2022年豎定四個(gè)自信心得體會(huì)范文 篇1
以強(qiáng)化創(chuàng)新理論武裝，樹牢“四個(gè)意識”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，勇于擔(dān)當(dāng)作為，以求真務(wù)實(shí)作風(fēng)堅(jiān)決把黨中央決策部署落到實(shí)處為主題，進(jìn)行自我檢查、黨性分析，開展批評和自我批評。
要樹牢“四個(gè)意識”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，自覺在思想上政治上行動(dòng)上同以同志的黨中央堅(jiān)持高度一致，強(qiáng)化政治職責(zé)，堅(jiān)持政治定力，把準(zhǔn)政治方向，提高政治本事，增強(qiáng)斗爭精神，堅(jiān)決同破壞政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的行為作斗爭，努力成為黨的政治建設(shè)的引領(lǐng)者、實(shí)踐者、推動(dòng)者。
我們直面黨內(nèi)存在的種種問題和弊端，從制定和執(zhí)行中央八項(xiàng)規(guī)定破題，解決了新形勢下作風(fēng)建設(shè)抓什么、怎樣抓的問題，推動(dòng)了全面從嚴(yán)治黨，推動(dòng)了黨風(fēng)、政風(fēng)、社風(fēng)好轉(zhuǎn)。黨的十九大之后，我們針對新情景新問題，修訂了中央八項(xiàng)規(guī)定實(shí)施細(xì)則，繼續(xù)落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定精神。中央政治局的同志要帶頭嚴(yán)格執(zhí)行中央八項(xiàng)規(guī)定精神，同時(shí)要從嚴(yán)抓好分管地方和部門貫徹執(zhí)行中央八項(xiàng)規(guī)定精神的工作。要聚焦突出問題、緊盯關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，下大氣力解決“四風(fēng)”問題，不能虎頭蛇尾，不能搞成“半拉子工程”，更不能搞形式走過場。
我們黨的歷史經(jīng)驗(yàn)證明，凡是黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)堅(jiān)持得好，黨的事業(yè)就興旺發(fā)達(dá)；反之，黨的事業(yè)就遭受挫折。黨的十八大以來，黨中央鮮明強(qiáng)調(diào)“四個(gè)意識”、“兩個(gè)維護(hù)”，提出一系列明確要求，取得的效果是十分明顯的。正因?yàn)槿h上下團(tuán)結(jié)一心、步調(diào)一致，我們解決了許多長期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事，消除了黨和國家內(nèi)部存在的嚴(yán)重隱患，推動(dòng)黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。
強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)持和發(fā)展是一場偉大社會(huì)革命，要求我們必須時(shí)刻進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭，必須讓我們的干部異常是領(lǐng)導(dǎo)干部經(jīng)風(fēng)雨、見世面、長才干、壯筋骨，堅(jiān)持斗爭精神、增強(qiáng)斗爭本領(lǐng)。要培養(yǎng)斗爭精神，始終堅(jiān)持...人敢于斗爭的風(fēng)骨、氣節(jié)、操守、膽魄。要增強(qiáng)斗爭本領(lǐng)，科學(xué)預(yù)見形勢發(fā)展的未來走勢、蘊(yùn)藏其中的機(jī)遇和挑戰(zhàn)、有利因素和不利因素，透過現(xiàn)象看本質(zhì)，抓好戰(zhàn)略謀劃，牢牢掌握斗爭主動(dòng)權(quán)。要有組織、有計(jì)劃地把干部放到重大斗爭一線去真槍真刀磨礪，強(qiáng)弱項(xiàng)、補(bǔ)短板，學(xué)真本領(lǐng)，練真功夫。
2022年豎定四個(gè)自信心得體會(huì)范文 篇2
正本清源，牢固增強(qiáng)“四個(gè)意識”
