另類(lèi)哲理的錢(qián)鐘書(shū)語(yǔ)錄

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另類(lèi)哲理的錢(qián)鐘書(shū)語(yǔ)錄

  1.城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái)。

2.颶風(fēng)后的海洋波平浪靜,而底下隨時(shí)潛伏著洶涌翻騰的力量。

3.當(dāng)著心愛(ài)的男人,每個(gè)女人都有返老還童的絕技。

4.假使訂婚戒指是落入圈套的象征,鈕扣也是扣住不放的預(yù)兆。

5.思想是不出聲的語(yǔ)言。

6.對(duì)于丑女人細(xì)看是一種殘忍 除非她是壞人你要懲罰她 。

7.天地間有許多景象是要閉了眼才看得見(jiàn)的,譬如夢(mèng)。

8.有了門(mén),我們可以出去;有了窗,我們可以不必出去。

9.李先生臉上少了那副黑眼鏡,兩只大白眼睛像剝掉殼的煮熟雞蛋。

10.奶是孩子吃的飯,所以也該在飯?zhí)贸,證明這旅館是科學(xué)管理的。

11.豬是否能快樂(lè)得象人,我們不知道;但是人容易滿(mǎn)足得象豬,我們是?匆(jiàn)的。

12.笑的確可以說(shuō)是人面上的電光,眼睛忽然增添了明亮,唇吻間閃爍著牙齒的光芒。

13.世界上大事情像可以隨便應(yīng)付,偏是小事倒絲毫假借不了。譬如貪官污吏,納賄幾千萬(wàn),而決不肯偷人家的錢(qián)袋。

14.世間哪有什么愛(ài)情,純粹是生殖沖動(dòng) 。

15.科學(xué)跟科學(xué)家大不相同,科學(xué)家像酒,越老越可貴,科學(xué)像女人,老了便不值錢(qián)。

16.偏見(jiàn)可以說(shuō)是思想的放假。它不是沒(méi)有思想的人的家常日用,而是有思想的人的星期日娛樂(lè)。

17.長(zhǎng)期相識(shí)并不會(huì)日積月累地成為戀愛(ài),好比冬季每天的氣候吧,你沒(méi)法把今天的溫度加在昨天的上面,好等明天積成個(gè)和暖的春日。

18.歷史該如洛高所說(shuō),把刺刀磨尖當(dāng)筆,蘸鮮血當(dāng)墨水,寫(xiě)在敵人的皮膚上當(dāng)紙。

19.人生最原始的睡,同樣也是死的樣品。

20.你不壞,可全無(wú)用處。

21.譬如黑夜里兩條船相擦而過(guò),一個(gè)在這條船上,瞥見(jiàn)對(duì)面船艙的燈光里正是自己夢(mèng)寐不忘的臉,沒(méi)來(lái)得及叫喚,彼此早距離遠(yuǎn)了。這一剎那的接近,反見(jiàn)得遠(yuǎn)隔的渺茫。

22.兄弟如手足,女人如衣服。衣服破尚可補(bǔ),可現(xiàn)在方鴻漸多了件貂皮大衣。

23.人生的刺,就在這里,留戀著不肯快走的,偏是你所不留戀的東西。

24.許多人談婚姻,語(yǔ)氣仿佛是同性戀愛(ài),不是看中女孩子本人,是羨慕她的老子或她的哥哥。

25.長(zhǎng)期相識(shí)并不會(huì)日積月累地成為戀愛(ài),好比冬季每天的氣候吧,你沒(méi)法把今天的溫度加在昨天的上面,好等明天積成個(gè)和暖的春日。

26.為什么愛(ài)情會(huì)減少一個(gè)人心靈的抵抗力,使人變得軟弱,被擺布呢?

27.科學(xué)跟科學(xué)家大不相同,科學(xué)家像酒,越老越可貴,科學(xué)像女人,老了便不值錢(qián)。

28.西洋趕驢子的人,每逢驢子不肯走,鞭子沒(méi)有用,就把一串胡蘿卜掛在驢子眼睛之前,唇吻之上,這笨驢子以為走前一步,蘿卜就能到嘴,于是一步再一步繼續(xù)向前,嘴愈要咬,腳愈會(huì)趕,不知不覺(jué)中又走了一站,那時(shí)候它是否吃得到這串蘿卜,得看驢夫的高興。一切機(jī)關(guān)里,上司駕馭下屬,全是這種技巧。

29.兩個(gè)人在一起,人家就要造謠言,正如兩根樹(shù)枝接近,蜘蛛就要掛網(wǎng)。

30.一句話(huà)的意義在聽(tīng)者的心里,常像一只陌生的貓到屋里來(lái),聲息全無(wú),直到\"妙\"的一叫,你才發(fā)覺(jué)它的存在。

31.睡眠這東西脾氣很怪,不要它,它偏會(huì)來(lái);請(qǐng)它,哄它,千方百計(jì)地勾引它,它便躲得連影子也不見(jiàn)。

32.中國(guó)是世界上最提倡科學(xué)的國(guó)家,沒(méi)有旁的國(guó)家肯給科學(xué)家官做的,外國(guó)科學(xué)進(jìn)步,中國(guó)科學(xué)家進(jìn)爵。

