欺騙人的人，總認(rèn)為自己聰明。在他們說謊話施展招數(shù)的時候，往往象天真的幼童，用雙手捂住自己的眼睛，認(rèn)為別人看不到他。其實別人看得一清二楚。
學(xué)習(xí)、工作中的很多事情都很簡單，大可不必費九牛二虎之力去傷透腦筋，人生、愛情、理想也是如此，很多時候都只是相當(dāng)于一年級的數(shù)學(xué)一樣，或者根本就沒有上過學(xué)、一字不識的人看待雞兔同籠這一問題時的思維一樣——打開籠子數(shù)數(shù)不就知道了？干嗎費那么大力氣列那許多方程式來計算！
不是每一朵花都能代表愛情，但是玫瑰做到了；不是每一種樹都能耐得住干涸，但是白楊做到了；不是每一頭豬都能收到短信，但是你做到了;也不是每個人都喜歡豬 ,但是我做到了。
我很累了，我習(xí)慣假裝堅強，習(xí)慣了一個人面對所有，我不知道自己到底想怎么樣。有時候我可以很開心的和每個人說話，可以很放肆的，可是卻沒有人知道，那不過是偽裝，很刻意的偽裝；我可以讓自己很快樂很快樂，可是卻找不到快樂的源頭，只是傻傻的笑
轉(zhuǎn)過身來從背后看著自己，總會收獲一些疏忽的情感。就如一群多年不見的老同學(xué)老朋友，相聚一起，議論起往事，才發(fā)現(xiàn)遺漏了許多難得的人生故事。原來，年輕的時候只顧往前走了，日夜兼程追趕事業(yè)，身邊曾經(jīng)有好多美麗，可是沒有來得及環(huán)顧就過去了。
大多數(shù)人想要改造這個世界，但卻罕有人想改造自己。 未曾失敗的人恐怕也未曾成功過。 如果你希望成功，以恒心為良友，以經(jīng)驗為參謀，以小心為兄弟，以希望為哨兵。
有些事情，只有經(jīng)歷了，才有穿透心扉的體驗；曾經(jīng)的人，只有從心底放下了，心靈才會真正地解脫。沒有哪件事，能夠一直捆住你的手腳；沒有哪個人，能夠成為你的永遠(yuǎn)。所以，想做的事，只要有能力做，那就不要等，不要害怕失��；想付出的愛，只要覺得可以，那就大膽些，不要留下遺憾。
很多人借關(guān)愛之名，為我們的親人擔(dān)心，其實這是一種不負(fù)責(zé)任的加害行為，是把自己的恐懼投射到親人身上。親人在生活中、旅行中不得不負(fù)擔(dān)著你的擔(dān)心，孩子在成長中總是提防你所擔(dān)心的惡劣行為，反倒成為他的腦海中最多浮現(xiàn)的內(nèi)容，擔(dān)心實際上是一種詛咒，不如給他祝福。
人生就像一場盛宴，平淡是它的本色，自然是它的歷程，清純是它的饋贈。能堅守清純的人，不因歲月的流逝而變得粗俗，不受世俗的污染而喪失本真。歷盡人生的磨難，仍對未來寄予厚望；飽經(jīng)世事的風(fēng)霜，仍對朋友投以熱忱。這是真正的清純，一種經(jīng)過生活漂染、歲月過濾后的釋然而灑脫的清純。
你不知道，也許這句話很平凡，但是卻是我聽過最美麗的情話。那一瞬間，我在心底為你寫下誓言，只要我有呼吸的一天，你就和我的心緊緊的連在一起。不用來生，那很遙遠(yuǎn)，這輩子我們好好的愛 我就滿意了。
如果有一天，不再喜歡你了，我的生活會不會又像從前那樣墮落，頹廢…我不想再要那樣的生活，所以，在我還沒有放棄你之前，請你,至少要喜歡上我……
我們皆是趕路的眾生，沒有誰的歡樂可以長久，執(zhí)手再緊亦將曲終人散。人生原本一場罪，痛苦的人，不過是自得其所；幸福的人，也只是苦中作樂。只有真切的哭過，絕望的累過，鉆心的痛過，無言的悔過，此生方算完整。路邊的萬千景色，艷陽高照繁花似錦是美，陰霾滿天枯萎調(diào)零亦是美
當(dāng)別人傳來不屑的眼神時不必去在意別人的居心是為何，只當(dāng)是“別人笑我太瘋狂，我卻笑他人看不穿”好了。相信穿透過淚水定能收獲到屬于自己的甜蜜。
人們彼此疏遠(yuǎn)，內(nèi)心卻支離破碎。每一天結(jié)束，也許你是常人中偏執(zhí)又瘋狂的那一個。你急于融入人群，因此又一次變成了隨波逐流的群居者。為此你付出的代價，是一種長期的超脫的痛。不論幸是不幸，你的掙扎，無人能見，無人能懂。
生命就像一個處處刁難的老師，他給你一個似乎無可奈何的難題，等你自己想辦法，把它剴開、切片、榨干，細(xì)細(xì)地加工處理，然后靜靜坐下來，好好享受歷經(jīng)千辛萬苦才得到的寶貴成果。
把握成就你的朋友。他們不一定是你的師長，但他們一定會在某些領(lǐng)域具有豐富的經(jīng)驗，能經(jīng)常在事業(yè)、家庭、人際交往等各方面給你提供許多建議。人生中擁有這種朋友會成為你最大的心理支柱，也常常會成為能夠“左右”你的“偶像”。
親情是一種深度友情是一種廣度而愛情則是一種純度。親情是沒有條件、不求回報的陽光沐�。挥亚槭呛剖幘薮�、可以隨時安然棲息的懂得堤岸；而愛情則是神秘?zé)o邊、可以使歌至到忘情淚至瀟灑的心靈照射。人生一世，親情親情愛情:三者缺一，已為遺憾；三者缺二，實為可憐；三者皆缺，活而如亡！
