《讀者》雜志以其所載文章精美、睿智、富含哲理，讀后會在我們的心里喚起新的、崇高的意識、強(qiáng)烈的渴望、純潔的感情而深受大家喜愛。我曾經(jīng)嘗試摘錄，可沒有這個耐心，讀了許菊愛的抄錄，令我汗顏。以下《讀者》美文精抄100節(jié)，實在精彩，推薦給大家。
成功路上四盞燈
假如生活冷落了你，那就行動起來，為此奮斗一番吧！這樣做絕對值的，只要你點起--
1、 方向之燈：制定目標(biāo)，寫在之上，并訂出達(dá)到它的時間。為實現(xiàn)你的愿望去做，去創(chuàng)造，去奉獻(xiàn)……
2、 交往之燈：結(jié)交比你更懂行的人。把它們作為你努力的榜樣，不斷調(diào)整，改進(jìn)自己的工作。
3、 夢想之燈：成功這不過是爬起來比倒下去多一次，你只要懷有一個夢想，便沒有辦不到的事。
4、 進(jìn)取之燈：回顧并更新你的目標(biāo)。不斷向新的高峰攀登。
猶太格言
智者有七長--
1、 在比自己有智慧的人面前洗耳恭聽；
2、 別人說話是不打岔；
3、 經(jīng)過思考再予以回答；
4、 問話不離本題；
5、 行事按照輕重緩急；
6、 不知道的事就回答不知；
7、 永遠(yuǎn)尊重事實，信奉真理。
不敢獨享的八個字
把握現(xiàn)在，面對現(xiàn)實。
再好的，再壞的過去，也已經(jīng)過去了，和現(xiàn)在的我們無所想干；再好的再壞的未來，也尚未到來，我們不必因而手舞足蹈，或心驚膽戰(zhàn)；只有現(xiàn)在的快樂是最需要體會的；只有現(xiàn)在的困難是最需要解決的；只有現(xiàn)在的機(jī)會是最可以掌握的。
除了現(xiàn)在，我們別無所有。
行使拒絕權(quán)
拒絕的本質(zhì)是一種喪失，它與溫柔熱烈的贊同相比，折射出冷峻的付出與擲地有聲的青翠，更需要果決地判斷和一往無前的勇氣。
不拒絕那本該拒絕的事物，就像菜花裝的埃中，蓬蓬勃勃的生長著，浸潤著，侵襲我們的生命，一天比一天更難救治。
拒絕是苦，然而那是一時之苦，陣痛之后便是安寧。
不拒絕是忍，心字上面一把刀，忍是有限度的，到了忍無可忍的那一刻，貽誤的是時間，收獲的是更大的痛苦與麻煩。
拒絕是沒有過錯的，該負(fù)責(zé)任的是我們在拒絕前做出的判斷。
拒絕是一種刪繁就簡。拒絕是一種舉重若輕。拒絕是一種大智若愚。拒絕是一種水落石出。
拒絕更是破釜沉舟的勇氣，以種直面淋漓鮮血慘淡人生的氣概。
智慧地、勇敢地行使拒絕權(quán)。
新東方魅力
人的絕望不是永遠(yuǎn)的，不是，因為在絕望中尋找希望，才是人永恒的本能。
人就是這樣，一生的過程就是從一點點希望做起，最后不斷擴(kuò)大希望，我們是凡人，但要知道，當(dāng)你碰到困難的時候，你不要把他想象成不可克服的困難。在這個世界上沒有任何困難是不可克服的，只要你勇于去克服它。
今人今語
過去比數(shù)字：你家別墅有多大？音響有多貴？鉆戒幾克拉？
現(xiàn)在比健康：你的血脂有多少？血壓有多高？血糖有多少？
臺灣人反思過去太沉溺物質(zhì)之后的一般新趨勢是少做一點，少賺一點，少花一點。他們深覺任何財富都沒有健康重要。
美國自愿簡單的生活方式已風(fēng)起云涌。預(yù)測這一趨勢可望在下一世紀(jì)產(chǎn)生重大影響。
追求優(yōu)質(zhì)生活
優(yōu)質(zhì)生活是由“溫飽”進(jìn)入“小康”后的新境界。他不再以增加財富為唯一目標(biāo)。
有時生活最終目的是要獲得快樂�？鞓繁雀辉８匾�。“失眠的皇帝最羨慕酣睡的乞丐”就是這個道理。
個人追求優(yōu)質(zhì)生活須擁有三個“自力”條件：
1、 經(jīng)濟(jì)獨立：沒有經(jīng)濟(jì)上的獨立，就缺少“自尊”，因此必須有適當(dāng)?shù)墓ぷ�，收入，儲蓄及退休�?guī)劃。
2、 思考獨立：沒有思考上的獨立，就缺“自主”，易迷失方向。
3、 人格獨立：沒有人格上的獨立，就缺少“自信”，易扭曲自己，奉順別人。沒有自主的條件就無法追求生活上的優(yōu)質(zhì)。
優(yōu)質(zhì)生活的圖像：a工作要做的出色；b家庭要細(xì)心愛護(hù)；c財富要取之有道；d言行要表現(xiàn)品位；e消費要有所節(jié)制；f時間要合理安排；g閱讀要養(yǎng)成習(xí)慣；h好的嗜好要培養(yǎng)；I公益活動要參與；j永續(xù)發(fā)展要支持。這樣的追求才能贏得快樂。
黃昏
里根以自己的經(jīng)歷證明了生活能夠從70歲開始。（里根69歲當(dāng)選美國總統(tǒng)）
體力的衰弱，不一定導(dǎo)致腦力的衰弱。
對付年老的基本指導(dǎo)原則：保持健康，包車活力，跟上世界潮流……。
對一本書，為地方報紙寫一篇文章……。
喜悅是生命的黃金
貪是人的痛苦之源，知足者才是真正的富有者。
人的需要有限，但人的欲望無窮，如果活著沒有喜悅，那生命就真正陷在黑暗的貧窮里了。
一個被各種貪欲多捆綁的人，他實際是這個世界的苦役。
喜悅是生命的黃金，使生命之光……。
擦凈心靈
人生在世，需要不斷地為心靈除塵，自省、自責(zé)、自悟、自重……。擦凈心靈，即是一種自我重塑，也是一種品德純化，既是對從前的一種跨越，也是不可缺少的一種追求。
