我們的根,我們的本,離開了群眾就成了無(wú)本之木、無(wú)源之水,那么就是說(shuō)離開了群眾我們就寸步難行,魚離開了水就會(huì)死亡的道理大家都懂。
二是主仆關(guān)系。人們常叫我們?yōu)椤案改腹佟,我們也常說(shuō)群眾是我們的衣食父母。其實(shí),“父母官”這種說(shuō)法只是群眾對(duì)我們一種愛戴和尊稱,本質(zhì)上講黨群、干群關(guān)系應(yīng)該是主仆關(guān)系。黨員干部是全心全意為人民服務(wù)的,是人民的公仆,群眾的擁擠和人心向背是我們黨的執(zhí)政根基。群眾利益高于一切,黨的群眾路線、黨的宗旨都是要求我們?yōu)槿罕姽ぷ、為人民服?wù),一切依靠群眾,一切服務(wù)群眾,一切為了群眾。
6、公開與公正的關(guān)系
公正,這是個(gè)道德品質(zhì)的問題,心里無(wú)私天地寬,人品講的是行的端、坐的正,光明磊落,反對(duì)陽(yáng)奉陰違、兩面三刀、拉幫結(jié)伙、奸邪小人。做事講的是公道正派、秉公辦事、是非分明,反對(duì)徇私枉法、優(yōu)親厚友、任人唯親。
公開,那就更好理解了,就是要陽(yáng)光透明,不暗箱操作,把事情擺在桌面上,公開辦事、陽(yáng)光操作、不偏不倚。
要求堂堂正正做人,清清白白做事。
7、原則與靈活性關(guān)系
一要講創(chuàng)造性的開展工作。要求的是既講原則,又講方法,反對(duì)生搬硬套。
二要土洋結(jié)合。把理論性變?yōu)橥ㄋ仔,把深(yuàn)W的變淺顯的,把復(fù)雜的變簡(jiǎn)單的?傊龅交顚W(xué)活用、因地制宜、因材施教,具體問題具體分析。
三要多用群眾語(yǔ)言。這就要多與群眾打交道,多向他們求教,了解他們想什么、盼什么,多聽他們說(shuō),這樣才能與他們說(shuō)的上話、搭得上腔,他們才會(huì)和你說(shuō),和你交朋友。我們現(xiàn)在有很多干部不會(huì)開群眾會(huì),不知怎么講、怎么說(shuō)、從哪兒講、從哪里說(shuō),群眾聽不懂,老百姓怕聽。
8、廉潔與奉公的關(guān)系
黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)主要目的是要求各級(jí)黨員、干部為民、務(wù)實(shí)、清廉,正是廉潔與奉公所在。*講想發(fā)財(cái)莫當(dāng)官,當(dāng)官別想發(fā)財(cái),再說(shuō)我們做人的信念與格言也應(yīng)是廉潔與奉公的提倡。在我們的行為動(dòng)機(jī)中,應(yīng)拒絕和回避貪得私利之為,否則就有可能因?yàn)椴煌睦碛,將有意或無(wú)意的、情愿或不情愿的、主動(dòng)或被動(dòng)的貪得他人利益,或侵占公有財(cái)產(chǎn)而違背公德觸犯法律。
奉公就要以道德正義為標(biāo)桿,以工作職責(zé)為己任,以奉獻(xiàn)人生為理想,以為人民服務(wù)、替百姓分憂、幫群眾解難為目標(biāo),這才是人們崇尚的。
9、進(jìn)取和勤奮的關(guān)系
人生只有學(xué)習(xí)和勤奮這兩件事是永遠(yuǎn)不會(huì)錯(cuò)的,人只要勤于做事,善于做事,善于做好事、小事、實(shí)事,是人民之幸、個(gè)人之幸,培養(yǎng)了好習(xí)慣,積極向上好精神。*講做人要實(shí),就是要我們勤于做事,天下大事在于做細(xì)。
進(jìn)取呢,我認(rèn)為干事創(chuàng)業(yè)是必備的基礎(chǔ),人有進(jìn)取才有激情,有了激情就有朝氣,有了朝氣才有精氣神,有了精氣神才能好好干工作,這樣才能不斷進(jìn)步,正確的進(jìn)取是激勵(lì)人向上的,也是人們擁護(hù)的。
人間萬(wàn)事出艱辛,發(fā)揚(yáng)實(shí)干精神,出實(shí)策、鼓實(shí)勁、辦實(shí)事。奮斗成就偉業(yè),保劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)。中國(guó)的今天,靠的就是一代又一代的頑強(qiáng)拼搏,靠的就是中華民族自強(qiáng)不息的奮斗精神。今天也一樣,任何時(shí)候都始終保持那么一股勁,那么一股革命熱情,那么一種拼命精神,披荊斬棘,勇往直前。