一是強(qiáng)化政治意識，始終堅(jiān)定政治信仰，嚴(yán)守政治紀(jì)律。我黨的性質(zhì)決定了黨員干部的任何行為都必須有很強(qiáng)的政治意識，必須堅(jiān)持用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法觀察和分析問題，必須緊跟以同志的黨中央思想步伐。二是強(qiáng)化大局意識，始終正確認(rèn)識大局、自覺服從大局。必須牢固樹立高度自覺的大局意識，自覺從大局看問題，把工作放到大局中去思考、定位、擺布，做到正確認(rèn)識大局、自覺服從大局、堅(jiān)決維護(hù)大局，因勢而謀、應(yīng)勢而動(dòng)、順勢而為。三是強(qiáng)化核心意識，堅(jiān)決維護(hù)核心、聽從指揮。團(tuán)結(jié)就是力量，核心就是靈魂。決勝全面小康、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興，離不開黨中央的總攬全局、協(xié)調(diào)各方，關(guān)鍵在全黨的集中統(tǒng)一、共同奮斗。緊密的，自覺維護(hù)黨中央權(quán)威，始終在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央堅(jiān)持高度一致，做到堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)不動(dòng)搖，貫徹中央決策部署不含糊，落實(shí)中央要求不打折扣，集眾智、匯眾力，攻堅(jiān)克難。四是強(qiáng)化看齊意識，始終堅(jiān)持看齊標(biāo)準(zhǔn)、做好看齊動(dòng)作。深入學(xué)習(xí)貫徹系列重要講話精神，自覺向黨中央看齊，向黨的理論和路線方針政策看齊。
不忘初心，堅(jiān)定樹立“四個(gè)自信”
一是堅(jiān)持道路自信。道路，是歷史的選擇，是人民的選擇，是經(jīng)過反復(fù)探索、實(shí)踐的結(jié)果。二是堅(jiān)持理論自信。理論問題關(guān)乎黨的性質(zhì)，關(guān)系國家發(fā)展、民族復(fù)興。實(shí)踐證明，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化，科學(xué)把握...執(zhí)政規(guī)律、建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，用、中國風(fēng)格、中國氣派的科學(xué)理論指導(dǎo)實(shí)踐，中國各項(xiàng)事業(yè)就會(huì)蒸蒸日上、前途廣大。三是堅(jiān)持制度自信。制度問題關(guān)乎黨的方向，關(guān)系國家建設(shè)、民族團(tuán)結(jié)。歷史證明，制度是當(dāng)代中國發(fā)展提高的根本制度保障，是具有鮮明、明顯制度優(yōu)勢、強(qiáng)大自我完善本事的先進(jìn)制度，不僅僅是中華民族偉大復(fù)興的保障，也在為人類對更好社會(huì)制度的探索供給中國方案。四是堅(jiān)持文化自信。在五千多年禮貌發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和先進(jìn)文化，反映著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識。
在以后的學(xué)習(xí)和工作中，我將繼續(xù)認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹十九大重要講話精神，充分發(fā)揮帶頭作用，盡自我的綿薄之力，以更加飽滿的工作熱情和良好的精神狀態(tài)投入到本職工作。
2022年豎定四個(gè)自信心得體會(huì)范文 篇3
某某同志在慶祝中國共產(chǎn)黨成立xx周年大會(huì)上發(fā)表重要講話時(shí)強(qiáng)調(diào)：“堅(jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，就要堅(jiān)持道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖，不斷把偉大事業(yè)推向前進(jìn)�！�
