愛國的故事 篇1
1、華羅庚毅然回國
大數(shù)學家華羅庚，在“七七”事變后，從生活待遇優(yōu)厚的英國回到抗日烽火到處燃燒的祖國，不為金錢和學位所誘，回國后積極參加抗日救國運動。1950年，已經(jīng)成為國際知名的一流數(shù)學家，并被美國伊里諾大學聘為終身教授，但他毅然帶領(lǐng)全家回到剛解放的祖國。
2、愛國英雄張自忠
張自忠，國民革命軍33集團軍總司令，率部多次于日軍血戰(zhàn)，曾取得過喜封口、臨沂、隨棗的戰(zhàn)役的勝利，后在棗宜會戰(zhàn)中殉國。新中國成立后，中央人民政府追認張自忠將軍為革命烈士。
3、周恩來愛國故事：
2歲的周恩來進銀岡書院讀書，一次，校長在課間問大家為什么讀書時，周恩來慷慨答道：“為了中華之崛起而讀書！”這一誓言，此后貫徹在他的一生中，他為中華民族解放事業(yè)做出了巨大的貢獻。
4、愛國英雄楊靖宇
1940初，楊靖宇被日軍圍困，在冰天雪地的長白山密林中糧食斷絕，支撐著楊靖宇與敵人戰(zhàn)斗的力量是對祖國的一腔熱愛之情，只能將棉衣里的棉花和著冰雪吞下去充饑。日軍勸降不成，便放亂槍，年僅35歲的楊靖宇壯烈犧牲。殘忍的日軍剖開他的遺體，當看到他的胃里僅有野草和棉絮時，這些被楊靖宇帶領(lǐng)的抗日聯(lián)軍弄得焦頭爛額的侵略者全呆住了。
5、錢學森愛國故事：
1955年初冬，剛剛沖破美國阻撓回到祖國的錢學森，來到哈爾濱軍事工程學院參觀。院長陳賡大將問他：“中國人能不能搞導(dǎo)彈？”錢學森說：“外國人能干的，中國人為什么不能干？難道中國人比外國人矮一截？！”就這一句話，決定了錢學森從事火箭、導(dǎo)彈和航天事業(yè)的生涯。為我軍武器裝備現(xiàn)代化建設(shè)寫下了精彩絢麗的篇章。
6、鄧稼先
鄧稼先一生為中國國防事業(yè)從事核物理、理論物理、中子物理、等離子體物理、統(tǒng)計物理和流體力學等方面的研究并取得突出成就，后被譽為"兩彈一星"功勛。鄧稼先在一次實驗中，受到核輻射，身患直腸癌，不幸逝世，終年62歲。
7、李小龍
李小龍，在60年代時，國人地位不高，很多演員總是淡化自我的中國人身份，李小龍卻以身為中國人為榮，堂堂正正地說自我是中國人，最經(jīng)典的一句話是電影《精武門》中的“中國人，不是病夫”，帶動了香港電影的一片愛國熱潮，我們熟悉的《霍元甲》就是那個時代的電影。
愛國的故事 篇2
1、蘇武牧羊
公元前100年，西漢使臣蘇武出使匈奴，被懷疑涉嫌刺殺單于被扣留。絲毫不屈服，自殺未遂，被派去放羊，單于說僅有等公羊生小羊才放他回來。十九年后，漢昭帝時期，蘇武才被放回，可是節(jié)杖卻沒有丟失。
2、岳飛精忠報國
南宋抗金名將岳飛，岳母為了激勵他精忠報國，遂在他背上刺了“精忠報國”四個大字，他果然不負眾望，為國殺敵屢建奇功，后為奸人所害，但終成為民族英雄。
3、正氣英雄文天祥
南宋民族英雄文天祥，兵敗被俘，多次嚴辭拒絕了敵人的勸降。元世祖忽必烈親自來勸降，許以丞相之職，他毫不動搖，反而斬釘截鐵地說：“唯有以死報國，我一無所求�！弊罱K文天祥面向南方慷概就義了，給世人留下一首撼人心弦的《正氣歌》“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”。
4、吳玉章維護國家尊嚴
