毛概社會實(shí)踐報告一
最近網(wǎng)上出現(xiàn)了這樣一組照片：南京的7名中學(xué)生在公交車上“集體不讓座”，漠視一個白發(fā)蒼蒼的老大爺站在身邊，立刻引起了廣泛關(guān)注。很多網(wǎng)友都對此進(jìn)行了評論，有意思的是，網(wǎng)友的觀點(diǎn)分為兩派，一派指責(zé)“學(xué)生沒素質(zhì)”，另一派則認(rèn)為“讓座不是義務(wù)”，學(xué)生們則跟帖說“我們比老人累多了”!指責(zé)學(xué)生沒素質(zhì)的一方認(rèn)為尊老是中華名族的傳統(tǒng)美德，給老年人讓座是中學(xué)生的義務(wù)，而中學(xué)生的漠視，反映了我們這個民族的一些傳統(tǒng)美德正在退化與褪色，甚至變味。認(rèn)為讓座不是義務(wù)的一方則認(rèn)為美德可以倡導(dǎo)，但不可以強(qiáng)制執(zhí)行，否則就是去了它本身的意義，對此我們應(yīng)該采取理解、溫和勸說的方式，特別是中學(xué)生，應(yīng)以教育為主，不要過分指責(zé)。而且相對于賦閑在家的老年人來說，年輕人確實(shí)更需要座位，不讓座是情理之中的。翻一翻孩子們的大書包，看一看排得滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)恼n程表，拎一拎將近十斤的負(fù)荷，你就會知道，朝氣蓬勃的孩子有時喊出“比大人還累”，也很正常，他們確實(shí)也需要那些座位。網(wǎng)上對此眾說紛紜，展開了一場唇舌大戰(zhàn)，對這一問題的不同看法反映了不同人群價值觀的差異，因此引起了我的關(guān)注和興趣，決定把它作為我社會實(shí)踐的課題。關(guān)于公交車上該不給老人讓座的問題最近在網(wǎng)上炒的比較火，只要百度一下，就能發(fā)現(xiàn)很多帖子。我在網(wǎng)上進(jìn)行了調(diào)查，上網(wǎng)搜了有關(guān)方面的報道和評論，發(fā)現(xiàn)很多有意思的例子。案例一，前些日子，在北京某公交車上，一個小伙子因?yàn)楦笥言谝黄鸩唤o老太太讓座，結(jié)果與人發(fā)生口角，爭執(zhí)過程中老太太吐了小伙子一口，小伙子
回頭就給了老太太一巴掌，此事經(jīng)媒體傳播后，引起了很大轟動。我贊同網(wǎng)上的一種評論??雙方都有錯。這位老太太不該倚老賣老，要學(xué)會理解，年輕人讓座是一種美德，不讓座也不是罪過。就像作家周國平曾經(jīng)寫過的一篇文章，人都會老，老了之后要給自己很多原則，其中他給自己定的一個目標(biāo)就是絕對不倚老賣老，老人更要注意自己的言行，要讓年輕人尊重，首先自己要有值得人尊重的地方。而那個小伙子出手打一個老年人就是素質(zhì)低的表現(xiàn)，無論那個老年人有多無理取鬧，出于尊老的原則，他都應(yīng)該寬容。案例二，一個在沈陽工作的年輕人，幾乎連續(xù)奮戰(zhàn)兩天兩夜，非常疲憊，一早坐公車，累得幾乎快撐不住了，好不容易逮著一個座，剛想睡，就看到一老年人上車，想都沒想就給老人讓了。他站在那里，看著剛剛晨練歸來的老人滿面紅光，自己真想坐到地上……后來，再有這樣的時候，他就把臉朝向窗戶，堅決不讓，不顧別人的鄙視。我贊成的網(wǎng)上的評論是：年輕人讓座是美德，但有時年輕人太累，而老年人相對輕松，反而年輕人更需要座位，不讓座也是可以原諒的，而且很多老人對此表示理解。案例三，寧波的老人的公交卡是免費(fèi)辦，也免費(fèi)乘坐的，有免費(fèi)班車可以乘坐，老人一般就不會選擇走路。有些老人往往擠在人群中，而卻只坐一站路就下車了，或是和上班族擠公交很悠閑的去買菜。這對擠車的上班族造成困擾，老人身體不便，走路也晃悠悠的，上下車顯得慢，時間上也造成耽誤。有一老太太下公交車，走得慢了點(diǎn)，老太太還沒完全下公交車，公交車司機(jī)未發(fā)覺，就發(fā)車了，結(jié)果老太太摔傷，休養(yǎng)在家。我贊同的網(wǎng)上的評論是公交車內(nèi)空氣渾濁，對老人身體也不好，何必一定要和上班族擠公交。上班族們已經(jīng)苦累了一整天了，能擠上公交車也以萬幸，能有個座那真是上天保佑。，卻在此時還要讓開座位給買菜回家的老人，心里難免不舒服，但又無可奈何。老人應(yīng)多體諒年輕人。