一道路自信。道路問題關(guān)乎黨的命脈，關(guān)系國家前途、民族命運(yùn)和人民幸福。金剛臺鎮(zhèn)黨委政府用鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和黨的基本路線統(tǒng)一思想、統(tǒng)一行動(dòng)，并且毫不動(dòng)搖、堅(jiān)定不移的走道路。全面落實(shí)黨的基本路線，全面執(zhí)行黨在初級階段的基本綱領(lǐng)。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，立足實(shí)情，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和生態(tài)禮貌建設(shè)等五位一體的發(fā)展道路，促進(jìn)金剛臺鎮(zhèn)的全面發(fā)展，逐步實(shí)現(xiàn)全鎮(zhèn)人民共同富裕，建設(shè)富強(qiáng)民主禮貌和諧的宜居鄉(xiāng)鎮(zhèn)，堅(jiān)定不移地捍衛(wèi)。二理論自信。理論問題關(guān)乎黨的性質(zhì)，關(guān)系國家發(fā)展、民族復(fù)興和人民安康。金剛臺鎮(zhèn)黨委政府高度重視，堅(jiān)持理論體系，制定學(xué)習(xí)日程表，設(shè)置“周一學(xué)習(xí)日”，構(gòu)成理論學(xué)習(xí)的長效機(jī)制，堅(jiān)持正面教育為主，用黨章、“兩學(xué)一做”以及系列重要講話精神等科學(xué)理論武裝頭腦，進(jìn)一步堅(jiān)定夢想信念，提高黨性覺悟。
三制度自信。制度問題關(guān)乎黨的方向，關(guān)系國家建設(shè)、民族團(tuán)結(jié)和人民發(fā)展。中國共產(chǎn)黨不斷探索適合中國具體國情的社會(huì)制度，在波瀾壯闊的革命、建設(shè)和改革歷程中，確立并構(gòu)成了制度。金剛臺鎮(zhèn)黨委政府在制度確立和制度創(chuàng)新的基礎(chǔ)上，以高度的制度自覺性，不斷推進(jìn)制度的完善和發(fā)展，與時(shí)俱進(jìn)地發(fā)展。
四文化自信。文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和先進(jìn)文化是中華民族有著獨(dú)特的精神標(biāo)識。為逐步培養(yǎng)黨員干部的文化自信，金剛臺鎮(zhèn)黨委政府認(rèn)真組織好“七一”重要講話精神的宣傳闡釋工作，結(jié)合黨中央治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略的重大主題宣傳，精心組織一批重點(diǎn)理論、評論、綜述文章，深入闡釋講話提出的重大論斷和重要觀點(diǎn)，深入學(xué)、認(rèn)真學(xué)、反復(fù)學(xué)、系統(tǒng)學(xué)。
2022年豎定四個(gè)自信心得體會(huì)范文 篇4
近期經(jīng)過學(xué)習(xí)“四個(gè)意識”、“四個(gè)自信”我受到了更深刻的教育，作為一名社區(qū)工作人員，將我的領(lǐng)悟融入到工作當(dāng)中，引導(dǎo)社區(qū)居民為實(shí)現(xiàn)“中國夢”人人奉獻(xiàn)一份力量。
“四個(gè)意識”：是指政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識。這“四個(gè)意識”是有的放矢，要求我們在政治意識方面要堅(jiān)定政治方向，明確政治立場，堅(jiān)決服從黨的領(lǐng)導(dǎo)，做到紅線不能踩，底線不能觸。大局意識方面要自覺服從大局，以舍小家顧大家的意識來服務(wù)。核心意識方面時(shí)刻以團(tuán)體利益、社區(qū)居民利益、黨的利益，敢于同損害利益的人作斗爭�？待R意識方面要向黨中央看齊，要向單位標(biāo)桿看齊，時(shí)常進(jìn)行自我批評，自我檢討，做政治上的明白人，生活上的實(shí)在人。
“四個(gè)自信”：是指道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。這“四個(gè)自信”是對實(shí)現(xiàn)“中國夢”的有力保證。文化自信方面要優(yōu)良文化傳承到每一個(gè)居民上，讓它生更發(fā)芽。道路自信方面要我們深信此刻的這條道路是富有生命力的，在此道路上昂首挺胸，大踏步的向前進(jìn)。理論自信方面要把所學(xué)的理論大膽的運(yùn)用到實(shí)際工作當(dāng)中，自覺按照的要求來審視自我的三觀。制度自信方面就是讓我們在這種自帶優(yōu)勢的制度下自覺跟著黨的'步伐前進(jìn)。
2022年豎定四個(gè)自信心得體會(huì)范文 篇5
黨的十八大向全黨提出了諄諄告誡：“面對人民的信任和重托，面對新的歷史條件和考驗(yàn)，全黨必須增強(qiáng)憂患意識，謙虛謹(jǐn)慎，戒驕戒躁，始終保持清醒頭腦;必須增強(qiáng)創(chuàng)新意識，堅(jiān)持真理，修正錯(cuò)誤，始終保持奮發(fā)有為的精神狀態(tài);必須增強(qiáng)宗旨意識，相信群眾，依靠群眾，始終把人民利益放在心中最高位置;必須增強(qiáng)使命意識，求真務(wù)實(shí)，艱苦奮斗，始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色。”筆者認(rèn)為，“四個(gè)意識”的新要求，既是對執(zhí)政黨加強(qiáng)自身建設(shè)基本經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)，也是對以改革創(chuàng)新精神推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程的戰(zhàn)略部署，為我們加強(qiáng)基層黨組織建設(shè)指明了方向。
