篇一：建黨95周年心得體會
對于共產(chǎn)黨員，“黨”意味著什么?黨史上許多黨員的“尋黨”故事，正是對這個問題感人至深的回答。
長征開始后，在一次突圍后與組織失去聯(lián)系的漆魯魚，一路行乞?qū)ふ尹h組織，從瑞金來到汕頭，又輾轉(zhuǎn)到上海，直到1937年10月才在重慶找到黨組織。閩東蘇區(qū)失陷，曾志從福建找到廣州，后來又到上海，“嘗盡了失群孤雁的辛酸苦辣”，歷時20個月終于重新“投進了黨的溫暖懷抱”。大將許光達誓言“死不退出共產(chǎn)黨”，大革命失敗后兩度與黨失去聯(lián)系，兩度重新找到黨組織。這些共產(chǎn)黨人，以堅定的意志、不懈的追求，刻寫出對黨的忠誠，對信仰的堅守。
*同志將共產(chǎn)黨人的信仰，形象地比喻為“總開關(guān)”。的確，信仰是內(nèi)心深處的追求和堅持。思想上堅信不疑，所以意志上堅韌不拔;靈魂中堅實熔鑄，所以行動上堅定不移。革命年代，信仰是“砍頭不要緊，只要主義真”;和平時期，信仰則是“心中裝著全體人民、唯獨沒有他自己”。正是堅定的信仰，讓血肉之軀擁有了超越艱難險阻的力量;也正是忠誠的信仰，讓境界因之提升、人格因之升華、事業(yè)因之興旺。
一些普通黨員，也有著矢志“尋黨”的經(jīng)歷。河北新樂人王建國，1947年復(fù)員還鄉(xiāng)時丟失了黨組織關(guān)系。為證明自己是黨員，他從河北步行到南京和上海找先前的領(lǐng)導(dǎo)。直到1998年恢復(fù)黨員身份，50多年他始終以黨員標(biāo)準要求自己，還鄭重攢下一筆黨費。江蘇泗洪的張道干，1946年因為黨支部遭到敵人破壞失去黨籍證明，直到2015年才重新找到入黨介紹人，為恢復(fù)黨籍他等待了近70年。無論是革命烽煙中，還是在建設(shè)年代里，于選擇的征程上堅定不移，于追尋的道路上無怨無悔，正是“信仰”二字的最好解釋。
大浪淘沙，惟真信仰不會被黑暗吞沒。這是歷史的啟示，也是世道人心的真理。處在一個大發(fā)展、大變革、大調(diào)整的時代，堅守與解構(gòu)、擔(dān)當(dāng)與逃避、奮進與墮落，交織碰撞在所難免。有人抱定“一切為人民”的信念，也有人不問馬列問鬼神;有人以“愚公”自勵，也有人腳踏兩只船、哪邊有利倒向哪邊。有信仰與無信仰，結(jié)果不同;假信仰同真信仰，落差更大。作出正確的選擇，堅守高尚的信仰，是我們必須回答好的考題。
“理想很豐滿，現(xiàn)實很骨感”，是理想屈從現(xiàn)實還是理想指引現(xiàn)實?95年過去，許多志存高遠的青年，作出了與前輩一樣的選擇。他們或是聚攏在“青馬班”“馬研會”中鉆研經(jīng)典著作，或是尋訪老黨員、老戰(zhàn)士體悟紅色作風(fēng)，或是重走長征路、重走“趕考”路，他們用致敬前輩的“尋黨”行動，把信仰的旗幟舒展在內(nèi)心深處。弄潮兒向濤頭立，接過前輩的信仰火炬，燭照青年的奮進之路，青春中國才能寫就新的傳奇。
小平同志說過：我們黨有強大的戰(zhàn)斗力，是因為有“馬克思主義和共產(chǎn)主義的信念。……無論過去、現(xiàn)在和將來，這都是我們的真正優(yōu)勢”。磨礪信仰的風(fēng)骨，篤守信仰的選擇，我們一定能沿著95年的光榮之路，抵達憧憬已久的彼岸。
中國，一個用生命搭起的國家;中國，一個用智慧與理想構(gòu)造的國家。盡管這個國家有數(shù)千位君主打下了這個千秋江山，而共產(chǎn)黨人毛澤東卻穿越了時代、穿透了未來。
“雖然科學(xué)沒有國界，但科學(xué)卻是有祖國的”??錢三強，一位鞠躬盡瘁、全心奉獻的科學(xué)家;“生的偉大，死的光榮”??劉胡蘭，在面對敵人陰冷鍘刀時的大義凜然，我們都無法體驗共產(chǎn)黨人鋼鐵一般的意志、視死如歸的正氣;“中國有了共產(chǎn)黨，中國就有了希望”的堅定信念，卻讓億萬中國人看到了國家的希望、看到了祖國強盛的光明。