為了更深入了解公交車上的讓座問題，我特地去坐了幾趟公交車和地鐵，實(shí)地調(diào)查。星期六早上九點(diǎn)，我坐上地鐵一號線南延線去火車站，正值高峰期，我沒有座位。車上大部分都是學(xué)生，少有老人，我特地站在一對老夫妻的前面，那位老爺爺主動與我攀談，在交談中我了解到，因?yàn)閼?yīng)為有老年卡，他們坐地鐵是免費(fèi)的，所以他們經(jīng)常坐地鐵從仙林到江寧，看他們在上大學(xué)的孫子。老爺爺看我暈車有點(diǎn)難受，就想給我讓座，但我實(shí)在沒有勇氣接受老年人給我的座位，別人的異樣目光會讓我無地自容。我問了老爺爺關(guān)于讓座的問題，他說自己退休在家，出來看孫子或是鍛煉、買菜都很輕松，站一會沒什么關(guān)系，并不一定要年輕人讓座。我遇到的這對老夫妻非常通情達(dá)理，我也相信很多老年人像他們這樣，可以理解年輕人不讓座，而且確實(shí)很多時候老年人是不需要我們讓座的，但卻有很多年輕人出于道德心讓出了自己更需要的座位。老年卡的推行，增加了老年人出行的次數(shù)，增加了交通的負(fù)擔(dān)，也激化了讓座矛盾。之后我又從火車站坐南棲線去南京煉油廠，因?yàn)槭鞘渍�，大家都有座位，但后來陸續(xù)有人上來，其中就有幾位老人沒座位，但沒人讓座，一路上有很多轉(zhuǎn)彎處，車子行駛很不穩(wěn)，我暈車，實(shí)在受不了，出于私心，就沒讓座，而且我認(rèn)為我確實(shí)需要那個座位，應(yīng)該會有其他人讓的。但事實(shí)上沒人讓，那位老人一直站著，而且車在轉(zhuǎn)彎時我確實(shí)明顯看出老人站不穩(wěn)。我心里很有罪惡感，但我還是提不起勇氣讓座，使自己承受暈車的痛苦和別人異樣的目光，所以我就一直糾結(jié)著直到下車。這次的公交車之行讓我體會到了，其實(shí)給老年人讓座并不只是出于尊老的傳統(tǒng)美德或是誰更累的問題，有時卻是要考慮安全因素的，公交車行駛不穩(wěn)，有時會有危險，年輕人身體較好，可以承受，但有些老年人是不能承受的，在安全面前，誰更累就顯得微不足道了。而且給老人讓座是有氣氛的 ，當(dāng)一車人都漠視老人時，做好事卻是要提起勇氣的，很多人因此就在掙扎要不要讓座。
為了更全面了解年輕人對讓座的看法，我調(diào)查了周圍幾個年齡層的年輕人對讓座的看法。首先是大學(xué)生，我周圍的同學(xué)都普遍認(rèn)為讓座給老年人是必須的，我們出去的時候沒有沉重的書包，也沒有繁重的課業(yè)，有足夠精力站著，相對于我們，老人更需要座位，而且尊老是美德，讓座會讓我們覺得很自豪。其次是我姑姑那種每天都要擠公交的上班族，對于他們，每天都要在人最多的時候坐公交，而且工作又累，他們更需要座位，有時會讓，但有時就實(shí)在不想讓，就把頭轉(zhuǎn)到一邊，裝作看不見。最后是我弟弟那種中學(xué)生，雖然背著書包，學(xué)業(yè)又重，也是很累的，但小孩子畢竟精力充沛，而且在學(xué)校老師都強(qiáng)調(diào)要尊老，所以他們一般會讓。
在這次調(diào)查中，我發(fā)現(xiàn)讓座問題主要集中在老年人與年輕人之間相互理解、相互體諒、和諧共處方面。實(shí)現(xiàn)社會和諧、建設(shè)美好社會是人類孜孜以求的社會理想，也是包括中國共產(chǎn)黨以內(nèi)的馬克思主義政黨不懈追求的社會理想。我國歷史上能夠產(chǎn)生過不少有關(guān)社會和諧的思想�？鬃诱f過“和諧為貴”，墨子提出過“兼相愛”、“愛無差”，孔子描繪了“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的社會狀態(tài)。兩千多年來，人們從不同角度提出過“大同”社會的理想，反映了我國人民對和諧社會的向往和追求。一般來講，和諧社會就是人與自然、人與社會、人與人之間和諧統(tǒng)一發(fā)展的社會。我們所要建設(shè)的和諧社會應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序人與自然和諧相處的社會。