山東高考作文題目應(yīng)該怎么寫(xiě),立意審題解讀

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山東高考作文題目應(yīng)該怎么寫(xiě),立意審題解讀

好多年沒(méi)有想過(guò)重新做一做高考的題目了,只是不知怎么突然產(chǎn)生了這么一個(gè)念頭。絲瓜藤和肉豆須,這是今年山東高考作文題目,說(shuō)心里話,從我看到這個(gè)題目到現(xiàn)在一直在考慮這么一個(gè)問(wèn)題:肉豆須到底是什么東西;蛟S會(huì)有朋友告訴我不要在意這些無(wú)用的細(xì)節(jié),然而我這鉆角尖的勁上來(lái)還真是拉不住。

有的朋友告訴我她想寫(xiě)濟(jì)南的創(chuàng)衛(wèi),來(lái)呼應(yīng)命題中的順其自然;有的朋友則告訴我,他想寫(xiě)注重結(jié)果而不是過(guò)程;還有人告訴我,想寫(xiě)發(fā)展的眼光看問(wèn)題。在考試中,中國(guó)的作文有這么一個(gè)特點(diǎn):如果你的思想與出題者不符,無(wú)論你有著多么華麗的辭藻,不管你寫(xiě)著多么深刻的人生,都逃不過(guò)一個(gè)跑題的結(jié)論。而這也正是我對(duì)所謂的作文題目深深不齒的原因之一。

我努力說(shuō)服自己不去追究所謂的肉豆須究竟是什么,然而我也并不自信自己是否讀懂了題目背后的內(nèi)涵與深意。道家講究出世入世,既然此刻已身在滾滾紅塵中三十載,雖資歷尚淺卻也看夠了這大千世界;蛟S這糾纏不清的絲瓜藤與肉豆須,也正是對(duì)一生的寫(xiě)照呢!就如同這無(wú)根之水,生于天,死于地,中間是它的一生。

說(shuō)到人生,我特別喜歡《蘭亭》中的這幾句:夫人之相與,俯仰一世,或取諸懷抱,悟言一室之內(nèi);或因寄所托,放浪形骸之外。對(duì)于生活,我們或?yàn)⒚摚蚧磉_(dá),或越走越執(zhí)著,或越走越清醒。然不管怎樣,走過(guò)的這一路總會(huì)與諸事萬(wàn)物糾纏不清,或隨波逐流,閉上眼患得患失;或看破虛妄,睜開(kāi)眼云淡風(fēng)輕。

人的一生,或許只是生活對(duì)我們的一場(chǎng)歷練,越是經(jīng)歷的多,越是感嘆生活的不易。佛家用生、老、病、死、愛(ài)別離、怨憎會(huì)、求不得、五陰熾盛來(lái)敘說(shuō)人生之苦,而與我們一生始終糾纏不清的也正是這些牽絆,就像南唐后主李煜的那一句“剪不斷、理還亂”一般。誰(shuí)都明白這就是生活,卻并不是每一個(gè)人都能看破生活;钤诋(dāng)下,對(duì)于太多人來(lái)說(shuō)是一種生活的態(tài)度,但同時(shí)也是一種對(duì)生活的奢求。

我們每一個(gè)人都喜歡投身于生活,而后又都在幽幽暗暗之中反復(fù)追尋之后才明白,什么才是生活,什么才是真。追尋簡(jiǎn)單的生活,那需要我們?nèi)コ切⿵?fù)雜,不讓自己在復(fù)雜中隱藏,不讓復(fù)雜在生活中隱藏。然而太多的人是給生活增添了太多了糾纏,就像這絲瓜藤與這肉豆須。給生活太多的負(fù)累,我們也就會(huì)被生活所累。

生活是什么?一首歌,一場(chǎng)夢(mèng),亦或是一盤(pán)棋,一壺茶。不管怎樣,太過(guò)理想化不是生活的真諦。太多的牽絆,太多的糾纏,這才是生活的真。我們要做的不是過(guò)分的去劃分清楚這些所謂的糾纏。管它什么是絲瓜藤,又管它什么是肉豆須,它若糾纏就讓它糾纏,瓜熟蒂落,順其自然


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