快車教育訊 4月12日，由青島高新區(qū)管委，青島市教育局，中國(guó)教育網(wǎng)聯(lián)合主辦，青島高新區(qū)投資促進(jìn)局，青島高新區(qū)社會(huì)事務(wù)局，博格思加州學(xué)校承辦的“2016基礎(chǔ)教育國(guó)際化中美高峰論壇”在青島舉行。
美國(guó)加利福尼亞州教育部部長(zhǎng)Tom Torlakson，中國(guó)教育國(guó)際交流協(xié)會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)宗瓦，青島高新區(qū)管委會(huì)常務(wù)副主任尚立群，青島市教育局局長(zhǎng)鄧云鋒，以及來(lái)自國(guó)內(nèi)外的專家學(xué)者與知名中學(xué)負(fù)責(zé)人出席了此次論壇。論壇圍繞我國(guó)基礎(chǔ)教育國(guó)際化人才培養(yǎng)發(fā)展情況、青島基礎(chǔ)教育國(guó)際化發(fā)展、加州教育國(guó)際化與中國(guó)的交流情況、以及國(guó)際課程和國(guó)內(nèi)課程的融合與發(fā)展進(jìn)行了廣泛討論。
會(huì)上，浙江省杭州外國(guó)語(yǔ)學(xué)校副校長(zhǎng)夏谷鳴做了主題為“國(guó)際化人才培養(yǎng)的實(shí)踐與探索”的報(bào)告。他認(rèn)為，引進(jìn)國(guó)際課程也好，改良自身的教育也好，有一個(gè)立足點(diǎn)，就是如何去理解教育的國(guó)際化，所謂國(guó)際兩個(gè)字應(yīng)該是包括中國(guó)在內(nèi)的所有國(guó)家，美國(guó)的教育也不是國(guó)際教育，中國(guó)教育也不能成為國(guó)際教育，只有美國(guó)、中國(guó)、英國(guó)、歐盟等等世界各個(gè)國(guó)家、各種元素碰撞在一起，融合成為一個(gè)國(guó)際化，所以教育的國(guó)際化應(yīng)該是多元的。但是對(duì)于一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族來(lái)說(shuō)從我們自身出發(fā)我們來(lái)談我們的教育國(guó)際化，可能首先有一個(gè)立足點(diǎn)的問(wèn)題，那就是立足本土，放眼全球，用國(guó)際視野來(lái)把握和發(fā)展我們自己的教育，而不是用單純一種課程來(lái)代替我們自身教育，這不是國(guó)際化的教育。所以，我們?cè)谶@么一個(gè)認(rèn)識(shí)當(dāng)中培養(yǎng)學(xué)生具有國(guó)際認(rèn)識(shí)、具有國(guó)際交往能力、具有國(guó)際合作能力，也就是國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)能力，合作兩個(gè)字更好。
以下為演講實(shí)錄：
題目是《國(guó)際化人才培養(yǎng)的實(shí)踐與探索》，要講這個(gè)問(wèn)題，什么是國(guó)際化人才？我們就是說(shuō)去研究一下國(guó)際化人才模型到底怎么樣？這個(gè)話題其實(shí)是上個(gè)世紀(jì)九十年代世界很多國(guó)際組織、發(fā)達(dá)國(guó)家就開(kāi)始關(guān)注研究了，我記得最早提出的是國(guó)民關(guān)鍵能力模型，是聯(lián)合國(guó)教科文組織在1996年提出4個(gè)學(xué)習(xí)，后來(lái)變成5個(gè)學(xué)習(xí)的模式，就是學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)做事情、學(xué)會(huì)共處、學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)改變，當(dāng)時(shí)說(shuō)未來(lái)21世紀(jì)當(dāng)這個(gè)世界進(jìn)入到知識(shí)社會(huì)的時(shí)候，那種社會(huì)形態(tài)到底需要什么樣的人？