革命家吳玉章，年輕時在日本留學。1904年元旦，因清朝末期中國貧弱，日本看不起中國，在懸掛的萬國旗中，故意不掛中國國旗。為維護國家和民族的尊嚴，吳玉章挺身而出，代表留日學生向?qū)W校當局嚴正提出：必須立即向中國學生道歉并糾正錯誤，否則，就要舉行罷課和絕食以示抗議。
5、陳天華遙寄血書
革命家陳天華，在日本留學時，聽到沙俄軍隊侵占滿洲，腐敗無能的清政府又要同沙俄私訂喪權(quán)辱國條約的消息后，他悲憤欲絕，立即在留學生中召開拒俄大會，組織拒俄義勇軍，準備回國參戰(zhàn)。回到宿舍后，咬破自我手指，以血指書寫救國血書，在血書里陳述亡國的悲慘，當亡國奴的辛酸，鼓舞同胞起來戰(zhàn)斗……他一連寫了幾十張，終因流血過多而暈倒，可嘴里還在不停地咸：“救國！救國！”
6、詹天佑不為利益所誘
在國內(nèi)艱難局面面前，滿懷愛國熱情，修建京張鐵路。他4年時間就修成京張鐵路。美國有所大學決定授予他工科博士學位，請他參加儀式�？墒�，詹天佑正擔負著另一條鐵路的設(shè)計任務(wù)，毅然謝絕了邀請。
愛國的故事 篇3
1、把我的心臟帶回祖國
蕭邦19歲從音樂學院畢業(yè)時已經(jīng)很有名氣了。之后他出國深造，在送別晚會上，朋友們贈送給他一只裝滿祖國泥土的銀瓶。這只銀瓶一向伴隨著他19年。1849年秋天，蕭邦病重垂危，他囑咐從華沙趕來的姐姐：“波蘭反動政府不會允許將我的遺體運回華沙，就把我的心臟帶回祖國去�！�
2、安徒生跟老友斷交
丹麥著名童話作家安徒生跟德國的奧古斯登堡原先是要好的老朋友。1848年普魯士侵入丹麥的國境，這種侵略行為引起安徒生的極大憤怒。四年后，他到德國去旅行。許多德國朋友涌到車站去迎接他。一位朋友說：“奧古斯登堡公爵夫婦在家里等您，期望您去和他們會見�！薄拔也辉溉ヒ娝麄�，奧古斯登堡參加了四年前普魯士侵丹麥的戰(zhàn)爭，我怎樣能去看這家人呢？”安徒生憤怒地說著。從此，兩位老朋友斷交了。
愛國的故事 篇4
辛棄疾憂國憂民
辛棄疾曾寫《美芹十論》獻給宋孝宗。論文前三篇詳細分析了北方人民對女真統(tǒng)治者的怨恨，以及女真統(tǒng)治集團內(nèi)部的尖銳矛盾。后七篇就南宋方面應(yīng)如何充實國力，進取準備，及時完成統(tǒng)一中國的事業(yè)等問題，提出了一些具體的規(guī)劃�？墒钱敃r宋金議和剛確定，朝廷沒有采納他的提議。
宋慶齡的執(zhí)著
宋慶齡自1913年開始追隨孫中山，致力于中國革命事業(yè)，謀求中華民族獨立解放。在近70年的漫長歲月里，經(jīng)過護法運動(1917年)、國民大革命(1924—1927年)、國共對立十年(1927—1937年)、抗日戰(zhàn)爭(1937—1945年)、解放戰(zhàn)爭(1945—1949年)，她始終忠貞不渝地堅持孫中山的革命主張，堅定地和中國人民站在一齊，為祖國的繁榮富強和人民生活的美滿幸福而殫精竭慮，英勇奮斗，在中國現(xiàn)代歷史上，譜寫了光輝的篇章。宋慶齡所以被譽為20世紀最偉大的女性之一。
張伯苓的夢想