功崇維志,業(yè)廣維勤。勞動(dòng)是財(cái)富的源泉,也是幸福的源泉,只有人人都進(jìn)一步換發(fā)勤奮勞動(dòng)熱情,釋放創(chuàng)造潛能,依靠辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)開創(chuàng)美好幸福生活。
10、責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)年P(guān)系
責(zé)任與擔(dān)當(dāng)二者密不可分。責(zé)任是對(duì)擔(dān)當(dāng)?shù)囊,?dān)當(dāng)是對(duì)責(zé)任的詮釋。有人說(shuō)“誠(chéng)信是當(dāng)今社會(huì)最寶貴的品質(zhì)”,其實(shí)誠(chéng)信也是責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)囊环N體現(xiàn),是自我監(jiān)督的責(zé)任與公平的擔(dān)當(dāng)。
人的一生必須承擔(dān)著各種各樣的責(zé)任,社會(huì)的、家庭的、工作的、朋友的等等。人不能逃避責(zé)任,對(duì)自己承擔(dān)的責(zé)任要勇于承擔(dān),放棄自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任時(shí)就放棄了生活,也將被生活所放棄。責(zé)任可以使人堅(jiān)強(qiáng),責(zé)任可以發(fā)揮自己的潛力、能力(叫窮則思變,急中生智)。我們?cè)诠ぷ髦,就是要深知、了解、明確、清醒自己的責(zé)任,并承擔(dān)起來(lái)。正如按時(shí)上班、出勤等一些工作小事,真正能做到的并不是所有人,違反制度說(shuō)到底就是一種不負(fù)責(zé)任的體現(xiàn)。
擔(dān)當(dāng)則是一種態(tài)度,也是一種責(zé)任感,是一種接受,也是一種行動(dòng)。擔(dān)當(dāng)是意志的錘煉,超越自我的擔(dān)當(dāng)。擔(dān)當(dāng)更需要勇氣、信念、智慧、忍耐等。如果每個(gè)人都能在自己的生活中、自己的崗位上擔(dān)當(dāng)好自己的責(zé)任,那么集體和社會(huì)就像一部制作精良的機(jī)械,每一個(gè)零件都有條不紊的工作,每一個(gè)齒輪都契合地恰到好處,經(jīng)濟(jì)就健康發(fā)展,社會(huì)就充滿和諧,相信這是每個(gè)人都愿意看到的。
總之,我們?cè)谧母魑,既有現(xiàn)職,要立足崗位,踏實(shí)為民,時(shí)刻牢記要嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,又某事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。始終堅(jiān)持埋頭苦干、踏實(shí)肯干,擔(dān)起時(shí)代的責(zé)任,也終究不會(huì)吃虧。再者我們生活在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)里,又是黨的基層干部,上級(jí)黨組織信任我們,把這塊經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重任交給我們,下有廣大人民群眾信任我們,希望我們能帶領(lǐng)他們脫貧致富奔小康,上有組織的信任,下有群眾的期盼。我們沒有理由不擔(dān)起責(zé)任,干好工作。真可謂是上有指望,下有希望,摒棄雜念,排除干擾,輕裝上陣,務(wù)實(shí)為民,樂于奉獻(xiàn)。更需要我們各位搶抓機(jī)遇,從我做起、從嚴(yán)做起、從實(shí)做起,做到慎獨(dú)慎微。始終保持頭腦有武裝、肩上有擔(dān)當(dāng)、心中有理想、腳下有底線,不取不義之財(cái),不拿不義之物,不去不凈之地,不交不正之友,腳踏實(shí)地、勤奮工作、勇于創(chuàng)新、積極進(jìn)取,凝聚正能量。一切為了人民,一切依靠人民,在平凡的崗位上創(chuàng)造出不平凡的業(yè)績(jī),為樓臺(tái)這塊貧瘠的土地奉獻(xiàn)出自己的光彩人生。