人得心靈是一座“庫房”，每個人的所言所行，不管是否愿意，都要一次不少地、真實地存放在里邊。面對世人都敞開自己心靈“庫房”的門窗，經(jīng)得起他人的查看，人的一生就能高挺著自己的脊梁，活的堂堂正正。
生活，也讓別人生活
在這世界上生存，具備一定的預(yù)見能力和寬恕能力，合乎我們爭取幸福的目的。前者幫助我們?nèi)耸艿絺蛽p失，后者則為我們免除了人事紛爭和吵鬧。
如果我們碰到一些糟糕透頂?shù)娜�，那就要記住一句話：“林子里總少不了一些怪鳥”。不這樣做是不公正的。
要學(xué)會容忍別人。針對別人的行為動怒，就跟橫在我們前進(jìn)路上的石頭大發(fā)脾氣同等的愚蠢。
山不過來，我就過去
移山大法是啟示人們：如果事情無法改變別人，只有改變自己，才可以最終改變屬于自己的世界。
愛情與婚姻
愛情不等于終身相許，就像一見鐘情不等于白頭偕老那樣。在熾烈的愛也會冷卻……。
失戀者就如提前死過一次，再回到人間時，已不是舊日的他。愛情的絕望被鍛造成奮斗的希望，受傷的心迸發(fā)出異乎尋常的力量……。要把在愛情中失去的東西從事業(yè)中加倍索取回來。終身攜帶不愈的傷口，藏起那深深的隱痛，攀登以前不敢攀登的高峰……。
愛情把人變成一個囚徒，失戀竟把她驅(qū)回自由大地。
如果過分限制愛，它會死去。如果過于放縱愛，它可能犯罪。
患難之中的愛十分珍貴，但要在安樂之中受檢驗，有時患難過去后，愛也就過去了。
已婚的人，對方如果發(fā)生婚外戀，你該怎么辦？a分手b原諒c自己也發(fā)生婚外戀。如果你對她的愛大于憎，就原諒他；如果你對她的憎大于愛，那就分手；如果分不清，那就冷卻一陣再談。
回憶是……
回憶是倒后鏡里的公路
坐在人生的駕駛室里，全神貫注地望著未來，不是瞥一下過去，從過去中可以看到我們走過的人生。
過去時重要的，沒有了它的人生讓人空洞，但不看未來更讓人空洞，未來的路還長，人生還有希望。
回憶還是偶爾看看，從中吸取一下經(jīng)驗教訓(xùn)也就算了，畢竟我們不能生活在回憶中，不如我們不能只看著倒后鏡駕駛一樣。
三條忠告
第一：永遠(yuǎn)不要走捷徑，便捷而陌生的路，可能要了你的命。
第二：永遠(yuǎn)不要對可能是壞事的事好奇，否則可能要了你的命。
第三：永遠(yuǎn)不要在痛苦的時候做決定，否則你以后一定會后悔。
沉淀成本與人生態(tài)度
當(dāng)一項業(yè)已發(fā)生成本，無論如何努力也無法收回的時候，這種成本就拼成了“沉淀成本”。面對這種無法挽回的成本，明智的投資者會視其為沒有發(fā)生。
由于年齡、經(jīng)歷等原因，我們可能在自己年輕時作了一些無法挽回的錯事，走了一些難以避免的彎路，經(jīng)歷了一些難以承受的挫折，如果利用“沉淀成本”的概念來認(rèn)識這些事，只要我們從這些錯事、彎路和挫折中吸取經(jīng)驗教訓(xùn)，調(diào)整航向，面對新的開始，從而使自己的路越走越寬，我們可能贏得一種新的，更積極的人生。
愛的境界
無論是平實、純樸的愛情，還是熱烈奔放的愛情，它們的實質(zhì)是一樣的，是最高的境界即“真、春、久�！�
永遠(yuǎn)溫暖的傳奇
派克--一個世界著名演員，走完了80年光輝的人生。
他是個完美的人，他的到來，告訴人們什么叫永恒。他是一個好丈夫，決定愛一個女人，就可以不離不棄，相守一生。他用自己的行為告訴人們，在這世界上不虛偽，不欺騙，老老實實做人，一樣能夠成功。
每天多做一點
每天多做一點的工作態(tài)度，能使你從競爭中脫穎而出，成功者的秘訣就在于“每天多做一點�！�
想成為一名成功人士，必須樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，既要學(xué)習(xí)專業(yè)知識，也要不斷拓寬自己的知識面。一些看似無關(guān)的知識，往往會對未來起到巨大的作用。
你多做了，就等于播下了成功的種子。付出多少，得到多少，是因果法則，回報會在不意間。
換個活法
“人來到這個世界上只有一次，酸甜苦辣，喜怒哀樂哪一樣也甩不掉。不找點提神的，不想點自己哄自己，那不是活的太累了嗎？”
“沒心沒肺，活到百歲。問心無愧活的不累”
“昨天已經(jīng)過去，在追悔也已成歷史了�！�
“科學(xué)上的追求是真，道德上的追求是善，藝術(shù)上的追求是美�！�
善良
在某些情況下，一味善良的不是情。關(guān)于善良的愚蠢故事，如東郭先生、農(nóng)夫與蛇，告訴人們，如果你的對象是狼或蛇，善良就是自取滅亡，善良就是死了活該，善良就是幫助狼與毒蛇，善良就是白癡！
善良與惡毒相對的時候，惡毒會毫不猶豫地向善良伸出毒手，而善良卻處于不設(shè)防，乃至不抵抗的地位，善良常常敗在惡毒之手。
善良屬于人，屬于歷史，屬于文明，屬于理性。
善良是一種智慧，是一種遠(yuǎn)見，一種自信，一種精神力量，是一種文化，一種快樂。
“君子坦蕩蕩，小人長戚戚。”
快樂箴言
不要自私，不要奢求擁有太多。勇于維護(hù)自己的權(quán)益。友好而禮貌地對待你身邊的朋友。追求幸福最可靠的方法是要有一種超越別人的心態(tài)，認(rèn)定自己比別人優(yōu)秀的那種感覺，很重要。
使自己面對現(xiàn)實，對你所不能改變的現(xiàn)實，焦慮永遠(yuǎn)無濟(jì)于事。
你有權(quán)，但不應(yīng)……