南開中學的創(chuàng)辦者張伯苓16歲時以優(yōu)異的成績考入北洋水師學堂，學習駕駛。畢業(yè)后，他參加了“甲午海戰(zhàn)”，但軍艦一出海就被擊沉，這對他觸動很大。1899年英國強租我國威海衛(wèi)軍港，張伯苓親眼看見，第一天在港口升起的清朝國旗第二天就降下來了。強烈的愛國心促使他毅然退出海軍，回到天津籌辦學校。他四處奔走，籌集資金，最終在1907年辦起了南開學校。張伯苓一生全力辦教學為國家培養(yǎng)了大批的人才。
李宗仁的民族情
1955年，李宗仁在美國公開提出反對“臺灣，托管”和“臺灣，獨，立”，主張國共再度和談，由中國人自我解決中國的事情。1965年7月，在周恩來總理親自安排下，李宗仁沖破美國聯(lián)邦調(diào)查局的干擾，擺脫特務(wù)機關(guān)的暗殺，毅然回到祖國，他聲明：“期望追隨我全國人民之后，參加建設(shè)，并欲對一切有關(guān)愛國反帝事業(yè)有所貢獻。”他還期望留在臺灣的人，凜于民族大義，毅然回到祖國懷抱，為完成國家最終統(tǒng)一做出貢獻。分析：為了祖國的和平統(tǒng)一，李宗仁先生敢為天下先的精神和民族大義，將永遠激勵著為統(tǒng)一大業(yè)而奮斗的人們。
肖邦的遺愿
1830年11月，費列德利克·肖邦(波蘭作曲家、鋼琴家)決定到外國深造，為祖國爭光。出發(fā)前，朋友們?yōu)樗e行了一個送別晚會。肖邦滿懷感激之情，理解了朋友們贈送的裝滿祖國泥土的銀杯，表示永遠不會忘記可愛的祖國。肖邦輾轉(zhuǎn)于維也納、倫敦、巴黎等地，經(jīng)過他的藝術(shù)活動，增進西歐人民對當時正在受難的波蘭人民的同情和了解。可是，在輾轉(zhuǎn)流離的生活中，他得了重病。1849年秋天，肖邦臨終時告訴從華沙趕來的姐姐，波蘭反動政府是不會允許把他的遺體運回華沙的，他要求至少把他的心臟帶回去。
肖邦的心臟，按照他的遺愿被送到華沙，埋葬在曾哺育他成長的祖國大地中。
華羅庚立志回國
著名數(shù)學家華羅庚早年在美國很受學術(shù)界器重。有人想和他簽訂合同，把他留在美國，給予優(yōu)厚的待遇，但當他得知新中國成立的消息后，立即決定回國。途經(jīng)香港時，他發(fā)表了一封給留美學生的公開信，滿懷熱情地呼吁他們：“為了國家民族，我們應(yīng)當回去!”
屈原以死報國
屈原一生經(jīng)歷了楚威王、楚懷王、頃襄王三個時期，而主要活動于楚懷王時期。這個時期正是中國即將實現(xiàn)大一統(tǒng)的前夕，“橫則秦帝，縱則楚王”。屈原出身貴族，又明于治亂，嫻于辭令，故而早年深受楚懷王的寵信，位為左徒、三閭大夫。屈原為實現(xiàn)楚國的統(tǒng)一大業(yè)，對內(nèi)進取輔佐懷王變法圖強，對外堅決主張聯(lián)齊抗秦，使楚國一度出現(xiàn)了一個國富兵強、威震諸侯的局面。可是在內(nèi)政外交上屈原與楚國腐朽貴族集團發(fā)生了尖銳的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原之后遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠。他被流放江南，輾轉(zhuǎn)流離于沅、湘二水之間。頃襄王二十一年(公元前278年)，秦將白起攻破郢都，屈原悲憤難捱，遂自沉汨羅江，以身殉國。
愛國的故事 篇5
1、《劉胡蘭》——生的光榮，死的偉大
