在《題西林壁》的學(xué)習(xí)主要通過“讀、品、說、賞”幾個方面進行，緊緊抓住“橫、側(cè)、遠、近、高、低”幾個詞，放手讓學(xué)生自讀感悟。教學(xué)《題西林壁》，這首詩詩句意思淺顯，學(xué)生看看注釋就能大致讀懂字面的意思但其中的深意學(xué)生很難領(lǐng)會，下面是小編為各位老師提供的《題西林壁》的教學(xué)設(shè)計，希望可以幫助到你們。
教學(xué)目標(biāo)：
1、認(rèn)識3個生字。
2、有感情地朗讀并背誦《題西林壁》古詩。
3、理解古詩的意思，體會詩人的心境，能把讀的感受與他人交流。
4、體會觀察的地點和角度不同，所看到的景象也不一樣。
教學(xué)重點：
1、借助以前學(xué)過的讀詩方法，理解詩句的意思，體會詩人的心境。
2、引導(dǎo)學(xué)生把握好朗讀的節(jié)奏，掌握抑揚頓挫。
教學(xué)難點：
體會詩人“當(dāng)局者迷，旁觀者清”的思想，說說自己的感受。
教學(xué)準(zhǔn)備：
學(xué)生收集有關(guān)蘇軾的資料。
教學(xué)過程:
一、激情導(dǎo)入
師：我們的祖國山清水秀、風(fēng)景優(yōu)美。由古至今，許多文人墨客都留下了大量的贊頌祖國大好河山的佳作，你們都積累了那些有關(guān)這方面的古詩呢?
師：著名的北宋詩人蘇軾在觀賞了廬山后，寫下至今仍為人們稱頌的詩篇??《題西林壁》。今天我們就要來學(xué)習(xí)這首古詩(板書詩題)
二、初學(xué)感知
師：請同學(xué)們自讀古詩，把不認(rèn)識的自勾出來。，
指名讀。正音
再來讀一遍，注意停頓。
三、理解感悟
師：這首古詩，同學(xué)們都讀熟了，但是你們知道它的含義嗎?今天，我們就要用學(xué)過的方法，來學(xué)習(xí)這首古詩。你們還記得我們學(xué)習(xí)古詩的步驟嗎?
師生共同概括：
(一)、解詩題，知作者
說一說這首詩題目的意思嗎?
說說關(guān)于蘇軾的了解
(二)、抓字眼，明詩意
指名讀古詩。從這首詩中讀懂了什么。
師：誰來說說你從這首詩中讀懂了什么?
師：廬山只有一座，怎么在蘇軾的眼中會呈現(xiàn)出這么多種形態(tài)呢?
師：你們真是愛思考的好孩子。對，我們站在不同的角度，看到的景物是不同的。假如你現(xiàn)在就面對著廬山……
完成填空：從左向右看，廬山是_________;從上往下看，廬山是____________;從遠處看廬山，像_____________;從近處看廬山，像____________;從高處(山頂)看廬山，像____________;從低處(山腳)看廬山，像___________。
師：作者瀏覽了廬山，不只是看，而是細心觀察廬山的特點：橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同，還用心去思考，你從哪看出來的
不識廬山真(重讀)面目：“我”沒有認(rèn)清廬山的真面目(全景)
只緣身在此山中：只因為我站在廬山中
想象一下，怎樣才能看清廬山的“真面目”呢?
(三)、多誦讀，悟詩情
師：作者為什么要描寫廬山?
師：作者從多個角度，細致地觀察了廬山，簡潔而生動地描繪了廬山的奇特景象，可見他對廬山的奇麗景色流連忘返。表達了他對廬山那贊美之情。你能不能用優(yōu)美的語調(diào)把你對廬山的情感朗讀出來?
生：用各種方法誦讀古詩提供背景音樂：
師：剛才同學(xué)們非常有感情地朗讀了《題西林壁》。但有一個地方卻很難讓人理解：蘇軾為什么說自己“不識廬山真面目”呢?他不是已經(jīng)說廬山“橫看成嶺側(cè)成峰”了嗎?
師：學(xué)習(xí)了這首詩你有什么收獲?從中悟出了一個什么道理?