如果沒有好干部焦裕祿、孔繁森和這些人民同甘共苦，也許我們就無法真正了解貧困地區(qū)人民的疾苦，無法知道基層黨員做出的巨大犧牲。如果沒有雷鋒、張海迪這些滿懷“活著就要做個對社會有益的人”的精神鼓舞著，我們就無法深刻領(lǐng)略到生活的真諦、人間的真情、生命的意義。
中國航天人始終把淡泊名利、默默奉獻當(dāng)一種高尚的道德品質(zhì)。航天事業(yè)是一個壯國威、揚軍威、振民心的偉大事業(yè)，同時又是一項十分艱苦、非常復(fù)雜、風(fēng)險極大的事業(yè)，參加這一事業(yè)的人員必須具有獻身精神，要有敢于吃苦、執(zhí)著追求而不急功近利、不圖回報的思想。錢學(xué)森、梁守等人舍小家顧大家，不計個人得失，像螺絲釘一樣把自己擰在平凡的工作崗位上，甘當(dāng)無名英雄。
共產(chǎn)黨人永遠是以“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，“此日漫揮天下淚，有公足壯海軍威”以及“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的精神，他們淡泊名利、視死如歸，以自己的生命來換取新中國的成立。當(dāng)毛主席巍然的站在雄偉的天安門上高亢的喊著：“中華人民共和國成立了，中國人民站起來了!”我們明白了成立背后的故事，那是共產(chǎn)黨人光榮犧牲所換取的。當(dāng)一座座“永遠的豐碑”如此高大的聳立在我們面前時;當(dāng)一個個時代精英勇攀科學(xué)高峰?、創(chuàng)造一項項令人矚目的奇跡時;當(dāng)一幅幅子弟兵舍身忘我的抗洪救災(zāi)的感人畫面映入我們眼簾時，共產(chǎn)黨人英雄形象早就被牢牢地定格在我們的腦海中。
在XX年5月12日汶川大地震時涌現(xiàn)了無數(shù)個共產(chǎn)黨人的英雄事跡。一名解放軍為了抓緊每一秒救人，他連住幾天幾夜不休息，而他卻因為勞累過度光榮犧牲了，他一次換取了一條又一條鮮活的生命。還有人民教師譚千秋用雙臂死死護住了四個學(xué)生，可他卻不幸遇難。
每一個閃光之處的共產(chǎn)黨員都是以為前進道路上的良師益友，我們要詮釋“共產(chǎn)黨員”這一光榮而神圣的稱號，共產(chǎn)黨員無私忘我的精神激勵鞭策了一代又一代后人。
篇二：建黨95周年心得體會
今天，中國共產(chǎn)黨就迎來了他95歲的生日�；厥�95年的風(fēng)雨歷程，可以這樣說， 過去的95年是我們黨披荊斬棘、開拓進取的95年， 是風(fēng)雨兼程、成就輝煌的95年。
95年風(fēng)雨兼程，95年歲月如歌，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，全國各族人民，艱苦奮戰(zhàn)，推翻了三座大山的壓迫，建立了新中國。經(jīng)過一代代前輩們的艱辛努力，飽經(jīng)戰(zhàn)亂屈辱與落后苦難的中華民族終于站起來了!中國就像一條巨龍，正以一個大國的身份重新屹立于世界東方。
一九七八年，改革開放，中華大地隨之春色岸然。改革開放的實施加速了中國的發(fā)展，中國開始了與國際接軌，并以驚人的速度迅猛發(fā)展，令世界震驚，令世界稱贊。從香港、澳門的回歸到中國加入WTO到臺灣雙飛，從亞運到奧運，充分展現(xiàn)了我國作為一個大國所應(yīng)有的責(zé)任與參與國際的熱誠。從當(dāng)年的草房瓦片到如今的高樓林立;從曾經(jīng)的門庭若輕到現(xiàn)在的街市車水馬龍，高速公路的四通八達，高速鐵路的規(guī)劃到實施到昨天京滬高鐵的首開，從以前物品的匱乏短缺到如今的商店商品琳瑯滿目……祖國在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，正以其堅定、鏗鏹的步伐走向繁榮，走向世界。95年，在歷史的長河中也許他只是滄海一粟，然而就是這95年，創(chuàng)造了中國前所未有的輝煌，成為了中華民族的一部偉大的崛起發(fā)展史，從“兩彈一星”、“雜交水稻”到世界文化遺產(chǎn)逐步增多，中華文化世界流芳。
