公務(wù)員七一建黨節(jié)思想?yún)R報 范文1
作為一名中國共產(chǎn)黨黨員，當(dāng)我們舉起拳頭面對黨旗，重溫入黨誓詞的時刻，入黨的誓言震撼著我們的靈魂，蕩滌著我們的心靈，一種神圣和莊嚴(yán)在心里激蕩。這種神圣和莊嚴(yán)，源自三個方面：一是輝煌的歷史喚醒了共產(chǎn)黨員神圣的自豪感。回顧中國共產(chǎn)黨短短89年建黨歷史，這89年，是我們偉大的祖國結(jié)束近代飽受屈辱的歷史和長年戰(zhàn)亂的局面、戰(zhàn)勝各種困難和風(fēng)險頑強奮進(jìn)的89年;是中國人民掌握自己的命運、意氣風(fēng)發(fā)地建設(shè)新生活的89年;是我們黨經(jīng)受住各種風(fēng)浪考驗、不斷發(fā)展壯大、不斷開創(chuàng)各項事業(yè)新局面的89年。89年來，中國共產(chǎn)黨為了實現(xiàn)民族獨立、國家富強而不懈奮斗，使古老的中國煥發(fā)了青春。中國共產(chǎn)黨的成立和發(fā)展、壯大，徹底改變了中國任人宰割的屈辱歷史，使中國重新屹立于世界民族之林。89年來，中國共產(chǎn)黨堅持立黨為公、執(zhí)政為民，為了中國人民的富裕幸福而不懈奮斗，使全中國人民實現(xiàn)了政治上當(dāng)家作主、經(jīng)濟(jì)上逐步富裕。89年來中國革命、建設(shè)和改革的道路并非一片坦途，我們黨歷經(jīng)磨難和挫折，一代代中國共產(chǎn)黨人，矢志不渝，百折不撓，迎難而上，自身不斷發(fā)展和壯大，事業(yè)不斷發(fā)展和勝利。作為這樣偉大、光榮、正確的政黨中的一員，我們沒有理由不感到自豪。
二是慘痛的教訓(xùn)警醒共產(chǎn)黨員神圣的光榮感。黨員的光榮感是黨員對自己作為黨組織成員的一種非常自豪的歸屬感，是對黨組織發(fā)自內(nèi)心的愛，是黨員對黨組織的忠誠意識。沒有光榮感就產(chǎn)生不了責(zé)任感，沒有責(zé)任感就不會發(fā)揮先鋒模范作用，黨員不發(fā)揮先鋒模范作用，黨組織就成了一盤散沙。在蘇共垮臺的時候，全黨1900多萬黨員之所以表現(xiàn)出驚人的冷漠、無動于衷，就是因為他們早就失去了作為一名蘇聯(lián)共產(chǎn)黨員的光榮感，一點都不覺得光榮了，對黨組織一點都不愛了，甚至連自己的黨亡了都無所謂了!慘痛的教訓(xùn)警醒我們，一個政黨的黨員沒有光榮感是很可怕的事情，作為一名共產(chǎn)黨黨員，必須時刻具有神圣的光榮感。三是深重的災(zāi)難展示了共產(chǎn)黨員神圣的使命感。使命感可以激勵共產(chǎn)黨員產(chǎn)生無窮的動力，可以驅(qū)使共產(chǎn)黨員產(chǎn)生無畏的勇氣，可以鞭策共產(chǎn)黨員養(yǎng)成忘我的精神。在深重的災(zāi)難面前，在事關(guān)生死的第一時間，避險逃生是每個人的生命本能，無數(shù)共產(chǎn)黨員舍生忘死、奮不顧身， 把生的希望留給別人，把死的威脅留給自己，用鮮血和生命詮釋著共產(chǎn)黨員的光榮稱號。在汶川大地震救援現(xiàn)場，廢墟下一位被困人員發(fā)出了“黨一定會來救我”的堅定信念。他在被挖出后第一句話是“我要入黨”，道出了一個普通群眾對黨樸實真摯的情感。我們欣喜的看到，無論是今年年初的抗擊暴風(fēng)雪一線，還是抗震救災(zāi)現(xiàn)場，危急時刻，沖鋒在前、吃苦在前的是黨員;在捐款救災(zāi)、奉獻(xiàn)愛心的關(guān)鍵時刻，又是黨員帶頭在前、捐獻(xiàn)在前。他們用生命和實際行動告訴人們什么是共產(chǎn)黨員神圣的使命感。