聯(lián)合國(guó)教科文組織給的一個(gè)研究結(jié)果是五個(gè)學(xué)會(huì)，1998年開(kāi)始OECE組織也提出一個(gè)框架，叫DESECO，他們提出的人才模型有三個(gè)領(lǐng)域，九大能力，我們看一下是什么，一個(gè)是人與自我，提出來(lái)要環(huán)境應(yīng)變能力，人具有環(huán)境應(yīng)變能力，一個(gè)人具有創(chuàng)建管理生活規(guī)劃和個(gè)人項(xiàng)目的能力，還有一個(gè)就是維護(hù)個(gè)人權(quán)利、權(quán)益和需求的能力，這是第一領(lǐng)域。
第二個(gè)領(lǐng)域，是人與工具。也提出了三個(gè)方面，語(yǔ)言、符號(hào)、文本能力，使用知識(shí)和信息的能力，實(shí)用技術(shù)的能力，還有就是人與社會(huì)，理解他人的能力、共同協(xié)作的能力，處理和解決矛盾的能力，這是兩大國(guó)際組織研究關(guān)鍵能力所提出來(lái)的，我想到現(xiàn)在位置，我們很難說(shuō)在這個(gè)新的時(shí)代當(dāng)中，我們到底具體需要什么樣的人才模型，但是從這兩個(gè)機(jī)構(gòu)的說(shuō)法，我們也結(jié)合很多，歐盟也有一個(gè)框架，我們當(dāng)下需要的模型基本有很多類似之處，我們基于這樣的認(rèn)識(shí)，我們中國(guó)培養(yǎng)下一代，也應(yīng)該培養(yǎng)他們具備相同的或者是相近的能力，所以基于這樣的思考，我們看第二個(gè)問(wèn)題，那就是國(guó)際化人才和國(guó)際化教育。
為什么提出國(guó)際化教育概念？我們看了剛才的東西，我們?cè)賮?lái)反思一下自身的傳統(tǒng)教育，我們傳統(tǒng)的單一文化就是自己關(guān)起門來(lái)孤立的教育模式很難滿足人才培養(yǎng)的需要，其實(shí)我們當(dāng)下都知道，我們很大的一股勢(shì)力就是應(yīng)試教育，通過(guò)這種模式來(lái)培養(yǎng)出來(lái)的人，可能只會(huì)做題目，離我剛才所說(shuō)的人才模型距離太大了，所以說(shuō)在當(dāng)下我們的教育可能就要思考，要突破單一模式的教育，我們要引進(jìn)外來(lái)理念、外來(lái)做法，這就是我想我們的教育需要國(guó)際化，最后通過(guò)這條路，或者是這是其中一條路培養(yǎng)我們的下一代能具備國(guó)際能力或者是跟國(guó)際上相通的關(guān)鍵能力。
在這么兩點(diǎn)的考慮下，我們自己在學(xué)校里面，我們?cè)趪?guó)際化課程教育等等方面走了九年了，我下面就想把九年自己的感受給大家做一個(gè)匯報(bào)。
第一，我們?cè)谝M(jìn)國(guó)際課程也好，在改良自身的教育也好，我們有一個(gè)立足點(diǎn)，就是如何去理解教育的國(guó)際化，所謂國(guó)際兩個(gè)字應(yīng)該是包括中國(guó)在內(nèi)的所有國(guó)家，美國(guó)的教育也不是國(guó)際教育，中國(guó)教育也不能成為國(guó)際教育，只有美國(guó)、中國(guó)、英國(guó)、歐盟等等世界各個(gè)國(guó)家、各種元素碰撞在一起，融合成為一個(gè)國(guó)際化，所以教育的國(guó)際化應(yīng)該是多元的，但是對(duì)于一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族來(lái)說(shuō)從我們自身出發(fā)我們來(lái)談我們的教育國(guó)際化，可能首先有一個(gè)立足點(diǎn)的問(wèn)題，那就是立足本土，放眼全球，用國(guó)際視野來(lái)把握和發(fā)展我們自己的教育，而不是用單純一種課程來(lái)代替我們自身教育，這不是國(guó)際化的教育。
