胡適經(jīng)典的語錄
1、你們不要總在爭自由，自由是外界給你的，你們先要爭獨立，給你自由你不獨立仍然是奴隸。
2、不愿勾起相思，不敢出門看月；偏偏月進窗來，害我相思一夜。
3、無目的讀書是散步而不是學習。
4、讀書固然可以擴充知識；但只是越擴充了，讀書的能力也就越大。這便是“為讀書而讀書”的意義。
5、爭自由的唯一原理是：“異乎我者未必即非，而同乎我者未必即是；今日眾人之所是未必即是，而眾人之所非未必真非�！睜幾杂傻奈ㄒ焕碛�，換句話說，就是期望大家能容忍異己的意見與信仰。
6、明明是男盜女娼的社會，我們偏說是圣賢禮儀之邦；明明是贓官污吏的政治，我們偏要歌功頌德；明明是不可救藥的大病，我們偏說一點病都沒有！卻不知道：若要病好，須先認有�。蝗粢魏�，須先認現(xiàn)今的政治實在不好。
7、花瓣兒紛紛的落了，勞伊親手拾存，當一封無言的書信，寄給伊心上的人。
8、大膽的假設(shè)，小心的求證；認真的做事，嚴肅的做人。
9、大膽假設(shè)，小心求證。
10、你的閑暇往往定了你的終身。
11、一句好壞可以影響無數(shù)人，一句壞話可以害死無數(shù)人。
12、日拱一卒，功不唐捐。
13、容忍是一切自由的根本。
14、凡主張徹底改革的人，在政治上沒有一個不走上絕對專制的路，這是很自然的，只有絕對的專制XX可以鏟除一切反對黨，消滅一切阻力……他們不承認他們的見解會有錯誤，他們也不能承認反對的人會有值得考慮的理由，所以他們絕對不能容忍異己，也絕對不能容許自由的思想與言論。
15、要知處世似臨陣，終想做人如作詩。
16、簡單說來，拜金主義只有三個信條：第一，要自己能掙飯吃。第二，不可搶別人的飯吃。第三，要能想出法子來，開出路來，叫別人有掙飯吃的機會。
17、人人都是一個無冠的帝王，人人都可以做一些改良社會的事。去年的五四運動和六三運動，何嘗是“得君行道”的人做出來的？知道個人可以做事，知道有組織的個人更可以做事，便可以知道這種個人主義的獨善生活是不值得模仿的了。
18、在這廣漠的人海里獨自混了二十多年，沒有一個人管束過我。如果我學得一絲一毫的好脾氣，如果我學得了一點點待人接物的和氣，如果我能寬恕人，體諒人，??我都得感謝我的慈母。
19、不降志，不屈身，不追趕時髦，也不回避危險。
20、真正的個人主義在于把你自己這塊材料鑄造成個東西。有時候，我覺得這個世界就好像大海上翻了船，最要緊的是救出我自己。救國需從救出你自己開始。
21、生命本沒有意義，你要能給它什么意義，他就有什么意義。與其終日冥想人生有何意義，不如試用此生做點有意義的事。
22、百尺的宮墻，千年的禮教，鎖不住一個少年的心！
23、學生的生活是一種享有特殊優(yōu)待的生活，不妨幼稚一點，不妨吵吵鬧鬧，社會都能縱容他們，不肯嚴格的要他們負行為的責任。
24、情愿不自由，便是自由了。
25、你們不要總爭自由，自由是外界給你的，你們先要爭獨立，給你自由你不獨立你仍然是奴隸，你要把你身上蒙蔽你的概念和成見，要像剝筍一樣一層一層的剝?nèi)ヂ冻隼锩嫠镱^很鮮嫩很清的那個勁。
26、保壽的意義只是今天作明天的準備，生時作死時的準備，父母作兒女的準備，兒女幼時作兒女長大時的準備，如此而已。今天預備明天，這是真穩(wěn)健。生時預備死時，這是真曠達。父母預備兒女，這是真慈愛。不能做到這三步的，不能算作現(xiàn)代的人。
27、朋友們，在你最悲觀最失望的時候，那正是你必須鼓起堅強的信心的時候。你要深信：天下沒有白費的努力。成功不必在我，而功力必不唐捐。