在公交車上老年人和年輕人相互理解是構(gòu)建和諧社會的條件。手先年輕人應(yīng)秉持尊老的傳統(tǒng)，在公交車上多體諒老人身體禁受不住轉(zhuǎn)彎等狀況，腿腳又不方便，多給予老人幫助和溫暖。而老年人則更應(yīng)該體諒年輕人工作壓力大，擠公交車不易，盡量避開高峰期，不要苛求一個滿面倦容的年輕人給很悠閑的自己讓座。如果老年人和年輕人能相互理解，做到“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，社會將更加和諧。我非常反對讓老年人和年輕人分開坐的建議，這一舉措將減少人與人之間的溝通，老年人與年輕人相互理解的機(jī)會將會更少，勢必在年輕人與老年人之間筑起一道隔閡之墻，直接對外宣布老年人與年輕人不能和諧共處，社會還怎能和諧，“大同”的理想還怎么能實(shí)現(xiàn)?
如今在公交車上存在這樣的問題，說明我們的社會還不夠和諧，我們還有許多工作要做。要建設(shè)和諧社會需要我們每一個人的努力。不僅僅是老年人與年輕人之間要相互理解、和諧共處，全體
毛概社會實(shí)踐報告二：
東北老工業(yè)基地之發(fā)展
主題社會實(shí)踐報告
--走進(jìn)鞍鋼
[摘要]
自從國務(wù)院提出振興東北老工業(yè)基地以來，遼寧省已經(jīng)取得了一定的成就。在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的時期東北老工業(yè)的近況如何，新世紀(jì)前十年取得了什么樣的效果帶著這樣的疑問踏上了東北鋼鐵工業(yè)的代表鞍山鋼鐵進(jìn)行實(shí)踐活動，旨在追尋老工業(yè)發(fā)展足跡，探索新型高科技產(chǎn)業(yè)發(fā)展藍(lán)圖，共同振興老工業(yè)基地。振興遼寧老工業(yè)基地，重點(diǎn)在工業(yè)、難點(diǎn)在工業(yè)、希望也在工業(yè)，我們的優(yōu)勢也在這里。我們要走新型的工業(yè)化道路，發(fā)揮鋼鐵宮工業(yè)的優(yōu)勢，以鋼鐵為引導(dǎo)，帶動高科技產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。我將通過一系列的活動探索經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢，結(jié)合自身專業(yè)特點(diǎn)了解企業(yè)對新型人才的需求。向企業(yè)展現(xiàn)東北大學(xué)的辦學(xué)理念及光榮傳統(tǒng);在大
學(xué)生中起到積極的宣傳作用，學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展;同時還可以使學(xué)校明確對人才的培養(yǎng)方向。
[關(guān)鍵詞]：經(jīng)濟(jì)發(fā)展高科技產(chǎn)業(yè)東北老工業(yè)基地
一 活動背景
8月3日，黨的“十六大”首次提出東北老工業(yè)基地的振興方略，溫家寶總理據(jù)此在振興老工業(yè)基地座談會上，再次指出要把振興東北擺在突出位置。十六大報告提出：“堅持以信息化帶動工業(yè)化，以工業(yè)化促進(jìn)信息化，走出一條科技含量高、經(jīng)濟(jì)效益好、資源消耗低、環(huán)境污染少、人力資源優(yōu)勢得到充分發(fā)揮的新型工業(yè)化路子�！�
東北老工業(yè)基地曾是新中國工業(yè)的搖籃，為建成獨(dú)立、完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟(jì)體系，為國家的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)作出了歷史性的重大貢獻(xiàn)。在4月26日，獲國務(wù)院批準(zhǔn)成為國家新型工業(yè)化綜合配套改革試驗(yàn)區(qū)，成為全國唯一以“新型工業(yè)化”為主題的綜合配套改革試驗(yàn)區(qū)。同時沈陽經(jīng)濟(jì)區(qū)通過中心城市沈陽的經(jīng)濟(jì)輻射和吸引，與周圍經(jīng)濟(jì)社會活動緊密聯(lián)系的地區(qū)形成的“區(qū)域經(jīng)濟(jì)共同體”。同時此經(jīng)濟(jì)區(qū)也是我國重要的重化工業(yè)發(fā)展基地之一，是東北地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要區(qū)域和遼寧省的經(jīng)濟(jì)核心地帶。