所以說(shuō)，我們?cè)谶@么一個(gè)認(rèn)識(shí)當(dāng)中培養(yǎng)學(xué)生具有國(guó)際認(rèn)識(shí)、具有國(guó)際交往能力、具有國(guó)際合作能力，也就是國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)能力，但是合作兩個(gè)字更好，所以我們?cè)谇懊鎯蓚�(gè)命題下做一個(gè)出發(fā)點(diǎn)，無(wú)論是引進(jìn)國(guó)際課程還是改良自身的課程我們都是立足本土、放眼全球，然后我們規(guī)劃自己的國(guó)際項(xiàng)目引進(jìn)課程，我們?cè)僖?guī)劃校本的課程，我們搞了九年，取名是基于本土教育的國(guó)際化校本課程，這個(gè)課程里面有理論基礎(chǔ)，首先是中國(guó)的高中，我們立足于中國(guó)自己國(guó)家的普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)，不管課程標(biāo)準(zhǔn)是怎么樣，這是一個(gè)發(fā)展過(guò)程，代表著一個(gè)時(shí)代當(dāng)中的方向性。第二，也在研究國(guó)民關(guān)鍵能力模型，好在高中課程標(biāo)準(zhǔn)又在修訂了，我剛剛講我們現(xiàn)在已經(jīng)在研制中國(guó)的國(guó)民關(guān)鍵能力模型，說(shuō)實(shí)話我們2001年開(kāi)始推行的基礎(chǔ)教育階段的課程改革，我們那時(shí)候還沒(méi)有這個(gè)模型概念，我們只是就課程標(biāo)準(zhǔn)在做文章，沒(méi)有去思考我們到底要培養(yǎng)什么樣的人，但是這次我們經(jīng)過(guò)幾年努力，已經(jīng)研制出我們中國(guó)自身的標(biāo)準(zhǔn)，最近很多雜志、報(bào)紙討論很多，就是核心素養(yǎng)，無(wú)非就是說(shuō)法不一樣而已，第二我們是在研究這個(gè)東西。
第三，我們也在研究歐美普通高中的課程體系，比如美國(guó)、英國(guó)等等，在這個(gè)基礎(chǔ)上，我們立足我們的課程目標(biāo)是干什么？第二個(gè)層面就是課程目標(biāo)，第一是培養(yǎng)學(xué)生首先得做為一個(gè)人的核心是什么？就是本國(guó)的國(guó)情，第二就是全球化，不管有什么樣的文化背景，但是我們很多地方可以走在一起，這里面我們需要培養(yǎng)孩子要有國(guó)際視野要理解包容，甚至還要來(lái)傳遞自身的文化，所以在這里面中間，我們需要培養(yǎng)學(xué)生有一個(gè)跨文化領(lǐng)導(dǎo)力，實(shí)際上這就是影響他人的能力，如果跨文化，就是希望我們?cè)诙嘣幕?dāng)中發(fā)揮我們自身文化的作用，不只是去吸收、包容、理解對(duì)方文化，所以這是我們的教育目標(biāo)，在這樣的下面，我們建構(gòu)了基于本土教育的國(guó)際化校本課程，我們主要由三大塊課程所組成的，第一是學(xué)術(shù)課程，第二是非學(xué)術(shù)課程，第三就是家長(zhǎng)課程，為什么提家長(zhǎng)課程？當(dāng)下中國(guó)的教育的改革其實(shí)很大的阻力來(lái)自于家長(zhǎng)，因?yàn)槲覀兊募议L(zhǎng)是受原來(lái)傳統(tǒng)教育出來(lái)的，教育這個(gè)東西的專業(yè)性是有的，但是專業(yè)性又不是非常強(qiáng)，誰(shuí)都可以對(duì)教育有說(shuō)法，我曾經(jīng)講過(guò)這樣一句話，我今年教齡36年，剛剛當(dāng)教師的時(shí)候，家長(zhǎng)到學(xué)校來(lái)說(shuō)，我的孩子不乖，你可以批評(píng)，甚至可以打他�，F(xiàn)在呢？