增強(qiáng)憂患意識，是我黨不斷成熟的重要標(biāo)志。憂患意識是一種預(yù)見意識、防范意識和進(jìn)取意識，是一種危機(jī)感、緊迫感和責(zé)任感。憂患意識的可貴就在于，能夠從平淡中預(yù)見危機(jī)，從有利中發(fā)現(xiàn)不利。缺乏憂患意識，在生活方式上就會(huì)追求享樂、崇奢棄儉。他們總認(rèn)為自己受黨教育多年，理想信念堅(jiān)定，不用擔(dān)心被權(quán)力、金錢、美色所俘虜，用不著自警自省。生活上講排場、擺闊氣、比享受，長此以往，世界觀上的“警鐘”就會(huì)銹蝕。缺乏憂患意識，在工作作風(fēng)上就會(huì)淡化責(zé)任、在乎虛名。他們工作漫不經(jīng)心，對本單位的問題沒有充分估計(jì)，對上級的檢查督促和各種規(guī)章制度的落實(shí)，都會(huì)敷衍了事，常常自我感良好。于是形式主義、表面文章就會(huì)在工作中大量表現(xiàn)。缺乏憂患意識，在事業(yè)上就會(huì)安于現(xiàn)狀、不思進(jìn)取。他們大多表現(xiàn)為缺乏進(jìn)取心，或者是自認(rèn)為功成名就，意得自滿，可以坐享其成。于是，就不能做到高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求，不能以飽滿的激情繼續(xù)奮斗。增強(qiáng)憂患意識，就是要更加勤勉工作，更加奮發(fā)有為，更加嚴(yán)于律己，始終保持清醒頭腦，保持應(yīng)有的進(jìn)取心，保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，把心思和精力用在干事業(yè)、謀發(fā)展上。
增強(qiáng)創(chuàng)新意識，是我黨先進(jìn)性的重要體現(xiàn)。創(chuàng)新是事業(yè)進(jìn)步的靈魂，是永葆生機(jī)的源泉。社會(huì)在發(fā)展，人類在進(jìn)步，科技在創(chuàng)新，許多傳統(tǒng)的東西已經(jīng)難于適應(yīng)當(dāng)今及未來社會(huì)發(fā)展的需要。要堅(jiān)持不唯上、不唯書、只唯實(shí)，突破固守傳統(tǒng)的束縛，用超前的思維方式和開放的思維方式，立足于繼承，著力于創(chuàng)新，不斷創(chuàng)新發(fā)展理念、工作思路、指導(dǎo)方法、措施制度、技術(shù)手段，大力提升發(fā)展質(zhì)量和效益。當(dāng)前少數(shù)同志抓工作思路不寬、辦法不多，拘泥于老方法、老套路，特別是在一些關(guān)鍵性問題上，工作難以取得新的成效。因此，要不斷強(qiáng)化事業(yè)心責(zé)任感，提高工作起點(diǎn)，瞄準(zhǔn)一流確立新的奮斗目標(biāo)，而不能原地踏步，裹足不前，要進(jìn)一步解放思想、更新觀念，深化拓新工作領(lǐng)域，找準(zhǔn)貫徹落實(shí)的結(jié)合點(diǎn)、改進(jìn)工作的創(chuàng)新點(diǎn)和長遠(yuǎn)發(fā)展的關(guān)鍵點(diǎn)，既要堅(jiān)決執(zhí)行上級指示，又要克服“生搬硬套、盲目跟從”，做到“照辦不照搬”;既要突出特點(diǎn)，又要克服“離經(jīng)背道，另立爐灶”，做到“變中有不變”;既要全面抓，又要集中力量，突出重點(diǎn)，做到“突破中求發(fā)展”。創(chuàng)造性地抓好工作落實(shí)，實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展新跨越。