工業(yè)既是遼寧經(jīng)濟(jì)發(fā)展根基，又是污染的重要來源。遼寧經(jīng)濟(jì)區(qū)要振興，要實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，關(guān)鍵在于高科技產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。高科技產(chǎn)業(yè)的發(fā)展可以開發(fā)新的自然資源來恢復(fù)和擴(kuò)大資源存量，提高資源效率，解決經(jīng)濟(jì)發(fā)展能源不足的問題，與此同時，伴隨新能源的開發(fā)還可以優(yōu)化能源結(jié)構(gòu)。工業(yè)的信息化，實(shí)73b0可持續(xù)發(fā)展就必須走一條高科技發(fā)展之路，以科技帶動經(jīng)濟(jì)的發(fā)展每提高資源利用率，優(yōu)化能源結(jié)構(gòu)，最終實(shí)現(xiàn)東北老工業(yè)基地的信息化振興。
二 活動目的及意義
社會實(shí)踐是大學(xué)生思想政治教育的重要途徑，是全面提升大學(xué)生綜合素質(zhì)、服務(wù)青年學(xué)生成長成才的有力舉措。希望通過社會實(shí)踐活動，了解和宣傳建國六十二年特別是改革開放以來我國和遼寧經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展取得的偉大成就，在全面建設(shè)小康社會，構(gòu)建和諧遼寧，推進(jìn)老工業(yè)基地全面振興的偉大實(shí)踐中，受教育、長才干、做貢獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。
堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，結(jié)合遼寧乃至全國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展實(shí)際，通過社會觀察和實(shí)踐體驗(yàn)，把學(xué)到的知識轉(zhuǎn)化為服務(wù)社會的本領(lǐng)，在實(shí)踐中認(rèn)識國情、奉獻(xiàn)社會、提高素質(zhì)，不斷增強(qiáng)在全面建設(shè)小康社會的偉大實(shí)踐中奮發(fā)成才的使命感和責(zé)任感。
通過此次實(shí)踐活動，了解鋼鐵老工業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀、問題以及對于問題的解決方案;結(jié)合自身的專業(yè)知識對沈陽經(jīng)濟(jì)區(qū)的發(fā)展提出建設(shè)性的意見及建議;了解企業(yè)對于人才的需求，對以后的學(xué)習(xí)中提供方向性的指導(dǎo)。
三實(shí)踐過程
追尋老工業(yè)發(fā)展足跡，探索新型高科技產(chǎn)業(yè)發(fā)展藍(lán)圖，共同振興老工業(yè)基地。
由于時間及各個方面的限制，無法到更多的地方實(shí)踐，本人利用國慶節(jié)去鞍山游玩時間對鞍山鋼鐵集團(tuán)進(jìn)行了一天的社會實(shí)踐。鞍鋼做為傳統(tǒng)工業(yè)的代表，了解他們的光輝歷史與發(fā)展現(xiàn)狀。
1.參觀：對企業(yè)進(jìn)行深入細(xì)致的參觀，了解歷史的鞍鋼和現(xiàn)狀。
2.與技術(shù)人員進(jìn)行交流，了解企業(yè)對在校大學(xué)生的建議與指導(dǎo)。了解企業(yè)需要擁有什么技能的大學(xué)生，大學(xué)生應(yīng)該怎樣去學(xué)習(xí)。