劉胡蘭，原名劉富蘭，1932年10月8日出生于山西省文水縣的一個中農(nóng)家庭。母親早亡，父親劉景謙續(xù)娶胡文秀為妻。胡文秀將劉富蘭名中的“富”字改為自我的姓氏“胡”，從此更名劉胡蘭。繼母進取投身于婦救會工作，并十分支持劉胡蘭參加革命。
劉胡蘭8歲上村小學，10歲起參加兒童團。1945年10月，劉胡蘭參加了中共文水縣委舉辦的“婦女干部訓(xùn)練班”。學習了一個多月，回村后她擔任了村婦女救國會秘書。1946年5月，劉胡蘭調(diào)任第五區(qū)“抗聯(lián)”婦女干事；6月，劉胡蘭被吸收為中共預(yù)備黨員，并被調(diào)回云周西村領(lǐng)導(dǎo)當?shù)氐耐粮倪\動。
1946年秋，國民黨軍大舉進攻解放區(qū)，文水縣委決定留少數(shù)武工隊堅持斗爭，大批干部轉(zhuǎn)移上山。當時，劉胡蘭也接到轉(zhuǎn)移通知，但她主動要求留下來堅持斗爭。這位年僅14歲的女黨員，在已成為敵區(qū)的家鄉(xiāng)往來奔走，秘密發(fā)動群眾，配合武工隊打擊敵人。
云周西村的反動村長石佩懷，為閻錫山軍派糧派款、遞送情報，成為當?shù)匾缓Α?946年12月的一天，劉胡蘭配合武工隊員將其處死。閻錫山匪軍惱羞成怒，決定實施報復(fù)行動。1947年1月12日，閻軍突然襲擊云周西村，劉胡蘭因叛徒告密而被捕。
她鎮(zhèn)靜地把奶奶給的銀戒指、八路軍連長送的手絹和作為入黨信物的萬金油盒--三件寶貴的紀念品交給繼母后，被氣勢洶洶的敵人帶走。劉胡蘭在威逼利誘面前不為所動，被帶到鍘刀前眼見匪軍連鍘了幾個人，怒問一聲：“我咋個死法？”匪軍喝叫“一個樣”后，她自我坦然躺在刀座上。劉胡蘭烈士犧牲時，尚未滿15周歲。
2、《譚嗣同》——書劍情懷家國，經(jīng)綸抱負河山
譚嗣同，湖南瀏陽人，是中國近代資產(chǎn)階級著名的政治家、思想家，維新志士。少時師從歐陽中鵠，后加入維新派。他主張中國要強盛，僅有發(fā)展民族工商業(yè)，學習西方資產(chǎn)階級的政治制度。公開提出廢科舉、興學校、開礦藏、修鐵路、辦工廠、改官制等變法維新的主張。寫文章抨擊清政府的賣國投降政策。1898年參加領(lǐng)導(dǎo)戊戌變法，失敗后被殺，年僅三十四歲，為“戊戌六君子”之一。
“去留肝膽兩昆侖”是譚嗣同譚公臨刑之前抒發(fā)的絕唱。意謂是我生為變法而生，死為變法而死，一生一死是一副忠肝義膽，像昆侖那樣高聳，譚公生如昆侖，死如昆侖�！白T在獄中，意氣自若，終日繞行室中，拾地上煤屑，就粉墻作書，問何為？笑曰：作詩耳。”
3、《戚繼光》——血戰(zhàn)殲倭，勛垂閩浙
戚繼光（1528--1587）明朝抗倭名將，軍事家，民族英雄。字元敬，號南塘，晚號孟諸，祖籍安徽定遠，生于山東濟寧。出身將門。明嘉靖二十三年（1544年）17歲襲父職為登州衛(wèi)指揮僉事。三十四年（1555年）調(diào)浙江都司僉事，次年升參將，鎮(zhèn)守寧波、紹興、臺州3府。9月，倭寇800人進掠龍山所，戚繼光等即率10倍于敵的明軍前往阻擊。
倭寇分3路沖殺，1萬多明軍竟不堪一擊，陣漸大亂，紛紛潰退。戚繼光看到形勢危急，縱身跳上一塊高石，連發(fā)3箭，3個倭寇頭目應(yīng)聲而倒，倭寇群龍無首，倉皇退逃。三十八年（1559年）臺州倭亂頻繁，百姓深受其害。數(shù)千名倭寇包圍桃渚千戶所，戚繼光從寧波率兵連夜馳援臺州，解桃渚之圍，殲入侵海門倭寇。