33.在西洋家庭里,丈母娘跟女婿的爭(zhēng)斗,是至今保存的古風(fēng),我們中國(guó)家庭里婆婆和媳婦的敵視,也不輸于他們那樣悠久的歷史。只有媳婦懷孕,婆婆要依仗了她才能榮升祖母,于是對(duì)她開(kāi)始遷就,到媳婦養(yǎng)了個(gè)真實(shí)不假的男孩子,婆婆更加讓步。

34.上帝會(huì)懊悔沒(méi)在人身上添一條能搖的狗尾巴,因此減低了不知多少表情的效果。

35.世界上大事情可以隨便應(yīng)付,偏是小事倒絲毫假借不了,譬如貪官污吏,納賄幾千萬(wàn),卻絕不肯偷別人的錢(qián)。

36.流言這東西,比流感蔓延的速度更快,比流星所蘊(yùn)含的能量更巨大,比流氓更具有惡意,比流產(chǎn)更能讓人心力憔悴。

37.受教育的人,因?yàn)椴蛔R(shí)字,上人的當(dāng);(經(jīng)典語(yǔ)句m.5728338.com) 受教育的人,因?yàn)樽R(shí)了字,上印刷品的當(dāng)。

38.一張文憑,仿佛有亞當(dāng)夏娃下身那片樹(shù)葉的功用,可以遮羞包丑;小小一方紙能把一個(gè)人的空疏寡陋愚笨都掩蓋起來(lái)。

39.人生據(jù)說(shuō)是一部大書(shū)。假使人生真是這樣,那么,我們一大半作者只能算是書(shū)評(píng)家,具有書(shū)評(píng)家的本領(lǐng),無(wú)須看得幾頁(yè)書(shū),議論早已發(fā)了一大堆,書(shū)評(píng)一篇寫(xiě)完交卷。

40.吃飯有時(shí)很像結(jié)婚,名義上最主要的東西,其實(shí)往往是附屬品。吃講究的飯事實(shí)上只是吃菜,正如討闊佬的小姐,宗旨倒并不在女人。

41.把飯給自己有飯吃的人吃,那是請(qǐng)飯;自己有飯可吃而去吃人家的飯,那是賞面子。交際的微妙不外乎此。反過(guò)來(lái)說(shuō),把飯給予沒(méi)飯吃的人吃,那是施食;自己無(wú)飯可吃而去吃人家的飯,賞面子就一變而為丟臉。

42.把整個(gè)歷史來(lái)看,古代相當(dāng)于人類(lèi)的小孩子時(shí)期。先前是幼稚的,經(jīng)過(guò)幾千百年的長(zhǎng)進(jìn),慢慢地到了現(xiàn)代。時(shí)代愈古,愈在前,它的歷史愈短;時(shí)代愈在后,他積的閱歷愈深,年齡愈多。所以我們反是我們祖父的老輩,上古三代反不如現(xiàn)代的悠久古老。這樣,我們的信而好古的態(tài)度,便發(fā)生了新意義。我們思慕古代不一定是尊敬祖先,也許只是喜歡小孩子,并非為敬老,也許是賣(mài)老。

43.有一種人的理財(cái)學(xué)不過(guò)是借債不還,所以有一種人的道學(xué),只是教訓(xùn)旁人,并非自己有什么道德。

44.考古學(xué)提倡發(fā)掘墳?zāi)挂院,好多古代死人的朽骨和遺物都暴露了;現(xiàn)代文學(xué)成為專(zhuān)科研究以后,好多未死的作家的將朽或已朽的作品都被發(fā)掘而暴露了。被發(fā)掘的喜悅使我們這些人忽視了被暴露的危險(xiǎn),不想到作品的埋沒(méi)往往保全了作者的虛名。假如作者本人帶頭參加了發(fā)掘工作,那很可能得不償失,“自掘墳?zāi)埂睍?huì)變?yōu)槊芙y(tǒng)一的雙關(guān)語(yǔ):掘開(kāi)自己作品的墳?zāi)骨∏∫彩蔷蛳铝俗髡咦约旱膲災(zāi)埂?/P>

45.“致身于國(guó)”“還政于民”等等佳話(huà),只是語(yǔ)言幻成的空花泡影,名說(shuō)交付出去,其實(shí)只仿佛魔術(shù)家玩的飛刀,放手而并沒(méi)有脫手。

46.忠厚老實(shí)人的惡毒,像飯里的砂礫或者出魚(yú)片里示凈的刺,會(huì)給人一種不期待的傷痛。

47.學(xué)國(guó)文的人出洋“深造”聽(tīng)來(lái)有些滑稽。事實(shí)上,惟有學(xué)中國(guó)文學(xué)的人非到外國(guó)留學(xué)不可。因?yàn)橐磺衅渌颇肯駭?shù)學(xué)物理哲學(xué)。心理。經(jīng)濟(jì),法律等等都是從外國(guó)港灌輸進(jìn)來(lái)的,早已洋氣撲鼻;只有國(guó)文是國(guó)貨土產(chǎn),還需要處國(guó)招牌,方可維持地位,正好像中國(guó)官吏,商人在本國(guó)剝削來(lái)的錢(qián)要換外匯,才能保持國(guó)幣的原來(lái)價(jià)值。

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