你有權(quán)發(fā)怒，但不應(yīng)踐踏別人的尊嚴(yán)；你有權(quán)失敗，但不應(yīng)自暴自棄；你有權(quán)爭取成功，但不應(yīng)以犧牲他人為代價；你有權(quán)要求爭議，但不應(yīng)以復(fù)仇為手段。
你有權(quán)要求生活得更美好，但不應(yīng)以今天的欺騙來撿取明天的快樂。
五種能力支撐你的美好人生
a自然能力；b技術(shù)能力；c知識能力；d社會適應(yīng)能力；e心理和生理承受能力。
通往幸福的九個臺階
a換一種心情生活，把孩子的微笑當(dāng)成珠寶，在幫助朋友中得到滿足。
b控制你的時間，每天寫兩頁書，然后可以寫成一本書。
c增強(qiáng)積極情緒，可催人奮進(jìn)。
d面帶幸福。
e優(yōu)待你身邊的朋友、配偶。
f不要無所事事，應(yīng)沉浸在能以你的技能從事的事情中。
g參加室外活動。
h好好休息。
i有信仰的人更幸福。
誰是我們一生中最重要的人
隨著時間的推移，父母會先我而去，孩子長大成人后，肯定也會離我而去，能真心陪我度過一生的只有我的丈夫。
一笑而過
面對失敗和挫折一笑而過，是一種樂觀自信；面對誤解和仇恨一笑而過，是一種坦然寬容；面對贊揚和激勵一笑而過，是一種謙虛清醒；面對煩惱和憂愁已銷而過，是一種平和釋然。失敗和挫折，誤解和仇恨，煩惱和憂愁都是暫時的，只要你不被它們左右。陽光總在風(fēng)雨后。別在留戀破碎的舊夢，別在計較人生的得失。微笑著送走不愉快的陰云，不要讓它們遮住你的眼睛，不要因今天的痛苦，就否定明天的幸福。既然一切都是暫時的，我們?yōu)槭裁床灰恍Χ^，從頭再來呢？
成功者的訣竅
抓住時機(jī)，站對地方。做你所愛，愛你所做。學(xué)習(xí)著生存，不要指望別人謝你。永遠(yuǎn)睜大眼睛。
我心坦然
在嘈雜紛繁的環(huán)境里，你要心靜如水，只有在寧靜中才能感受快樂。
不要何必人攀比，那樣會讓自己或者痛苦，或者飄飄然。
自己的事業(yè)雖然微不足道，也要滿懷熱情與興趣，因為只有事業(yè)，才是自己真正的財富。
精神之樹要用樂觀來澆灌，他在突然而來的不幸面前，會給你力量。
無論有多少艱苦，無論有多失望，你都要坦然處之。
歲月流逝，青春不再，但我心坦然。
悲喜人生
或者的感覺真好，只要我們在行走，就快樂著。享受生命的每一天，也美麗的一天。要忘記那些應(yīng)當(dāng)危機(jī)的，記住那些應(yīng)當(dāng)記住的，放下的是那些傷害，那些卑鄙和污穢，放不下的是那些溫情，那些友愛和善良。世間沒有什么比友情、親情、愛情更寶貴的東西，它們無價，金子也換不來。
當(dāng)我們活著的時候，要記住那些，在困難時幫助過我們，在痛苦時安慰過我們的人們。
做一個除非萬不得已，盡量不給別人（包括子女）添麻煩的人。
播種者的種子
最好的和最寶貴的書，讀了以后，會把你帶入一個嶄新的境界。這樣的書會在我們心里喚起新的，崇高的意識，強(qiáng)烈的渴望，純潔的感情。這樣的書會推著我們向前，還會帶動我們周圍的人；這樣的書會從沉睡中把我們喚醒，使我們擺脫困惑的泥潭，引我們走上開拓生活之路的人生。
內(nèi)省是做人的責(zé)任
內(nèi)省不僅是了解自己做了什么，最重要的是透過它了解真正的意圖；柏拉圖更進(jìn)一步說：內(nèi)省是做人的責(zé)任，沒有內(nèi)省能力的人，不配做人，人只有透過自己內(nèi)省，才能實現(xiàn)美德與道德。
黃金法則
講述做人之道：如果你希望別人怎樣對待你，你就先怎樣對待別人。
夢想的價值
一個人應(yīng)盡自己最大的努力，挖掘自己所有的潛力來實現(xiàn)自己的夢想，努力可能會失敗，但放棄則意味著你根本不可能成功。
是天堂，也是地獄
石油大王洛克菲勒給兒子的信：一雇主只將加薪與升遷的機(jī)會，留給那些格外努力，格外忠心，格外熱心，花更多的時間做事的雇員。
我們勞苦的最高報酬，比在于我們所獲得的，而在于我們因此成為了什么，使工作熱情得以持續(xù)下去的東西，要比只知斂財?shù)挠鼮楦呱�。他們是在從事一項迷人的事業(yè)。
工作是一種態(tài)度，他決定了我們的快樂與否。同樣是石匠，視此工作為懲罰者，只知累；視此工作為負(fù)擔(dān)者，是為養(yǎng)家糊口；視此公作為藝術(shù)創(chuàng)造者，以此工作為榮，是快樂！
如果你視工作為一種樂趣，人生就是天堂。如果你視工作為一種義務(wù)，人生就是地獄。
記住什么，忘掉什么
“銘記著自己的引路人，念念不忘別人對自己的恩典；卻不記得自己做過的好事，而只努力記住自己做過的錯事。這種境界與情懷，非同尋常�！�
寬容是金
在生活中出現(xiàn)磨擦，不快和委屈市場有的事，我們不能以針尖對麥芒，因為怨恨就像是一只氣球，越吹越大，最后膨脹到無法控制的地步。面對怨恨，我們應(yīng)該不念舊惡，不計新怨，能寬容是就寬容，得饒人處且饒人。
人能以寬容替代仇恨，才能有精神的泰然。寬容他人能夠享受到生活的美好。寬容是一種修養(yǎng)。不要以別人的錯誤懲罰自己
三詞經(jīng)
有三種東西必須得到：祖國、榮譽和家庭；
有三種東西必須控制：情緒、語氣和行為；
有三種東西必須思考：生命、死亡和永恒；
有三種東西必須摒棄：罪惡、貪婪和背叛；