之后，親去金華、義烏等地招募精壯農(nóng)民和礦工3000余人，以岳家軍為榜樣進行編練，終成聞名天下的戚家軍。戚繼光針對南方的地形和倭寇作戰(zhàn)特點，創(chuàng)造了長短兵器配合，因敵因地變換隊形、攻防兼宜的“鴛鴦陣”，使用飛刀、飛槍、飛箭的火箭等，屢次打敗倭寇。三十九年（1560年）春，改任臺（州）、金（華）、嚴（州）參將，駐守臺州。
在沿海造烽堠，修城墻，訓(xùn)練守軍。四十年（1561年），數(shù)千名倭寇在臺州登陸。戚繼光率軍出擊，在寧海健跳（今屬三門），臨�；ń帧⑸戏鍘X、白水洋和太平（今溫嶺）新河、長沙等地，連續(xù)9次挫敗倭寇的進犯，救出數(shù)千名被擄難民。
史稱臺州大捷，亦稱臺州九戰(zhàn)九捷。次年夏援閩，搗破倭寇在橫嶼的老巢，并乘勝破牛田、興化的倭寇，連克60余營。四十二年（1565年）與俞大猷剿平廣東倭寇，解除東南倭患。后戚繼光在薊州鎮(zhèn)守16年，邊備修飭，外敵不敢輕易進犯。因受排擠，于明萬歷十一年（1583年）調(diào)廣東戍守。后遭誣陷，奪職回鄉(xiāng)。戚繼光對練兵、治械、陣圖等都有創(chuàng)見，他的優(yōu)秀軍事理論著作《紀效新書》、《練兵實紀》、《止止堂集》，倍受兵家重視。
4、《婦好》——戎馬易針黹，朱袖伐千軍
商朝的武功以商高宗武丁時代最盛，武丁經(jīng)過一連串戰(zhàn)爭將商朝的'版圖擴大了數(shù)倍，而為武丁帶兵東征西討的大將就是他的王后婦好。甲骨文記載，有一年夏天，北方邊境發(fā)生戰(zhàn)爭，雙方相持不下，就在這時，婦好自告奮勇，要求率兵前往保衛(wèi)國家。武丁猶豫不決，占卜后才決定派婦好起兵，結(jié)果大勝。此后，武丁讓她擔任統(tǒng)帥。
從此她東征西討，打敗了周圍二十多個方國，那時作戰(zhàn)，出動的人數(shù)都不多，一般也就上千人，和大規(guī)模械斗差不多，可是根據(jù)記載婦好攻打羌方的時候一次帶兵就有一萬三千多人。也就是說占都城十分之一的軍隊都交給她了。
婦好是中國歷史上有據(jù)可查的第一位女性軍事統(tǒng)帥，同時也是一位杰出的女政治家。她不僅僅能夠率領(lǐng)軍隊東征西討為武丁拓展疆土，并且還主持著武丁朝的各種祭祀活動。她為了國家，不懼危難挺身而出，出兵救國的精神讓人撫掌稱嘆，她不僅僅是華夏民族的驕傲，更是女子楷模。
5、《梁紅玉》——智略之優(yōu)，無愧前史
梁紅玉（1102-1135），原籍安徽池州，生于江蘇淮安，宋朝著名抗金女英雄，祖父與父親都是武將出身，梁紅玉自幼隨父兄練就了一身功夫。史書中不見其名，只稱梁氏�！凹t玉”是其戰(zhàn)死后各類野史和話本中所取的名字，首見于明朝張四維所寫傳奇《雙烈記》：“奴家梁氏，小字紅玉。父亡母在，占籍教坊，東京人也�！焙蠼Y(jié)識韓世忠，兩人初次見面，是在平定方臘后的慶功宴上，梁紅玉感其恩義，以身相許，韓贖其為妾，原配白氏死后成為韓的正妻。建炎三年，在平定苗傅叛亂中立下殊勛，一夜奔馳數(shù)百里召韓世忠入衛(wèi)平叛，所以被封為安國夫人和護國夫人。