信仰是什么?哲學(xué)家說，“信仰是唯一不憑靠面包而存在的指引人奮然前行的力量。”一個缺乏信仰的民族是一個可悲的民族，一個失去信仰的政黨是一個必亡的政黨，而一個沒有信仰的人是一個可憐的人。重溫入黨誓詞，有這樣一句話在我們心田流淌，這句話是“為共產(chǎn)主義奮斗終身�！蔽覀児伯a(chǎn)黨員，信仰的是共產(chǎn)主義，向往的是世界大同，追求的是富裕文明，這是我們黨組黨的目標(biāo)、奮斗的動力和前進(jìn)的推力。所以說，作為黨的一分子，做一名合格的黨員，必須堅定自己的共產(chǎn)主義信仰。
(一)信仰是精神支柱，模糊不得。我們評價一個人，精神抖擻是正面的評價，而焉不拉唧是負(fù)面的評價。常說精神支柱、精神支撐，就是這個道理。那什么是共產(chǎn)黨員的精神支柱?毫無疑問，是崇高的共產(chǎn)主義信仰。我黨之所以能飽受磨難而不墜青云之志，歷經(jīng)艱險而不失浩然正氣，始終保持強大的凝聚力、戰(zhàn)斗力，一個重要原因，就是無數(shù)共產(chǎn)黨員、革命軍人，重信仰勝于命，看追求重如山，視名利淡于水，為了民族解放、人民幸福、國家振興，不惜奉獻(xiàn)一切。在和平時期，應(yīng)當(dāng)說我們多數(shù)共產(chǎn)黨人的信仰是堅定的，但也有極少數(shù)黨員信仰模糊。這種黨員信仰不堅定，在思想上左右搖擺，在實踐中徘徊猶豫，不能用黨員標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，關(guān)鍵時刻站不出來，沖不上去，畏畏縮縮，覺悟還不如黨外人士，表現(xiàn)還不如普通群眾，工作群眾不服氣，做人百姓看不起。
(二)信仰是奮斗目標(biāo)，缺失不得。信仰缺失的黨員，常常是滿足于混混日子，沒有遠(yuǎn)大理想，沒有工作熱情，沉溺于吃喝，沉緬于享樂，沉醉于賭博，沉淪于謀私。這少部分黨員，因為丟了信仰，也就丟了人格，丟了靈魂，丟了立場。發(fā)展下去，輕則丟了飯碗，重則丟了性命。如因經(jīng)濟(jì)犯罪已被處決的北京電子動力公司經(jīng)理兼黨委書記陳銘曾曾言，“在地球爆炸之前，不可能實現(xiàn)共產(chǎn)主義”;山東泰安原市委書記胡建學(xué)則私下說，“走沒有出路”;大貪官胡長清對兒子說：“總有一天中國會不行的”。這些黨員是信仰缺失的典型代表。從這些黨內(nèi)蛀蟲的言行來看，信仰缺失的后果是很嚴(yán)重的。這種黨員缺失了信仰，墮落的是人格，失落的是人心，墜落的是人性。這種黨員在信陽有沒有呢?從一些群眾來信來分析，我看也許有。這種黨員必須懸崖勒馬，積極工作，爭取人民的寬恕。
(三)信仰是行動綱領(lǐng)，動搖不得。信仰動搖，革命事業(yè)必定受損，人民利益必定受損。革命戰(zhàn)爭年代的動搖分子、叛黨分子，帶給革命事業(yè)的是破壞和毀滅;信仰堅定，工作必定事半功倍，人民必定從中受益。這是經(jīng)實踐無數(shù)次檢驗過的真理。共產(chǎn)黨員是中的先進(jìn)分子，對崇高信仰的追求，不僅寫在黨章里，更要體現(xiàn)在黨的優(yōu)秀分子的行動中。從老一輩革命家以拯救民族為己任，把個人的一生都獻(xiàn)給了祖國和人民，到焦裕祿、孔繁森、牛玉孺傾心為民，以身殉職，都表現(xiàn)了共產(chǎn)黨員崇高的思想境界，表現(xiàn)了共產(chǎn)黨人代代相傳的優(yōu)良傳統(tǒng)。這種境界，閃爍著黨性的光芒，這種傳統(tǒng)，閃耀著人性的光輝。正是這種堅定的信仰，才有了98抗洪“我是黨員我先上”的豪言壯語，才有了“非典”時期“我是黨員我不怕”的犧牲精神，才有了汶川抗震“這里危險讓我來”的感人故事。我們7000多萬黨員中，可以說99%都是這種信仰堅定的黨員。正是這些黨員同志的先鋒模范和率先垂范，我們才先后取得了抗洪抗冰的大勝利和經(jīng)濟(jì)社會的大發(fā)展。