有三種東西必須避免：懶惰、野蠻和嘲諷；
有三種東西必須挽救：圣潔、和平和快樂；
有三種東西必須尊敬：堅毅、自尊和仁慈；
有三種東西必須培養(yǎng)：理性、謙讓和好學(xué)；
低成本做人
如果你扯謊，你就和付出維護(hù)謊言的成本，你的謊言編得越大，維護(hù)謊言的成本就越高，最后還會被人揭發(fā)。其實最低成本的做人公式，就是：老老實實做人。
笑對人生的殘局
其實人生就是一盤棋，而與你對弈的是命運，即使命運在棋盤上占盡了優(yōu)勢，即使你只剩下一炮的殘局，你也不要推盤認(rèn)輸，而要笑著面對，堅持與命運對弈下去。因為人生往往就在堅持中轉(zhuǎn)軌，沒準(zhǔn)就能打他個“悶宮”！
凡事感激
感激傷害你的人，因為他磨練了你的心態(tài)；
感激絆倒你的人，因為它強(qiáng)化了你的雙腿；
感激欺騙你的人，因為它增進(jìn)了你的智慧；
感激蔑視你的人，因為它覺醒了你的自尊；
感激遺棄你的人，因為他教會了你的獨立；
感激一切使你成長的人！
快樂的奧妙
a． 為了現(xiàn)在而活：你所擁有的只有現(xiàn)在。無論昨天曾發(fā)生什么，也無論明天有什么即將來臨，你永遠(yuǎn)置身于現(xiàn)在。從這個觀點看，快樂與滿足的秘訣是全心全意集中在現(xiàn)在的每一分，每一秒之上。
b． 寬宏大量：原諒那些冒犯我們的人，唯有如此才能常葆快樂，健康。記恨是疾病的主因。怪罪被人不會有任何結(jié)果。怪罪別人是逃避現(xiàn)實的借口。原諒別人不容易，原諒自己更難。
c． 快樂是什么？大多數(shù)人，對好話只記得幾分鐘，壞話卻能數(shù)年不忘。他們就像收集垃圾的人，把20年前人家丟給他的垃圾到處跑�？鞓肪褪撬褜ど械暮脰|西。
d． 完美與快樂：人生是不會那么完美的。人生有限，應(yīng)善加利用，要獲得更加快樂，更加充實。不需要改變世界，需要改變的是自己。如果我們不凡事苛求完美，快樂這檔子事就簡單多了。
鮑威爾的幽默
過什么樣的日子：娶一個善善良良的妻子，生幾個聰聰明明的孩子，想一些簡簡單單的問題，過一個平平常常的日子。
我的成功秘訣是：急事慢慢地說，沒把握的事小心地說，做不到的事不亂說，傷害人的事堅決不說，沒有發(fā)生的事不要亂說，別人的事謹(jǐn)慎的說，自己的事怎么想就怎么說，現(xiàn)在的事做了再說，未來的事未來再說。
鮑威爾批評白宮某些工作人員說：冬天有暖氣，夏天有冷氣，吃飯有香氣，工作沒有朝氣。
做個無品牌一族
穿著-簡單、大方、含蓄、不狂野、不夸張、不曖昧。
居家-簡單、舒適、便捷、簡單就是美。
旅游-寧靜、歸真、減壓。
事業(yè)-自信、激情、從容。
愛情-簡單、低調(diào)、浪漫、從一而終。
它就是NONO族的生存狀況，簡約、獨立、理性。分別對應(yīng)著他們的生后狀態(tài)，人格狀態(tài)和思維狀態(tài)。他們把時間、精力、智商用于追求更高的價值。
危機(jī)就是轉(zhuǎn)機(jī)
危機(jī)中包含著轉(zhuǎn)機(jī)。
危機(jī)一直包含著兩個方面：危機(jī)和機(jī)遇。
危機(jī)已經(jīng)發(fā)生，不要嘆息，不要沮喪，我們所需要做的就是用心去捕捉危機(jī)中的轉(zhuǎn)機(jī)，從而走向一個新的開始，走向更美好的未來。
保持本色
就像獨特的風(fēng)景，因保持本色而贏得了人們的贊賞一樣，那些敢于在時速面前保持本色的人，也同樣令人敬佩的欣賞。
一個國際性的學(xué)術(shù)會議上，來了一位美國女學(xué)者，一身樸素的打扮，臉上未施任何脂粉，真誠質(zhì)樸的笑容，就是他唯一的裝飾。一位學(xué)者由衷贊嘆道：“無須包裝，保持本色也動人。”
謝這些保持質(zhì)樸本色的人，是他們的存在讓我們懂得：在這個追隨新潮，注重包裝的時代，我們依然可以選擇一個樸素的生活，留住那份屬于自己的真實和獨特。
也許保8000持本色的你，也會像奧地利城堡一樣，贏來許多欣賞和羨慕的目光。
日行一善
卡羅斯、古鐵雷斯（布什的商務(wù)部長）說：一個人的命運，并不一定只取決于某一次大的行動，我認(rèn)為更多的時候取決于它在日常生活中的一些小小的事。
真心助人者，最后沒有不幫到自己的。
古鐵雷斯發(fā)現(xiàn)了改變自己命運的簡單武器，那就是日行一善。這是他的傳家寶。這使他從一個打零工的貧困孩子，由于勤快、好學(xué)、愛做善事，最后成為“美國夢”的代名詞。
最不后悔的生活
人應(yīng)該怎樣活才不后悔呢？第一做自己喜歡做的事，第二想辦法叢中賺錢謀生。
這二條成了美國人公認(rèn)的最不后悔的生活。
浩蕩祭大海---奔赴死亡之約
生和死都是證明的一部分。盡管生命的終點不外乎是死亡，但是在生命的旅途中，我們不能因既怕這個重點而消極。
一個人不論健康還是生病，都應(yīng)該充滿激情地度過每一天。一位癌癥病人在追隨旅鼠奔向死亡的旅途中，頓悟了生命的真諦：無須畏懼死亡，因為生和死都是生命的一部分。
平和的心是金
在過分指導(dǎo)和嚴(yán)格監(jiān)管的地方，別指望有奇跡發(fā)生，因為人的能力，位于在身心和諧的情況下，才能發(fā)揮到最佳水平。
洛氏家訓(xùn)
“勞動是神圣的，無論是體力還是腦力勞動。”
