揚(yáng)州玉器閱讀答案【優(yōu)秀篇】

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揚(yáng)州玉器閱讀答案

揚(yáng)州玉器

①揚(yáng)州是我國(guó)玉器加工的重要基地之一。

②揚(yáng)州的琢玉工藝源遠(yuǎn)流長(zhǎng),古籍《書(shū)經(jīng).禹貢篇》便有“雍州貢琳瑯”、“揚(yáng)州貢瑤琨”的記述,把揚(yáng)州琢玉史追溯到4000年前的夏代。1977年在揚(yáng)州蜀岡尾閭,發(fā)現(xiàn)新石器時(shí)代后期氏族公共墓葬60多處,有石斧、石錛、玉璧、玉琮等器物,說(shuō)明早在4000年前的夏代,先民們就在這里生產(chǎn)生活,有了玉石琢磨的活動(dòng)。

③漢代揚(yáng)州的琢玉工藝,隨著經(jīng)濟(jì)和政治的變化,更有了進(jìn)一步的發(fā)展。從出土的玉器中,可知揚(yáng)州玉器到了漢代,由小件發(fā)展到中件,從一般的裝飾品玉鐲、玉環(huán)發(fā)展至觀賞的玉蝶、玉璧、辟邪等。唐代的揚(yáng)州琢玉,在當(dāng)時(shí)手工業(yè)興盛中有新的發(fā)展。一方面,貴族豪門(mén)用之于裝飾樓閣建筑炫耀門(mén)庭,所謂“雕欄玉戶(hù)”者是也。另一方面,在民間以小件玉器作為佩飾用品亦漸開(kāi)風(fēng)氣,同時(shí)揚(yáng)州玉器和琢玉技藝也陸續(xù)對(duì)外交流。宋、元、明時(shí)代,揚(yáng)州玉器已向陳列品方面發(fā)展,花鳥(niǎo)、爐瓶等品種日見(jiàn)豐富,琢玉中的鏤空、圓雕技法亦始于宋代。揚(yáng)州琢玉工藝發(fā)展到清代中葉,可以說(shuō)諸品齊備,藝術(shù)水平空前提高。尤其是乾隆年間進(jìn)入全盛時(shí)期,揚(yáng)州成為全國(guó)玉材的主要集散地和玉器主產(chǎn)制作中心之一。兩淮鹽政除在建隆寺設(shè)有玉局,大量承制清朝宮廷各種大型陳設(shè)玉器外,每年還按歲例向朝廷進(jìn)貢大量玉器。如:有名的白玉如意,

用和田羊脂玉琢制,玉料潔白無(wú)瑕,凝膩如脂,造型精致典雅,被定為“揚(yáng)州八貢”之一,每年都要大批送繳宮廷,供皇宮內(nèi)院陳設(shè)或作為對(duì)臣下進(jìn)行獎(jiǎng)賞的“御品”,F(xiàn)在,北京故宮博物院珍藏的清宮中重達(dá)千斤、萬(wàn)斤的近十件大型玉器多半出于揚(yáng)州琢玉藝人之手。由此可見(jiàn),清代揚(yáng)州琢玉技巧和藝術(shù)水平之高,生產(chǎn)規(guī)模和作業(yè)能力之大,能工巧匠之多,實(shí)是前所未有。

④進(jìn)入20世紀(jì)50年代,揚(yáng)州琢玉業(yè)開(kāi)始復(fù)興,成為現(xiàn)代中國(guó)玉器的主要產(chǎn)區(qū)。今天的揚(yáng)州玉器,全面繼承和發(fā)展了傳統(tǒng)優(yōu)良技藝。藝師們?cè)O(shè)計(jì)制作了大批造型優(yōu)美、琢工精致的玉器,藝術(shù)水平仍居全國(guó)前列,產(chǎn)品在國(guó)際市場(chǎng)上享有盛譽(yù)。70年代初琢制的《白玉寶塔爐》,1986年琢成的《白玉五行塔》,同年琢制完成的《聚珍圖》碧玉山,1989年運(yùn)用薄胎工藝琢成的青玉《百壽如意》,1990年運(yùn)用“山子雕”工藝琢成的白玉山《大千佛國(guó)圖》,均榮獲國(guó)家金杯。上述5件玉器,經(jīng)國(guó)家評(píng)定為珍品,現(xiàn)收藏在中國(guó)工藝美術(shù)館珍寶館內(nèi)。

小題1:選文第②段中劃線(xiàn)句子主要運(yùn)用了哪種說(shuō)明方法,有什么作用?

說(shuō)明方法:

作用:

小題2:選文第③段說(shuō)揚(yáng)州琢玉工藝發(fā)展到清代中葉“進(jìn)入全盛時(shí)期”,請(qǐng)你根據(jù)文本信息分要點(diǎn)歸納能夠說(shuō)明這一點(diǎn)的內(nèi)容。

小題3:選文第④段“揚(yáng)州琢玉業(yè)開(kāi)始復(fù)興,成為現(xiàn)代中國(guó)玉器的主要產(chǎn)區(qū)”句中劃線(xiàn)詞“主要”有何作用,能否去掉?