什么是責(zé)任?責(zé)任是分內(nèi)應(yīng)做的事情，也就是承擔(dān)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的任務(wù)，完成應(yīng)當(dāng)完成的使命，做好應(yīng)當(dāng)做好的工作。父母有一種責(zé)任是撫養(yǎng)子女，子女有一種責(zé)任是孝敬父母。教師有一種責(zé)任是教書育人，為人師表;學(xué)生有一種責(zé)任是發(fā)奮圖強，立志成才。決策者有一種責(zé)任是把握航向，構(gòu)劃藍(lán)圖;實踐者有一種責(zé)任是要把理想的藍(lán)圖變成現(xiàn)實……那么我們作為一名共產(chǎn)黨員的責(zé)任又是什么呢?
全國“人民滿意的公務(wù)員”、江蘇泰州的信訪局長張云泉，為我們回答了這個問題：“我要用自己的行動，讓群眾更加熱愛我們的黨，熱愛我們的政府，群眾把我們看作希望，我們絕不能讓群眾失望�！边@就是我們一名共產(chǎn)黨員的責(zé)任。
責(zé)任感是一個人做好任何一件事都不可或缺的優(yōu)秀品質(zhì)。沒有責(zé)任感，小學(xué)生連掃地、擦黑板這樣的小事情都干不好;沒有責(zé)任感，體育運動員不可能在國際大賽上屢次為國爭光;沒有責(zé)任感，科學(xué)家不可能有諸多推動人類進(jìn)步的發(fā)明創(chuàng)造;沒有責(zé)任感，黨員會把該自己干好的工作當(dāng)作兒戲，而整天混吃混喝;沒有責(zé)任感，政府官員就可能忘記自己的公仆角色，而成為社會的蛀蟲……
公務(wù)員七一建黨節(jié)思想?yún)R報 范文2
敬愛的黨組織：
近一段時間，我參加了學(xué)校的黨課培訓(xùn)學(xué)習(xí)，通過老師的講解，使我真正認(rèn)識到：中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益，而實現(xiàn)共產(chǎn)主義是我們黨的最高理想和最終目標(biāo)。聽了老師們在講臺上以古喻今，旁征博引精彩講解，我豁然開朗、心潮澎湃，更加堅定了自己獻(xiàn)身共產(chǎn)主義事業(yè)和的理想和信念。
在黨課期間老師主要圍繞黨的性質(zhì)和黨章來闡述。了解黨的性質(zhì)和宗旨，是端正入黨動機的前提條件，是立志為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身的必須前提，努力做一名合格共產(chǎn)黨員，對黨的認(rèn)識，關(guān)系到黨的指導(dǎo)思想，宗旨的確立和貫徹，關(guān)系到黨的綱領(lǐng)，路線的制定和堅持，關(guān)系到黨的建設(shè)方向. 黨的性質(zhì)包括兩個基本的方面，一是它的階級性，二是它的先進(jìn)性。老師還講述了作為新時期的大學(xué)生，我們要堅持黨的根本宗旨，全心全意為人民服務(wù)。當(dāng)前，我們應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)、努力把我們黨建設(shè)成為有*的的堅強領(lǐng)導(dǎo)核心。