后多次隨夫出征，在建炎四年長江阻擊戰(zhàn)中親執(zhí)桴鼓，和韓世忠共同指揮作戰(zhàn)，將入侵的金軍阻擊在長江南岸達48天之久，從此名震天下。后獨領(lǐng)一軍與韓世忠轉(zhuǎn)戰(zhàn)各地，多次擊敗金軍，紹興五年隨夫出鎮(zhèn)楚州，“披荊棘以立軍府，與士卒同力役，親織薄以為屋。”于當年八月二十六日死于楚州抗金前線，1151年，韓世忠病逝，夫婦合葬于蘇州靈巖山下。
6、先烈董存瑞
同學們吶，我們現(xiàn)在的幸福生活都是抗日先烈用他們的鮮血給我們的啊！有一個先烈，我至今也忘不了，他就是董存瑞。
他1929年生于河北省懷來縣的貧苦農(nóng)民家庭。1945年7月參加八路軍。1947年3月加入中國共產(chǎn)黨。1948年5月25日，解放軍攻打中華民國政府軍駐守的隆化城。董存瑞所在連隊負責守軍防御重點隆化中學。據(jù)說，在沖鋒時，遭到一個橋型暗堡的猛烈火力封鎖。董存瑞便抱起炸藥包，準備進行爆破。沖至橋下后，發(fā)現(xiàn)橋型暗堡距地面過高，也沒有地方可以放置炸藥包。董存瑞便用手托起炸藥包，拉燃導(dǎo)火索，與暗堡同歸于盡。董存瑞的行為，使得他成了中國共產(chǎn)黨宣傳的著名戰(zhàn)斗英雄。在河北省隆化縣北郊，有董存瑞的墓地和紀念碑，碑上刻著朱德的題詞：“舍身為國，永垂不朽。”
我們不能辜負他們對祖國的希望啊，所以我們要好好學習，長大之后為國家的發(fā)展盡一份力！
7、《蘇武》——牧羊北海邊，心存漢社稷
公元前100年，漢武帝正想出兵打匈奴，匈奴派使者來求和了，還把漢朝的使者都放回來。漢武帝為了答復(fù)匈奴的善意表示，派中郎將蘇武拿著旌節(jié)，帶著副手張勝和隨員常惠，出使匈奴。蘇武到了匈奴，送回扣留的使者，送上禮物。蘇武正等單于寫個回信讓他回去，沒想到就在這個時候，出了一件倒霉的事兒。
匈奴中有人造反，蘇武的手下牽連其中，蘇武明白自我有辱使命，決定自盡，未遂，單于就把他關(guān)押起來不給飯吃，蘇武吃雪和氈毛活了下來，匈奴人認為很神奇，就把他流放北海邊牧羊。所有羊都是公羊，要求他讓公羊生下小羊才讓他回來。
蘇武到了北海，旁邊什么人都沒有，唯一和他作伴的是那根代表朝廷的旌節(jié)。匈奴不給口糧，他就掘野鼠洞里的草根充饑。日子一久，旌節(jié)上的穗子全掉了。一向到了公元前85年，匈奴的單于死了，匈奴發(fā)生內(nèi)亂，分成了三個國家。新單于沒有力量再跟漢朝打仗，又打發(fā)使者來求和。那時候，漢武帝已死去，他的兒子漢昭帝即位。漢昭帝派使者到匈奴去，要單于放回蘇武，匈奴謊說蘇武已經(jīng)死了。使者信以為真，就沒有再提。
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10、2020年國慶節(jié)手抄報版面設(shè)計邊框圖案內(nèi)容之任弼時的愛國故事
之后漢朝又有使者來到匈奴，蘇武的手下悄悄與其取得了聯(lián)系，告訴他們蘇武還活著。這才讓蘇武回到大漢。這中間度過了十九年。
蘇武出使的時候，才四十歲。在匈奴受了十九年的折磨，胡須、頭發(fā)全白了。
回到長安的那天，長安的人民都出來迎接他。他們瞧見白胡須、白頭發(fā)的蘇武手里拿著光桿子的旌節(jié)，沒有一個不受感動的，說他真是個有氣節(jié)的大丈夫。