增強(qiáng)宗旨意識，是我黨團(tuán)結(jié)人民共同奮斗的力量源泉。黨的宗旨是黨的全部價(jià)值所在，是每個(gè)黨員干部應(yīng)當(dāng)確立的價(jià)值觀，也是我們一切工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)。黨員干部無論職務(wù)高低，都是人民的公仆，必須始終牢記黨的根本宗旨，真心誠意地為人民謀利益，在任何時(shí)候任何情況下，與人民群眾心連心同呼吸共命運(yùn)的立場不能變;全心全意為人民服務(wù)的宗旨不能忘;與人民群眾血肉聯(lián)系的優(yōu)良傳統(tǒng)不能丟;在任何時(shí)候任何情況下，必須始終把體現(xiàn)人民群眾的意志和利益作為我們一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn);必須始終把依靠人民群眾的智慧和力量作為我們推進(jìn)事業(yè)的根本路線。在任何時(shí)候任何情況下都必須認(rèn)真學(xué)習(xí)掌握新形勢下做好群眾工作的本領(lǐng)和方法。作為黨員干部來說，增強(qiáng)宗旨意識，就是在思想上，始終堅(jiān)持人民利益高于一切、重于一切、先于一切;在行動(dòng)上，真誠傾聽群眾呼聲，真實(shí)反映群眾愿望，真誠關(guān)心群眾疾苦;在工作中，深入基層，體貼群眾，體察民情，化解矛盾，著力解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題。
增強(qiáng)使命意識，是我黨推動(dòng)民族進(jìn)步的精神之本。所謂使命，就是派人辦事的命令，比喻重大的責(zé)任。十八大鮮明地提出“使命意識”，就是要提醒全黨，時(shí)刻牢記黨的崇高使命，永葆政治本色，再創(chuàng)新的輝煌;就是要始終牢記共產(chǎn)黨員的責(zé)任與使命，把讓老百姓過上更好的日子作為自己的最高追求。使命感是一種責(zé)任感，是一種原動(dòng)力。有了責(zé)任，我們的社會(huì)才能進(jìn)步;有了責(zé)任，我們的發(fā)展才能加快。責(zé)任無處不在，存在于每一個(gè)崗位。責(zé)任只有輕重之分，而無有無之別。有的同志面對問題視而不見，面對困難繞道而行，面對矛盾退避三舍;有的瞻前顧后，畏首畏尾，遇事推諉，逃避責(zé)任。美國前總統(tǒng)杜魯門有一句座右銘：“責(zé)任到此，請勿推辭”，意為既然你選擇了這個(gè)職業(yè)，選擇了這個(gè)崗位，就不要忘記你的責(zé)任，不要忘記你的使命。在崗在位，必須守土有責(zé)。做愿負(fù)責(zé)、敢負(fù)責(zé)的干部，必須具有強(qiáng)烈的事業(yè)心和崇高的使命感，具有敢于擔(dān)當(dāng)?shù)挠職夂湍芰�。十八大提出了“兩個(gè)一百年”的目標(biāo)要求，這就需要全黨同志必須增強(qiáng)使命意識，要以等不起、慢不得的緊迫感和使命感，只爭朝夕抓工作，心無旁鶩干事業(yè)，埋頭苦干求實(shí)效，努力創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐檢驗(yàn)、經(jīng)得起群眾檢驗(yàn)、經(jīng)得起歷史檢驗(yàn)的業(yè)績。
2022年豎定四個(gè)自信心得體會(huì)范文 篇6
堅(jiān)定理想信念不忘初心 推動(dòng)偉大事業(yè)繼續(xù)前進(jìn)與會(huì)者指出，“不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)”是“七一”重要講話的主旨，也是貫穿講話全文的一條主線。在回顧歷史總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，從8個(gè)方面全面而深刻地闡述了“不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)”的深刻內(nèi)涵。堅(jiān)持“不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)”，首要的就是堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國實(shí)際和時(shí)代特點(diǎn)緊密結(jié)合起來，推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新，不斷把馬克思主義中國化推向前進(jìn)。
