登江中孤嶼贈(zèng)白云先生王迥

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登江中孤嶼贈(zèng)白云先生王迥,是一首五言排律詩(shī),作者是唐代有名的山水詩(shī)人孟浩然,這首詩(shī)一氣呵成,如同一篇優(yōu)美的抒情散文,下面是此詩(shī)的原文以及翻譯和賞析,歡迎大家參考閱讀~!

【原文】:
登江中孤嶼贈(zèng)白云先生王迥
作者:孟浩然
悠悠清江水,水落沙嶼出。
回潭石下深,綠筱岸傍密。
鮫人潛不見(jiàn),漁父歌自逸。
憶與君別時(shí),泛舟如昨日。
夕陽(yáng)開(kāi)返照,中坐興非一。
南望鹿門(mén)山,歸來(lái)恨如失。

登江中孤嶼贈(zèng)白云先生王迥注音:
yōu yōu qīng jiāng shuǐ ,shuǐ luò shā yǔ chū 。
huí tán shí xià shēn ,lǜ xiǎo àn bàng mì 。
jiāo rén qián bú jiàn ,yú fù gē zì yì 。
yì yǔ jun1 bié shí ,fàn zhōu rú zuó rì 。
xī yáng kāi fǎn zhào ,zhōng zuò xìng fēi yī 。
nán wàng lù mén shān ,guī lái hèn rú shī 。

登江中孤嶼贈(zèng)白云先生王迥翻譯:
潮水退后,清悠悠的漢水中,小島顯得更加突兀。
大石下的回水潭,深不可測(cè)。岸邊的翠竹,密密匝匝。
傳說(shuō)中的鮫人,潛伏在水中。江上的漁父唱著歌兒,怡然自得。
回想起與你分別的時(shí)候,我們一起泛舟的情景,仿佛昨天的事情。
在夕陽(yáng)的晚照中,我們坐在孤嶼上,興致勃勃。
遙望你住的鹿門(mén)山,回到家中,仍然悵然若失。

登江中孤嶼贈(zèng)白云先生王迥字詞解釋?zhuān)?br /> ① 詩(shī)題又作“登江中孤嶼貽王山人迥”。王迥:孟詩(shī)中關(guān)于王迥的詩(shī)作很多,是詩(shī)人的好友,關(guān)系相當(dāng)密切。
② 傍:又作“邊”。
③ 鮫人:傳說(shuō)中的海底怪人。歌自逸:又作“自歌逸”。
④ 開(kāi)晚照:又作“門(mén)返照”、“開(kāi)返照”。
⑤ 鹿門(mén)山:在襄陽(yáng)城南三十里。

登江中孤嶼贈(zèng)白云先生王迥賞析:
詩(shī)可分三部分。前六句為一部分,描寫(xiě)漢江泛舟和登江中孤嶼。先寫(xiě)潮水退后,清悠悠的漢水中,小島顯得更加突兀。這兩句詩(shī)扣題面而不直接寫(xiě)登孤嶼,而只以“水落沙嶼出”暗示。緊接著寫(xiě)漢江:大石下的回水潭,深不可測(cè)。岸邊的翠竹,密密匝匝。傳說(shuō)中的鮫人,潛伏在水中。江上的漁父唱著歌兒,怡然自得。張華《博物志》載:“南海外有鮫人,水居如魚(yú),不廢績(jī),其眼能泣珠。”詩(shī)人將漢江、漢江兩岸的景色、傳說(shuō)中的鮫人、江上的漁父交織在一起,多角度地表現(xiàn)漢江的神奇美麗。既寫(xiě)游漢江,同時(shí)也為后文回憶與王迥泛舟作鋪墊。

第二部分共四句,回憶與王迥游江和登江中孤嶼。詩(shī)的大意是這樣:回想起與你分別的時(shí)候,我們一起泛舟的情景,仿佛昨天的事情。在夕陽(yáng)的晚照中,我們坐在孤嶼上,興致勃勃。興非一,興致無(wú)窮,不一而足,由于有第一部分作鋪墊,這里只以“夕陽(yáng)”一句景語(yǔ),“中坐”一句情語(yǔ),就將兩人一起游覽的情景,清晰地展現(xiàn)在眼前。