隨著祖國事業(yè)的蒸蒸日上，各種產(chǎn)業(yè)也如雨后春筍般迅速發(fā)展，文化、教育、衛(wèi)生、信息、電子、服務(wù)等產(chǎn)業(yè)正以快速的步伐向前發(fā)展，并逐漸融入我們的生活。如今，三峽水庫成功蓄水，京滬高鐵順利開通，又如何不讓人感慨萬千。從“神五”到“登月”，圓了國人多少年遨游太空之夢想，讓國人如何不興奮歡騰，讓世人如何不驚嘆贊賞。
“憶往昔風(fēng)雨兼程歲月如歌，看今朝九十五華誕風(fēng)華正茂”。 火熊熊薪傳百代，光燦燦彪炳千秋。莽莽神州，多少人正在黨的95華誕之際為之祝賀，為之喝彩。而今，就讓我這位年輕的共產(chǎn)黨員也為黨的95歲生日獻上我的一片熱忱與祝福：愿黨永葆生機，永葆黨的先進性，愿祖國欣欣向榮，繁榮昌盛，愿人民生活富足，幸福安康。
中華大地在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，正以其勢如破竹之勢向前騰飛，民族復(fù)興，國家富強指日可待;中華騰飛、祖國繁榮也將勢不可擋!日月為我祖國作證，風(fēng)霆為我民族壯行。踏星斗飛過世紀之交，駕嫦娥立于強國之林�！�
篇三：建黨95周年心得體會
今年是中國共產(chǎn)黨成立95周年，從1941年成立以來，黨已經(jīng)走過了95年艱辛而輝煌的風(fēng)雨歷程。我們都知道，黨的歷史是中華民族的獨立、解放、繁榮和為中國人民的自由、民主、幸福而不懈奮斗的歷史。這95年，是馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、不斷推進馬克思主義中國化的95年，是我們黨經(jīng)受各種風(fēng)浪考驗、不斷發(fā)展壯大，不斷開創(chuàng)各項事業(yè)新局面的95年。
對于我們這些青年學(xué)生，都必須要認真學(xué)習(xí)、正確認識黨的光輝歷史和偉大功績，并永遠銘記在心。努力提高自身的理論水平，全面掌握國情，正確理解并自覺貫徹黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和各項方針政策，知古鑒今，以史為鏡，不斷總結(jié)經(jīng)驗，開創(chuàng)未來。
黨的風(fēng)雨95年歷程是令人難忘和感慨的。在近代中國歷史發(fā)展的必然中創(chuàng)立，經(jīng)受大革命洪流中鍛煉和考驗，在土地革命中開辟出中國的革命道路，后來成為抗日戰(zhàn)爭中的中流砥柱，最后奪取民主革命的全國勝利�？谷諔�(zhàn)爭勝利后，中國共產(chǎn)黨順應(yīng)全國人民的強烈要求，主張結(jié)束共產(chǎn)黨的一黨專政局面，爭取建立一個和平、民主、獨立、富強的新中國。然后經(jīng)歷了從新民主主義向的過渡，艱辛探索著的建設(shè)道路，然后在不斷的總結(jié)和反思中選擇了的道路……95年來，黨一直把發(fā)展作為主題，把中國實情和馬克思主義很好地結(jié)合到了一起，取得了很多成就。雖然在過程中也犯了一些錯誤和存在問題，但成就還是主流，缺點和錯誤是支流。
黨的歷史不是三言兩語就可以概述的，需要我們在不斷的學(xué)習(xí)中慢慢去體會和感悟。不忘黨的歷史，開創(chuàng)美好未來。明白黨和人民的不容易，懂得珍惜今天來之不易的幸福生活，不斷培養(yǎng)我們的愛國熱情，弘揚愛國主義精神，為把我們的祖國建設(shè)地更加強大而努力奮斗!
