【編者按】所謂“好人主義”，顧名思義就是誰(shuí)也不招、誰(shuí)也不惹的處世哲學(xué)，雖說(shuō)聽(tīng)起來(lái)仿佛是與世無(wú)爭(zhēng)的好人主義生活、本本分分的做人，但實(shí)質(zhì)上并不是這樣。好人主義是對(duì)錯(cuò)誤思想和行為的容忍，它麻痹人的真假、善惡、美丑之心，目的是討好賣乖，說(shuō)到底是個(gè)人主義和自由主義思想在作怪。
近期，某位國(guó)務(wù)院紀(jì)檢監(jiān)察員指出“一些干部中存在‘好人主義’傾向”。所謂“好人主義”就是工作中怕得罪人，對(duì)有問(wèn)題的干部包庇縱容、姑息遷就，信奉“事不關(guān)己高高掛起”，當(dāng)“好好先生”等。此種風(fēng)氣，表面上看“一團(tuán)和氣”，事實(shí)上則是以掩耳盜鈴之姿包藏問(wèn)題、粉飾太平之舉。從源頭上克服“好人主義”，可從規(guī)范選人用人，培養(yǎng)工作習(xí)慣著手。
規(guī)范選拔任用干部標(biāo)準(zhǔn)�！昂萌酥髁x”在領(lǐng)導(dǎo)干部中盛行，原因在于喜歡聽(tīng)“好話”的領(lǐng)導(dǎo)干部多，懂“丑話”含義的領(lǐng)導(dǎo)干部少，如此一來(lái)必然造成“歌功頌德”的人多，直言不諱提出問(wèn)題的人少，如此上行下效、據(jù)以類推，“好人主義”不成“風(fēng)”都難�？头昂萌酥髁x”要進(jìn)一步規(guī)范選拔任用干部標(biāo)準(zhǔn)，把工作思路清、重實(shí)績(jī)的干部選拔到重要崗位，強(qiáng)化學(xué)習(xí)教育，勇于向溜須拍馬、阿諛?lè)畛小伴_(kāi)炮”，把對(duì)“一把手”政治理念教育培訓(xùn)擺在重要位置，發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)干部的“模范”作用，樹(shù)立公道正派的用人導(dǎo)向。
營(yíng)造批評(píng)與接受批評(píng)氛圍�！昂萌酥髁x”在領(lǐng)導(dǎo)干部中盛行，原因在于缺少進(jìn)行自我批評(píng)和承受批評(píng)的勇氣。俗話說(shuō)，人非圣賢孰能無(wú)過(guò)，在日常工作中或多或少會(huì)出現(xiàn)一些偏離群眾路線的行為。摒棄“好人主義”，要用好開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)這一“武器”，正視問(wèn)題，消除顧慮，營(yíng)造敢于講真話、說(shuō)實(shí)話、敢于批評(píng)和接受批評(píng)的氛圍，不留情面，直言不諱，“有啥說(shuō)啥”。
立黨為公，執(zhí)政為民是黨員干部的行為準(zhǔn)則，“好人主義”“好好先生”是蒙蔽黨員干部眼睛的“帕子”，是隔開(kāi)黨員干部同群眾聯(lián)系的“高墻”，唯有把“帕子”扯開(kāi)，把“高墻”打破，才能“看”得真切，“走”得更遠(yuǎn)。
好人主義看似“與人為善”，實(shí)則世故圓滑、“不善與人”。如果進(jìn)入黨內(nèi)生活，至少有三“壞”：一壞黨內(nèi)關(guān)系。黨內(nèi)關(guān)系是純真的同志關(guān)系，襟懷坦白、不隱瞞自己觀點(diǎn)，“難得是諍友，當(dāng)面敢批評(píng)”。尤其當(dāng)同志有了缺點(diǎn)、錯(cuò)誤時(shí)，及時(shí)“拉拉袖子”提提醒，如同“正衣冠”的鏡子，這是對(duì)同志的真關(guān)心、真與人為善;而好人主義，則是“各人自掃門前雪，休管他人瓦上霜”，明哲保身、甘愿放棄話語(yǔ)權(quán)，保持“你好我好大家好”、是非混淆的一團(tuán)和氣。二壞黨內(nèi)批評(píng)。黨內(nèi)批評(píng)，原本帶有“忠言逆耳”的辣味和讓人“紅臉”“出汗”的火藥味，進(jìn)而達(dá)到給人“治治病”的功效;而好人主義，則是奉行“多栽花、少挑刺”，“對(duì)上級(jí)抬著、對(duì)同級(jí)禮著、對(duì)下級(jí)哄著”，企求個(gè)人好處，使黨內(nèi)批評(píng)喪失了應(yīng)有的原則性、戰(zhàn)斗性。三壞黨內(nèi)綱紀(jì)。黨內(nèi)綱紀(jì)，既是任何黨員都不能越過(guò)的“紅線”，又是全體黨員維護(hù)黨的公義的“準(zhǔn)繩”;而在好人主義那里，對(duì)違反綱紀(jì)、逾越規(guī)矩的人和事，或“睜一只眼閉一只眼”，或“大事化小、小事化了”，甚至發(fā)生了嚴(yán)重問(wèn)題還包著護(hù)著，以致“黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴”，正氣難樹(shù)，歪風(fēng)不止。
去除好人主義，關(guān)鍵在于思想認(rèn)識(shí)上要去除滋生好人主義的土壤，客觀環(huán)境上要防止好人主義成“臭豆腐”。這二者相輔相成，相互影響。去除滋生好人主義的認(rèn)識(shí)土壤，就是要切實(shí)認(rèn)清好人主義的市儈面目，以存在好人主義為羞，以成“德之賊”為恥，自覺(jué)講黨性、講原則、講正氣，在思想上筑起抵御好人主義侵襲的堤壩;防止好人主義成“臭豆腐”，就是要針對(duì)好人主義目的在于討好的本質(zhì)，確立科學(xué)的識(shí)人標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)持正確的用人導(dǎo)向，建立起不讓老實(shí)人吃虧、不讓“老好人”得好的外部環(huán)境。這其中，領(lǐng)導(dǎo)干部從自身做起是關(guān)鍵。一方面要有旗幟鮮明、堅(jiān)持原則的示范，公開(kāi)為敢于批評(píng)、敢抓敢管、敢同不良風(fēng)氣作斗爭(zhēng)的黨員干部撐腰;另一方面要有“聞過(guò)則喜、從善如流”的胸懷，以“批評(píng)是關(guān)心、關(guān)心才批評(píng)”的真誠(chéng)，歡迎“向我開(kāi)炮”，并以推心置腹、以上率下的至誠(chéng)與實(shí)踐鼓勵(lì)和保護(hù)這種積極性和責(zé)任心。事實(shí)一再證明，上級(jí)喜歡聽(tīng)真音、察實(shí)際，下級(jí)就會(huì)說(shuō)真話、道實(shí)情;領(lǐng)導(dǎo)干部厭惡“老好人”，“老好人”就無(wú)處遁形。
蘇格拉底有句名言：“獵人利用狗來(lái)捕獲兔子，而阿諛者用贊揚(yáng)來(lái)捕獲愚蠢者。”惟愿大家都能領(lǐng)悟個(gè)中真諦，多增一分不當(dāng)“愚蠢者”的清醒，自覺(jué)抵御好人主義侵蝕。