最后兩句為第三部分,抒寫(xiě)詩(shī)人對(duì)王迥的思念。

孟浩然軼事
玄宗開(kāi)元十六年(728年),時(shí)年已經(jīng)40歲的詩(shī)人孟浩然來(lái)到京城長(zhǎng)安參加進(jìn)士考試,但他卻落第了。不用說(shuō),他此時(shí)的心情極為郁悶。而他在湖北襄陽(yáng)隱居時(shí)就曾努力讀書(shū)寫(xiě)作,30年來(lái),他真可謂擁有了滿(mǎn)腹文章,而且他也得到詩(shī)人王維和宰相張九齡的大力贊揚(yáng),使得孟在長(zhǎng)安也頗有詩(shī)名。但他在應(yīng)試時(shí)卻竟然失利,不難想像,他內(nèi)心里自然也就更為懊喪了。
早些時(shí)候,孟還記得在一次詩(shī)人聚會(huì)時(shí),因他詩(shī)中有一聯(lián)“微云淡河漢,疏雨滴梧桐”,便深深贏得大家的一致贊賞,以為像這樣清絕的作品一般人是難以寫(xiě)得出來(lái)的。對(duì)此,詩(shī)人自然也頗為自負(fù)。但命運(yùn)就是喜歡跟他鬧著玩兒,他在這次原以為勝券在握的考試中居然又未能如愿!
他也曾想直接給皇帝上書(shū),要求面試以求取功名,但生性清高的詩(shī)人一時(shí)又覺(jué)得難以啟齒;所以,事情就在這樣猶猶豫豫中給拖著了。然而,假如就這樣兩手空空兒地回返老家,那他心里無(wú)疑又是很不愿意的,畢竟這次出來(lái)的目的還遠(yuǎn)遠(yuǎn)未能達(dá)到嘛。于是,他遂在好友王維的住處寫(xiě)了一首題為《歲暮歸南山》的詩(shī),用以表明自己這種進(jìn)退維谷的心境。
剛寫(xiě)罷詩(shī),王維就進(jìn)來(lái)了,一眼瞥見(jiàn)孟這首新作寫(xiě)的是:
北闕休上書(shū),南山歸敝廬。
不才明主棄,多病故人疏。
白發(fā)催年老,青陽(yáng)逼歲除。
永懷愁不寐,松月滿(mǎn)窗虛。
剛讀一遍,王維便很是欣賞了,但他又不覺(jué)極為感嘆。他不是不想幫好友的忙,但如今又如何才能幫得上一個(gè)真正的大忙呢?正在苦思冥想之際,忽然有小書(shū)童急匆匆地過(guò)來(lái)向王大人報(bào)告:皇上就要駕臨了!王維一聽(tīng),心里便不由慌張起來(lái),該怎樣把孟浩然推薦出去而又不違背圣旨呢?而此時(shí)的孟浩然則無(wú)疑更為緊張,他想要就此去叩見(jiàn)皇上,但只是如今,他的身份?……
正在此時(shí),玄宗的腳步聲越發(fā)近了;眼看著玄宗就要推門(mén)進(jìn)來(lái),王維遂把孟浩然往他床底下一指并輕輕一推,自己則慌忙出來(lái)迎接皇上大駕光降。等待玄宗坐定,此時(shí),王維卻也不敢隱瞞這房間里還藏有詩(shī)人孟浩然;因?yàn)樗阑实廴f(wàn)一知道后,這“欺君之罪”的結(jié)果會(huì)是什么。
玄宗在獲悉眼下即有知名詩(shī)人孟浩然在此,也很高興地對(duì)王維說(shuō)道:“此人的詩(shī)名朕早就知道了,現(xiàn)在他既然在這里,那就請(qǐng)出來(lái)見(jiàn)見(jiàn)何妨!”這樣,當(dāng)下便有詔命孟浩然出來(lái)叩見(jiàn)皇上。玄宗和藹地詢(xún)問(wèn)孟浩然:“愛(ài)卿帶來(lái)了詩(shī)作嗎?”孟急忙奏道:“因來(lái)得匆忙,偶然間還沒(méi)帶呢。”玄宗便笑著說(shuō):“詩(shī)人嘛,能有不當(dāng)場(chǎng)寫(xiě)作的么?卿如今當(dāng)場(chǎng)給朕賦上一首何如?”這樣,孟遂把剛才才寫(xiě)好的詩(shī)作以一種抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)調(diào)朗吟起來(lái):
北闕休上書(shū),南山歸敝廬。不才明主棄……
正當(dāng)聽(tīng)到“不才明主……”,還沒(méi)等到孟浩然把全詩(shī)念完,玄宗就極不耐煩了,一揮手便蠻橫地叫孟停下來(lái),憮然道:“要知道,這只是卿不來(lái)求官而已!事實(shí)上,朕卻并未拋棄卿呀,而卿卻居然在詩(shī)中要來(lái)誣陷我了?!”說(shuō)完,他遂讓孟回歸終南山去了。
在求官路上碰了一鼻子灰的詩(shī)人孟浩然,只得失意地離開(kāi)了京城長(zhǎng)安;但由于他那卓絕的詩(shī)才,歷來(lái)就成為評(píng)論家們幾乎是一致贊賞的對(duì)象,這恐怕正是玄宗所始料未及的。而人生的道路無(wú)疑有很多條,所謂“條條道路通羅馬”,即是其形象化的說(shuō)法;而詩(shī)人孟浩然的最終成就也證明了他不做官,也依然能成為我國(guó)文學(xué)史上事功彪炳的人物之一。這當(dāng)然決不是偶然的,這是因?yàn)樵?shī)人并沒(méi)有自暴自棄地對(duì)待人生呀!因?yàn)橹灰龅阶灾夭⑷グl(fā)憤圖強(qiáng)了,這樣,即便是擁有最高權(quán)力的人物也奈何不了你奮力前行的步伐!

個(gè)人資料
孟浩然(公元689——公元740),字浩然,號(hào)孟山人。是唐代著名的田園隱逸派和山水行旅派詩(shī)人,與王維并成為“王孟”。其剛正志高,但仕途坎坷。開(kāi)元二十五年張九齡招致幕府,后隱居。孟浩然的詩(shī)歌詩(shī)中情和景的關(guān)系,不僅是彼此襯托,而且常常是水乳交融般的密合;詩(shī)的意境,由于剔除了一切不必要、不諧調(diào)的成分,而顯得更加單純明凈;詩(shī)的結(jié)構(gòu)也更加完美。孟浩然在旅程中偏愛(ài)水行,如他自己所說(shuō):“為多山水樂(lè),頻作泛舟行。”
隱居閑適、羈旅愁思。詩(shī)風(fēng)清淡自然,以五言古詩(shī)見(jiàn)長(zhǎng)。

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