八月十五日看潮五絕,這組詩(shī)一共有五首,是宋代著名的詩(shī)人蘇軾的一組詩(shī),下面是這首詩(shī)的原文以及翻譯賞析歡迎大家參考閱讀~!
原文:
八月十五日看潮五絕
作者:蘇軾
其一
定知玉兔十分圓,化作霜風(fēng)九月寒。
寄語(yǔ)重門(mén)休上鑰,夜潮流向月中看。
其二
萬(wàn)人鼓噪懾吳儂,猶似浮江老阿童。
欲識(shí)潮頭高幾許?越山渾在浪花中。
其三
江邊身世兩悠悠,久與滄波共白頭。
造物亦知人易老,故叫江水向西流。
其四
吳兒生長(zhǎng)狎濤淵,冒利輕生不自憐。
東海若知明主意,應(yīng)教斥鹵變桑田。
其五
江神河伯兩醯雞,海若東來(lái)氣吐霓。
安得夫差水犀手,三千強(qiáng)弩射潮低。
八月十五日看潮五絕主題思想:
第一首寫(xiě)作者作出去看錢(qián)塘江潮的打算,第二首描繪所看到的潮水的威勢(shì),第三首抒寫(xiě)看潮后興起的感慨,第四首以地方官的身份抒發(fā)因看潮而生的議論,第五首再次抒發(fā)觀潮所得的感想。全詩(shī)波瀾壯闊,氣象萬(wàn)千。運(yùn)筆上,有實(shí)寫(xiě),有虛寫(xiě);有感慨,有議論;有想象,有愿望。淋漓恣肆,不落常軌,體現(xiàn)出蘇詩(shī)英爽豪邁的風(fēng)格。
八月十五日看潮五絕注音:
qí yī
dìng zhī yù tù shí fèn yuán ,huà zuò shuāng fēng jiǔ yuè hán 。
jì yǔ zhòng mén xiū shàng yào ,yè cháo liú xiàng yuè zhōng kàn 。
qí èr
wàn rén gǔ zào shè wú nóng ,yóu sì fú jiāng lǎo ā tóng 。
yù shí cháo tóu gāo jǐ xǔ ?yuè shān hún zài làng huā zhōng 。
qí sān
jiāng biān shēn shì liǎng yōu yōu ,jiǔ yǔ cāng bō gòng bái tóu 。
zào wù yì zhī rén yì lǎo ,gù jiào jiāng shuǐ xiàng xī liú 。
qí sì
wú ér shēng zhǎng xiá tāo yuān ,mào lì qīng shēng bú zì lián 。
dōng hǎi ruò zhī míng zhǔ yì ,yīng jiāo chì lǔ biàn sāng tián 。
qí wǔ
jiāng shén hé bó liǎng xī jī ,hǎi ruò dōng lái qì tǔ ní 。
ān dé fū chà shuǐ xī shǒu ,sān qiān qiáng nǔ shè cháo dī 。
八月十五日看潮五絕翻譯:
其一
準(zhǔn)知道今晚的月亮十分團(tuán)圓,江潮欲來(lái)秋風(fēng)已帶著九月的清寒。寄語(yǔ)九重天門(mén)請(qǐng)不要上鎖,我要留住月色把夜潮觀看。
其二
江潮如萬(wàn)軍擊鼓呼叫,壯大的聲威使吳人震恐驚嚇,就好像當(dāng)年王?率領(lǐng)著水兵順流東下。要知道潮頭有多么高,連越山都完全被吞沒(méi)在浪花。
其三
我身世悠悠如同江水起起落落,長(zhǎng)此以往也像滄海波濤那樣白頭浪人。造物者也知道人是很容易老去的,所以讓那江水向西流。
其四
吳地男兒生長(zhǎng)在江邊十分喜愛(ài)江海波濤,貪得官中利物冒險(xiǎn)踏波而不知警戒。海神若知道當(dāng)代君王的意旨,應(yīng)該讓海邊鹽鹵之地變成肥沃的桑田。
其五
江神河伯泛起微波不過(guò)是兩只小蠓蟲(chóng)而已,海神挾帶潮水洶涌東來(lái)氣勢(shì)真如吞吐虹霓。哪兒能找到吳王夫差的兵士個(gè)個(gè)身穿水犀甲衣?三千支強(qiáng)勁的弓箭,定把高高的潮頭射低。
