夜宴左氏莊閱讀答案，此詩(shī)是一首五言律詩(shī)，作者是唐代詩(shī)人杜甫，此詩(shī)主要表現(xiàn)了詩(shī)人熱愛山水、歸隱自然的超脫心境，下面是原文以及翻譯賞析，歡迎大家參考閱讀~！
【原文】
夜宴左氏莊
作者：杜甫
林風(fēng)纖月落， 衣露靜琴?gòu)垺?br /> 暗水流花徑， 春星帶草堂。
檢書燒燭短， 看劍引杯長(zhǎng)。
詩(shī)罷聞吳詠， 扁舟意不忘。
夜宴左氏莊閱讀答案：
1．請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析頷聯(lián)中“流”和“帶”兩個(gè)字的妙處。
2有人評(píng)論本詩(shī)抒發(fā)的情感有矛盾之處，較為復(fù)雜，請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。
答案：（1）“流”字，流淌之意，寫出了夜里緩緩流水傍著花徑流過的美妙情景，動(dòng)靜結(jié)合，以動(dòng)襯靜，表達(dá)了作者喜愛之情。 “帶”字，環(huán)繞、映帶之意，(答名詞做動(dòng)詞也可。)寫出了繁星低垂，圍繞著草堂，映帶著草堂，好像草堂的飄帶，構(gòu)成了一幅想象奇特的美妙圖畫，， 表達(dá)了詩(shī)人的欣喜之情。
(2)本詩(shī)頸聯(lián)寫夜宴的歡愉場(chǎng)景，“看劍引杯”體現(xiàn)了詩(shī)人胸有大志、抱負(fù)滿懷的情感；尾聯(lián)寫詩(shī)人聽到宴會(huì)上有人以吳音詠詩(shī)，頓時(shí)想起了自己泛舟吳越的美好經(jīng)歷，又體現(xiàn)了他熱愛山水、歸隱自然的超脫心境。
夜宴左氏莊翻譯：
風(fēng)林樹葉簌簌作響，一痕纖月墜落西山。彈琴僻靜之處，清露沾衣。黑暗中澗水傍著花徑流過，泠泠之聲盈耳。春星燦爛，夜空猶如透明的屏幕，映帶出草堂剪影。燒燭檢書，奇文共賞，疑義相析；看劍飲杯，激起我滿腔的壯志豪情。寫就新詩(shī)，忽聞傳來(lái)吳音吟詠，又勾起了我前幾年泛舟江南的回憶，心情久久不能平靜。[我的心不禁穿過浩渺的時(shí)空，飛落到當(dāng)年范蠡的小船上。
夜宴左氏莊字詞解釋：
①杜甫曾漫游吳越四年，江南水鄉(xiāng)的秀美給他留下了美好的記憶。
①吳均詩(shī)：“林疏風(fēng)至少。”謝?詩(shī)：“疏蕪散風(fēng)林。”《杜臆》謂林 風(fēng)與，衣露相偶。鰲按：林風(fēng)則微，風(fēng)林則大，只顛倒一字，而輕重 不同。古詩(shī)：“兩頭纖纖月初生。”張綽詩(shī)：“云表掛纖月。”
②《說(shuō)苑》：“孺子操?gòu)椨诤髨@，露沾其衣。”或以衣為琴衣，非是。 謝?詩(shī)：“靜琴愴復(fù)傷。”《詩(shī)》：“琴瑟在御，莫不靜好。”
③李百藥詩(shī)：“暗水急還流。”庾肩吾詩(shī)：“向嶺分花徑。”
④梁簡(jiǎn)文帝《神山寺碑》：“照影春星。”張伯復(fù)《詩(shī)話》：“春星帶 草堂”，古今傳為佳句，只一帶字，便點(diǎn)出空中景象。如“玉繩低建 章”，低字亦然。帶，拖帶也�！侗鄙揭莆摹罚�“草堂之靈。”
⑤江淹《傷友人賦》：“共檢兮洛書。”
⑥吳詠，謂詩(shī)客作吳音。
⑦《史記》：范蠡乘扁舟，游五湖。
夜宴左氏莊賞析：
《夜宴左氏莊》全詩(shī)取象自然而脫俗，林風(fēng)、纖月、湛露、凈琴、暗水、花徑、春星、草堂，使詩(shī)篇透著隱隱的生氣和散著絲絲的野趣；而敘事如檢書、看劍、引杯、詠詩(shī)，又不辜負(fù)風(fēng)月，極切于情景，可謂良辰美景、賞心樂事，四美畢具；不單如此，再經(jīng)由杜甫筆奪造化的煉字工夫，用“落、張、流、帶”等字將上述意象巧妙地點(diǎn)綴聯(lián)接，不覺句句清新逼人，妙不可言；而末一聯(lián)杜甫又用含蓄不盡的筆法點(diǎn)出自我感受，既應(yīng)景又情真意切，自然容易引起讀者共鳴，不禁陶醉在全詩(shī)的和諧之美中。全詩(shī)結(jié)構(gòu)如《杜詩(shī)詳注》所說(shuō)：“時(shí)地景物重疊鋪敘，卻渾然不見痕跡，而逐聯(lián)遞接，八句總?cè)缫痪�，俱�?lsquo;夜宴’二字驀寫盡情”，知是絲絲扣題而又渾如天成，最是上乘。確實(shí)如杜甫所推崇“詩(shī)清立意新”（《奉和嚴(yán)中丞西城晚眺》）的標(biāo)準(zhǔn)，《夜宴左氏莊》稱得上杜甫清麗詩(shī)篇的典范之作。
作者資料：
杜甫（公元712年－公元770年），字子美，漢族，本襄陽(yáng)人，后徙河南鞏縣。自號(hào)少陵野老，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，與李白合稱“李杜”。為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”，杜甫也常被稱為“老杜”。杜甫在中國(guó)古典詩(shī)歌中的影響非常深遠(yuǎn)，被后人稱為“詩(shī)圣”，他的詩(shī)被稱為“詩(shī)史”。后世稱其杜拾遺、杜工部，也稱他杜少陵、杜草堂。杜甫創(chuàng)作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三別》等名作。759年杜甫棄官入川，雖然躲避了戰(zhàn)亂，生活相對(duì)安定，但仍然心系蒼生，胸懷國(guó)事。雖然杜甫是個(gè)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，但他也有狂放不羈的一面，從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干云。杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù)。杜甫雖然在世時(shí)名聲并不顯赫，但后來(lái)聲名遠(yuǎn)播，對(duì)中國(guó)文學(xué)和日本文學(xué)都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。杜甫共有約1500首詩(shī)歌被保留了下來(lái)，大多集于《杜工部集》。
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