三月文明禮貌月手抄報(bào)圖片精選三篇

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導(dǎo)語:文明禮貌,是一個(gè)公德社會(huì),一個(gè)美好的字眼。一個(gè)人、一座城市、如果沒有了文明禮貌,那這個(gè)人、這個(gè)城市將會(huì)受到人們的斥責(zé)。


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文明禮貌小故事

賣衣求師

賈思伯(468~525),字士休,北魏益都(今壽光)人,幼年聰慧,10歲能誦詩(shī),“工草隸,善辭賦,文苑儒宗,遐邇歸屬”。21歲開始出仕朝廷,任太子步兵校尉、中書舍人,轉(zhuǎn)中書侍郎,很受孝文帝的賞識(shí),常隨從征伐,孝文帝終時(shí)執(zhí)筆代寫遺詔。又任過滎陽(yáng)太守,南青州刺史、兗州刺史,政績(jī)顯著,兗州人民曾為他立德政碑以表懷念。魏宣武帝時(shí),轉(zhuǎn)任輔國(guó)將軍。公元507年,賈思伯以持節(jié)軍司的身份,隨任城王拓拔澄圍攻鐘離,兵敗退卻,賈負(fù)責(zé)斷后,拓拔澄認(rèn)為他是文人,很可能遇難,賈竟安全歸營(yíng)。拓拔澄稱贊他說:“仁者必有勇,常謂虛談,今于軍司見之矣!”但賈卻說自己因?yàn)槊月凡艤惽擅撾U(xiǎn),絕不夸能表功;“時(shí)論稱其長(zhǎng)者”。

魏肅宗時(shí)任太尉長(zhǎng)史、安東將軍、廷尉卿,后因他“以儒素為業(yè),不好法律,希言事”而轉(zhuǎn)任衛(wèi)尉卿。當(dāng)時(shí)朝廷上下為建造“明堂”的規(guī)模格式而眾說紛紜,久議不決。賈思伯上《明堂議》,提出了合理的方案,否定了戴德《禮記》中的記載和東漢蔡邕的見解,廣征博引,論據(jù)確當(dāng),學(xué)者無不贊同。后升任太常卿度支尚書轉(zhuǎn)正都官,又被太保崔光推薦為侍講,教授肅宗讀《杜氏春秋》,“言約義敷,旨高辭遠(yuǎn)”。他雖官高爵顯,但仍勤學(xué)不懈,并能“傾身禮士”,雖在街途,也要“停車下馬,接誘恂恂,曾無倦色!彼麑(duì)人說:“衰至便驕,何常之有?”當(dāng)世以為雅談。

賈思伯政績(jī)顯著、勤學(xué)不懈,取得了世人矚目的成就。除此之外,熟為人知的“賣衣求師”故事也是發(fā)生在賈思伯和他兄弟賈思同的身上。相傳兄弟二人求學(xué)于老師陰鳳門下,由于家貧,只好把身上穿的衣服典賣出去,籌集學(xué)費(fèi)。人們?yōu)樗麄兒脤W(xué)的精神所感動(dòng),便湊了不少絲綢之類的物品讓他們?nèi)ニ徒o老師。陰鳳知道實(shí)情后,堅(jiān)決不肯收禮。這則賣衣求師的故事便成了千古流傳的佳話。

公元525年賈思伯死于洛陽(yáng),肅宗追贈(zèng)為鎮(zhèn)東將軍青州刺史,又贈(zèng)尚書右仆射,謚號(hào)文貞。同年11月遷葬原籍,墓在今壽光城西南4公里的李二莊。

團(tuán)結(jié)友愛--心平氣和的劉銘傳

清廷派駐臺(tái)灣的總督劉銘傳,是建設(shè)臺(tái)灣的大功臣,臺(tái)灣的第一條鐵路便是他督促修的。劉銘傳的被任用,有一則發(fā)人深省的小故事:當(dāng)李鴻章將劉銘傳推薦給曾國(guó)藩時(shí),還一起推薦了另外兩個(gè)書生。曾國(guó)藩為了測(cè)驗(yàn)他們?nèi)酥姓l的品格最好,便故意約他們?cè)谀硞(gè)時(shí)間到曾府去面談?墒堑搅思s定的時(shí)刻,曾國(guó)藩卻故意不出面,讓他們?cè)诳蛷d中等候,暗中卻仔細(xì)觀察他們的態(tài)度。只見其他兩位都顯得很不耐煩似的,不停地抱怨;只有劉銘傳一個(gè)人安安靜靜、心平氣和地欣賞墻上的字畫。后來曾國(guó)藩考問他們客廳中的字畫,只有劉銘傳一人答得出來。結(jié)果劉銘傳被推薦為臺(tái)灣總督。

按語:沒有耐性的人,必定缺乏堅(jiān)毅持久、克服萬難的精神,自然成就不了甚么偉大的事業(yè)。我們希望將來能有所作為,首先便須磨煉自己的耐心和毅力。

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