篇四：建黨95周年心得體會
走在新世紀的征途上，沐浴著晨曦的陽光，唱著春天的故事，我心情是那樣激蕩。
然而，回首眺望走過去的歷程，卻是那樣的曲折不平坦。你看那灑滿鮮血的路上，一個個腳印記載著多少風(fēng)雨與滄桑。兩次的世界大戰(zhàn)，翻天覆地的解放戰(zhàn)爭，無數(shù)的先烈拋頭顱灑熱血，前赴后繼，進行艱苦卓絕的斗爭，才贏得了國家的獨立和民族的解放?
一唱雄雞天下白，喚來春天照人間。從此，我們的祖國進入了建設(shè)的*。國民經(jīng)濟和各項事業(yè)取得了舉世矚目的巨大成就，一個充滿生機活力的中國崛起在世界的東方走在新世紀的征途上，我看到了金菊含笑，聽到楓葉流丹，聞到碩果飄香。還有那抖擻的雄姿震憾，在九百六十萬平方公里的大地上。我欣喜地發(fā)現(xiàn)，20世紀也是充滿活力和經(jīng)濟飛速的時代。
它在燦爛的古代文化，有巨大的物質(zhì)與精神財富，有實飛猛進的科學(xué)技術(shù)。京九鐵路，世紀之交的經(jīng)濟大動脈，在城鄉(xiāng)結(jié)合處拉響了充滿企盼與追求的汽笛;，專業(yè)代寫演講稿，還您精彩生活!三峽工程描繪著經(jīng)濟開放的輪廓;浦江開放，將中國改革開放繼往開來;香港、澳門的回歸雪洗了百年恥辱;奧運會領(lǐng)獎臺上飄起的五星紅旗，給雄雞形的版圖上鍍上了金燦燦的色彩。還有愛因斯坦相對論的發(fā)明;海森伯量于力學(xué)的創(chuàng)造;核能的開發(fā)和利用;登上了月球的阿波羅與長江、嫩江和松花江抗洪的英雄偉，把人類文明推上了歷史的巔峰，一個又一個杰出谷物，為人類社會樹起了不朽的豐碑。
篇五：建黨95周年心得體會
95年前，面對中華民族的屈辱與苦難，一群懷揣夢想的先驅(qū)者在上海，后來轉(zhuǎn)移到嘉興南湖，召開了中國共產(chǎn)黨第一次代表大會。參會人員年齡最大的45歲，最小的只有19歲，平均年齡28歲。那個時候，沒有多少人對這個只有50多名黨員的小黨引起關(guān)注，更沒有人會想到，28年后，就是這個小小的組織將中國翻了個個兒，*民建立中華人民共和國，成為執(zhí)政黨。今天她已經(jīng)成為一個具有8700多萬黨員的世界第一大黨。
站在95年的歷史節(jié)點上，撫今追昔，我們思考一個問題：是什么力量讓這樣一個組織創(chuàng)造出如此驚天動地的歷史奇跡?一語“道破天機”：“在我們黨90多年的歷史中，一代又一代共產(chǎn)黨人為了追求民族獨立和人民解放，不惜流血犧牲，靠的就是一種信仰，為的就是一個理想。”今天，我們?nèi)匀粫肫鸱街久裟嵌五P錚鐵骨的話：“敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動搖我們的信仰!因為我們信仰的主義，乃是宇宙的真理!”在我們深入開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中，在我們紀念中國共產(chǎn)黨成立95周年的時刻，我們需要進一步去感悟與品味這“信仰的力量”!