“勤儉乃有序人生之根本，節(jié)約應(yīng)為健全經(jīng)濟(jì)之先決，政府如此，商業(yè)和個人事物如此�！�
“真理與正義是維系社會長久秩序的基石�！�
“諾言神圣，不可違背，君子出言當(dāng)如立約，唯此一念，至高無上。金錢、權(quán)力、地位、皆不可于之并論�！�
“為他人提供有益服務(wù)乃是人類共有之責(zé)。唯有經(jīng)歷犧牲之火，才能凈化，驅(qū)除自私之心，靈魂之情大方可重獲自由�！�
“愛能克服記恨，正以最終能戰(zhàn)勝邪惡！”
慧眼怎么練就
分別是非和識別假超是一樣的道理。當(dāng)你心中只有真誠之念，當(dāng)你交往的都是高尚之友，當(dāng)你所作的都是善良之輩時，真、善、美就會變成你的一部分，到那時，任何假、惡、丑都逃不過你的眼睛。
陰影
如果我們死抓住那些令人傷痛的記憶不放，那么我們便會永遠(yuǎn)擁有一顆脆弱的心，那是一種讓人不能放松的心靈包袱。
盡力而為還不夠
每個人都有極大的潛能。一般人的潛能制開發(fā)了2%---8%左右，愛因斯坦那樣偉大的科學(xué)家也只開發(fā)了12%。一個人如過開發(fā)了50%的潛能，就可以背誦400本教科書，可學(xué)完幾所大學(xué)的課程，還可以掌握二十來種語言。就是說我們還有90%的潛能處于沉睡狀態(tài)。誰要想創(chuàng)造奇跡，僅僅做到盡力而為還不夠，必須竭盡全力才行。
言論
為官交友要特別警惕三種人：一、為官不大特能辦事的人；二、掙錢不多，特能花錢的人；三、不太熱，特能套瓷的人。
狡猾和聰明的差距不在智力上，而是在道德上。
有油水的地方常常是最滑的，滑倒了以后，想爬起來站穩(wěn)，真是不容易。
不必憂慮
科學(xué)家對人的憂慮進(jìn)行了分析，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，幾乎百分之百的憂慮是無必要的。據(jù)統(tǒng)計40%的憂慮來自于未來的事情，30%時過去的事情，20%來自于微不足道的事情。
快樂是自我的，煩惱也是自我的。
人活在世上，看似長久，實則只有三天--昨天，今天和明天。昨天過去了，不必?zé)�；今天還在過，不用煩；明天還沒到，煩不著。如此看來，沒有什么是值得你憂慮的。
別讓欲望撕碎了生命
財富有多種，健康最珍貴。健康是人生的第一財富。
健康的乞丐比有病得國王更幸福。
人的欲望是一列火車，如不控制，就會害己害人。
貪心的人想把什么都弄到手，結(jié)果什么都失掉了。
為失敗而笑
從失敗中看到成功的一面，從不幸中看到幸福的一面，從失敗中看到他的好處，要會欣賞失敗。
很多人認(rèn)為婚姻是平淡的，樸實的，從而很多人忽略了美好的婚姻需要經(jīng)營，人不僅需要物質(zhì)上的享受，還渴望精神上的交流與共鳴，夫妻間的情愛表達(dá)與互相贊美尤為重要。人往往以為走進(jìn)婚姻如同進(jìn)了保險箱，以為說和做那些不切實際的浪漫行動是無所謂或不管重要的�？墒沁@樣的婚姻如同一潭死水，漸漸湮沒了人的激情，而一點激情在婚外被發(fā)掘，婚姻就可能潰塌。
打拼的當(dāng)下就是幸福
從小教育的觀念都是“苦盡甘來”，若把“先吃苦”當(dāng)成“后享樂”的策略，即使后來真的有所享受，也不會快樂。不如學(xué)會用另一種樂觀的態(tài)度看待吃苦的過程，在耕耘的同時，就可以享受汗水淋漓的快樂，無須等到豐收時，才信認(rèn)“苦盡”以后所換到的“甘來”。更何況大部分人很艱難等到真正“苦盡甘來”。
更多的幸福是一舒緩的心情，呼吸新鮮的空氣，靜靜觀賞藍(lán)天中飄忽的白云，聞到草原中陽光的味道，和親密的家人分享生活的喜怒哀樂，心安理得的好好入夢滿，然后快樂的蘇醒，迎接充滿樂趣的工作。
幸福其實就在身邊。
逃不過一世
伴隨每一項新的罪行的產(chǎn)生，有朝一日子彈也能貫穿你的心臟。這時聶魯達(dá)的名言，也是一個人對整個生命的警醒。
在許多常見的違規(guī)事件中，被逮到的幾率十分低，正因為如此，大家才會經(jīng)常違規(guī)。然而加入屢次闖關(guān)，總有被逮到的時候，通常他們心存僥幸。
已在重犯某一種非法行為，被逮到的機(jī)會很快就會成為一種必然。這是不變的定律，逃得過一時，逃不過一世。
每一塊都重要
愛情、事業(yè)、家庭、朋友、理想、抱負(fù)、原則、尊嚴(yán)每一塊都重要，不可能獨立存在。
生命是一張拼圖，每一塊都很重要，都不能缺。
人生總有遺憾吧，時日過去，也就無法彌補(bǔ)。我們都有一張不完整的拼圖，不要問那一塊最重要，重要的是你把圖拼出來。
讀書使人不輕信
問：你最大的讀書心得是什么？答：許多事情過去有過，許多問題前人想過，許多辦法曾經(jīng)用過，許多錯誤屢屢犯過。懂得先前的事情，起碼不至于輕信，不至于盲從。
工作者就是快樂的
約翰-富蘭克林，斯密斯教授，70歲退休后，無法忍受離開學(xué)校，離開學(xué)生的生活，他向?qū)W校要了一份清潔工作，每天用拖把、掃帚、抹布、水桶打交道。他兢兢業(yè)業(yè)的有工作了15年，55歲退休。當(dāng)記者問他：當(dāng)教授、做清潔工，那部分工作更使他滿意？他回答說：在人生的每個年齡階段，都應(yīng)該去尋找適應(yīng)自己的工作，做教授或做清潔工，工作著，就是快樂的。這也是老人逃避死亡的手段�？偠灾�，要使生活充滿快樂。