28、一個骯臟的國家，如果人人講規(guī)則而不是談道德，最終會變成一個有人味兒的正常國家，道德也終會回歸；一個干凈的國家，如果人人都不講規(guī)則卻大談道德，高尚，最終這個國家會墮落成為一個偽君子遍布的骯臟國家。
29、你不能做我的詩，正如我不能做你的夢。
30、大學生選擇學科就是選擇職業(yè)。我現(xiàn)在六十八歲了，我也不知道所學的是什么？希望各位不要學我這樣老不成器的人。勿以七十二志愿中所填的一愿就定了終身，還沒有的，就是大學二、三年也還沒定。
31、依舊是月圓時，依舊是空山，靜夜；我獨自下山歸來，這凄涼如何能解！翠微山上的一陣松濤，驚破了空山的寂靜。山風吹亂了窗紙上的松痕，吹不散我心頭的人影。
32、成功不必在我，而功力必不唐捐。
33、昨日種種，皆成今我，切莫思量，更莫哀，從今往后，怎么收獲，怎么栽。
34、自由自由，天下多少罪惡，都是借你的名做出的！
35、這些人沒有生活的膽子，不敢冒險，只求平安，所以變成一班退縮的懦夫。
36、人生的意義就在于我們怎樣看人生。
37、科學精神在于尋求事實，尋求真理。
38、平常人對于種種事體，往往存著一種成見。比方娼妓問題和納妾問題，我們對于它們，都存著一種道德的或宗教的成見，所以得不著其中的真相。真相既然不能得著，那解決底方法也就無從下手了。
39、女子能識字讀書，固是好事，既不能，也未必是大缺陷，書中之學問，紙上之學問，不過人品百形之一，吾見有能讀書作文者而不能為令妻賢母者多矣，吾安敢妄為責備求全之念乎。
40、我所說的，是從做父母的一方面設(shè)想的，是從我下人對于我自己的兒子設(shè)想的，所以我的題目是“我的兒子”。我的意思是要我這個兒子曉得我對他只有抱歉，決不居功，決不市恩。至于我的兒子將來怎樣待我，那是他自己的事。我決不期望他報答我的恩，因為我已宣言無恩于他。
41、只有咱們這種不長進的民族以“閑”為幸福，以“消閑”為急務(wù)，男人以打麻將為消閑，女人以打麻將為家常，老太婆以打麻將為下半生的大事業(yè)。
42、我受了十年的罵，從來不怨恨罵我的人，有時他們罵得不中肯，我反替他們著急。有時他們罵得太過火了，反損罵者自己的人格，我更替他們不安。如果罵我而使罵者有益，便是我間接于他有恩了，我自然很情愿挨罵。
43、俄共與納粹是同一類政黨，有嚴密組織，黨員沒有自由，有特務(wù)偵察機關(guān)監(jiān)視人民的言論、思想和行動。“他們不惜用任何方式取得政權(quán)；既得政權(quán)之后不惜用任何方式鞏固政權(quán)，霸住政權(quán)”。這類政權(quán)“絕對不承認，也不容許反對黨存在。一切反對力量，都是反動，都必須徹底肅清鏟除。”
44、怕什么真理無窮，進一寸有一寸的歡喜。即使開了一輛老掉牙的破車，只要在前行就好，偶爾吹點小風，這就是幸福。
45、不容忍的態(tài)度是基于“我的信念不會錯”的心理習慣。
46、我不能做你的詩，正如你不能做我的夢。
47、諸位，凡是自己說不出“為什么這樣做”的事，都是沒有意思的生活。反過來說，凡是自己說得出“為什么這樣做”的事，都可以說是有意思的生活。
48、為什么談主義的人那么多，為什么研究問題的人那么少呢？這都由于一個懶字。懶的定義是避難就易。研究問題是極困難的事，高談主義是極容易的事。
49、天下沒有白費的努力。
50、我們男子夜行，遇著強盜，他用手X指著你，叫你把銀錢戒指拿下來送給他。你手無寸鐵，只好依著他吩咐。這算不得懦怯。女子被污，平心想來，與此無異。都只是一種“害之中取小”。不過世人不肯平心著想，故妄信“餓死事極小，失節(jié)事極大”的謬說。