小題4:玉文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分,已深入到中國(guó)人的血脈。請(qǐng)你結(jié)合有關(guān)“玉”的成語(yǔ)或者熟語(yǔ)(不少于2個(gè)),談?wù)勀銓?duì)中國(guó)玉文化的認(rèn)識(shí)。

參考答案:

小題1:說(shuō)明方法:舉例子。(1分)作用:具體準(zhǔn)確地說(shuō)明揚(yáng)州琢玉工藝源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。(2分)

小題2:(1)諸品齊備,藝術(shù)水平空前提高。(2)揚(yáng)州成為全國(guó)玉材的主要集散地和玉器主產(chǎn)制作中心之一。(3)兩淮鹽政除在建隆寺設(shè)有玉局,大量承制清朝宮廷各種大型陳設(shè)玉器外,每年還按歲例向朝廷進(jìn)貢大量玉器。(4)現(xiàn)在,北京故宮博物院珍藏的清宮中的近十件大型玉器多半出于揚(yáng)州琢玉藝人之手。

小題3:不能去掉!爸饕币辉~表示現(xiàn)代中國(guó)玉器大部分出自揚(yáng)州產(chǎn)區(qū),但也有的出自中國(guó)其他地區(qū),如果去掉,就表示現(xiàn)代中國(guó)玉器只有揚(yáng)州這一個(gè)產(chǎn)區(qū),與事實(shí)不符合,體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和嚴(yán)密性。(3分)

小題4:“玉”的熟語(yǔ):寧為玉碎不為瓦全,“玉”的成語(yǔ):金玉滿(mǎn)堂!坝裎幕痹谥袊(guó)已有悠久的歷史,中國(guó)玉文化的輝煌不亞于偉大的萬(wàn)里長(zhǎng)城和秦代兵馬俑的奇跡。玉文化包含著偉大的民族精神,有“寧為玉碎”的愛(ài)國(guó)民族氣節(jié);“化為玉帛”的團(tuán)結(jié)友愛(ài)風(fēng)尚;“潤(rùn)澤以溫”的無(wú)私奉獻(xiàn)品德;“瑜不掩瑕”的清正廉潔氣魄;“銳廉不撓”的開(kāi)拓進(jìn)取精神。

試題分析:

小題1:為了說(shuō)明揚(yáng)州琢玉工藝源遠(yuǎn)流長(zhǎng),作者通過(guò)具體的例子,具體的說(shuō)明了這一特點(diǎn)。

小題2:根據(jù)第3段中“一方面,貴族豪門(mén)用之于裝飾樓閣建筑炫耀門(mén)庭,所謂“雕欄玉戶(hù)”者是也。另一方面,在民間以小件玉器作為佩飾用品亦漸開(kāi)風(fēng)氣,同時(shí)揚(yáng)州玉器和琢玉技藝也陸續(xù)對(duì)外交流。宋、元、明時(shí)代,揚(yáng)州玉器已向陳列品方面發(fā)展,花鳥(niǎo)、爐瓶等品種日見(jiàn)豐富,琢玉中的鏤空、圓雕技法亦始于宋代。揚(yáng)州琢玉工藝發(fā)展到清代中葉,可以說(shuō)諸品齊備,藝術(shù)水平空前提高”這幾句話(huà)說(shuō)明“諸品齊備,藝術(shù)水平空前提高”。根據(jù)第3段“尤其是乾隆年間進(jìn)入全盛時(shí)期,揚(yáng)州成為全國(guó)玉材的主要集散地和玉器主產(chǎn)制作中心之一”說(shuō)明“揚(yáng)州成為全國(guó)玉材的主要集散地和玉器主產(chǎn)制作中心之一”。根據(jù)“兩淮鹽政除在建隆寺設(shè)有玉局,大量承制清朝宮廷各種大型陳設(shè)玉器外,每年還按歲例向朝廷進(jìn)貢大量玉器。如:有名的白玉如意,用和田羊脂玉琢制,玉料潔白無(wú)瑕,凝膩如脂,造型精致典雅,被定為揚(yáng)州八貢之一,每年都要大批送繳宮廷,供皇宮內(nèi)院陳設(shè)或作為對(duì)臣下進(jìn)行獎(jiǎng)賞的御品”這幾句話(huà)說(shuō)明“兩淮鹽政除在建隆寺設(shè)有玉局,大量承制清朝宮廷各種大型陳設(shè)玉器外,每年還按歲例向朝廷進(jìn)貢大量玉器”。根據(jù)第3段“現(xiàn)在,北京故宮博物院珍藏的清宮中重達(dá)千斤、萬(wàn)斤的近十件大型玉器多半出于揚(yáng)州琢玉藝人之手。由此可見(jiàn),清代揚(yáng)州琢玉技巧和藝術(shù)水平之高,生產(chǎn)規(guī)模和作業(yè)能力之大,能工巧匠之多,實(shí)是前所未有”這幾句話(huà)說(shuō)明“現(xiàn)在,北京故宮博物院珍藏的清宮中的近十件大型玉器多半出于揚(yáng)州琢玉藝人之手”。

小題3:說(shuō)明文的語(yǔ)言具有準(zhǔn)確性這一特點(diǎn),常用一些副詞來(lái)體現(xiàn)這一特點(diǎn)。如本句中就用“主要”一詞來(lái)表示現(xiàn)代中國(guó)玉器大部分出自揚(yáng)州產(chǎn)區(qū),但也有的出自中國(guó)其他地區(qū)。

小題4:本題有兩問(wèn)。第一問(wèn),只要根據(jù)平時(shí)的積累寫(xiě)出含有“玉”的成語(yǔ)或諺語(yǔ)即可;第二問(wèn),結(jié)合玉文化寫(xiě)出自己的認(rèn)識(shí)即可,值得注意的是,一定要結(jié)合文章的內(nèi)容。

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