學(xué)習(xí)是學(xué)生的首要任務(wù)，學(xué)習(xí)能力是至關(guān)重要的。古人云：“玉不琢，不成器;人不學(xué)，不知道。”淺顯的比喻卻很好地揭示了學(xué)習(xí)的重要性。xx同志也再三要求“學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)�！笨梢姡瑢W(xué)習(xí)文化知識是提高素質(zhì)的重要途徑之一。當(dāng)今世界，科學(xué)發(fā)展日新月異，逐步向知識經(jīng)濟(jì)、信息化社會邁進(jìn)，不學(xué)習(xí)，人就會落后。大學(xué)生是我國社會文化階層中的較高層次，大學(xué)生黨員更要能作為先進(jìn)生產(chǎn)力的代表，因此大學(xué)生黨員的專業(yè)知識一定要過硬，這就要求我們勤奮刻苦，善于合理利用學(xué)習(xí)時間，在學(xué)習(xí)中起表率作用，有端正的學(xué)習(xí)態(tài)度。然而我們處在一個信息的社會，每天都有大量的信息產(chǎn)生。
因此，如不知怎樣在浩如煙海的信息中選擇有用的信息，就跟不上社會發(fā)展的速度，就不可能成為一個對社會有用的人，就會被社會淘汰，也就根本談不上“代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向”。由此可見，獲取有效信息，充分利用信息以及高質(zhì)量生產(chǎn)信息的能力，已成為當(dāng)代青年學(xué)生黨員必備素質(zhì)之一。
其次要有較強的思想政治覺悟與政治敏感性，較強的政治分辨力。加強黨性修養(yǎng)，要學(xué)會用自己的頭腦來思考問題，今天的社會是一個變化的社會，我們身邊的人、事、物都會不時的發(fā)生變化，我們要學(xué)會以不變應(yīng)萬變。平時注意黨性修養(yǎng)的培養(yǎng)，才能抵擋住不良誘惑的影響，以適應(yīng)千變?nèi)f化的社會，適應(yīng)復(fù)雜的社會。作為大學(xué)生，最基本的是樹立正確的世界觀，人生觀，價值觀;作為黨員，最基本的是樹立全心全意為人民服務(wù)的思想。大學(xué)生黨員應(yīng)該為人正直，且有堅定的共產(chǎn)主義信念。新的歷史條件下，共產(chǎn)黨員更應(yīng)該堅持黨性，堅定信念。在經(jīng)濟(jì)時代，面對各種誘惑，要不動搖。
再次要有較好的心理素質(zhì)和人際關(guān)系�，F(xiàn)代社會，競爭空前激烈，青年學(xué)生黨員的內(nèi)心也承受著巨大的壓力。面對這種情況，只有擁有一個健康的心理素質(zhì)，積極樂觀的生活態(tài)度，才能在這種環(huán)境中健康成長。而良好的人際關(guān)系則是現(xiàn)代人成功的潤滑劑。隨著當(dāng)今世界信息交流速度的加快，世界變得思想?yún)R報越來越小，人與人的交往越來越頻繁。只有在學(xué)生時代加強自己的人際交往能力，不斷增強自己的自信心、口才等各方面能力，才能在當(dāng)今社會立足。這是對所有即將進(jìn)入21世紀(jì)的現(xiàn)代人的要求，當(dāng)然也是青年學(xué)生黨員的。
另外要具備領(lǐng)導(dǎo)的素質(zhì)，不斷完善自我。青年學(xué)生黨員是青年學(xué)生中的佼佼者，從思想覺悟、學(xué)習(xí)能力、人際交往等多方面都應(yīng)有較強的能力，他們也必將成為祖國的棟梁。而隨著社會的不斷細(xì)致分化，越來越多的工作需要多人共同完成，黨員就應(yīng)在其中充分發(fā)揮模范帶頭作用。不僅要沖鋒在前，還要合理的組織其他人共同合作，由此領(lǐng)導(dǎo)能力的迫切要求應(yīng)運而生。
以上只是粗略的總結(jié)了一下學(xué)生黨員應(yīng)該具備的素質(zhì)，不夠全面不夠完整，我想這個讓它全面讓它完整的過程就是我們應(yīng)該去努力的方向，新的時代有新的機遇與挑戰(zhàn)，我們會從思想、學(xué)習(xí)、工作上全面提高自己，努力把自己培養(yǎng)成為未來社會需要的人才，為祖國的明天貢獻(xiàn)自己的光和熱!
