關(guān)于治庸治懶治散心得體會

思而思學(xué)網(wǎng)

 第一篇

今年,衛(wèi)生局組織全體干部職工學(xué)習(xí)了“治庸治懶治散,問事問效問責(zé)”實施方案,認(rèn)真開展了治理“庸、懶、散”行為的工作,對黨性黨風(fēng)黨紀(jì)教育,切實增強全體黨員干部職工廉潔自律意識,扎實推進(jìn)反腐倡廉建設(shè)。此次活動使我們提高了廉潔自律的意識,廉潔自律是檢驗一個人的工作作風(fēng),行為規(guī)范,道德準(zhǔn)則,工作標(biāo)準(zhǔn)的重要方面。搞好廉潔自律活動,為增強拒腐防變能力打下了堅實的基,F(xiàn)就學(xué)習(xí)內(nèi)容談幾點心得體會

一、加強理論聯(lián)系實際學(xué)習(xí),樹立正確的人生觀價值觀

一是要進(jìn)行理想信念學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)黨的十七精神和黨的章程,牢固樹立馬克思主義世界觀、人生觀、價值觀,堅定共-產(chǎn)主義信念,忠實實踐“三個代表”重要思想,正確行使權(quán)利,盡職盡責(zé)辦實事,全力以赴謀發(fā)展。二是要學(xué)習(xí)艱苦奮斗精神。學(xué)習(xí)“兩個務(wù)必”,為推進(jìn)正泰發(fā)展做貢獻(xiàn)。三是學(xué)習(xí)法律法規(guī)和各項規(guī)(程)章制度。學(xué)習(xí)“八個堅持、八個反對”,學(xué)習(xí)國家的法律和黨風(fēng)廉政建設(shè)有關(guān)規(guī)定,增強遵紀(jì)守法觀念、對加強效能作風(fēng)建設(shè)重要性和必要性的認(rèn)識,做到依法行政按規(guī)定辦事,正確履行崗位工作職責(zé)。

二、結(jié)合工作實際,樹立勤政為群眾的好形象

一是認(rèn)真貫徹執(zhí)行黨風(fēng)廉政建設(shè)有關(guān)規(guī)定。落實好縣委辦《從嚴(yán)管理干部的實施意見》規(guī)定的內(nèi)容,結(jié)合工作實際健全相關(guān)廉政建設(shè)制度。對照制度約束好自身行為,正確合法地使用手中的權(quán)力。時刻把握住生活小節(jié),謹(jǐn)慎走好人生的每一步。正確處理好勤政與廉政的關(guān)系。在實際工作中,我們必須以勤廉兼優(yōu),德才兼?zhèn)洌郧谡臉I(yè)績,廉政的品格才能在干部職工中樹立良好的形象。

三、要為政以德,保持高尚的道德情操

培養(yǎng)高尚、嚴(yán)肅的生活情趣,是保持高尚道德水準(zhǔn)的基矗一個人的生活情趣是高尚的、高雅的、文明的還是卑鄙的、低劣的、粗俗的,這是衡量其道德品質(zhì)、精神境界的試金石。黨不僅要求廣大干部特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部在政治上立場堅定,旗幟鮮明;工作上勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)。而且要求其在生活作風(fēng)上嚴(yán)肅認(rèn)真,有更高的精神追求。特別要不斷地改造主觀世界,不斷地提升自己的精神境界。堅持加強黨性鍛煉和修養(yǎng),樹立良好的生活作風(fēng),秉持嚴(yán)肅的生活態(tài)度,培養(yǎng)高尚的道德情操,經(jīng)得起權(quán)力、金錢、美色的考驗。

四、要慎獨慎微,始終保持自重、自盛自警、自勵意識

慎獨慎微既是黨員干部一種重要的修養(yǎng)方法,也是思想情操的一種更高境界,因為它標(biāo)志著一個人修養(yǎng)達(dá)到高度的自覺程度。我們知道,領(lǐng)導(dǎo)干部單獨工作和處理問題的機會較多,做到慎獨慎微,這既是領(lǐng)導(dǎo)干部的為政做官之要,也是立身做人之本,F(xiàn)在有些領(lǐng)導(dǎo)干部缺乏慎獨慎微的精神,往往是在“八小時以外”,在上級、同事、下級看不到的時候,沒有了他人的監(jiān)督,“暮也無知”就放松了對自己的要求,就忘記了一個共-產(chǎn)-黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)有的操守。在任何時候、任何情況下都能保持清醒的頭腦,時刻牢記慎獨慎微的箴言,管住自己。做到自重、自盛自警、自勵,清清白白從政,踏踏實實干事,堂堂正正做人。

政府的一切權(quán)力來自人民,必須為人民負(fù)責(zé),受人民監(jiān)督。因此,要牢固樹立法治和服務(wù)的理念,必須準(zhǔn)確理解人民群眾難在何處,愁在何事;必須傾聽群眾聲音,尊重民他們,解決其憂!坝埂辈】此菩〔。c大的腐-敗現(xiàn)象比起來似乎還不能上綱上線,但是“庸”導(dǎo)致辦事效率低下,傷害人民群眾感情,而且在一定程度上破壞了衛(wèi)生發(fā)展環(huán)境,此種“亞腐-敗”的負(fù)面影響力不校

我們一定要反復(fù)學(xué)習(xí),不斷反思,把工作做得更好!