省社科聯(lián)黨組書記、研究員張瑞才認(rèn)為，從思想理論建設(shè)的角度來說，“初心”涵蓋了我們共產(chǎn)黨人的理想信念，涵蓋了我們的信仰，涵蓋了我們的宗旨。中國共產(chǎn)黨是一個(gè)非常重視思想理論建設(shè)的黨，而且始終把思想理論建設(shè)擺在黨的建設(shè)的首位。所以，要“不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)”，加強(qiáng)黨的思想理論建設(shè)就顯得尤為重要。從思想理論建設(shè)的角度來說，應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)在以下三個(gè)方面努力：首先，增強(qiáng)看家本領(lǐng)，強(qiáng)化理想信念。中國共產(chǎn)黨是以馬克思主義為指導(dǎo)的一個(gè)政黨，從建黨之初，就把馬克思主義確立為黨的指導(dǎo)思想。在講話中也講得很清楚：馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想。所以，從這個(gè)角度來說，鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位，最核心的要義就是要強(qiáng)化理想信念。理想信念就是共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想和的共同理想。其次，緊扣思想理論建設(shè)的根本任務(wù)，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化、時(shí)代化和大眾化。中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義和中國革命、建設(shè)、改革的實(shí)踐不斷結(jié)合，推進(jìn)馬克思主義中國化，形成了兩個(gè)重大的理論成果：新民主主義革命時(shí)期形成了毛澤東思想，改革開放30多年形成了理論體系。黨的十八大以來，形成了以同志為的黨中央治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略，即21世紀(jì)的馬克思主義和當(dāng)代中國的馬克思主義。思想理論建設(shè)，首先要做的就是承擔(dān)起推進(jìn)馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程，推進(jìn)馬克思主義時(shí)代化和大眾化。第三，加強(qiáng)黨的思想理論建設(shè)要遵循黨的建設(shè)的基本規(guī)律。在講話中第一次提出黨的建設(shè)的基本規(guī)律：“黨和人民事業(yè)發(fā)展到什么階段，黨的建設(shè)就要推進(jìn)到什么階段。這是加強(qiáng)黨的建設(shè)必須把握的基本規(guī)律�！睆乃枷肜碚摻ㄔO(shè)的角度來說，就是要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)。與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義的理論品質(zhì)，這個(gè)“時(shí)”就是兩個(gè)內(nèi)容：一個(gè)是時(shí)代，一個(gè)是實(shí)踐。把偉大事業(yè)、我們正在開展的許多具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭和黨的建設(shè)新的偉大工程這三者有機(jī)結(jié)合起來，尋求思想理論建設(shè)的結(jié)合點(diǎn)和切入點(diǎn)，這是社科理論界應(yīng)該承擔(dān)的使命。
省委黨史研究室副主任楊林興指出，“不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)”就是告誡我們，中國共產(chǎn)黨在成立之始就擔(dān)負(fù)起了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的歷史使命，我們不能忘記共產(chǎn)黨人就是為了這個(gè)目標(biāo)而出發(fā)的。今天，我們還要為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢繼續(xù)前進(jìn)。“七一”重要講話，在總結(jié)中國共產(chǎn)黨95年來取得的偉大歷史成就和面對未來發(fā)展中的嚴(yán)峻考驗(yàn)和挑戰(zhàn)的基礎(chǔ)上，擲地有聲地發(fā)出了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的宣言。豪邁地向世界宣告，歷史和人民選擇中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中華民族偉大復(fù)興的事業(yè)是正確的，必須長期堅(jiān)持、永不動(dòng)搖;中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民開辟的道路是正確的，必須長期堅(jiān)持、永不動(dòng)搖;中國共產(chǎn)黨和中國人民扎根中國大地、吸納人類文明優(yōu)秀成果、獨(dú)立自主實(shí)現(xiàn)國家發(fā)展的戰(zhàn)略是正確的，必須長期堅(jiān)持、永不動(dòng)搖。氣勢恢宏地宣布，中國共產(chǎn)黨人和中國人民完全有信心為人類對更好社會(huì)制度的探索提供中國方案。