八月十五日看潮五絕字詞解釋:
⑴玉兔:舊說(shuō)月中有玉兔、蟾蜍(見(jiàn)《五經(jīng)通義》),后世因以玉兔代月。
⑵重門(mén):九重天門(mén)。鑰:鎖
⑶鼓噪,擊鼓呼叫。懾(shè)吳儂(nóng),使吳人震懾。懾,恐懼。吳儂,吳語(yǔ)稱“我”為“儂”(見(jiàn)《南部煙花記》),此處吳儂即指吳人。
⑷似:一作“是”。阿童:晉王浚小名阿童,平蜀以后,他造戰(zhàn)船、練水軍,順流東下,一舉消滅了東吳。
⑸渾:全。
⑹“久與”句:出自白居易《九江北岸遇風(fēng)雨》:“白頭浪里白頭翁。”
⑺江水西流:指海水上潮,江水勢(shì)不能敵,所以出現(xiàn)逆流情況,隨潮西流。
⑻狎(xiá):親昵、玩弄。濤淵:指有濤瀾的深水。
⑼斥鹵:海邊鹽咸地。
⑽醯(xī)雞:小蟲(chóng)名。《莊子·田子方》:“孔子見(jiàn)老聃曰:‘丘之于道也,其猶醯雞乎,微夫子之發(fā)吾覆也,吾不知天地之大全也。’”
⑾海若:海神。
⑿夫差:人名,春秋時(shí)期吳王,這里借指五代時(shí)的吳越王。
⒀“三千”句:蘇軾自注:“吳越王嘗以弓弩射潮頭,與海神戰(zhàn),自爾水不進(jìn)城。
八月十五日看潮五絕背景:
這五首錢(qián)塘看潮七絕,是蘇軾作于宋神宗熙寧六年(1073年)中秋,作者當(dāng)時(shí)任杭州通判。中國(guó)沿海潮沙,以錢(qián)塘江海潮最為壯觀。每當(dāng)農(nóng)歷八月十五日至十八日,潮勢(shì)洶涌澎湃,比平時(shí)大潮更加奇特,潮頭如萬(wàn)馬奔騰,山飛云走,撼人心目。歷代詩(shī)人,多有題詠。蘇軾這組七絕,是其中的名作。
八月十五日看潮五絕賞析:
第一首開(kāi)頭兩句:“定知玉兔十分圓,已作霜風(fēng)九月寒。”首句點(diǎn)明中秋。“月到中秋分外明。”這一年中秋,適逢晴朗,所以作者預(yù)知月亮?xí)軋A,心情也倍加欣喜。次句寫(xiě)晴秋的夜晚,風(fēng)里帶有霜?dú),雖在仲秋,因地近錢(qián)塘江入海之口,已有九月的寒意。作者設(shè)想在月夜看潮,海濱一定是比較清冷的,而景象一定也更加奇妙。三四兩句:“寄語(yǔ)重門(mén)休上鑰,夜潮留向月中看。”作者此時(shí)住在郡齋,所以招呼管門(mén)的小吏說(shuō):“這重門(mén)休得上鎖,我將要在月夜看潮呢!”白居易有憶杭州詞:“山寺月中尋桂子,郡亭枕上著潮頭。”(《憶江南》)蘇軾和白居易不同,他要親臨海塘看取潮勢(shì),并在中秋月夜看潮,這興致比白居易的“郡亭枕上看潮頭”顯得更高了。這一首只是作出看潮的打算,是一組詩(shī)的開(kāi)頭。
第二首前兩句:“萬(wàn)人鼓噪懾吳儂,猶似浮江老阿童。”連用兩個(gè)比喻,描繪潮來(lái)的威勢(shì)。先寫(xiě)所聞,次寫(xiě)所見(jiàn)。怒潮掀天揭地呼嘯而來(lái),潮頭奔涌,聲響洪大,有如萬(wàn)人鼓噪,使弄潮和觀潮的“吳儂”,無(wú)不為之震懾。這第一句中,暗用了春秋時(shí)代吳越戰(zhàn)爭(zhēng)中的一個(gè)故事。前478年(魯哀公十七年),越國(guó)軍隊(duì)在深夜中進(jìn)攻吳軍的中軍,就在戰(zhàn)鼓聲中,萬(wàn)軍呼喊前進(jìn),使吳軍主力于震驚之余,一敗涂地。作者借用這一戰(zhàn)役越軍迅猛攻堅(jiān)的聲威,來(lái)比喻奔嘯的潮頭,非常形象。在第二句中,作者又用另一個(gè)威勢(shì)壯猛的比喻,說(shuō)是怒潮之來(lái),有如當(dāng)年王阿童統(tǒng)率長(zhǎng)江上游的水軍,浮江東下,樓船千里,一舉攻下吳都建業(yè)(今江蘇南京)。阿童是西晉名將王浚的小名,劉禹錫《西塞山懷古》曾描述他當(dāng)日的軍威:“王浚樓船下益州,金陵王氣黯然收。”這兩個(gè)借喻,都從海潮的氣勢(shì)著筆,是實(shí)景虛寫(xiě),借以開(kāi)拓人們的想象力。