第二篇

“庸政”“懶政”現(xiàn)象正成為中國各地政府著力破解的難題,特別是今年以來,多個省區(qū)和城市相繼掀起一場“治庸”“治懶”“治散”的官場整肅風(fēng)暴,一些機關(guān)工作人員抱定的“不求有功、但求無過”思想越來越行不通了。以“治庸”、“治懶”、“治散”等為主要內(nèi)容的官場整肅風(fēng)暴,的確能在短期內(nèi)起到比較明顯的轉(zhuǎn)變機關(guān)干部作風(fēng)的效果,但是,風(fēng)暴過后,必須常效,并且要立足于“治心”。

俗話說,心態(tài)決定狀態(tài)。機關(guān)公務(wù)人員,特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,心中有什么、想什么,將直接決定其工作狀態(tài)、工作作風(fēng)、工作績效。官員中存在的庸病、懶病、散病乃至貪病,其根本原因是因為其心病未治、心脈未通、心魔未除。筆者認(rèn)為,“治心”不外乎以下三劑良方。

心中有民。以人為本,以民為先,是黨的執(zhí)政理念,是政府的神圣職責(zé)。官員要想不庸、不懶、不散、不貪,必須始終做到心中有民,始終做到“立黨為公,執(zhí)政為民”,始終做到“情為民所系,權(quán)為民所用,利為民所謀”,始終做到為民請命、為民造福。人民是我們的衣食父母,全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨。但是,心中有民,才能為民。心中有民,也便有了積極工作、盡職履職的動力之源,也就不會讓人用鞭子在后面抽,“不求無功,但求無過”的思想也便會煙消云散。反之,如果心中無民,沒有了動力,也就不可能做到真心為民、真情惠民、真誠利民,當(dāng)然,也就很難使各項工作順乎民情、合乎民意、贏得民心。

心底無私。陶鑄在《贈曾志》詩中說,“如煙往事俱忘卻,心底無私天地寬。”意思是說,一個人內(nèi)心沒有什么欲望,正義、無私、心胸寬廣,學(xué)會包容。那么這天地間的一切事物看出去都是美好的,很多問題就能夠去解決。對于肩負(fù)“立黨為公,執(zhí)政為民”重任的機關(guān)公務(wù)人員、黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,更加需要做到心中無欲、心底無私,摒棄一切私心雜念,真正做到無我,才能將人民裝滿心間,才能包容一切,才不致于在工作上斤斤計較、畏首畏尾,拖拖拉拉、疲疲塌塌,更不會讓私心、貪欲吞噬自己的靈魂,沖昏自己的頭腦,而成為千夫所指的庸官、懶官、糊涂官、混事官、貪官污吏。雷鋒、孔繁森、焦裕祿、彭登云、李素麗、徐虎……一個個閃光的名字,都與無私緊緊聯(lián)系在了一起,也正因為他們擁有了心底無私的境界和美德,而成為了歷史豐碑、時代楷模。

一心向善。善是發(fā)自內(nèi)心由內(nèi)而外的,有善心當(dāng)先有感同身受的憐憫之心,事事不易的感恩之心,矢志不渝的執(zhí)著之心。其實,善沒有絕對的定義,勿以善小而不為,從身邊做起,用心去體諒去感受,關(guān)愛身邊的人,即為善。善心、善德、善行,也許有人會說,那是佛教和基督教的教義,其實那是一種誤解和偏見。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,要想真正堅守信念、全心全意為人民服務(wù),必須始終懷有一顆崇尚真善美、抵制假丑惡的愛心、善心、恒心。否則,弄虛作假、靈魂丑陋、從惡如流,只會使自己的精神變得空虛無比,失去精神寄托,便會在工作上不講奉獻(xiàn)談價錢、不講原則徇私情,得過且過、業(yè)績平庸,甚至吃、拿、卡、要,為非作歹。

心有多大,舞臺就有多大。心術(shù)不正,必釀禍端。整肅官場作風(fēng),必須立足于整心;治庸治懶,必須立足于治心。機關(guān)公務(wù)人員、黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,也必須經(jīng)常性地捫心自問,心中是否有民,心底是否無私,是否一心向善,唯有如此,才能真正做到心口合一、言行一致、表里如一,也才能在為人民服務(wù)的正道上一路走好,留下美名。



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