“人文”的含義
梁曉聲講“人文”的含義時說：“人文”其實并不晦澀，在我看來。他的實質(zhì)就是一種植根于內(nèi)心的素養(yǎng)，一種無須他人提醒的自覺，一種以承認(rèn)約束為前提的自由，一種能舍生處地為別人著想的善良�！叭宋摹痹谀睦�？在高層面，它關(guān)乎國家的公平，正義；在樸素的層面，他就在我們的日常生活里，就在任和人的關(guān)系中，就在人性的內(nèi)涵中，就在我們的心靈深處。作家龍應(yīng)臺說：他是一個人的舉手投足，一顰一笑和他的整體素質(zhì)。
現(xiàn)在最需要補(bǔ)的還是“人文”這一種。
你沒有虛度此生
如果在我經(jīng)過的時候，我能幫助別人；如果我能用一個字，或者一首歌鼓勵別人；如果我能在別人犯錯的時候，為他指出來；那我就沒有虛度此生。
除卻心靈的傷疤
一個因外傷使自己有了“傷疤”的臉，使他因丑兒自卑，后來她想通了：我決定不再沉淪，不再逃避。我不能變得更加美麗，我就要變得更有學(xué)問，更有涵養(yǎng)，更有氣質(zhì)。之后很多年，我一直品學(xué)兼優(yōu)，讓自己知書達(dá)理，談吐優(yōu)雅，舉止得體。外科醫(yī)生對她說：“一個女人真正的美，來自于她的內(nèi)在。自然狀態(tài)下的你，看起來很美麗�！彼チ怂撵`的傷疤。
智者的回答
最困難的事是什么？認(rèn)識自己難，認(rèn)識自己的不足更難。
最貴重的財務(wù)是什么？一切都在我身上，還有比生命更重要的么？
快樂的工作是什么？掙錢的工作。
永遠(yuǎn)的道德是什么？我們不愿把我們的道德和他們的財富交換，因為道德是永遠(yuǎn)的，而財富每天都在更換主人。道德是永遠(yuǎn)的，財富是暫時的�？孔鲪褐赂坏娜�，內(nèi)心是空虛的，而且富裕也不會長久。
理想的家居是什么？既沒有什么奢侈品，也不缺什么必需品。奢侈品是給別人看得，必需品是給自己用的。
道歉的好處是什么？道歉是一種美德，不僅能化解很多矛盾，而且會給自己以及對方帶來輕松和快樂。
名人軼事
郁達(dá)夫解釋“快短命”是說：文藝創(chuàng)作的基本概念，這三個字是要訣。快就是痛快，短就是簡明扼要，命就是不離命題。演講和作文一樣，不可說得天花亂墜，離題萬里。
五味集
批評你的人是你今天的敵人，明天的朋友；吹捧你的人是你今天的朋友，明天的敵人。
言論
雨果論面具：被人揭下面具是一種失敗，自己揭下面具卻是一種勝利。
我們習(xí)慣于把發(fā)現(xiàn)自己渺小支出作為一種謙遜的美德。其實善于尋找自己的偉大之處是彌足珍貴的人生態(tài)度。
為自己活著的人，低劣；為別人意見活著的人，渺小；為別人幸福活著的人，高尚。--托爾斯泰
從不隨便牽手，更不隨便放手
當(dāng)你愛上一個人的時候，愛到八分絕對剛剛好。所有的期待和希望都只有七八分，剩下兩三分愛自己。如果你還愛得更深，很可能給對方造成沉重的壓力，讓彼此喘不過氣來，完全喪失了愛情的樂趣。
記�。汉染撇灰^六分醉，吃飯不要吃過七分飽，愛一個人不要超過八分。
愛一個人要了解也要開解；要道歉也要道謝；要認(rèn)錯也要改錯；要體貼也要體諒；是接受不是忍受；是寬容不是縱容；是傾訴不是凡事交待；是為對方默默祈求而不是向?qū)Ψ街T多要求。可以浪漫，但不要浪費。不要隨便牽手，更不要隨便放手。
做自己忠實的朋友
為了使內(nèi)在自我能夠健康生長，你必須給他以充足的營養(yǎng)。如果你經(jīng)常讀好書，沉思，欣賞藝術(shù)等等，擁有豐富的精神生活，你就一定感覺到，在你身上確定還有一個更高的自我，這個自我是你人生路上堅貞不渝的精神密友。
我們的米，我們的愛
真愛是這輩子用來相守，下輩子用來憧憬的，有愛，這本來苦難的生命之路才有了幸福的牽掛，才有了不忘之行的感嘆，還有種種不滅的期盼。
愛是相吸，更是一想面對。攜手共進(jìn)是愛的最高境界。真愛是離不開的，因為真愛的主語是我們，如果只有我，我就會哭，就會喊，就會不知所措，就會孤單，就會滿世界的尋找。
擁有自我
每個人都有一次生存的機(jī)會，都是獨一無二的，不可重復(fù)的存在。名勝、財產(chǎn)、知識等等都是身外之物，人人都可以求而得知，但沒有人能夠代替你感受人生。
人活在世上，最重要的事就是活出你自己的特色和滋味來。你的人生是否有意義，衡量的標(biāo)準(zhǔn)不是外在的成功，而是你對人生意義的獨特領(lǐng)悟和堅守，從而使你的自我閃爍出個性的光華。
言論
控制金錢，可以得到財富；控制飲食，可以得到健康；控制情緒，可以得到快樂；控制感情，可以得到幸福。學(xué)會控制，可以得到更多。
羞澀最美
那時令人肅然起敬的羞色，一個男人的羞色很可貴，一位大師的羞色尤其珍貴。詩人泰戈爾曾經(jīng)說過；美的東西都是由色彩的。羞色來自害羞，害羞是人類最純真的感情現(xiàn)象。
羞色泛起，還可能是因為聽了不雅的話，或做了不對的事。這種羞色說明他姓中還有一種十分珍貴的東西叫“恥感”�！昂衲樒ぁ�，“老臉皮”是不會有羞色的。霸氣十足，俗氣滿身，癖氣相伴的人是不會難為情的。把自己一時的快意建筑在別人的痛苦之上的人，是不會臉紅的。為煮熟自己的一個雞蛋，不惜燒毀公家一棟房子的人，是決不會有這種羞色的。