第三四句:“欲識(shí)潮頭高幾許?越山渾在浪花中。”是實(shí)景實(shí)寫(xiě)。前兩句寫(xiě)潮勢(shì)之大,這兩句寫(xiě)潮頭之高。“欲識(shí)”句故作設(shè)問(wèn),以引出“越山”句的回答。這潮頭很高,越山竟好似浮在浪花中間了。越山近指吳山和鳳凰山,遠(yuǎn)指龕山和赭山,龕山、赭山在蕭山境內(nèi)對(duì)峙,形成海門(mén)。在詩(shī)人看來(lái),海門(mén)在蒼茫浩瀚的潮水中,潮頭似卷越山而去,白浪滔天,怒潮如箭,詩(shī)的境界,也如同圖畫(huà)一樣展現(xiàn)在人的眼前了。
第三首,抒寫(xiě)看潮后興起的感慨。作者乘興觀潮,原本是為縱覽海潮的壯觀而來(lái),此刻卻頓起身世之感。他感嘆自己由京城調(diào)任在外,身世悠悠,渾無(wú)定所,和江邊的潮水一樣,潮去潮來(lái)起落不定。所以起句說(shuō)“江邊身世兩悠悠”,以示悠然長(zhǎng)往,不知何時(shí)能有歸宿。而年華易逝,白發(fā)易生,他只怕長(zhǎng)此以往,也像滄海波濤那樣,不時(shí)掀起白頭雪浪,自己也要成為“白頭浪里白頭人”了。第二句,“久與滄波共白頭”,正是在這種情況下產(chǎn)生的感想。后兩句:“造物亦知人易老,故教江水向西流。”作者看到海潮上溯,竟能逼使江水隨潮西流。江水本不能西流,但因不能與潮勢(shì)相敵,于是出現(xiàn)西流的情景。作者設(shè)想,這可能是造物者體會(huì)到人有易老的心情,遂教江水也有西流之日,以示人生未必?zé)o再少之時(shí),將來(lái)返回朝廷仍然有望。從歷史背景來(lái)看,作者之所以會(huì)有這樣的感慨,是因?yàn)閷?duì)當(dāng)時(shí)王安石推行新政持有不同的意見(jiàn)。
第四首,是作者以地方官的身份,因看潮而抒發(fā)的議論。這首詩(shī)包含兩層意思:一是憐借弄潮人的重利輕生,一是諷喻當(dāng)時(shí)朝廷興建水利多不切實(shí)際,害多利少,難有成效。前兩句說(shuō):“吳兒生長(zhǎng)狎濤淵,重利輕生不自憐。”因?yàn)榕钡娜,貪得官中利物,他們冒險(xiǎn)踏波,常有被溺死的危險(xiǎn)。但吳越兒郎,多習(xí)于水,狎玩浪潮,不知警戒。雖然當(dāng)時(shí)也曾有旨禁止弄潮,但終不能遏止。作者時(shí)為杭州通判,對(duì)吳越人的重利輕生,產(chǎn)生憐憫的心情。后兩句詩(shī)說(shuō):“東海若知明主意,應(yīng)教斥鹵變桑田。”作者揭露了當(dāng)時(shí)官府里的一種矛盾,即一方面是明令禁止弄潮,一方面主上又好興水利,好大喜功,不衡量利害得失。導(dǎo)致弄潮者又被吸引到這種水利工程中來(lái),所以朝旨禁斷,絕無(wú)成效。這兩句詩(shī)的意思是:“東海的海神,倘若知道當(dāng)代君王的意旨,應(yīng)該讓海邊鹽鹵之地,一齊變成肥腴的桑田,那么弄潮人就可以不必再行弄潮,而興辦海濱水利之事,也就可以大顯成效了。”詩(shī)句中帶有諷刺的意昧,因?yàn)槌恹u變?yōu)樯L,一般說(shuō)來(lái),只是神話,是屬于不可能成功的事。既然斷難有成,而又興辦不止,則弄潮人的災(zāi)難,也就難以擺脫。在這組詩(shī)中,只有這兩句含有譏諷。但后來(lái)的“烏臺(tái)詩(shī)案”,卻把全詩(shī)都系于其內(nèi),指控他為謗訕朝廷,御史李定、舒?、何正臣等人,更聯(lián)系蘇軾居官時(shí)的其他詩(shī)作,大肆誣陷,想把作者置于死地,形成了前所未有的詩(shī)獄,并累及作者的許多友人。通過(guò)此詩(shī),可以了解宋代黨禍冤酷的一個(gè)側(cè)面。