家長(zhǎng)到學(xué)校來(lái)是指導(dǎo)我們老師教書(shū)的，因?yàn)樗闹笇?dǎo)，他沒(méi)有受過(guò)專業(yè)的訓(xùn)練，第二就是選來(lái)受到的教育背景是傳統(tǒng)的教育，所以我們學(xué)校改革可能會(huì)遇到家長(zhǎng)的阻力，我們充分意識(shí)到這塊東西的重要性，我們?cè)O(shè)立家長(zhǎng)課程，幫助家長(zhǎng)參與并共同和我們一起成長(zhǎng)，這三個(gè)課程地下的東西又有所不一樣，比如學(xué)術(shù)課程當(dāng)中我們把這三塊東西和三維變成一個(gè)我們的校本課程，以普通高中課程，這是我們中國(guó)的國(guó)民課程，任何國(guó)家都是一樣的，作為國(guó)家的公民，首先應(yīng)該完成自身國(guó)家的國(guó)民教育，我們一共有11門課全部開(kāi)啟，而且都要達(dá)到學(xué)業(yè)水平，達(dá)到畢業(yè)的要求，這是第一。
第二，我們引進(jìn)了英國(guó)課程A-LEVEL中等教育證書(shū)，我們作為選修課程，有學(xué)生選擇所喜歡學(xué)的課。第三就是自主開(kāi)發(fā)課程，就是任何一個(gè)學(xué)校辦學(xué)都需要有它自身的特色，基于什么考慮？學(xué)校所在的地方都有自己的屬性在里面，我們必須要辦自己有特色的學(xué)校，現(xiàn)在有很多的中學(xué)很遺憾的就是一個(gè)學(xué)生出來(lái)我們看不出這個(gè)學(xué)生是什么學(xué)校畢業(yè)的，為什么？因?yàn)槲覀兯v的都是像工廠里面是流水線，批量生產(chǎn)，都是一個(gè)模式，我想尤其是到高端、高中，更應(yīng)該體現(xiàn)這個(gè)學(xué)校的特色，讓這個(gè)孩子走出校門人家一看就知道這個(gè)是杭州外國(guó)語(yǔ)學(xué)校畢業(yè)的學(xué)生，我們?nèi)绾瓮宫F(xiàn)我們自身的特色，利用我們的資源、學(xué)生的現(xiàn)狀情況我們?nèi)ラ_(kāi)發(fā)自己的課程。
這個(gè)課程也是作為一個(gè)選修，所以我們說(shuō)是一個(gè)必修是完成國(guó)民教育，兩個(gè)選修是一是發(fā)展特色，二是凸現(xiàn)我們的特色。還有就是生涯規(guī)劃，這實(shí)際上是非知識(shí)性的課程，還有就是自己起名是實(shí)踐性的項(xiàng)目，主要是學(xué)生自主活動(dòng)的一種課程，而家長(zhǎng)課程我們主要是家長(zhǎng)沙龍，還有就是建立一個(gè)QQ家校，把我們的想法和家長(zhǎng)進(jìn)行解釋，家長(zhǎng)有疑問(wèn)可以解答等等方式。
下面我們看一下，作為一個(gè)學(xué)術(shù)類課程，我們按照學(xué)生不同的年級(jí)，高中三年，因?yàn)檫@三年對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是有階段性的不一樣，比如說(shuō)高一，我們國(guó)際項(xiàng)目從初三畢業(yè)的時(shí)候通過(guò)中考加試一些東西招進(jìn)來(lái)的，我們的孩子在小學(xué)六年、初中三年一共九年，大家知道九年基本上是有一種保姆式教育成長(zhǎng)起來(lái)的，家長(zhǎng)、老師都被包辦代替了，學(xué)生只是做練習(xí)，所以如何朝著另外一個(gè)方向發(fā)展？這里面講的就是高一我們重點(diǎn)要幫助學(xué)生自主性建立起來(lái)，就是自主轉(zhuǎn)型，如何從保姆式教育當(dāng)中轉(zhuǎn)向自主學(xué)習(xí)？