堅(jiān)定執(zhí)著追理想主題學(xué)習(xí)總結(jié)(一)
理想信念是我們精神上的“鈣”。沒有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”。鄧小平同志曾指出，“對馬克思主義的信仰，是中國革命勝利的一種精神動力”。從井岡山精神到長征精神，從大慶鐵人精神到載人航天精神，崇高信仰、遠(yuǎn)大理想發(fā)揮著巨大激勵和鞭策作用，讓我們穿越90多年艱辛歷程，寫下讓世界矚目的“中國震撼”。無論是革命年代還是建設(shè)時期，黨的理想信念都是激勵黨員干部的精神動力。在新形勢下如何堅(jiān)定黨的理想信念，筆者認(rèn)為應(yīng)從以下幾個方面做起：
第一，帶頭學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是一個人、一個政黨、一個民族、一個國家不斷進(jìn)步、不斷發(fā)展的源泉和幼力。當(dāng)今世界，科技日新月異，信息，知識、技術(shù)不斷發(fā)展。作為具有高度政治黨悟的共產(chǎn)黨員，要改變過去的那種把人生簡單地學(xué)習(xí)階段和工作階段的理念和認(rèn)識，自覺地把學(xué)習(xí)作為整個人生的第一需要，堅(jiān)持全天候、全過程的學(xué)習(xí)，做到活到老，學(xué)到老，奮斗到老，使自己的人生更加豐富，更加精彩。特輯是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，一不定期要在建立全民學(xué)習(xí)，終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會，建設(shè)創(chuàng)新型國家中起表率示范作用，做勤于學(xué)習(xí)，勇于探索，敢于創(chuàng)新的帶頭人。要帶頭學(xué)習(xí)馬克思主義、列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，帶頭學(xué)習(xí)黨的路線、方針、政策，帶頭學(xué)習(xí)法律、歷史、經(jīng)濟(jì)、科技文化知識，帶頭學(xué)習(xí)國外先進(jìn)管理經(jīng)驗(yàn)和一切反映當(dāng)今世界先進(jìn)水平的新知識。要通過學(xué)習(xí)和思考、掌握新知識，積累新經(jīng)驗(yàn)，增長新本領(lǐng)，為斷提高科學(xué)判斷形勢的能力，不斷提高駕馭市場經(jīng)濟(jì)的能力，不斷提高總攬全局的能力，總之一句話，不斷提高為人民服務(wù)，為人民謀利的能力。
第二，要強(qiáng)化黨性鍛煉，堅(jiān)定正確的黨性立場。隨著改革開放的不斷深入和的逐步完善，我們黨面臨的形勢更趨復(fù)雜，某引起腐朽思想也乘機(jī)而入，封建主義殘余沉渣泛起，嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)警示我們，在新的歷史條件下，作為一名黨員干部，必須始終堅(jiān)持講政治，明確政治方向，站穩(wěn)政治立場，嚴(yán)守政治紀(jì)律，自覺加強(qiáng)黨性鍛煉，努力做到理論上清醒，政治上堅(jiān)定，作風(fēng)上清正，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，時刻保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣，昂揚(yáng)銳氣和浩然正氣，更好地帶領(lǐng)群眾 力于改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)。
第三，要立足當(dāng)前，腳踏實(shí)地，參加實(shí)踐是根本。在強(qiáng)調(diào)為建設(shè)*社主義而奮斗的同時，也要強(qiáng)調(diào)立足本職，胸懷全國、放眼世界、放眼未來，只人這樣，我們才能有比較、才能腳踏實(shí)地、從我作起、從現(xiàn)實(shí)做 起，從每一件具體事做起，才能把崇高的理想，遠(yuǎn)大的目標(biāo)，作為具體的實(shí)踐和當(dāng)前時代結(jié)合起來。立足當(dāng)前，是重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)為實(shí)現(xiàn)的基本綱領(lǐng)而奮斗，扎扎實(shí)實(shí)地做好當(dāng)前的事，堅(jiān)定不移地。共產(chǎn)黨員的遠(yuǎn)大理想，要落實(shí)在這里;衡量一個共產(chǎn)黨員信念是否堅(jiān)定，著眼點(diǎn)也要放在這里，立足本職崗位，扎實(shí)地從小事做起，從自己做起，干好每一天，做好每一的、件，積小勝為大腳，一步一個腳印地實(shí)現(xiàn)我們的宏偉目標(biāo)，在回憶發(fā)展的實(shí)踐中展示先進(jìn)性、實(shí)踐先進(jìn)性、永葆先進(jìn)性。
