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從國(guó)家祭祀到全民同樂(lè)

記者:農(nóng)歷正月十五是元宵節(jié),印象中這是一個(gè)很熱鬧的傳統(tǒng)節(jié)日,但是,對(duì)元宵節(jié)的起源,人們卻知之不詳。大概從什么時(shí)候開(kāi)始,有了這個(gè)節(jié)日呢?

陳連山:元宵節(jié)俗名“正月半”,在古代也叫“元夜”、“元夕”,意思是第一個(gè)月圓之夜。道教稱(chēng)之為“上元節(jié)”,認(rèn)為這是天官賜福的日子。老百姓也叫它“燈節(jié)”,因?yàn)樵暮诵幕顒?dòng)是夜游觀燈。

元宵節(jié)起源于漢武帝創(chuàng)立的泰一(太一)祭祀。按照當(dāng)時(shí)的觀念,泰一神是最高天神,居住在北極星,乘坐帝車(chē)(即北斗星)巡游宇宙。泰一祭祀四季都有,但最重要的祭祀時(shí)刻是正月上辛日!妒酚?孝武本紀(jì)》里說(shuō):“漢家常以正月上辛祠太一甘泉,以昏時(shí)夜祠,到明而終。常有流星經(jīng)于祠壇上。使僮(童)男僮女七十人俱歌。春歌《青陽(yáng)》,夏歌《朱明》,秋歌《西?》,冬歌《玄冥》!边@個(gè)祭祀的時(shí)間在正月上旬的辛日,尚未確定在十五日,但時(shí)間接近,而且是夜里舉行,應(yīng)該有燈火。童男童女七十人唱歌,也和后來(lái)元宵節(jié)歌舞活動(dòng)類(lèi)似。特別是其中所說(shuō)的“常有流星經(jīng)于祠壇上”,象征著生殖萬(wàn)物,這和后來(lái)元宵節(jié)普遍流行的求子活動(dòng)相互一致。因此,從唐朝開(kāi)始,人們就把它當(dāng)作元宵節(jié)的起源了。例如,《藝文類(lèi)聚》卷四里就說(shuō):“今夜游觀燈,是其遺跡!

記者:漢武帝的泰一祭祀,我們想象一下,它更像一種廟堂之上的國(guó)家儀典,似乎和后世的“民間狂歡”還有點(diǎn)距離,是這樣嗎?

陳連山:當(dāng)然,泰一祭祀本身是皇家祭祀,還不是民間節(jié)日。

到東漢末年,正月半才開(kāi)始成為節(jié)日。由于史料缺失,我們只知道當(dāng)時(shí)民間有敲鼓活動(dòng)。南北朝時(shí)代,百姓在這一天用膏糜祭祀地神,祈求一年蠶事豐收。膏糜,也叫膏粥,用大米粥加上油脂做成。這是當(dāng)時(shí)的元宵節(jié)食品。而皇家與貴族則張燈結(jié)彩加以慶祝。

隋初,元宵節(jié)完全成熟!端鍟(shū)?柳?傳》說(shuō),柳?上書(shū)隋文帝:“竊見(jiàn)京邑,爰及外州,每以正月望夜(即正月十五之夜)充街塞陌,聚戲朋游,鳴鼓聒天,燎炬照地,人戴獸面,男為女服,倡優(yōu)雜技,詭狀異形!睙艋鹈髁粒臉(lè)喧天,化裝游行,雜技表演,現(xiàn)代元宵節(jié)的主要內(nèi)容都出現(xiàn)了。不過(guò),隋文帝擔(dān)心民眾狂歡有悖禮儀,下令禁止了。隨著經(jīng)濟(jì)繁榮,隋煬帝大業(yè)六年(610年)正月,政府開(kāi)始舉辦元宵慶祝:“帝以諸藩酋長(zhǎng)畢集洛陽(yáng),丁丑(正月十五),于端門(mén)街盛陳百戲,戲場(chǎng)周?chē)迩Р,?zhí)絲竹者萬(wàn)八千人,聲聞數(shù)十里,自昏至旦,燈火光燭天地;終月而罷,所費(fèi)百萬(wàn)。自是,歲以為常!币虼耍纤稳撕≌J(rèn)為:“今人元宵行樂(lè),蓋始盛于此。”佛教也加入到節(jié)日活動(dòng)中。印度佛教在十二月三十日(相當(dāng)于農(nóng)歷正月十五)舉行如來(lái)佛的指骨舍利展示。而中國(guó)佛教信徒結(jié)合元宵節(jié)的實(shí)際需要,舉行張燈紀(jì)念。

記者:隋煬帝時(shí)代的元宵節(jié)在后世確實(shí)很有名,明清時(shí)代流傳甚廣的“隋唐”故事里,就有秦瓊等人“鬧花燈”的經(jīng)典段落。這些故事既是對(duì)奢華之風(fēng)的批評(píng),但反過(guò)來(lái)也能看出一種繁華。

陳連山:其實(shí),到了唐代,元宵節(jié)張燈習(xí)俗更是風(fēng)靡于世。唐政府還專(zhuān)門(mén)開(kāi)放夜禁三天(十四、十五、十六日),以便于人們賞燈。于是,元宵節(jié)的名字正式出現(xiàn)。韓?《玉山樵人集元夜即席詩(shī)》:“元宵清景亞元正(注:春節(jié)),絲雨霏霏向晚傾!

宋代元宵觀燈更加興盛,從正月十四一直延續(xù)到十八,而且燃放煙火。張燈成為元宵節(jié)最為突出的、最具代表性的民俗活動(dòng)。

記者:除了觀燈,歷史上的元宵節(jié)還有些什么節(jié)俗流傳至今呢?

陳連山:元宵節(jié)的節(jié)俗還有不少。比如,從宋代開(kāi)始,我們可以看到的記載中,又增加了猜燈謎游戲。這種游戲,充滿(mǎn)智慧和趣味,一直延續(xù)至今。當(dāng)時(shí)的元宵節(jié)食品中,還出現(xiàn)了湯圓,當(dāng)時(shí)叫“浮圓子”。明清以后,吃湯圓(北方叫“元宵”)成為全國(guó)習(xí)俗。

明清以來(lái),元宵節(jié)通常被百姓當(dāng)作春節(jié)的結(jié)束,因而極其熱鬧。其主要內(nèi)容是吃湯圓、觀燈和娛樂(lè)游行。游行活動(dòng)中有高蹺、旱船、舞龍、舞獅、秧歌、抬閣等傳統(tǒng)藝術(shù)表演。放煙花則是元宵節(jié)的高潮,五彩繽紛的煙花把整個(gè)夜空點(diǎn)染得無(wú)比絢麗。

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