到了高二，高二有大量的選修課出來(lái)，要幫助學(xué)生要學(xué)會(huì)規(guī)劃好自己的專業(yè)，叫學(xué)業(yè)規(guī)劃。高三基本上都是申請(qǐng)大學(xué)，就是上學(xué)規(guī)劃，這是我們學(xué)習(xí)過(guò)程當(dāng)中三個(gè)階段的核心，針對(duì)這個(gè)我們提供了國(guó)內(nèi)必修課程，國(guó)際課程我們主要是英國(guó)的三個(gè)成員課程，IGCSE、AS、A-LEVEL，還有自己開(kāi)發(fā)的課程。
比如自己的普通高中課程，要求學(xué)生達(dá)到畢業(yè)水平考試，也就是說(shuō)要達(dá)到B，完成國(guó)民課程，算是高中畢業(yè)了，因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在跟國(guó)際合作過(guò)程當(dāng)中所謂有文憑大家要注意，這個(gè)文憑有兩個(gè)概念，一個(gè)是文憑無(wú)非就是證明，這不是文明，如果真要取得文明就沒(méi)有那么簡(jiǎn)單，可能要把完整的課程體系引進(jìn)來(lái)，這里面可能會(huì)有問(wèn)題，所以我們現(xiàn)在的模式，文憑是有本國(guó)課程的。
第二，國(guó)際選修課程，高一的時(shí)候選修五門課，到了高二，我們?cè)黾恿诉@么一些課，到了高三有一些調(diào)整，基本上和高二差不多，但是有調(diào)整，比如統(tǒng)計(jì)進(jìn)去了，高數(shù)進(jìn)去了，這是國(guó)際課程開(kāi)設(shè)情況，還有自主開(kāi)發(fā)過(guò)程，我們跟國(guó)內(nèi)外很多學(xué)校、專家等等合作，比如說(shuō)這里列了幾個(gè)課，其中有一個(gè)Modern Leadership，我們和英國(guó)伊頓公學(xué)開(kāi)設(shè)了一個(gè)新型的課，我們從是否需要方面的程度分了兩類課程，一類是需要很高的認(rèn)知，這是傳統(tǒng)的知識(shí)性課程，還有一類就是非認(rèn)知性的課程，大量是經(jīng)驗(yàn)、能力、活動(dòng)，像這種課程不是傳授多少知識(shí)，而是在活動(dòng)當(dāng)中培養(yǎng)溝通、交流、獲取信息等等能力，所以我們開(kāi)展這個(gè)課程。比如我們有一個(gè)課程很有意思，這是我們自己搞的課程，我們和美國(guó)的一個(gè)中學(xué)搞了這個(gè)課程，這個(gè)很有意思，我們搞了四年，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)，星期一晚上我在學(xué)校上課，我們晚上8點(diǎn)上課，我們是一個(gè)技術(shù)學(xué)校，對(duì)方也是技術(shù)學(xué)校，他們?cè)缟?點(diǎn)鐘，我上課是什么形式？在我面前坐了14個(gè)，然后有一個(gè)大屏幕，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)，對(duì)面就是美國(guó)的學(xué)生組成，我們討論的話題都是當(dāng)下年輕孩子通過(guò)自己的文化角度理解的東西，比如說(shuō)東西方觀點(diǎn)，通過(guò)這個(gè)討論我們讓中國(guó)的孩子怎么去理解，從美國(guó)西方文化對(duì)這個(gè)問(wèn)題的看法，同樣道理，美國(guó)的孩子通過(guò)跟中國(guó)孩子的交流，他們也理解我們東方人對(duì)這個(gè)問(wèn)題的看法，比如孝道，我和美國(guó)的歷史老師共同開(kāi)了一個(gè)課，我講孔子之道，對(duì)方老師講柏拉圖的理想國(guó)，我們講到東西方之道是有所不一樣的，比如說(shuō)我們中國(guó)是家齊治國(guó)天下平，西方就不理解，我只是舉一個(gè)例子，所以不同文化是有不同文化的東西。
