元宵節(jié)手抄報(bào)版面設(shè)計(jì)邊框圖案:各種習(xí)俗

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耍龍燈

耍龍燈起源于人們對(duì)龍的迷信,距今已有兩千多年的歷史。在古代人們用舞龍祈禱龍的保佑,以求得風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登。

耍龍燈,也稱(chēng)舞龍燈或龍舞。它的起源可以追溯上古時(shí)代。

傳說(shuō),早在黃帝時(shí)期,在一種《清角》的大型歌舞中,就出現(xiàn)過(guò)由人扮演的龍頭鳥(niǎo)身的形象,其后又編排了六條蛟龍互相穿插的舞蹈場(chǎng)面。

見(jiàn)于文字記載的龍舞,是漢代張衡的《西京賦》,作者在百戲的鋪敘中對(duì)龍舞作了生動(dòng)的描繪。而據(jù)《隋書(shū)·音樂(lè)志》記載,隋煬帝時(shí)類(lèi)似百戲中龍舞表演的《黃龍變》也非常精彩,龍舞流行于中國(guó)很多地方。中華民族崇尚龍,把龍作為吉祥的象征。

迎紫姑

迎紫姑也是元宵節(jié)一項(xiàng)傳統(tǒng)習(xí)俗。

紫姑,傳說(shuō)中的女神名字。紫姑是公道鎮(zhèn)民間傳說(shuō)中一個(gè)善良、貧窮的姑娘。正月十五,紫姑因窮困而死。百姓們同情她、懷念她,公道鎮(zhèn)最傳統(tǒng)的人家便出現(xiàn)了“正月十五迎紫姑”的風(fēng)俗。

每到這一天夜晚,人們用稻草、布頭等扎成真人大小的紫姑肖像,并把它插在田里或者菜地上,象對(duì)待親姐妹一樣,拉著她的手,跟她說(shuō)著貼心話,流著眼淚安慰她,情景十分生動(dòng),真實(shí)的反映了勞苦民眾善良、忠厚、同情弱者的思想感情。

紫姑也叫戚姑,北方多稱(chēng)廁姑、坑三姑。

古代民間習(xí)俗正月十五要迎廁神紫姑而祭,占卜蠶桑,并占眾事。傳說(shuō)紫姑本為人家小妾,為大婦所妒,正月十五被害死廁間,成為廁神。

每到迎紫姑這一天夜晚,人們用稻草、布頭等扎成真人大小的紫姑肖像,與夜間在廁所間豬欄迎而祀之。此俗流行于南北各地,早在南北朝時(shí)期就見(jiàn)于記載。m.5728338.com/轉(zhuǎn)載請(qǐng)保留

送孩兒燈

農(nóng)歷正月十五晚,人們掌著一盞盞花燈,由一個(gè)“燈主”領(lǐng) 掌著一盞盞花燈隊(duì),排成長(zhǎng)龍,敲鑼打鼓,燃放炮竹沿村游行,然后到離村不遠(yuǎn)的公廟去掛燈,燈一掛好,人們便蜂擁而上去搶采,據(jù)說(shuō)搶到了花燈便能發(fā)財(cái),人丁興旺。

送孩兒燈簡(jiǎn)稱(chēng)“送燈”,也稱(chēng)“送花燈”等,即在元宵節(jié)前,娘家送花燈給新嫁女兒家,或一般親友送給新婚不育之家,以求添丁吉兆,因?yàn)?ldquo;燈”與“丁”諧音。

這一習(xí)俗許多地方都有,陜西西安一帶是正月初八到十五期間送燈,頭年送大宮燈一對(duì)、有彩畫(huà)的玻璃燈一對(duì),希望女兒婚后吉星高照、早生麟子;如女兒懷孕,則除大宮燈外,還要送一兩對(duì)小燈籠,祝愿女兒孕期平安。

踩高蹺

元宵節(jié)還有一個(gè)很獨(dú)特的節(jié)目,踩高蹺。這個(gè)需要定的技術(shù)含量,一般人都不容易學(xué)會(huì)滴~今人所用的高蹺,多為木質(zhì),表演有雙蹺、單蹺之分。

雙蹺多綁扎在小腿上,以便展示技藝;單蹺則以雙手持木蹺的頂端,便于上下,動(dòng)態(tài)風(fēng)趣。其表演又有“文蹺”、“武蹺”之分,文蹺重扮象與扭逗,武蹺則強(qiáng)調(diào)個(gè)人技巧

高蹺本屬我國(guó)古代百戲之一種,早在春秋時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)。我國(guó)最早介紹高蹺的是《列子·說(shuō)符》篇:“宋有蘭子者,以技干宋元。宋元召而使見(jiàn)其技。

以雙枝長(zhǎng)倍其身,屬其脛,并趨并馳,弄七劍迭而躍之,五劍常在空中,元君大驚,立賜金帛。”從文中可知,早在公元前五百多年,高蹺就已流行。表演者不但以長(zhǎng)木縛于足行走,還能跳躍和舞劍,高蹺分高蹺、中蹺和跑蹺三種,最高者一丈多。

漢魏六朝百紅中高蹺稱(chēng)為“蹺技”,宋代叫“踏橋”。清代以來(lái)稱(chēng)為“高蹺”,用1至3尺長(zhǎng)的條木制成,上有木托。表演的人將雙腳分別綁在木棍上,化裝成各種人物,一人或多人來(lái)往逗舞,由嗩吶伴奏,表演有趣的動(dòng)作或故事。

北京稱(chēng)為“高蹺會(huì)”。黃河流域則稱(chēng)“扎高腳”,有文蹺、武蹺之分。文蹺主要表演走唱,有簡(jiǎn)單的舞蹈動(dòng)作。武蹺則表演倒立、跳高桌、疊羅漢、劈叉等動(dòng)作。

據(jù)古籍中記載,古代的高蹺皆屬木制,在刨好的木棒中部做一支撐點(diǎn),以便放腳,然后再用繩索縛于腿部。表演者腳踩高蹺,可以作舞劍、劈叉、跳凳、過(guò)桌子、扭秧歌等動(dòng)作。

北方的高蹺秧歌中,扮演的人物有漁翁、媒婆、傻公子、小二哥、道姑、和尚等。表演者扮相滑稽,能喚起觀眾的極大興趣。

南方的高蹺,扮演的多是戲曲中的角色,關(guān)公、張飛、呂洞賓、何仙姑、張生、紅娘、濟(jì)公、神仙、小丑皆有。他們邊演邊唱,生動(dòng)活潑,逗笑取樂(lè),如履平地。

據(jù)說(shuō)踩高蹺這種形式,原來(lái)是古代人為了采集樹(shù)上的野果為食,給自己的腿上綁兩根長(zhǎng)棍而發(fā)展起來(lái)的一種蹺技活動(dòng)。思而學(xué)教育閱讀

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