第四，要立足本職，發(fā)揮黨員的先鋒模范作用是關(guān)鍵。把理想信念融入到平凡的工作中，重要的是行動和實(shí)干，發(fā)揮黨員先鋒模范作用。①是要有從我做起，從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)滴做起的求實(shí)精神。千里之行，始于足下，實(shí)現(xiàn)理想是一個過程，如果將這一過程化作一條漫長曲折坎坷的路，實(shí)干就必須從第一步開始，從本職工作開始。無論多么遠(yuǎn)大的理想，它的實(shí)現(xiàn)都要從小事作起。我們每個共產(chǎn)黨從事的本職工作，也許看上去是不起眼和無足輕重的，但它都是實(shí)現(xiàn)理想的過程中不可缺少的環(huán)節(jié)，小事并不因共頻繁而沒意義，相反，我們的宏偉事業(yè)正是建筑在無數(shù)平凡小事的基礎(chǔ)上的。②是要有實(shí)事求是和高度負(fù)責(zé)的科學(xué)精神。實(shí)干不是蠻干，而是在科學(xué)的方法指導(dǎo)下的實(shí)干。信念只有在掌握科學(xué)方法，不斷取得成功進(jìn)才更為堅(jiān)定。事業(yè)心和責(zé)任心的結(jié)合是實(shí)干中堅(jiān)持科學(xué)態(tài)度的基礎(chǔ)，沒有科學(xué)的態(tài)度，實(shí)干，苦干就會事倍功半。③是要在克服困難和挫折的進(jìn)取精神。共產(chǎn)黨人正是在不斷戰(zhàn)勝困難和挫折中開拓前進(jìn)之路，實(shí)現(xiàn)理想的。在現(xiàn)實(shí)生活中，只有那些敢于正視并勇于戰(zhàn)勝困難和挫折的共產(chǎn)黨人，才能體現(xiàn)出共產(chǎn)黨的人的人格和信念的力量，也才能擁有美好的理想。
第五，牢固樹立。建設(shè)和發(fā)展是億萬人民的事業(yè)。只人廣大人民群眾積極投身到偉大事業(yè)中來―全民族的共同理想才能實(shí)現(xiàn)。要自覺地把個人理想融入*社會共同理想之中，把個人奮斗融入實(shí)現(xiàn)社會現(xiàn)代化共同奮斗之中在實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福、社會和諧的過程中，實(shí)現(xiàn)自己的人生理想，要對立正確的世界觀、人生觀、價值觀，正確處理國家、集體、個人三者的關(guān)系，做到局部利益服從整體利益、個人利益服從國家利益。要有實(shí)現(xiàn)理想的堅(jiān)定信念和百折不撓的進(jìn)取精神，關(guān)鍵時刻不動搖，危難關(guān)頭挺得住，始終經(jīng)受住困難和挑戰(zhàn)的考驗(yàn)，為實(shí)現(xiàn)不懈奮斗。
堅(jiān)定執(zhí)著追理想主題學(xué)習(xí)總結(jié)(二)
在學(xué)而信、學(xué)而用、學(xué)而行三個方面的要求中，學(xué)而信是前提。學(xué)而信是指廣大黨員干部要通過對系列重要講話精神特別是關(guān)于堅(jiān)定理想信念重要論述的深入學(xué)習(xí)，進(jìn)一步堅(jiān)定馬克思主義、共產(chǎn)主義信仰，堅(jiān)定信念，切實(shí)增強(qiáng)的道路自信、理論自信與制度自信。
現(xiàn)在，強(qiáng)調(diào)廣大黨員干部的信仰信念問題具有鮮明的針對性與重要的現(xiàn)實(shí)意義。當(dāng)前，黨員干部隊(duì)伍中存在的種種問題，比如精神懈怠、消極腐敗、形式主義、官僚主義、享樂主義、奢靡之風(fēng)等，究其思想根源，說到底是信仰迷茫、信念動搖、精神迷失。正如形象地指出的：理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”。
在改革的攻堅(jiān)期與全面深化階段，針對黨員干部思想根源與靈魂深處存在的各種問題，要有效加強(qiáng)理想信念教育，就必須深入系列重要講話精神，切實(shí)以講話精神武裝頭腦。
堅(jiān)定的理想信念不能自發(fā)形成，而是基于對科學(xué)理論的系統(tǒng)認(rèn)知與深入理解。毛澤東同志曾說，有三本書(《共產(chǎn)黨宣言》、《階級斗爭》、《史》)特別深刻地烙刻在我心中，建立起我對馬克思主義的信仰。我一旦接受了馬克思主義對歷史的正確理解，我對馬克思主義的信仰就沒有動搖過。馬克思主義作為科學(xué)的世界觀與方法論，闡明了自然、社會和思維發(fā)展的普遍規(guī)律，揭示了人類社會的運(yùn)動規(guī)律，指出共產(chǎn)主義實(shí)現(xiàn)的歷史必然性和共產(chǎn)黨人的歷史使命。 90多年來，我們黨把馬克思主義的基本原理與中國具體實(shí)際和時代特征相結(jié)合，不斷破解中國問題，取得了一個又一個輝煌成就。在講話中反復(fù)強(qiáng)調(diào)，黨員干部要通過對馬克思主義的認(rèn)真學(xué)習(xí)牢固樹立堅(jiān)定的信念信仰。