撐起我生命的愛
我原想收獲一縷春風(fēng)，你卻給了我整個春天；我原想捧起一簇浪花，你卻給了我整個海洋；我原想攝取一枚紅葉，你卻給了我整個楓林；我原想親吻一朵雪花，你卻給了我整個銀色的世界。
行動的力量
做一件事，只要開始行動，就算獲得了一生的成功。
人的威力也會變得巨大無比，許多令人難以想象的障礙也能被你輕松突破。當(dāng)然前提是：你必須行動。不然，只知道浮想，如停留在鐵軌上的火車頭，那就連一小木塊也無法推開。
你的熱愛有多深
熱愛，不為名，不為利，只是為了心中那神圣的執(zhí)著和炙熱的追求，這才是真正的熱愛，自發(fā)肺腑，愿與真心。
在事業(yè)的道路上，走得最遠(yuǎn)的，往往就是對事業(yè)愛的最深的人。
言論
要平凡，但不平庸；要大膽，但不大意；要敢說，但不空說；要多思，但不亂思；要大干，但不蠻干；要謙讓，但不遷就；要虛心，但不虛榮；要勇敢，但不蠻橫。
人類最丑陋之處，集中體現(xiàn)在，他們絞盡腦汁的議案是自己的丑陋。
假話的距離
過去一個屠夫要說點假話，得走到千里之外，那是因為它在為自己的假話擔(dān)心。現(xiàn)在說假話，已經(jīng)不用擔(dān)心了，都是零距離。
如今說假話，造假象已經(jīng)成了面對面的事，但是分別不出假話的人才有問題。
這滿山的山花啊
從繁華到淡然固然是一種境界，可他還不知道繁華是什么模樣呢，就讓他這么過一輩子，對他是殘忍的。
所謂平淡是真，背景必須的是無數(shù)的斑斕錦緞。如此，風(fēng)吹煙云散盡，才能讓人看到萬里蒼穹。這是閱歷的力量，這是底蘊的力量，這是紫陌紅塵的力量。只有經(jīng)過這些力量清洗之后，才能達(dá)到一個境界。即使唐三藏，也得經(jīng)過九九八十一難，才能修成正果。
生存其實很簡單
生存其實很簡單，拒絕墮落就行了；
生存其實很簡單，有勇氣后退就行了；
生存其實很簡單，不要被成功模式束縛就行了；
生存其實很簡單，勝利時保持安靜就行了；
生存其實很簡單，在艱苦的環(huán)境中選擇堅強(qiáng)就行了；
生存其實很簡單，把缺陷轉(zhuǎn)化成動力就行了。
生活
生活可以美滿，生活可以悲傷，生活時常充滿歡樂，生活可以是偉大的理想，生活也可能意味著一個人，站在被告席上。生活可以骯臟，生活甚至可以痛苦，但生活是你自己創(chuàng)造的，所以要讓美麗成為生活的主唱。
懷到最后，只能更好
別為潑翻的牛奶哭泣。
我把憂慮的時間及精力投注在工作上，狀況滿滿的一點點地改善了。我現(xiàn)在要感謝我有機(jī)會經(jīng)歷那樣的困難，因為我從中得到了力量與信心。我更清楚我們比自己想象的要堅強(qiáng)的多。
不要為過去的事煩惱，接受不可避免的事實，當(dāng)你不能再下墜時，就只有上升一途。
給自己一縷光
如果處于人生的黑夜，也別忘了給自己一縷光，一縷希望的光，一縷自信的光，一縷面對生活微笑的光。看似微弱，但他拯救的卻是整個人生呀！
你不要等到
不要等到想強(qiáng)做優(yōu)雅時，才露出微笑；
不要等到想要得到愛時，才付出；
不要等到孤單時，才想起朋友。
不要等到有了好的職位，才去努力工作；
不要等到失敗時才記起他人的忠告；
不要等到生病時，才意識到生命的脆弱；
不要等到要分手時才后悔沒有珍惜感情；
不要等到有人贊賞時，才相信自己；
不要等到有人指出時，才知道自己錯了；
不要等到腰纏萬貫時，才準(zhǔn)備幫助別人；
不要等到臨死時，才發(fā)現(xiàn)自己沒有真正熱愛生活。
知名的誘惑
令人失去理智的，是外界的誘惑；而最終耗盡一個人經(jīng)歷的，卻往往使他自己的貪婪。
婚姻的樸素
最好最美的愛情，最后都是樸素的，都要回到生活的本真狀態(tài)。通常人認(rèn)為婚姻是愛情的墳?zāi)�，大謬！好的愛情往往也正等在婚姻中，碰到婚姻就是辦的愛情，大概算不上真正的愛情。情，總是在瑣事中，在一點一滴或大起大落的歡欣與磨難中共同積累的，這樣的清才是真正的財富。
臺灣作家三毛說：愛情如果不落實到穿衣、吃飯、數(shù)錢、睡覺這些實實在在的生活里，是不容易天長地久的。
這就是生活
琢磨不透的，誰也琢磨不透，這就是生活。人生經(jīng)常是這樣的。你曾經(jīng)精心計算過的，細(xì)細(xì)準(zhǔn)備過的，認(rèn)定了多年的事物，到頭來往往南轅北轍，總是對不上號。人一輩子，到處都是這種現(xiàn)象，結(jié)局總是始料不及，人們?yōu)橹嗫鄪^斗的那個將來，那個確定，到頭來，總是沒有想到的另一面，另一種。
這類事，發(fā)生在我們每個人的身上。大大小小，存在于我們的一生中/每個人都無法避免。一切都被那句古話所言中：人生不確定。
不要苦苦的計算了，更不要精心的安排什么了，大都是沒有用的。也許，這就是無為而為的道理。也許，這就是人類的渺小與局限性。過好每一天，照料好每一刻吧，這就是我們的真正生活。
言 論
人到世上來，全當(dāng)是赴了一次宴，吃飽了，喝足了，舒舒服服的回家了，這是很自然的，有什么不好呢？--國學(xué)大師-文懷沙先生談死。
世間丈夫彼此的差異微乎其微，所以你還是將就著第一個把。--美國名人阿黛爾，羅杰斯，約翰斯在經(jīng)歷了5次結(jié)婚離婚后的概括。
言 論