信仰、信念方面，何為中國共產(chǎn)黨人的“初心”?云南大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長、教授李兵認(rèn)為，馬克思主義的信仰、共產(chǎn)主義的信念就是中國共產(chǎn)黨人的“初心”。我們耳熟能詳?shù)囊痪湓捠沁@樣說的：十月革命一聲炮響，給我們送來了馬克思列寧主義。正是由于中國先進(jìn)分子找到了馬克思主義這一令人信服的科學(xué)理論，并以這一理論為思想基礎(chǔ)和行動(dòng)指南，誕生了中國共產(chǎn)黨，才深刻改變了近代以后中華民族發(fā)展的方向和進(jìn)程，深刻改變了中國人民和中華民族的前途和命運(yùn)，深刻改變了世界發(fā)展的趨勢和格局。不忘馬克思主義信仰和共產(chǎn)主義信念的“初心”，既是中國共產(chǎn)黨95年光輝歷程歷史邏輯的必然結(jié)論，也是人類歷史發(fā)展規(guī)律和當(dāng)代中國社會(huì)發(fā)展規(guī)律的客觀要求。馬克思主義的科學(xué)性是毋庸置疑的，這不僅在于它是建立在以實(shí)踐為基礎(chǔ)的科學(xué)的世界觀和歷史觀的基礎(chǔ)上，總是按照世界的本來面貌去認(rèn)識世界和發(fā)現(xiàn)規(guī)律，并自覺接受實(shí)踐的檢驗(yàn)，在實(shí)踐中豐富和發(fā)展自己;而且，還在于它始終立足于無產(chǎn)階級和人民大眾的立場，公開聲明自己是為無產(chǎn)階級和人民大眾服務(wù)的。以實(shí)踐為基礎(chǔ)的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一，決定了馬克思主義不僅能夠成為無產(chǎn)階級政黨的理論基礎(chǔ)和行動(dòng)指南，而且，作為其理論必然結(jié)論的高遠(yuǎn)追求和崇高理想——共產(chǎn)主義，注定成為共產(chǎn)黨人的信仰和信念。馬克思主義并沒有結(jié)束真理，而是開辟了通向真理的道路。今天，我們迎來了馬克思主義中國化大發(fā)展的重要機(jī)遇，馬克思主義中國化、時(shí)代化、大眾化任重而道遠(yuǎn)。
“明鏡所以照形，古事所以知今”。云南民族大學(xué)教授謝本書強(qiáng)調(diào)，“不忘初心”就是不要忘記黨成立時(shí)的初心，不忘理想，不忘信仰，不忘宗旨，不忘責(zé)任，總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，把握歷史規(guī)律，增強(qiáng)開拓前進(jìn)的勇氣、信心和力量，堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和共同理想相結(jié)合，不斷為崇高理想而奮斗，全心全意為人民服務(wù)。堅(jiān)持這個(gè)初心，不忘這個(gè)初心，堅(jiān)定理想，堅(jiān)持自信，是我們不斷取得勝利的重要保障。在波瀾壯闊的95年歷史進(jìn)程中，中國共產(chǎn)黨緊緊依靠人民，以百折不撓的精神，艱苦奮斗，跨過一道又一道的溝坎，取得一個(gè)又一個(gè)的勝利，為中華民族作出了偉大的歷史貢獻(xiàn)�！袄^續(xù)前進(jìn)”就是在堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位，堅(jiān)持馬克思主義基本原理與當(dāng)代中國實(shí)際和時(shí)代特點(diǎn)緊密結(jié)合起來的前提下，闡明堅(jiān)持和發(fā)展是一項(xiàng)長期而艱巨的歷史任務(wù)，是一場偉大的斗爭;告誡全黨時(shí)刻準(zhǔn)備應(yīng)對重大挑戰(zhàn)，抵御重大風(fēng)險(xiǎn)，克服重大阻力，解決重大矛盾，努力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。
堅(jiān)持“四個(gè)自信” 增強(qiáng)發(fā)展信心
“自信人生二百年，會(huì)當(dāng)水擊三千里”。在“七一”重要講話中明確提出：堅(jiān)持道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖，不斷把偉大事業(yè)推向前進(jìn)。與會(huì)者認(rèn)為，“四個(gè)自信”的提出，表明了我們黨對歷史傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)國情的深刻把握，對民族命運(yùn)與國家前途的理性思考，體現(xiàn)了對人民福祉與社會(huì)發(fā)展的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，有助于增強(qiáng)我們對道路選擇、理論建設(shè)、制度建設(shè)和文化建設(shè)的自覺自信。