《毛概社會實(shí)踐報告(精選多篇)_今日熱點(diǎn)(5)》摘自網(wǎng)絡(luò)，版權(quán)歸原作者
3.宣傳我校深厚的文化傳統(tǒng)及優(yōu)良的辦學(xué)傳統(tǒng)。作為東北大學(xué)的學(xué)生，走出校門代表的不僅僅是自己，更是代表東北大學(xué)。在實(shí)踐的過程中嚴(yán)格要求自己，自律自強(qiáng)。使自己能夠更好的代表東北大學(xué)，宣傳東北大學(xué)，不僅為自己樹立良好的形象，更為東北大學(xué)樹立良好的形象。
四實(shí)踐成果
在活動中，實(shí)踐過程深入各個企業(yè)內(nèi)部，參觀生產(chǎn)流程，與企業(yè)負(fù)責(zé)人進(jìn)行深入交流，了解企業(yè)的發(fā)展模式與趨勢。深入體會企業(yè)的發(fā)展理念和各個企業(yè)對應(yīng)屆畢業(yè)生的就業(yè)指導(dǎo)與規(guī)劃。在此次社會實(shí)踐中深刻的體會到了如下幾個方面：
(一)企業(yè)的發(fā)展思路與對遼寧工業(yè)的經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn);
在現(xiàn)代社會中，企業(yè)若想在激烈的競爭中具有競爭力，發(fā)展思路更是作為一個企業(yè)的指導(dǎo)引導(dǎo)企業(yè)的發(fā)展與建設(shè)。
企業(yè)在著重當(dāng)下的發(fā)展的同時，更加重視企業(yè)未來一段時期的發(fā)展方向，并由此指導(dǎo)現(xiàn)在的發(fā)展與建設(shè)。在與企業(yè)負(fù)責(zé)人的談話中，談到的最多的就是發(fā)展理念。正是在有如此高瞻遠(yuǎn)矚的領(lǐng)導(dǎo)班子的帶領(lǐng)下，鞍鋼才能建設(shè)成為領(lǐng)先于國內(nèi)行業(yè)。
(二)高速發(fā)展的過程中如何在經(jīng)濟(jì)建設(shè)與環(huán)境保護(hù)中找到平衡;
在政府的大力扶植下，遼寧的五點(diǎn)一線戰(zhàn)略得以飛速的發(fā)展。鞍鋼做為東北的龍頭企業(yè)，也是容易污染環(huán)境的企業(yè)，在可持續(xù)發(fā)展的指導(dǎo)下，鞍鋼追求高科技，不斷改善設(shè)備，遵從可持續(xù)發(fā)展，始終把排污標(biāo)準(zhǔn)高于國家的標(biāo)準(zhǔn)，對遼寧的經(jīng)濟(jì)建設(shè)與環(huán)境保護(hù)具有一定的指導(dǎo)作用。為人與自然和諧共生，創(chuàng)建和諧社會做出了突出的貢獻(xiàn)。
(三)企業(yè)對人才的需求情況和對應(yīng)屆畢業(yè)生的就業(yè)指導(dǎo)與建議;
作為在校大學(xué)生，在與技術(shù)人員的討論中，多次談及作為大學(xué)生如何面對就業(yè)，同時也給出了一些建議。首先要學(xué)好專業(yè)知識，畢竟學(xué)生以學(xué)習(xí)為重。其次要關(guān)注就業(yè)生的就業(yè)方向并觀察經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢。最后要結(jié)合自身的專業(yè)特色選擇好就業(yè)方向。
(四)作為在校大學(xué)生，結(jié)合自身的專業(yè)特色，如何利用相關(guān)專業(yè)知識，通過實(shí)踐學(xué)習(xí)書本以外的知識;
通過參觀生產(chǎn)流程，了解了書本以外的知識，拓寬了自己的眼界，了解到了在實(shí)際生產(chǎn)中如何利用知識，運(yùn)用知識來更合理的進(jìn)行生產(chǎn)，創(chuàng)造更大的價值。使得學(xué)生只會理解書本上的知識的局面有所改善。培養(yǎng)了學(xué)生的動手能力，進(jìn)而可以使學(xué)生成為一名復(fù)合型人才。
(五)作為東北大學(xué)的學(xué)生的自豪與榮耀，進(jìn)而弘揚(yáng)東北大學(xué)精神，深化愛國之情;
