“嚴(yán)”是對自身的要求，“實(shí)”是對群眾的責(zé)任，“三嚴(yán)三實(shí)”以“群眾路線”為主軸，順應(yīng)的是公民社會(huì)民主政治發(fā)展大趨勢。從雷鋒到焦裕祿，時(shí)代不同了，人民期盼愈高，但“對公”與“對私”作為衡量公職人員政治品德的重要標(biāo)尺卻從沒有改變，只是逐漸從感性的要求向理性的規(guī)制過渡。所以，堅(jiān)持“三嚴(yán)三實(shí)”、踐行群眾路線，務(wù)必順應(yīng)時(shí)代、突出“公心”，在公職人員的職業(yè)道德上狠下功夫。
“公心”首要是身份認(rèn)同。一方面，身份是引導(dǎo)一個(gè)人行為規(guī)范的關(guān)鍵，缺乏身份概念或概念模糊，必然導(dǎo)致行為失范，縱觀“落馬”貪官，幾近無一例外。另一方面，人民群眾對公職人員的要求越來越高，他們會(huì)根據(jù)自己的判斷對公職人員提出一套“身份”標(biāo)準(zhǔn)。為此，必須多方引導(dǎo)廣大公職人員明確身份、強(qiáng)化公職意識(shí)、規(guī)范公職行為。
“公心”需要充分搭建公職人員自身價(jià)值實(shí)踐平臺(tái)。一方面，公職人員的身份要求其有“為公”、“為民”的一面，但另一方面，作為個(gè)人，卻必須給公職人員一個(gè)自我實(shí)現(xiàn)的空間和平臺(tái)，并與踐行全心全意為人民服務(wù)的黨的宗旨意識(shí)有機(jī)結(jié)合起來，這就需要在“為公”和“為私”之間搭建一個(gè)橋梁，有合理的評價(jià)甚至考核機(jī)制，以具體可持續(xù)的方式積極踐行“群眾路線”。
總之，“三嚴(yán)三實(shí)”要走得更遠(yuǎn)，必須堅(jiān)持“公心”， 緊緊圍繞“為了誰”這個(gè)黨執(zhí)政為民的終極命題展開，實(shí)現(xiàn)從觀念層面向?qū)嵺`層面的充分過渡。