省社科院哲學(xué)研究所所長、研究員謝青松指出，關(guān)于“四個(gè)自信”的論述表明，是由道路、理論、制度、文化“四位一體”所構(gòu)成。其中，道路決定前途命運(yùn)，理論提供行動(dòng)指南，制度是根本保證，文化乃精神支柱。明確提出“四個(gè)自信”，表明我們在道路上更加堅(jiān)定，在理論上更加成熟，在制度上更加完善，在文化上更加自覺，這也是中國共產(chǎn)黨、中國人民、中華民族自信的底氣所在。堅(jiān)持的“四個(gè)自信”，要求我們不動(dòng)搖、不懈怠、不折騰，勇于實(shí)踐、勇于變革、勇于創(chuàng)新，堅(jiān)持和拓展道路，堅(jiān)持和豐富理論體系，堅(jiān)持和完善制度，堅(jiān)持和發(fā)展文化。唯有如此，我們才能在實(shí)踐中奮力開拓更為廣闊的發(fā)展前景，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。
制度是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障。省委黨校黨建教研部副主任、教授張德壽提出，要以常識理性看制度優(yōu)勢問題。何謂常識理性?常識理性即是基于常識而非某種理論范式對事實(shí)作出的判斷。首先是承不承認(rèn)中國成就?中國今天的成就必然是綜合因素使然，必然是一種合力作用的結(jié)果。那么是什么整合了這些因素呢?是政治，是制度體系的綜合性作用。沒有政治，準(zhǔn)確說是沒有與之匹配的合適的制度體系，這些因素不可能整合起來。為此，看待中國成就，必須有政治觀點(diǎn)。恰恰是中國政治把各種因素整合起來，形成了整體合力，使之服從服務(wù)于中國的國家主題——現(xiàn)代化建設(shè)。沒有政治的支撐，換言之，沒有中國制度體系的支撐，很難想象中國能有今天的成就。中國共產(chǎn)黨執(zhí)政60多年，領(lǐng)導(dǎo)改革開放30多年取得的巨大成就這一活生生實(shí)際，證明了和正在證明著中國的制度具有內(nèi)在優(yōu)勢。我們必須理性而自信地認(rèn)識到這一點(diǎn)。
(一).四個(gè)自信的內(nèi)容是什么 堅(jiān)持四個(gè)自信的意義
(二).大學(xué)四個(gè)意識四個(gè)自信兩個(gè)維護(hù)心得體會(huì)（四篇）
(三).堅(jiān)定四個(gè)自信心得體會(huì)范文800字左右（五篇）
(四).當(dāng)代大學(xué)生如何堅(jiān)定四個(gè)自信作文（兩篇）
(五).黨員堅(jiān)定四個(gè)自信黨課心得體會(huì)（五篇）
(六).增強(qiáng)四個(gè)意識樹立四個(gè)自信組織生活會(huì)發(fā)言稿（五篇）
(七).增強(qiáng)四個(gè)意識樹立四個(gè)自信兩個(gè)維護(hù)的內(nèi)容
(八).大學(xué)生增強(qiáng)四個(gè)意識樹立四個(gè)自信心得體會(huì)（三篇）
(九).四個(gè)意識,四個(gè)自信,兩個(gè)維護(hù)的內(nèi)容心得體會(huì)（五篇）
(十).四個(gè)意識,四個(gè)自信,兩個(gè)維護(hù)對照檢查（三篇）
在“七一”重要講話中強(qiáng)調(diào)：文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。云南師范大學(xué)歷史與行政學(xué)院黨委書記、教授楊紀(jì)武認(rèn)為，中華傳統(tǒng)文化是中華民族傳承和發(fā)展之根，是中華民族精神之魂，中華民族所以是這個(gè)世界最優(yōu)秀的民族，很大程度上緣于它的文化。中華傳統(tǒng)文化蘊(yùn)育了中華民族優(yōu)秀的品格和崇高的精神追求。中華民族獨(dú)特的傳統(tǒng)價(jià)值理念，即氣節(jié)為本、責(zé)任為先、群體為上、和諧為貴的價(jià)值理念，培育了中華民族勤勞、智慧、堅(jiān)韌、包容的品格。這些價(jià)值理念，也是中國傳統(tǒng)社會(huì)仁人志士追求和秉持的文化信仰。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是馬克思主義中國化的重要思想源泉，是核心價(jià)值體系的重要組成部分。
