中元節(jié)也叫鬼節(jié)，七月半，亡人節(jié)。是我國(guó)傳統(tǒng)的祭祀節(jié)日，每年的農(nóng)歷七月十五就是中元節(jié)，這一天也是道教地官的生辰，和佛教的盂蘭盆節(jié)。中元節(jié)這一天人們紛紛以家庭為單位祭祖上墳，而信奉佛教的教徒則會(huì)在這一天舉行一些布施的活動(dòng)，到了晚上人們也會(huì)放水燈，放紙船普渡落水鬼照亮他們的黃泉路。下面小編給他家搜羅了一些中元節(jié)的手抄報(bào)內(nèi)容，需要做手抄報(bào)朋友可以觀看。
中元節(jié)的手抄報(bào)內(nèi)容
中元節(jié)
七月十五中元節(jié)
七月十五是一個(gè)內(nèi)容很豐富的日子，它既是民間的“鬼節(jié)”，也是佛教中的盂蘭盆節(jié)，同時(shí)道教在這一天也叫中元，是三官之一地官大帝的誕辰�？梢哉f(shuō)七月十五僧道俗三種不同“鬼”文化的集中體現(xiàn)，他們相互融合又各有不同。民間的“鬼節(jié)”主要是祭祀先人的日子，他們相信這一天中死去的先祖會(huì)回到家中享受后人的供奉。而佛教的盂蘭盆節(jié)，講求的是以佛法食素供養(yǎng)三寶佛像的功德祈求現(xiàn)世父母的平安康泰。道教地官大帝的生辰主赦亡靈之罪過(guò)，讓鬼魂能度化從而投胎再世為人。
中元節(jié)習(xí)俗
中元節(jié)習(xí)俗紙船
由于中元節(jié)是祭祀先人的鬼節(jié)，因此各地習(xí)俗都是圍繞祭祀展開(kāi)的。
相傳農(nóng)歷的七月初一，閻羅王會(huì)把地獄的大門(mén)打開(kāi)，陰間的鬼魂會(huì)回到陽(yáng)間的家中接受祭祀飽餐一頓。因此，人們會(huì)在中元節(jié)這一天中，供奉上秋收新鮮的稻米糧食和鮮果，燃香燒紙，宰殺牲畜祭祀先人。同時(shí)也會(huì)祈求祖宗保佑來(lái)年秋收能五谷豐登，驅(qū)病除災(zāi)保家宅平安。在中元節(jié)這天，人們?yōu)榱朔乐乖陉?yáng)間飄蕩的鬼魂傷害自己，也會(huì)在路邊祭祀孤魂野鬼，免他們無(wú)人祭祀而危害人間。
河北�。涸诤颖钡牟糠值貐^(qū)有中元節(jié)“送羊”的習(xí)俗，在中元節(jié)祭祀先祖是會(huì)一并準(zhǔn)備鮮果與蒸羊送給外孫。而在清河縣人們?cè)诩漓牒笠矔?huì)蒸面羊送給女兒。
福建�。焊＝ㄖ性�(jié)也叫“燒紙衣節(jié)”，已出嫁的女兒準(zhǔn)備父母的衣冠等物放在箱匣之中，用紗蒙上，送到父母家。在福建中元節(jié)也有出家的女兒回家祭祖的傳統(tǒng)。
江西�。航魇〉募踩嗽谥性�(jié)燒紙錢(qián)時(shí)忌諱孕婦折紙錠，據(jù)說(shuō)是孕婦折的紙錠焚燒后就會(huì)化為虛無(wú)，鬼魂是拿不走的，防止鬼魂生氣，覺(jué)得人類燒紙是在戲弄他們導(dǎo)致家宅不寧，因此孕婦不折紙錢(qián)。
中元節(jié)的禁忌
中元節(jié)禁忌
中元節(jié)期間鬼魂游蕩在人間，人們?yōu)榱朔乐顾麄儗?duì)自己產(chǎn)生傷害，因此禁忌也很多，小編挑選了一些與大家息息相關(guān)的，僅供大家參考。
1、忌夜游
鬼魂都在夜間活動(dòng)，在中元節(jié)期間，晚上八字輕的人千萬(wàn)不要獨(dú)自己一人在外面活動(dòng)，防止被鬼魂當(dāng)成同類。
2、忌隨意燒紙
在我國(guó)民間有自己的規(guī)定，冥紙是燒給鬼魂的，而金紙是燒個(gè)神仙的，這個(gè)是不能混淆的。隨意在路邊燒冥紙會(huì)引來(lái)眾多鬼魂的爭(zhēng)搶，帶來(lái)災(zāi)禍。因此燒冥紙人們通常都會(huì)在特定的時(shí)間和地點(diǎn)，千萬(wàn)不能在非特定的場(chǎng)合隨意燒冥紙。
3、忌偷吃貢品
中元節(jié)都會(huì)祭祀先祖，和無(wú)人供奉的孤魂野鬼。貢品是專屬于他們的食物，如果偷吃或因其他因素致使貢品品相不完整，都會(huì)被鬼魂視為對(duì)他們的不敬，從而會(huì)懲罰這一家人。
4、忌游泳
陸屬陽(yáng)，水屬陰。相比之下鬼魂更喜歡在水里，在中元節(jié)期間游泳容易招來(lái)鬼魂的戲弄，和你玩鬼抬腳的游戲，一不小心就被他抬走了。
佛教典故
盂蘭盆節(jié)典故
根據(jù)《佛說(shuō)盂蘭盆經(jīng)》的記載，“盂蘭盆”的意思是，用來(lái)救倒懸痛苦的器物，衍生出來(lái)的意思為，用盆子裝滿百味五果，供養(yǎng)佛陀和總眾僧侶，以拯救入地獄的苦難生靈。
據(jù)記載，釋迦牟尼有一個(gè)叫目連的弟子，他的母親生前為惡，死后化成餓鬼受饑餓磨難。目連以神通看到自己的母親受難十分難受，他就以神力化成食物送到母親身邊，但是他母親心生貪念，食物就會(huì)化為火焰。目連向佛祖求教如何能拯救母親的亡靈，佛祖就告訴他，必須在每年的七月十五這一天，集中僧人的力量將百味五果放在盆中，供養(yǎng)十萬(wàn)僧眾，以這邊功德才能普渡亡靈。目連變以此言行事，最終其母終得解脫了。
而盂蘭盆節(jié)，在我國(guó)最早開(kāi)壇舉行法會(huì)是在梁武帝時(shí)期，自此以后，歷代帝王都會(huì)在盂蘭盆節(jié)舉行法會(huì)，答謝先祖恩德。