還有一個(gè)課程，我們和美國(guó)很多頂尖大學(xué)的教授，比如西北大學(xué)、耶魯?shù)鹊�，大學(xué)教授在全球當(dāng)中每一期招收三個(gè)學(xué)生，我們的孩子就申請(qǐng)，申請(qǐng)成功以后跟教授學(xué)十周的時(shí)間，學(xué)什么？這個(gè)教授現(xiàn)在研究什么內(nèi)容？就是學(xué)這個(gè)東西，我們有一個(gè)孩子跟西北大學(xué)的教授去研究人的心理特征，十周之后寫(xiě)學(xué)術(shù)論文，我們學(xué)生在這個(gè)課程當(dāng)中會(huì)真正去體驗(yàn)，如何搞研究，所以這些課程是從我們自身學(xué)校出發(fā)，跟國(guó)際上、國(guó)內(nèi)的一些合作來(lái)開(kāi)始，為我們自身學(xué)生發(fā)展需要。
非學(xué)術(shù)課程，我們同樣也是根據(jù)不同年級(jí)提出不同的要求，根據(jù)他們的特點(diǎn)，比如高一我們主要在自律啟蒙，現(xiàn)在都是獨(dú)生子，不會(huì)自己打理、管理自己，到高二社會(huì)參與，大量的社會(huì)活動(dòng)開(kāi)始了，到了高三，生涯規(guī)劃，因?yàn)橐龑W(xué)，要考慮到今后想干什么的問(wèn)題，所以因此相對(duì)應(yīng)的有生涯規(guī)劃、血液指導(dǎo)、升學(xué)指導(dǎo)、EL項(xiàng)目，這個(gè)是學(xué)生自發(fā)的參與社會(huì)的各種各樣的項(xiàng)目，學(xué)生自己組團(tuán)設(shè)計(jì)項(xiàng)目，去實(shí)踐、體驗(yàn)，然后得出一個(gè)結(jié)果。
這就是我們講的EL課程，我們規(guī)定每個(gè)孩子每個(gè)學(xué)期必須有十個(gè)小時(shí)有家務(wù)勞動(dòng)，我們這一塊都是非學(xué)術(shù)類的，幫助學(xué)生從非知識(shí)角度方面去完善自己。在整個(gè)課程體系當(dāng)中，我們?nèi)绾螌?shí)施？我們從不同類型進(jìn)行實(shí)施的，國(guó)內(nèi)課程我們主要以行政班進(jìn)行，但是通過(guò)積分類，國(guó)際課程是走班形式，老師在教室，學(xué)生走動(dòng)，自主課程也是走班形式，在這么一個(gè)管理過(guò)程當(dāng)中，我們還建立了一大堆的制度得到保障，比如評(píng)價(jià)、作業(yè)、出勤、手機(jī)使用制度、公共場(chǎng)所行為制度等等，所以經(jīng)過(guò)這么幾年下來(lái)，我覺(jué)得我們學(xué)生發(fā)生了變化，主要由幾個(gè)方面，一是文化自豪感和社會(huì)責(zé)任心強(qiáng)了，比如每年他們都會(huì)在漢語(yǔ)橋項(xiàng)目當(dāng)中做志愿者，很好的起到志愿者的活動(dòng)，在海外擔(dān)任文化使者，到貧困地區(qū)支教，比如生涯目標(biāo)和自我發(fā)展，還有就是思維激情和行動(dòng)力，很好的有機(jī)結(jié)合統(tǒng)一起來(lái)，學(xué)生在國(guó)內(nèi)外大賽獲獎(jiǎng)，項(xiàng)目的設(shè)計(jì)，比如哈佛大學(xué)舉辦的一個(gè)活動(dòng)獲得了大獎(jiǎng)等，在這樣的構(gòu)建過(guò)程當(dāng)中，我們通過(guò)八年多的時(shí)間，我們看到了學(xué)生的發(fā)展變化，我相信我們這條路還可以再走過(guò)去，還可以把現(xiàn)有的課程再進(jìn)行完善，我想我們的明天會(huì)更好，謝謝大家！