19XX年到19XX年在任河北省正定縣委書記時，*同志就提出，要加強(qiáng)以共產(chǎn)主義教育的思想政治工作，通過各種生動有效的形式向廣大干部群眾進(jìn)行馬列主義、毛澤東思想教育，進(jìn)行愛國主義、集體主義、和共產(chǎn)主義教育，不斷提高干部群眾的政治思想覺悟。20XX年5月13日，在中央黨校春季學(xué)期第二批入學(xué)學(xué)員開學(xué)典禮的講話中，時任中央黨校校長的*同志強(qiáng)調(diào)指出，馬克思主義理論素養(yǎng)是領(lǐng)導(dǎo)干部的必備素質(zhì)，是保持政治上堅(jiān)定的思想基礎(chǔ)，要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作。黨的十八大以來，更是多次強(qiáng)調(diào)：“領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級干部要把系統(tǒng)掌握馬克思主義基本理論作為看家本領(lǐng)�！薄爸挥袑W(xué)懂了馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個代表’重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，特別是領(lǐng)會了貫穿其中的馬克思主義立場、觀點(diǎn)、方法，才能心明眼亮，才能深刻認(rèn)識和準(zhǔn)確把握共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律，才能始終堅(jiān)定理想信念�！彼�曾以陳望道專心翻譯《共產(chǎn)黨宣言》為例，生動地說明了信仰的巨大力量。陳望道是《共產(chǎn)黨宣言》的第一個中文全本譯者。1920年，他在翻譯這本書時，母親為他準(zhǔn)備了紅糖蘸粽子吃。母親在屋外問他紅糖夠不夠，要不要再給添些。他說：“夠甜，夠甜的了�！碑�(dāng)母親進(jìn)屋收拾碗筷時，卻發(fā)現(xiàn)兒子的嘴上滿是墨汁，紅糖卻一點(diǎn)兒也沒動。原來陳望道是蘸著墨汁吃掉粽子的。這就是信仰的味道!信仰的力量!
是當(dāng)代中國的馬克思主義。在當(dāng)代中國，堅(jiān)定馬克思主義信仰就要堅(jiān)定信念，堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰就要堅(jiān)定。強(qiáng)調(diào)：“改革開放以來，我們總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，不斷艱辛探索，終于找到了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路，取得了舉世矚目的成果。這條道路就是�！薄半S著不斷發(fā)展，我們的制度必將越來越成熟，我國制度的優(yōu)越性必將進(jìn)一步顯現(xiàn)，我們的道路必將越走越寬廣。我們就是要有這樣的道路自信、理論自信、制度自信，真正做到‘千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)’�！薄艾F(xiàn)在，我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時期都更有信心、更有能力實(shí)現(xiàn)這個目標(biāo)�！笨梢姡瑢坦倾懶牡淖孕挪皇敲つ康�，這種自信來源于發(fā)展的巨大成就，來源于對黨的執(zhí)政規(guī)律、規(guī)律與人類社會發(fā)展規(guī)律三大規(guī)律認(rèn)識的不斷深化和正確把握，來源于全面深化改革的決心與意志，來源于對問題解決的定力與能力，來源于對中國發(fā)展前景的良好預(yù)期。
不聞大道則志不宏，不聽至言則心不固。深入系列重要講話，堅(jiān)定理想信念，就要原原本本地學(xué)，學(xué)原文、讀原著、悟原理，真切地理解其信仰追求，真實(shí)地體會其理論關(guān)切，真心地領(lǐng)悟其百姓情懷;就要結(jié)合馬克思主義經(jīng)典理論融會貫通地學(xué)，學(xué)立場、學(xué)方法、學(xué)精神實(shí)質(zhì)，擁有了這樣的思想羅盤和思想武器，我們將信念堅(jiān)固，意志篤定，方向清晰;就要聯(lián)系新時期治國理政的新常態(tài)，著眼于正在做的事情，著眼于新的實(shí)踐與新的發(fā)展，學(xué)中干，干中學(xué)，以學(xué)促用，學(xué)行合一，堅(jiān)定方向，找對“鞋子”，準(zhǔn)確把握新常態(tài)，主動適應(yīng)新常態(tài)，開創(chuàng)“四個全面”的新局面。
“革命理想高于天”。深入系列重要講話精神，入耳、入腦、入心，補(bǔ)精神之“鈣”，固思想之元，切實(shí)解決好世界觀人生觀價值觀這個“總開關(guān)”問題，真正做到學(xué)而信，繼而為學(xué)而用、學(xué)而行奠定前提、打好基礎(chǔ)。