以健康為中心，糊涂一點，瀟灑一點，忘記年齡，忘記怨恨，有個伴，有個窩，有點錢，有好友-新生活準(zhǔn)則。
愛情就像存在銀行里的一筆錢，能欣賞對方的優(yōu)點，這是補(bǔ)充收入；能容忍對方的缺點，這是節(jié)制支出-作家三毛對愛情的比喻。
高調(diào)做事，低調(diào)做人
做事就像揚帆出海，必須高起點，高標(biāo)準(zhǔn)，高效率，就像高高的桅桿上鼓滿風(fēng)帆一樣；做人則需要腳踏實地，無論取得多大的成就，尾巴也不能翹到天上，否則就會失去民心，失去做人的本分，終將傾覆與眾人的汪洋大海之中。高調(diào)做事，低調(diào)灼人。每擔(dān)春風(fēng)得意時，就影響到在遭遇風(fēng)暴時，必須砍斷高豎的桅桿，否則船的重心上移，就有被傾覆的危險。
我的“成功4+1”理論
“成功4+1”理論實際是大學(xué)生走向社會需要具備的要素：a智慧。具備運用知識的能力才叫智慧。B機(jī)遇。機(jī)遇肯定只給那些又準(zhǔn)備的人。C勤奮，勤奮在一個人的職業(yè)生涯中比什么都重要，勤奮會影響你的整個命運。D激情，做什么事都要有熱情，全身心地投入，成功的概率會很多。E公認(rèn)的好性格：熱情 、關(guān)愛、正直、坦誠。機(jī)遇跟性格聯(lián)系在一起，好的性格會把機(jī)會變成你的。
不計成本
從心理學(xué)的角度講，人在最真誠、最無私的時候，一定是不計成本的。人對人的真愛，往往就在于不計成本的全部付出。人因為不計成本，才會顯得更真誠，更可愛、更厚道和更可愛親。反過來講，人也會因為過度的計算成本，而顯得可惡、可憎、奸詐而危險。
在這個世界上，讓人深深感動、給人留下強(qiáng)烈印象的許多事物。往往都是因為不計成本的付出-根本即講成本，這便是愛、奉獻(xiàn)、真誠和偉大。而許多回贈的降臨。許多奇跡的發(fā)生，往往也正是針對這種不計成本的回報。
仔細(xì)品味這個世上的人和事，你就會發(fā)現(xiàn)，那些突然得到大回報的人，那些有上突然掉下餡餅的人，當(dāng)初一定是不計成本，甘愿奉獻(xiàn)的人。世上沒有無緣無故的愛，更沒有無緣無故的餡餅掉在你的頭上，你一定曾經(jīng)做過，付出過，給予過！而且真誠到忘了成本。
語 絲
善良的心地，就是黃金。----莎士比亞
一顆善良的心就是一席永恒的宴席。---夸美.紐斯
為人善良和正直才是最光榮的。--盧梭
善良和謙虛是永遠(yuǎn)不會令人厭惡的兩種品德。--斯蒂文生
成功的公式
一個人要像被他人接受，并且被他人尊重，首先得自己尊重自己；要向求職成功，首先要自信，每個人都不能指望別人會為自己的人生買單。要想獲得成功，你就的自己努力，根本不能指望別人，這就是自強(qiáng)。
自尊+自信+自強(qiáng)=成功，這就是成功的公式。
大度讀人
一個人就是比本書。
有的人在你面前傾訴深情的時候，語言的表述象流淌著一條清亮、甜美的大河。而在河床的底下，卻潛藏著一股污濁的暗流。你讀他時，千萬別憎恨他。因為它是以虛假的面具來欺騙別人的人，人前人后活的夜挺難的，弄不好還會被同類的虛偽所懲罰，你應(yīng)該體諒他的這種人生方式，等待他的人性的回報和自省吧
服裝是裁縫制作的，僅僅是貨幣的標(biāo)志。而人的知識，品德和氣質(zhì)，卻是一個人真正的人生價值，對于庸俗的人，你可以反復(fù)對照一下自己的行為。
讀別人，其實也是在讀自己。讀真、善、美的同時，也讀道貌岸然后的偽善，也讀美麗背后的陋習(xí)，也讀微笑背后的狡詐。
讀人，最重要的是讀懂怎樣的偉人。
讀人，是為了要做一個真正的人。因為此，讀書時要學(xué)會寬容，要學(xué)會大度，由此才能讀到一些有益于自己的東西，才能讀出高尚，才能讀出歡樂，才能讀出幸福。
八度幸福
一個杉木排上刻著這樣一段話：
如果改變自己，對方也改變；
對方有了改變，心境也會改變；
心境有了改變，言辭也會改變；
言詞一有改變，態(tài)度也會改變；
態(tài)度一有改變，習(xí)慣就會改變；
習(xí)慣一有改變，運氣就會改變；
運氣一有改變，人生隨之改變。
這塊杉木牌的名字就是“八度幸福”
我們活著，擁有相同的時間，不同的是我們對時間和生活的態(tài)度。我們羨慕別人的成功，卻忘了他流過的淚水。我們迫切需要的是拿出一面鏡子，時常審視反省自己，你是否為自己的人生刻制了一塊那樣的杉木牌？
必做和不必做的準(zhǔn)備
好事不必做準(zhǔn)備，來了就來了，最多是個喜出望外。享用誰還不會；可對壞事總無思想準(zhǔn)備，一旦突如其來，就會措手不及，天塌地陷。因而，還屬兩句老話：“向最壞出準(zhǔn)備，向最好處爭取。在補(bǔ)加一幅名聯(lián)；發(fā)上等愿，結(jié)中等緣，享下等福，擇高處立，就平處坐，向?qū)捥幮��！?/P>
謙虛的資格
謙虛需要一種底氣來支撐。
聰慧是智者的底氣。智者的聰慧在于能從聰慧中看到局限和缺失。他的和氣中透出低調(diào)，和顏中多有雅量。
善良是仁者的底氣。仁者的善良是能容下無端的傷害和淺陋的狂妄，他的謙卑融于忍耐之中，他的虛懷謙入慈悲之間。
情大是強(qiáng)者的底氣。強(qiáng)者的情大是能讓對手心悅誠服地?fù)泶骱颓椴蛔越木囱�。謙虛的人，因為看得透，所以不傲；因為行的正，所以不懼。這樣的人，才稱得上是謙虛的人。
