閱讀下面文言文語段,按要求翻譯(8分)
1、 士不以利移,不為患改,孝敬忠信之事立,雖死而不悔。智而用私,不如愚而用公,故曰巧偽不如拙誠。學(xué)問不倦,所以治己也;教誨不厭,所以治人也。所以貴虛無(注)者,得以應(yīng)變而合時也。(《說苑》) (注)虛無:虛心、謙虛的意思。
①士不以利移,不為患改(2分)
②故曰巧偽不如拙誠(2分)
③學(xué)問不倦,所以治己也(2分)
④所以貴虛無者,得以應(yīng)變而合時也(2分)
2、夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也。非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。淫慢(注)則不能勵精,險躁則不能治性。年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世。悲守窮廬,將復(fù)何及? 注:淫慢,過度享樂與怠慢。
(1)非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。
(2)淫慢則不能勵精,險躁則不能治性。
(3)年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世。
3、(宋濂)嘗與客飲,帝密使人偵視。翌日,問濂昨飲酒否,坐客為誰,饌何物。濂具以實對。笑曰:“誠然,卿不朕欺!遍g召問郡臣臧否,濂惟舉其善者,曰:“善者與臣友,臣知之;其不善者,不能知也。”主事茹太素上書萬余言。帝怒,問廷臣。或指其書曰“此不敬,此誹謗非法!眴栧ィ瑢υ唬骸氨吮M忠于陛下耳,陛下方開言路,惡可深罪?”既而帝覽其書,有足采者。悉召廷臣詰責(zé),因呼濂字曰:“微景濂,幾誤罪言者。”
(1)誠然,卿不朕欺
(2)陛下方開言路,惡可深罪
(3)微景濂,幾誤罪言者
4、楚莊王謀事而當(dāng),群臣莫能逮,退朝而有憂色。申公巫臣進(jìn)曰:“君退朝而有憂色,何也?”楚王曰:“吾聞之,諸侯自擇師者王,自擇友者霸,足己而群臣莫之若者亡。今以不谷之不肖而議于朝,且群臣莫能逮,吾國其幾于亡矣,吾是以有憂色也! [注] 不谷:古代君王自稱的謙詞。
(1)諸侯自擇師者王,自擇友者霸,足己而群臣莫之若者亡。
(2)吾國其幾于亡矣,吾是以有憂色也。
5、士不以利移,不為患改,孝敬忠信之事立,雖死而不悔。智而用私,不如愚而用公,故曰巧偽不如拙誠。學(xué)問不倦,所以治己也;教誨不厭,所以治人也。所以貴虛無(注)者,得以應(yīng)變而合時也。 (注)虛無:虛心、謙虛的意思。
①士不以利移,不為患改
②故曰巧偽不如拙誠
③學(xué)問不倦,所以治己也
④所以貴虛無者,得以應(yīng)變而合時也
6、西施病心而顰(pín,皺眉頭)其里,其里之丑人見之而美之,歸亦捧心而顰其里。其里之富人見之,堅閉門而不出,貧人見之,挈妻子而去之走。彼知顰美而不知顰之所以美。
(1)其里之丑人見之而美之,歸亦捧心而顰其里。
(2)彼知顰美而不知顰之所以美。
7、鄒與魯哄。穆公問曰:“吾有司死者三十三人,而民莫之死也。誅之則不可勝誅不誅則疾視其長上之死而不救如之何則可也”
孟子對曰:“兇年饑歲,君之民老弱轉(zhuǎn)乎溝壑,壯者散而之四方者,幾千人矣;而君之倉稟實,府庫充,有司莫以告,是上慢而殘下也。曾子曰:‘戒之戒之!出乎爾者,反乎爾者也!蛎窠穸蟮梅粗病>裏o尤焉。君行仁政,斯民親其上,死其長矣!
(1)誅之則不可勝誅不誅則疾視其長上之死而不救如之何則可也(先加上標(biāo)點,再翻譯)
(2)有司莫以告,是上慢而殘下也。
(3)君行仁政,斯民親其上,死其長矣。
8、曾子衣敝衣,魯君使人往致邑,曰:“請以此修衣。”曾子不受。反,復(fù)反,又不受。使者曰:“先生非求于人,人則獻(xiàn)之,奚為不受?” 曾子曰:“臣聞之,受人者畏人,予人者驕人?v子有賜,不我驕也,我能勿畏乎?”終不受?鬃勇勚唬骸皡⒅宰阋匀涔(jié)也。”
(1) 反,復(fù)反,又不受。
(2) 臣聞之,受人者畏人,予人者驕人?v子有賜,不我驕也,我能勿畏乎?
(3) 參之言足以全其節(jié)也。
9、陽貨欲見孔子,孔子不見,饋孔子豚。 孔子時①其亡也,而往拜之。遇諸途,謂孔子曰:“來,予與爾言。”曰:“懷其寶而迷其邦,可謂仁乎?”曰:“不可。好從事而亟失時,可謂智乎?”曰:“不可。日月逝矣,歲不我待!笨鬃釉唬骸爸Z,吾將仕矣!(注:①:時: 趁…機(jī)會)
(1)孔子時其亡也,而往拜之。
(2)遇諸途。
(3)日月逝矣,歲不我待。
(4)諾,吾將仕矣。
10、永之氓咸善游。一日水暴甚,有五六氓乘小船,絕湘水。中濟(jì)船破,皆游。其一氓盡力而不能尋常。其侶曰:“當(dāng)善游最也,今何后為?” 曰:“吾腰千錢,重,是以后!痹唬骸昂尾蝗ブ?”不應(yīng),搖其首。有頃,益怠。已濟(jì)者立岸上呼且號,曰:“汝愚之甚,蔽之甚,身且死,何以貨為?”又搖其首,遂溺死。
(1) 中濟(jì)船破,皆游。其一氓盡力而不能尋常。
(2)吾腰千錢,重,是以后。
(3)汝愚之甚,蔽之甚,身且死,何以貨為?