在社會實(shí)踐的過程中，體會到了作為一名東北大學(xué)學(xué)生的自豪與榮耀。在一系列的過程中，本著“自強(qiáng)不息，知行合一”的校訓(xùn)來指導(dǎo)實(shí)踐過程。深刻的體會了愛校、愛鄉(xiāng)、愛國的情懷。為以后投身的建設(shè)中打下了強(qiáng)有力的思想基礎(chǔ)，全心全意為做(請收藏好 范 文，請便下次訪問：)出自己的貢獻(xiàn)，并隨時隨地準(zhǔn)備好為奮斗終身的準(zhǔn)備。
五實(shí)踐感悟
社會實(shí)踐是大學(xué)生思想政治教育的重要途徑，是全面提升大學(xué)生綜合素質(zhì)、服務(wù)青年學(xué)生成長成才的有力舉措。希望通過社會實(shí)踐活動，了解和宣傳建國六十二年特別是改革開放以來我國和遼寧經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展取得的偉大成就，在全面建設(shè)小康社會，構(gòu)建和諧遼寧，推進(jìn)老工業(yè)基地全面振興的偉大實(shí)踐中，受教育、長才干、做貢獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。
通過此次實(shí)踐活動，了解遼寧地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀、問題以及對于問題的解決方案;結(jié)合自身的專業(yè)知識對遼寧經(jīng)濟(jì)區(qū)的發(fā)展提出建設(shè)性的意見及建議;了解企業(yè)對于人才的需求，對以后的學(xué)習(xí)中提供方向性的指導(dǎo)。作為新一代大學(xué)生的積極代表，懷著一腔報國為民的好情。
在當(dāng)下，經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)成為制約社會發(fā)展重要課題。通過此次活動了解到了如何通過發(fā)展新興高科技產(chǎn)業(yè)來解決傳統(tǒng)工業(yè)高污染、高耗能等一系列環(huán)境問題。以高科技，發(fā)展新興產(chǎn)業(yè)。減少對環(huán)境的污染與破壞，創(chuàng)建經(jīng)濟(jì)與環(huán)境共同發(fā)展的新局面。擺脫原來重視經(jīng)濟(jì)發(fā)展建設(shè)，再進(jìn)行污染治理的舊模式，拓寬工業(yè)可持續(xù)發(fā)展的思路，對遼寧的經(jīng)濟(jì)建設(shè)與環(huán)境保護(hù)具有一定的指導(dǎo)作用。
社會實(shí)踐作為大學(xué)生成長的重要一環(huán)，其中就有著鍛煉技能，學(xué)習(xí)書本以外知識的目的。通過此次社會實(shí)踐更是體會到了作為當(dāng)代大學(xué)生單單學(xué)好書本上的知識的不夠的，只有把理論與實(shí)際相結(jié)合，通過實(shí)踐來鍛煉自己，不斷的磨練自己。使自己成為有知識有文化同時又具備如何運(yùn)用專業(yè)知識來提升自己的專業(yè)技能的綜合型人才�！凹埳系脕斫K覺淺，絕知此事要躬行”。社會實(shí)踐使同學(xué)們找到了理論與實(shí)踐的最佳結(jié)合點(diǎn)。尤其是我們學(xué)生，只重視理論學(xué)習(xí)，忽視實(shí)踐環(huán)節(jié)，往往在實(shí)際工作崗位上發(fā)揮的不很理想。通過實(shí)踐所學(xué)的專業(yè)理論知識得到鞏固和提高。就是緊密結(jié)合自身專業(yè)特色，在實(shí)踐中檢驗(yàn)自己的知識和水平。通過實(shí)踐，原來理論上模糊和印象不深的得到了鞏固，原先理論上欠缺的在實(shí)踐環(huán)節(jié)中得到補(bǔ)償，加深了對基本原理的理解和消化 。
只有此，才有可能真正了解社會，深入人民，將平生所學(xué)為民所用，造福于時代。只有此，才能檢驗(yàn)我們的所學(xué)是否能應(yīng)用于實(shí)踐之中，也才能更好的反饋我們的學(xué)習(xí)，更好、更快的取得學(xué)習(xí)上的進(jìn)步，學(xué)到、用好真正有助于社會、有益于人民的知識。