信仰的涵義及其特征
什么是信仰，從詞匯的定義來說，信仰是對圣賢的主張、主義或?qū)ι竦男欧妥鸪纭＞捅举|(zhì)而言，她是心靈的產(chǎn)物，來自內(nèi)心深處。她是一種信任，信仰就是最最相信的東西。也是一種崇拜，信仰與崇拜緊密聯(lián)系在一起。她還是一種精神支柱和道德支柱，信仰能夠提升人的精神境界、塑造人的道德靈魂，可謂人生路上的一盞明燈。沒有信仰或信仰錯誤的人仿佛置身黑暗世界中摸索，既無法看清世界也不能認識自己。而有信仰的人哪怕走在黑夜也會尋到方向。
人類社會至今，有著許多不同的信仰。原始社會，人類的原始信仰是對圖騰、神話、巫術(shù)和禁忌的信仰。隨著社會歷史的發(fā)展，出現(xiàn)了宗教信仰。隨著人們對自然世界和人的內(nèi)心世界認識的不斷深化，人類有了哲學(xué)信仰。哲學(xué)信仰以其鮮明的理性特征，直接反映思想對現(xiàn)實存在的把握，以此構(gòu)建起扎實的理性信仰。唯心主義和唯物主義就是兩條不同的哲學(xué)路線。于是人類的信仰產(chǎn)生了涇渭分明的分野，出現(xiàn)了有神論與無神論兩大信仰。簡單地說，認為人類無法解決的問題只能靠超自然的力量，如上帝、神仙等來解決就是有神論者。認為解決人類的一切問題只能靠人自身就是無神論者。近代以來，人類的政治信仰不斷強化。政治信仰就是人們對某種政治學(xué)說、政治制度和政治道路的真誠信服、堅定不移地遵循的價值取向與選擇態(tài)度。有什么樣的政治信仰就會有什么樣的政治行為。
信仰有其鮮明的特征：一是神圣性。在每一個有信仰的人看來，信仰都具有神圣性，這使得信者嚴以自律，使信者的思想具有很高的穩(wěn)定性。二是認同性。有相同信仰的人，具有心理的認同感，從而感情上具備親近性，彼此關(guān)系會更加融洽和諧。三是歸屬性。同一信仰的人，會形成一個團體，這個團體會具有很強的紐帶作用，使信者的內(nèi)心有歸屬感。四是堅定性。信仰一旦形成，不會輕易改變，具有長期性和穩(wěn)定性。
中國共產(chǎn)黨人是無神論者，但無神論并不是說沒有信仰。恰恰相反，共產(chǎn)黨人具有堅定的信仰與特殊的理想追求。
共產(chǎn)黨人的信仰是理論與理想的高度統(tǒng)一。充分相信馬克思主義所揭示的人類發(fā)展規(guī)律是無比科學(xué)的、正確的，共產(chǎn)黨人的使命就是為實現(xiàn)共產(chǎn)主義的偉大目標(biāo)而奮斗終身。
共產(chǎn)黨人的信仰是個體性與組織性的高度統(tǒng)一。共產(chǎn)黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)，除了人民的利益沒有自己特殊的利益。為此，共產(chǎn)黨人的信仰是與共產(chǎn)黨整個組織的信仰緊密聯(lián)系在一起的，每個黨員都要把自己的信仰融于黨的偉大事業(yè)、人民的根本利益，在實現(xiàn)黨的奮斗目標(biāo)和為人民謀利益的實踐中實現(xiàn)人生價值。
共產(chǎn)黨人的信仰還是知與行的高度統(tǒng)一，清醒堅定自覺地認識人類社會發(fā)展的規(guī)律，革命和建設(shè)的規(guī)律，并把這種認識與革命和建設(shè)的實踐緊密聯(lián)系在一起，以自己的付出與奉獻，用自己的辛勤勞動與點滴積累推動偉大事業(yè)的不斷進步。
中國共產(chǎn)黨人在95年的奮斗歷程中體現(xiàn)了非凡的信仰力量!