公務(wù)員七一建黨節(jié)思想?yún)R報 范文3
敬愛的黨組織：
7月1日，使我們偉大的中國共產(chǎn)黨建黨九十二周年紀(jì)念日。學(xué)校將開展“黨的光輝照我心”等系列活動，讓我們?nèi)w師生共同了解九十一載的艱苦卓絕和榮耀輝煌譜。我們將用4-5次升旗儀式時間，簡要回顧中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民戰(zhàn)勝各種艱難險阻，取得了新民主主義革命和革命、建設(shè)、改革等偉大勝利的波瀾壯闊的歷史，重溫近代以來中華民族自強不息、實現(xiàn)復(fù)興的奮斗歷程。
今天，我跟大家一起回顧中國共產(chǎn)黨成立的歷史背景。中國是一個有著數(shù)千年歷史的文明古國。中華民族以自己的勤勞和智慧，曾經(jīng)創(chuàng)造出世界上獨領(lǐng)風(fēng)騷的燦爛文明。然而，當(dāng)歐美一些國家從十七世紀(jì)中葉開始確立先進(jìn)的資本主義生產(chǎn)方式，又從十八世紀(jì)六十年代開始工業(yè)革命的時候，中國最后一個封建王朝――清朝的統(tǒng)治者卻盲目地以中央帝國的“康乾盛世”而自傲，自我封閉，拒絕擴大與世界的交往，仍然陶醉于昔日的輝煌之中。而事實是，原來文明程度落后于中國的歐美國家，這時已遠(yuǎn)遠(yuǎn)地跑在了中國的前面。
盛世已蘊含著衰敗，落后就要挨打。到十九世紀(jì)中葉，急于向外擴張的英國，以鴉片和炮艦打開了清王朝這個封建帝國閉關(guān)自守的大門。外國列強對中國采用軍事的、政治的、經(jīng)濟(jì)的和文化的壓迫手段。盡管中國在對外關(guān)系中仍保持著獨立國家的形式，但在實際上已被納入不平等條約體系，國家的主權(quán)和領(lǐng)土完整遭到嚴(yán)重破壞，清朝政府成為“洋人的朝廷”。這種狀況，使中國一步一步地變成一個半殖民地半封建的國家，中華民族淪落到深重苦難和極度屈辱的境地。
從鴉片戰(zhàn)爭開始，中國人民的反抗斗爭從來沒有間斷過�？墒牵瑲v次反對外國侵略的戰(zhàn)爭也好，太平天國的農(nóng)民戰(zhàn)爭也好，鼓吹愛國救亡和新運動也好，號召“扶清滅洋”的義和團(tuán)運動也好，一次次地都失敗了。
要救國必須尋找新的出路。中國的先進(jìn)分子從消沉、苦悶和彷徨中走出來，再次在心中燃起熱切的期待，一場巨大的革命風(fēng)暴在孕育之中。1915年9月，陳獨秀在上海創(chuàng)辦的《青年》(后改為《新青年》)雜志，猶如黑夜中的一道閃電，掀起一場空前的新文化運動。新文化運動的基本口號是“德先生”和“賽先生”，也就是民主和科學(xué)。當(dāng)封建主義在社會生活中占據(jù)支配地位的時候，提倡民主、反對獨裁，提倡科學(xué)、反對迷信盲從，有著巨大的進(jìn)步意義。
1917年，列寧領(lǐng)導(dǎo)的俄國十月革命開辟了人類歷史的新紀(jì)元。十月革命第一次把從書本上的學(xué)說變成活生生的現(xiàn)實。它對中國革命產(chǎn)生了劃時代的影響，中國出現(xiàn)了一批贊成俄國十月革命、具有初步共產(chǎn)思想的知識分子。
綜上所述：中國共產(chǎn)黨于二十世紀(jì)二十年代的誕生，是近代中國社會及人民革命斗爭發(fā)展的必然結(jié)果。今天是黨的九十一歲華誕，讓我們一起祝愿親愛的黨：生日快樂!
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