在第五首中,作者再次抒發(fā)觀潮所得的感想,這首是組詩(shī)的最后一章,詩(shī)人純從想象落筆。前兩句:“江神河伯兩醯雞,海若東來(lái)氣似霓。”是由觀潮想到《莊子·秋水》所寫(xiě)河伯“望洋興嘆”這個(gè)故事。“秋水時(shí)至,百川灌河。”“涇流之大,不見(jiàn)涯?。”河伯自以為“天下之美為盡在己。”等到他東行至海,著到汪洋浩瀚的大海濤瀾,這才向海神表示自己的渺小。江神倘若東臨大海,也會(huì)有同樣的感受。長(zhǎng)江大河也都有潮頭。詩(shī)人表示如以江河的潮水,和這樣雄偉的海潮威勢(shì)相比,那么江神河伯就像小小醯雞(即蛾蚋),是微不足道的。海若從東方駕潮而來(lái),潮水噴吐,就像虹霓一樣,映著中秋的月色,這怒潮就更為壯觀。詩(shī)人這種來(lái)自看潮以后的觀感,雖然是以神奇想象的筆思寫(xiě)出來(lái)的,但也是以事實(shí)為依據(jù)的。后兩句:“安得夫差水犀手,三千強(qiáng)弩射潮低。”詩(shī)人感到如此威勢(shì)巨大的潮水,要把它壓低下來(lái),使之為人民造福,是非常不易的。詩(shī)中說(shuō),倘若能得到當(dāng)年夫差穿著水犀之甲的猛士,用上錢(qián)武肅王(錢(qián)?)射潮的三千強(qiáng)弩,把它射服就范,興許是個(gè)好事。
“安得”兩字,表明詩(shī)人的愿望,也是詩(shī)人的想象。這兩句把兩個(gè)歷史故事,巧妙地聯(lián)系在一起,給人以強(qiáng)烈的印象,“水犀手”的故事,出自《國(guó)語(yǔ)·越語(yǔ)》:“今夫差衣水犀之甲者億有三千。”因而戰(zhàn)勝了越國(guó),成為一時(shí)的霸主。射潮的故事,出自孫光憲《北夢(mèng)瑣言》的記載:吳越王錢(qián)?,在建筑捍海塘的時(shí)候,為洶涌的怒潮所阻,版筑無(wú)成。后來(lái)錢(qián)王下令,造了三千勁箭,在疊雪樓命水犀軍駕五百?gòu)?qiáng)弩,猛射潮頭,迫使潮水趨向西陵而去,終于建成了海塘。這故事雖近神話,但說(shuō)明了“人定勝天”的道理。詩(shī)人把夫差水犀軍和錢(qián)王射潮兩件事融為一體,雖然引用上稍有出入,但設(shè)想是頗為神奇的。詩(shī)人為官杭州,也曾在西湖中建成蘇堤,攔阻湖西群山澗壑注入西湖之水,或使停蓄、或使宣泄,使之造福杭州民眾。這說(shuō)明詩(shī)人也重視興修水利,只不過(guò)是從實(shí)際出發(fā),而不是好大喜功、害多利少罷了。
這組看潮絕句,波瀾壯闊,氣象萬(wàn)千,有意到筆隨之妙。在運(yùn)筆方面,有實(shí)寫(xiě),有虛寫(xiě);有感慨,有議論;有想象,有愿望。淋漓恣肆,不落常軌,體現(xiàn)出蘇軾詩(shī)在風(fēng)格上英爽豪邁的特色。
后世評(píng)價(jià):
陳文新:“宋朝文學(xué)家蘇軾在《八月十五日看潮五絕》其一中望月寄語(yǔ),在詩(shī)中,詩(shī)人望月生情,怊悵滿懷。”
劉德重:“蘇軾的《南歌子·八月十八日觀潮》詞、《八月十五日看潮五絕》詩(shī),著重渲染潮聲和潮勢(shì),并不含有別種寓意。”
張鳴:“第二首寫(xiě)潮頭竟將越山吞沒(méi)的情景,可以想見(jiàn)那是一幅如何雄麗的圖景。”
個(gè)人資料:
蘇軾(1037年1月8日—1101年8月24日),字子瞻,又字和仲,號(hào)東坡居士,自號(hào)道人,世稱蘇仙。宋代重要的文學(xué)家,宋代文學(xué)最高成就的代表。漢族,北宋眉州眉山(今屬四川省眉山市)人。宋仁宗嘉?(1056—1063)年間進(jìn)士。其詩(shī)題材廣闊,清新豪健,善用夸張比喻,獨(dú)具風(fēng)格,與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”。詞開(kāi)豪放一派,與辛棄疾同是豪放派代表,并稱“蘇辛”。 又工書(shū)畫(huà)。有《東坡七集》、《東坡易傳》、《東坡樂(lè)府》等。