師：總結(jié)，對于比較復(fù)雜的事物，如果不能客觀地、冷靜地進行分析就可能被局部的現(xiàn)象所迷惑，不能全面地正確認(rèn)識這個事物。
也就是人們常說的“當(dāng)局者迷，旁觀者清”(板書)。所以我們要想對事情有一個全面地了解，就要多聽一聽其他人的意見。
四、升華與拓展
1、觀看成語故事片《盲人摸象》。
2、說說觀后的感受。
3、舉出生活中的例子說明這個道理。
五、想象成詩人，多種形式背誦古詩。
教學(xué)總結(jié)：
《題西林壁》這是蘇軾在1084年游廬山時題在西林寺墻壁上的一首詩。廬山景色秀美，山中奇花異木險峰怪穴，流泉飛瀑山亭云閣，氣象萬千，不可勝數(shù)。前兩行詩寫詩人在廬山漫游，覺得峰回路轉(zhuǎn)，目不暇接。廬山究竟美在哪里?是雄奇、是壯麗、是險峻、還是幽秀?詩人說自己沒有認(rèn)清廬山的真正面目，為什么呢?在三四行中解釋道：我不認(rèn)識廬山的真面目，只因為我身在廬山中，視野太狹窄，只能看到局部，要是身在廬山之外，從高處看，就能認(rèn)識廬山的全貌了。
課前，我布置學(xué)生查閱相關(guān)的資料，有關(guān)于題壁詩的，有關(guān)于蘇軾生平的，還有蘇軾的其他著作等，相信課前預(yù)習(xí)的資料查閱，讓他們更全面地了解了詩歌的背景、相關(guān)的內(nèi)容，更有助于詩歌學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)這首詩時，我先讓學(xué)生回想我們學(xué)古詩的方法：1、解詩題，知作者。2、初讀詩，正字音。3、再讀詩，清節(jié)奏。4、抓字眼，明詩意。5、多誦讀，悟詩情。然后安排學(xué)生先自主學(xué)習(xí)，借助有關(guān)資料和書上的注釋，自己去讀，去理解詩所表達的意思。接著在全班交流，走進廬山，感受那里的高山峻峰，想象詩人當(dāng)年在廬山寫下這首詩時的情景。在指導(dǎo)學(xué)生朗讀古詩時，可以是齊誦、輪誦、唱誦或表演讀，形式多樣，重在讀出理解，讀出感受。有了這些奠定后，我們就要直奔本課的重難點，即引導(dǎo)學(xué)生理解“不識廬山真面目，只緣身在此山中。”這句詩的內(nèi)在含義。經(jīng)師生討論，大家明白了一個道理：“要想認(rèn)識事物的本質(zhì)，必須全面客觀地把握、冷靜地分析，才能不被局部現(xiàn)象所迷惑�！币簿褪俏覀兂Ｕf的一句俗語：當(dāng)局者迷，旁觀者清”。在理解含義的基礎(chǔ)上，我設(shè)計了一個問題：在現(xiàn)實生活中，你還發(fā)現(xiàn)了哪些站在不同的角度會看見不同的事物的例子，讓學(xué)生結(jié)合生活實際來討論。學(xué)生談及如人的立場不一樣，所以評定一個人是好是壞的結(jié)果也不一樣;犯錯誤時，自己往往不能發(fā)現(xiàn)，總是當(dāng)別人指出后方才醒悟等等。
當(dāng)然，還有很多不足之處
1、由于學(xué)生感悟很多，所以預(yù)設(shè)的拓展的內(nèi)容沒有出示;雖然力求關(guān)注每位學(xué)生，設(shè)計了多樣化評價、解說式評價、引導(dǎo)性評價等評價方式，但真正到了課堂上，還是覺得不盡完美。
2、在處理教學(xué)難點時，有點急于求成。在前兩句詩歌的學(xué)習(xí)中，學(xué)生已經(jīng)基本明白“看不清廬山的本來面目，只因為自己身在廬山之中，看來看去，只能看到廬山的一部分”。但要他們談?wù)剬W(xué)習(xí)古詩后有什么啟發(fā)時，學(xué)生思維轉(zhuǎn)不過來，于是我直接點撥，沒有給學(xué)生思考、討論、交流的機會(心里擔(dān)心著時間所剩無幾了)。其實，應(yīng)該給學(xué)生充分思考、討論的時間，最后的拓展閱讀完不成的話，可以放到課后。
