關(guān)于嚴以修身的思想?yún)R報范文

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敬愛的黨組織:

中央組織部要求全國組織系統(tǒng)學(xué)習(xí)“三嚴三實”要求,即“嚴以修身、嚴以用權(quán)、嚴以律己,謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實”, 是廣大黨員干部的為政之道、成事之要、做人準(zhǔn)則,也是做好新形勢下組織工作的重要遵循。

“三嚴三實”既是正心修身的思想守則,也是干事創(chuàng)業(yè)的行動準(zhǔn)則,體現(xiàn)了內(nèi)在自覺與外在約束的辯證統(tǒng)一。“三嚴三實”從錘煉黨性、用權(quán)為民、為政清廉、求真務(wù)實、敢于擔(dān)當(dāng)、公道正派等方面,深刻闡明了新時期作風(fēng)建設(shè)的新要求,是黨員干部的修身之本、為政之道、成事之要。“三嚴三實”質(zhì)樸凝練、微言大義,充分體現(xiàn)了馬克思主義世界觀、人生觀、價值觀的核心要義,充分體現(xiàn)了正確的權(quán)力觀、政績觀、事業(yè)觀的本質(zhì)要求,充分體現(xiàn)了新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體從嚴從實的鮮明執(zhí)政風(fēng)格。

習(xí)總“三嚴三實”要求,“嚴以修身”排在第一個,下面就如何“嚴以修身”談幾點體會。

修身,是指修養(yǎng)身心,努力提高自身的思想道德修養(yǎng)水平。儒墨道也都講過修身,最出名是儒家《禮記•大學(xué)》:的“修身齊家治國平天下”。諸葛亮在《誡子書》中說過:靜以修身!墩撜Z•子路》,孔子說:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”。為什么要修身?正所謂“其身不正,何以正人?”耐得住寂寞,經(jīng)得起誘惑,最后才能守得住繁華。

怎么樣才能做到嚴以修身?我覺得可以從四個方面入手。

一是修人格。人格是人生成敗的第一根源?•波普爾(當(dāng)代西方最有影響的哲學(xué)家之一),他曾經(jīng)說過一句話我很推崇——如果我們過于爽快地承認失敗,就可能使自己發(fā)覺不了我們非常接近于正確。如果想要擁有從未有過的東西,那么必須要去做從未做過的事。以前看《山海經(jīng)》的時候,十分喜歡戰(zhàn)神刑天的故事和形象,男人就應(yīng)該屹立不屈,永不言敗,勇往直前與命運抗?fàn)。只有在拼搏失敗之后,才能用所謂“命里有時終須有,命里無時莫強求”來安慰自己。

二是修性格。太史公曰:神勇之人,怒而色不變;蘇洵亦有言:泰山崩于前而色不變,麋鹿興于左而目不瞬。處變不慌,遇事不驚,工作中,事業(yè)中,得意不忘形,失意不失志,對已經(jīng)發(fā)生的錯誤不必后悔遺憾自責(zé)不斷,應(yīng)該沉著應(yīng)對,及時采取補救辦法,取得成績也不必沾沾自喜洋洋得意,應(yīng)該平和心態(tài)等閑視之。曾經(jīng)看到一段話感觸很深——1.01的365次方=37.8,0.99的365次方=0.03,積跬步以致千里,積怠惰以致深淵;1.02的365次方=1377.4,0.98的365次方=0.0006,只比你努力一點的人,其實已經(jīng)甩你很遠。

三是修涵養(yǎng)!稛o常經(jīng)》有言:世事無相,相由心生。應(yīng)遠離淺薄、低俗、下流,平常應(yīng)嚴于律己,寬以待人,多傾聽批評。對事不對人,不戴有色眼鏡看人,不盲目跟風(fēng),不以成敗論英雄。每天花點時間看看國學(xué)、哲學(xué)、人文、自然,多了解一些時事大事,看有意義的新聞和精彩的微電影,多看有深度的雜志,鑒賞些戲劇和音樂,了解人間百態(tài)。

四是修生活。人無禮而何為,財非義而不取。——〔明〕施耐庵。古人亦有云:人非善不交,物非義不取。惡語傷人,非財害己。熱愛生命的人,必定也熱愛生活,沒有生活追求,美好便失去了吸引力。生活中,不必如事業(yè)般轟轟烈烈精彩紛呈,淡泊名利,不為名所累,不為利受罪,平平淡淡就好,淡泊,才能追求到真正的自由。


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